El pecado de pedofilia ¿Merece la excomunión?

[patricia dalli]

voy a poner varios linck para que analicen el problema:
http://www.contactomagazine.com/mexninos0126.htm

estoy sorprendida lo grave que es este problema mundial,seguire dandoles enlaces para que formemos una opinion global.
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Nota de moderación

Eliminé un enlace por ser incorrecto.
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Solo necesitas conocer la fe catolica para comprender que es la verdadera religion que Nuestro Padre fundo

[patricia dalli]

cabe aclarar que el tema que estamos discutiendo no es una caceria de brujas, anexo lo que han mencionado nuestros hermanos de incluir anuestros representantes como los villanos de la historia y son parte pero no importante ya que los familiares y amigos? son los mas grandes responsables de este mal.

Sobre la pedofilia de los sacerdotes
Por Deal Hudson

Mito 1. Es más probable que los sacerdotes católicos, en comparación con otros grupos de hombres, sean pedófilos.

Esto es simplemente falso. No existe evidencia alguna de que los sacerdotes estén más inclinados a abusar de los niños que otros grupos de hombres. El uso y abuso de los niños como objeto de gratificación sexual por parte de los adultos es epidémico en todas las clases sociales, profesiones, religiones y grupos étnicos alrededor del mundo, según lo demuestran claramente las estadísticas acerca de la pornografía, el incesto y la prostitución infantil. La pedofilia (el abuso sexual de niños preadolescentes) entre los sacerdotes es extremamente rara, pues afecta solamente al 0.3% del clero. Esta cifra, citada en el libro Pedophiilia and Priesthood (Pedofilia y Sacerdocio) escrito por el estudioso no-católico Philip Jenkins, está tomada del estudio más amplio que sobre este tema existe hoy día. Concluye que solamente uno de entre 2,252 sacerdotes que formaron parte del estudio a lo largo de un período de más de 30 años, se ha visto afectado por la pedofilia. En los escándalos recientes de Boston, solamente 4 de entre más de los 80 sacerdotes etiquetados por los medios de comunicación como "pedófilos" son en realidad culpables de abusar de niños pequeños.
La pedofilia es un tipo particular de desorden sexual compulsivo en el cual un adulto (hombre o mujer) abusa de niños preadolescentes. La gran mayoría de los escándalos sexuales del clero que están saliendo a la luz ahora no entran propiamente en la categoría de pedofilia. Más bien, se deben calificar como efebofilia: atracción homosexual hacia adolescentes. Aunque el número total de sacerdotes que cometen abuso sexual es mucho más alto que el de los que son culpables de pedofilia, la cifra total queda aún por debajo del 2 %, que es semejante al porcentaje que se da entre hombres casados (Jenkins, Pedophilia and Priests).

Con ocasión de la crisis actual en la Iglesia, otros grupos religiosos e instituciones no religiosas han admitido tener problemas semejantes tanto de pedofilia como de efebofilia entre las filas de su clero o personal. No hay evidencia de que la pedofilia sea más común entre el clero católico, que entre los Ministros protestantes, los líderes Judíos, los médicos, o miembros de cualquier otra institución en la que los adultos ocupen posiciones de autoridad sobre los niños.

Mito 2. El estado célibe de los sacerdotes conduce a la pedofilia.

El celibato no es causa de ninguna adicción sexual desviada, entre las que se cataloga la pedofilia. De hecho, en comparación con los sacerdotes, es tan probable que los hombres casados abusen sexualmente de los niños (Jenkins, Pedophilia and Priests). Entre la población general, la mayoría de los transgresores son hombres heterosexuales reincidentes que abusan sexualmente de las niñas. También hay mujeres que cometen este tipo de abusos sexuales. Aunque es difícil obtener estadísticas exactas sobre el abuso sexual de los niños, los rasgos característicos de los que repetidamente cometen abuso sexual con niños han sido bien descritos. El perfil de los abusadores sexuales de niños nunca incluye adultos normales que se sienten atraídos eróticamente hacia los niños como resultado de la abstinencia (Fred Berlin, Compulsive Sexual Behaviors, in Addiction and Compulsion Behaviors [Boston: NCBC, 1998]; Patrick J. Carnes, Sexual Compulsion: Challenge for Church Leaders, in Addiction and Compulsion; Dale O'Leary, Homosexuality and Abuse).

Mito 3. Si los sacerdotes se casaran, desparecerían la pedofilia y otras formas de conducta sexual desviada.

Algunas personas "incluyendo algunos disidentes católicos que suelen expresar su disconformidad en público", se están aprovechando de esta crisis para promover sus propios intereses. Como respuesta a los escándalos, algunos están exigiendo que el clero sea casado, como si el matrimonio hiciera que [ciertos] hombres dejasen de molestar sexualmente a los niños. Esta afirmación se desmiente con las estadísticas mencionadas antes sobre el hecho de que, comparados con los sacerdotes célibes, es igualmente común que los hombres casados abusen sexualmente de los niños. (Jenkins, Pedophilia and Priests).

Dado que ni el ser católico ni el ser célibe predispone a una persona a caer en la pedofilia, el clero casado no resolvería el problema (Doctors call for pedophilia research, The Hartford Currant, March 23). No hay más que mirar a las crisis en otras religiones, sectas o profesiones para ver este punto con claridad. El hecho es que los hombres heterosexuales sanos no suelen caer en la atracción erótica hacia los niños como resultado de su abstinencia.

Mito 4. El celibato sacerdotal fue una invención medieval.

Mentira. En la Iglesia católica de Occidente, el celibato se practicó ya universalmente a partir del siglo IV, comenzando con la adopción que San Agustín hizo de la disciplina monástica para todos sus sacerdotes. Además de las muchas razones prácticas para adoptar esta disciplina "se suponía que era un buen medio para evitar el nepotismo", el estilo de vida célibe permitía a los sacerdotes ser más independientes y disponibles. Este ideal era también una oportunidad para que los sacerdotes dieran también testimonio del mismo estilo de vida que sus hermanos los monjes. La Iglesia no ha cambiado las normas del celibato, porque con el paso de los siglos se ha dado cuenta del valor práctico y espiritual que posee (Pablo VI, carta encíclica sobre El celibato sacerdotal, 1967). De hecho, incluso en la Iglesia Católica del Este "que admite también la posibilidad de tener sacerdotes casados", los obispos son elegidos solamente entre los sacerdotes no casados.

Cristo reveló el verdadero valor y significado del celibato. Los sacerdotes católicos, desde San Pablo hasta el presente, le han imitado en la total donación de sí mismos a Dios y a los demás viviendo célibes. Aunque Cristo elevó el matrimonio al nivel de sacramento que revela el amor y vida de la Santísima Trinidad, él fue también testigo vivo de la vida futura. Los sacerdotes célibes son para nosotros testigos vivos de esta vida futura en la cual la unidad y el gozo del matrimonio entre un hombre y una mujer son sobrepasados por la perfecta y amorosa comunión con Dios. El celibato entendido y vivido adecuadamente libera a la persona para amar y servir como Cristo lo hizo. En los últimos cuarenta años, el celibato ha sido un testimonio todavía más poderoso del sacrificio amoroso de hombres y mujeres que se ofrecen a sí mismos para servir a sus comunidades.

Mito 5. Las mujeres sacerdotes ayudarían a solucionar el problema.

No hay en lo absoluto ninguna conexión lógica entre el comportamiento desviado de una pequeña minoría de sacerdotes varones y la inclusión en sus filas de las mujeres. Aunque es verdad que según muestran la mayoría de las estadísticas sobre abuso de niños es más común que los hombres abusen de ellos, el hecho es que también hay mujeres que molestan sexualmente a los niños. En 1994, el National Opinion Research Center demostró que la segunda forma más común de abuso sexual de niños era la de mujeres que abusaban de niños varones. Por cada tres varones abusadores sexuales de niños, hay una mujer abusadora. Las estadísticas sobre las mujeres que abusan sexualmente de otros son más difíciles de obtener porque el crimen es más oculto (entrevista con el Dr. Richard Cross, "Una cuestión de carácter", National Opinion Research Center; cf. Carnes). Además, es más improbable que sus víctimas más frecuentes, los niños, reporten los abusos sexuales, especialmente cuando el abusador es una mujer (O'Leary, Child Sexual Abuse). Hay razones por las cuales la Iglesia no puede ordenar sacerdotes a las mujeres (como Juan Pablo II ha explicado en numerosas ocasiones). Pero esto nos sacaría ahora del tema. El debate sobre la ordenación de las mujeres no está para nada relacionado con el problema de la pedofilia ni con otras formas de abuso sexual.

Mito 6. La homosexualidad no está conectada con la pedofilia.

Esto es simplemente falso. Es tres veces más probable que los homosexuales sean pedófilos que los hombres heterosexuales. Aunque la pedofilia exclusiva (atracción hacia los preadolescentes) es un fenómeno extremo y raro, un tercio de los varones homosexuales sienten atracción por los adolescentes (Jenkins, Priests and Pedophilia). La seducción de adolescentes varones por parte de homosexuales es un fenómeno bien documentado. Esta forma de comportamiento desviado es el tipo más común de abuso obrado por sacerdotes y está directamente relacionada con el comportamiento homosexual.

Como Michael Ross muestra en su libro, Goodbye!, Good Men (Adiós, ¡hombres buenos!), hay una activa sub-cultura homosexual dentro de la Iglesia. Esto se debe a varios factores. La confusión que se ha dado en la Iglesia como resultado de la revolución sexual de los años 60, el tumulto posterior al concilio Vaticano II, y una mayor aprobación de la homosexualidad por parte de la cultura. Todo esto hizo que se creara un ambiente en el cual homosexuales varones activos fueron admitidos y tolerados en el sacerdocio. La Iglesia se ha apoyado también más en la psiquiatría para valorar la idoneidad de los candidatos al sacerdocio y para tratar a los sacerdotes que tenían problemas.

En 1973, The American Psychological Association (Asociación Americana de Psicología) dejó de considerar la homosexualidad como una orientación objetivamente desordenada y la suprimió de su Manual Diagnóstico y Estadístico (Nicolosi, J., Reparative Therapy of Male Homosexuality, 1991; Diamond, E,. Et al. Homosexuality and Hope, documento no publicado de la CMA). Lógicamente, el tratamiento de comportamientos sexuales desviados se vio afectado por este cambio de actitud. Mientras la actitud de la Iglesia hacia quienes tienen problema de atracción homosexual se ha caracterizado por la compasión, también ha sido firme y constante en sostener el punto de vista de que la homosexualidad es objetivamente desordenada y que el matrimonio entre un hombre y una mujer es el único contexto propio para el ejercicio de la actividad sexual.

Mito 7. La Jerarquía católica no ha hecho nada para solucionar la pedofilia.

Aunque todos estamos de acuerdo en que la jerarquía no ha hecho lo suficiente, esta afirmación es, sin embargo, falsa. Cuando el Código de Derecho Canónico fue revisado en 1983, se añadió un pasaje importante: El clérigo que comete cualquier otra ofensa contra el sexto mandamiento del decálogo, si la ofensa fue cometida con violencia o amenazas, o públicamente o con un menor de 16 años (ahora se ha extendido hasta los 1, debe ser castigado justamente, sin excluir la expulsión del estado clerical (CIC c. 1395,2°). Pero ciertamente, no es lo único que la Iglesia ha hecho. Los obispos, comenzando con el Papa Pablo VI en 1967, publicaron una advertencia dirigida a los fieles sobre las consecuencias negativas de la revolución sexual. La encíclica papal Sacerdotalis Coelibatus (sobre el celibato sacerdotal), trató el tema del celibato sacerdotal en medio de un ambiente cultural que exigía mayor "libertad" sexual. El Papa volvió a reafirmar el celibato al mismo tiempo que apelaba a los obispos para que asumieran responsabilidad por "los hermanos sacerdotes afligidos por dificultades que ponen en peligro el don divino que han recibido". Aconsejaba a los obispos que buscaran ayuda para estos sacerdotes, o, en casos graves, que pidieran la dispensa para los sacerdotes que no podían ser ayudados. Además, les pidió que fuesen más prudentes al juzgar sobre la aptitud de los candidatos al sacerdocio.

En 1975, la Iglesia publicó otro documento llamado Declaración sobre ciertas cuestiones sobre la ética sexual (escrito por el cardenal Josef Raztinger) que trataba explícitamente, entre otros asuntos, el problema de la homosexualidad entre los sacerdotes. Tanto el documento de 1967 como el de 1975 tratan el tema de las desviaciones sexuales, incluso la pedofilia y la efebofilia, que son especialmente frecuentes entre los homosexuales.

En 1994, el Ad hoc Committee on Sexual Abuse (Comité sobre abuso sexual de la Conferencia Episcopal Americana) publicó unas orientaciones dirigidas a las 191 diócesis de Estados Unidos para ayudarles a crear unas líneas de acción para tratar el problema de abuso sexual de menores. Casi todas las diócesis redactaron sus propias directrices (USCCB document: Guideliness for dealing with Child sexual Abuse, 1993-1994). En estas fechas la pedofilia se reconocía ya como un desorden que no podía ser curado, y como un problema que se estaba agravando debido al aumento de la pornografía. Antes de 1994, los obispos siguieron la opinión de los psiquiatras expertos que creían que la pedofilia podía ser tratada con éxito. Los sacerdotes convictos de abuso sexual eran enviados a uno de los establecimientos especializados de los Estados Unidos.

Los obispos frecuentemente se basaban en los juicios de los expertos para determinar si los sacerdotes estaban listos para volver al ministerio. Esto no mitiga la negligencia por parte de algunos miembros de la jerarquía, pero por lo menos ayuda a entender mejor la cuestión.

Como respuesta a los escándalos recientes, algunas diócesis están creando comisiones especiales para afrontar los casos de abuso de menores, y también están creando grupos de defensa de las víctimas; y están reconociendo oficialmente que se debe atender inmediatamente cualquier legítima acusación .

Mito 8. La enseñanza de la Iglesia sobre moralidad sexual es el verdadero problema, no la pedofilia.

La enseñanza de la Iglesia sobre la moral sexual se basa en la dignidad de la persona humana y en la bondad de la sexualidad humana. Esta enseñanza condena el abuso de los niños en todas sus formas, lo mismo que condena otros crímenes sexuales reprensibles como la violación, el incesto, la pornografía infantil y la prostitución infantil. En otras palabras, si estas enseñanzas se vivieran, no existiría el problema de la pedofilia. La creencia de que esta enseñanza conduce a la pedofilia se basa en una concepción falsa o en una deliberada falsa interpretación de la moral sexual católica. La Iglesia reconoce que la actividad sexual sin el amor y compromiso que se da solamente en el matrimonio, disminuye la dignidad de la persona humana y a fin de cuentas es destructiva. En lo que se refiere al celibato, siglos de experiencia han probado que hombres y mujeres pueden abstenerse de la actividad sexual al mismo tiempo que se realizan plenamente viviendo una vida sana y llena de sentido.

Mito 9. Los periodistas católicos han ignorado el problema de la pedofilia.

Como todo lector de la revista Crisis sabe, esta afirmación es claramente falsa. Nuestro artículo de portada de octubre de 2001 se titulaba así: The High Price of Priestly Pederasty, (El alto precio de la pederastia de los sacerdotes), una exposición del escándalo que saldría a la superficie en el resto de la prensa tres meses después. Puedes leer nuestro artículo en:
http://www.crisismagazine.com/october2001/index.html. Y nosotros no fuimos los únicos que hemos seguido el problema de la pedofilia/pederastia. Charles Sennot, autor de Broken Covenant, Rod Dreher de la National Review, el cofundador de Crisis, Ralph McIncerny, Maggie Gallagher, Dale O'Leary, The Catholic Medical Association, Michael Novak, Peggy Noona, Bill Donohue, Dr. Richard Cross, Philip Lawler, Alan Keyes, y Msgr. George Kelly, han cubierto este tema ampliamente.

El hecho de que el resto de los medios de comunicación hayan ignorado nuestro trabajo, no significa que no lo hayamos hecho.

Mito 10. El requisito del celibato limita el número de candidatos al sacerdocio, con el resultado de que haya un número alto de sacerdotes sexualmente desequilibrados.

Primero que todo, no existe un alto número de sacerdotes sexualmente desequilibrados. De nuevo afirmamos que la gran mayoría de los sacerdotes son normales, sanos y fieles. Cada día demuestran que son dignos de la confianza de aquellos cuyo cuidado se les ha confiado. En segundo lugar, quienes no se sienten llamados a una vida de celibato están ipso facto excluídos de poder ser sacerdotes católicos. De hecho, la mayoría de los hombres no están llamados a ser célibes. Sin embargo, algunos están llamados, y de entre ellos algunos están llamados por Dios al sacerdocio. La vocación sacerdotal, como el matrimonio, requiere el mutuo y libre consentimiento de ambas partes. Por tanto, la Iglesia debe discernir si un candidato es verdaderamente digno y apto mental, física y espiritualmente para comprometerse a una vida de servicio sacerdotal. El deseo que un candidato tenga de ser sacerdote no constituye de por sí una vocación. Los directores espirituales y vocacionales conocen ahora mejor que nunca las deficiencias de carácter que hacen que un candidato, en otros campos cualificado, no sea apto para el sacerdocio. Nota: Este artículo fue publicado originalmente en Crisis Magazine el 4 de abril de 2002 y reproducido en la Revista Virtual de la Asociación Vivir en Familia, No. 08/02. Deal Hudson, autor de este artículo, es editor de Crisis Magazine. Se reproduce aquí con la autorización de los autores.

Nota: Para ver mas artículos en la sección de Temas de actualidad, por favor oprima "Archivos".



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[patricia dalli]

sabenhermano me estoy dando cuenta que mi inquietud ya tiene muchas personas adelante de mi en estudios, fundaciones que voy a inicar a contactarlas ellas en el ambito de cultura ayuda, quizas en en ambito legal pero no he visto a nadie que lo vea como cambio de ley en nuestras profesion de Fe.
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[David Quiroa]

[migueluk]

La verdad no entiendo este tema. ¿Va dirigido solo a los sacerdotes?
La Iglesia ya les impone una pena ademas de la que es impuesta por la autoridad civil. Creo que es un tema que hay que dejar de darle vueltas porque me parece que ya una vez que esta denunciado eso trae la propia solucion. El tema no es este, es que lo produjo, y es la falta de rigor en el ingreso de candidatos al seminario, la falta de vigilancia por los obispos y supongo que en algun caso incluso la falta de no denunciar hechos conocidos. Eso por parte del tema de los sacerdotes.
En general pues la Iglesia tiene un derecho que es subsidiario del derecho comun, no es su funcion utilizar este derecho cuando ya existen leyes civiles para castigarlo. En el caso de la pederastia existen leyes que castigan a los delincuentes y el imponer una doble sancion al poner la iglesia otro castigo de derecho seria castigar dos veces por el mismo delito algo que va contra el derecho. Ademas de que la Iglesia ha reservado la excomunion para temas muy graves y que no tienen castigo o tienen falta de castigo por el derecho civil. Por ejemplo el caso del aborto que es un crimen no penalizado en muchos paises o penalizado muy levemente.
Sobre los sacerdotes que al ser clerigos si la iglesia legisla con su legislacion canonica mas directamente, el problema gracias a Dios no es general, por lo menos que yo sepa en españa no se ha dado, con lo cual que legisle cada obispo o region lo que le parece oportuno como es estados unidos o irlanda paises donde han tenido estos problemas.
El que la Iglesia se ponga a legislar sobre ambitos sobre los que el poder civil ya legisla y condena, es un peligro de intromision en un sitio que no le corresponde, porque sabemos que el poder civil legitimo cuando legisla legitamente tambien viene de Dios y si legisla una condena en estos casos el legislar doblemente esta mal. Si este tema no estuviera legislado por el poder civil, logicamente se podria pedir que la Iglesia legislara sobre el tema. Pero por ahora y por suerte esta legislado, con lo cual el pedir esto solo puede surgir de confundir las competencias de la Iglesia y del Estado.

[patricia dalli]

Migueluk discrepo contigo, entonces los diez mandamientos debemos de quitarlos, el no mataras ya que lo penalizan debe de dejar de ser pecado y ser penalizado???, no robaras debemos de dejar que la autoridad lo juzge y no Dios???
EL tema no es en contra de los sacerdotes, es ver un problema social con repercusiones graves en la niñez que El Papa esta tomando cartas en el asunto que esta viendo como un grave problema de nuestra Santa Iglesia no es tema de agredir a pederastas(acciones en contra de agresion sexual a sexo masculino) el tema era pedofilia (ataques sexuales a ambos sexos), que quieran desviar el tema en cosas personales, caceria de brujas en contra de la iglesia, ese no es el tema.
es:Si podemos hacer llegar nuestro sentir de hacer una excomunion latente por el delito de pedofilia. sin ver ni disculpar a los agresores sino motivar leyes que los defiendan y ayuden a esos niños que estan o van a ser victimizados.
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[migueluk]

Ahora entiendo una cosa que decias, no confundas la ley moral con el derecho particular de la Iglesia. El que la iglesia excomulgue o no no hace algo menos grave o mas grave.
La iglesia no tiene como funcion el regular el castigo temporal de los pecados. Solo lo regula en casos determinados, por ejemplo clero que le pone sanciones especiales (que para este caso ya estan) o en casos que la leguislacion civil (la que tiene que legislar esto) no condene estos casos debidamente.
Por mucho que hagas veinte excomuniones no haces algo mas grave. El abuso de menores es un pecado muy grave con excomunion, sin ella o con otra sancion, tanto como si esta castigado penalmente por el estado como sino. Lo que pretendes es cambiar la moralidad por una ley, eso no cambia eso ya es grave.

[migueluk]

Por aclarar algunos conceptos.
Cuando lei el tema por primera vez iba a poner que estaba de acuerdo pero despues intente ver mas cosas.
Pedofila es atraccion por los niños de ambos sexos.
Pederastia es el hecho de cometer abusos a niños de ambos sexos.
Esa es la diferencia de terminos, aqui se hablaba de pederastas con el termino de pedofilos.
Las leyes eclesiasticas no van a cambiar la morlidad de un acto intrinsecamente perverso. La ley que hay ahora es adecuada, habla de expulsion definitiva del estado clerical cosa que han puesto en este tema, no se si solo en Estados Unidos o en todo el mundo esta expulsion se da siempre, esto creo que lo acordo la conferencia episcopal de alli por la gravedad del asunto. Me parece la respuesta logica ante una situacion de este tipo, la excomunion se levanta, la expulsion del estado clerical hace que el sacerdote por lo menos mientras ejerza esta funcion no vuelva a repetir un daño semejante.
Por supuesto es un problema, espero que mas que ser que lo fuera y lo mas grave me parece a mi el no haber detectado esto en algunos casos, o no haberlo denunciado y puesto a disposicion de las autoridades civiles para su merecido castigo.
Es algo que produce pena que para que se controle mejor cosas que han de ser controladas se tengan que producir situaciones asi, y no se haya cortado en su momento actuaciones de forma contundente. Creo que una vez que estos problemas han salido a la luz no se volvera a dar nada semejante. Cualquier persona con logico uso de razon tiene que ver que si conoce una situacion de estas tiene que denunciarla, para que no se repitan estas situaciones. Es nuestro deber como catolicos no solo denunciar cualquier tipo de situacion anomala a las autoridades eclesiasticas sino civiles, si presenciamos o sabemos de un asesino lo decimos, si sabemos lo mismo de un pederasta tambien, sea quien sea.

[patricia dalli]

Migueluk, pedofilia es el ataque que se comete a ambos sexos, calificados en varios grados de tentativa de ataque,y pederasta se les llama exclusivamente a los ataques de niños.
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[Albert]

Hermana Maru:

¡Paz y bien!

[Musikdoktor]

Al que a cuchillo mata.. A cuchillo muere..

Creo que es otra de las aberraciones del hombre cuando es influenciado por el mal.. Hace cosas como ebrio sin saber que es hora de parar..

Que hay que hacer con esta gente?? Creo que hacerlos trabajar dia y noche sin descanzo y que le DUELA el cuerpo y ganarse el pan al rayo del sol.. a los ojos de dios.. ESO le daria la oportunidad de arrepentirse o no y que Dios lo juzgue cuando el crea necesario..

El hombre juzgo, y creo que siempre lo hizo mal.. porque no esta en nosotros juzgar.. eso es tarea de dios... Aguantarlo en la sociedad, es tarea nuestra y por eso que realize tareas de labores para que pague en esfuerzo sus malos actos.. y en cielo pague por sus sentimientos..


Saludos..

[patricia dalli]

Ines cuando tu dices que nada cambiara porque no se ha cambiado la accion de abortar el que esten las que lo practiquen ex-comulgadas? ahora yo pregunto el pecado deja de ser pecado por el hecho de no importar si estas o no ex-comulgado? el que tu lo dejes o no de hacer ante las leyes eclesiasticas tu recibes la pena de tu pecado, los castigos estan estipulados para que el casigo a nuestra falta sea aplicado, no importa si esto lo va a frenar o no, tu libre albeldrio te hace acredor a tus castigos a tus pecados y recompensa a tus acciones en acuerdo de Dios.
David el querer tapar el sol con un dedo no es posible quiero que veas este link http://search.yahoo.com/search?ei=utf-8&fr=slv8-sbc&p=acoso%20sexual%20a%20ni%c3%b1os, para que veas el gran problema que existe en el mundo entero y querer esconder la cabeza por lo que a tu papa le intentaron hacer, no se vale, si hay falsas acusaciones pero daña mas el ataque que se esta haciendo a nuestros niños.
agrego algo para que veas de otra revista espero que no creas que es otra nota de periodica amarillista
Una semana antes, el 24 de enero, la Education Foundation de la American Association of University Women (AAUW sigla en inglés para la Asociación Estadounidense de Mujeres Universitarias) emitió un informe intitulado: "Drawing the Line: Sexual Harassment on Campus (2006)". Su esencia: a pesar de décadas de agresivas y extraordinariamente costosas campañas en contra del acoso, los niños tienen una probabilidad del 62 por ciento de padecer el acoso sexual si ingresan a un campo universitario.

"Drawing the Line" continua con el tratamiento de un tema adelantado por la AAUW en un informe anterior "Hostile Hallways: Bullying, Teasing, and Sexual Harassment in School" (2001). Desde la escuela primaria en adelante, "Hostile Hallways" encontró que el 83 por ciento de las niñas y el 79 por ciento de los niños experimentaron acoso sexual
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[patricia dalli]

estadisticas en el mundo Tanto las mujeres como los hombres son víctimas de abuso sexual. En Australia, las estimaciones conservadoras indican que uno de cada 11 niños y una de cada cuatro niñas han sufrido algún tipo de abuso sexual antes de cumplir 18 años. Los hombres son los perpetradores de casi todos los casos de violencia sexual (97 por ciento), pero los hombres también constituyen una significativa proporción de todas las víctimas: 26 por ciento de menores de 18 años.

Investigaciones recientes realizadas en los Estados Unidos sugieren que hasta un 20 por ciento de los hombres sufrió abuso sexual en la niñez. Adicionalmente, debemos reconocer la incidencia de ataques sexuales contra hombres adultos. El ataque sexual se presenta en muchas formas, que incluyen abuso sexual infantil, violación, acoso sexual, incesto y cualquier otra forma de violación sexual de la cual la víctima nunca es culpable. La responsabilidad recae en el ofensor y en nuestra sociedad, una sociedad que permite y promueve la violencia sexual.
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[patricia dalli]

otro linck del gobierno de eu es fidedigno http://www.fcasv.org/2005_Web/Statistics.htm
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[Darktobe]

Con todo respeto y no poniéndome en contra de lo que aquí se ha dicho, siempre me ha surgido una pregunta, Jesús alguna vez dijo que habria que excomulgar a alguien?, existe una cita bíblica de esto?
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No dispongo de muchas explicaciones, por eso dejo que exista el misterio
El destino es una creación humana para acomodar sus acciones en lo incierto y no en lo verdadero

[patricia dalli]

vean este linck del gobierno de e.u 2004 http://www.ojp.usdoj.gov/bjs/pub/pdf/cvus/current/cv0496.pdf
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[patricia dalli]

bueno cuando el habla de los niños que la persona que les haga mal Jesucristo lo amonesta diciendo mal les valdria no haber nacido, si quieres podemos interpretar que nacemos a la vida de la familia de Dios con el bautismo, podemos decir mas les valdria no haber entrado a mi familia?? no ex-comulga pero los amonestaba que nunca iva a estar en el Reino de Dios para mi es lo mismo.
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[patricia dalli]

migueluk ve esto realemente es alarmante esto pasa en e.u.
One in six boys are sexually assaulted before the age of 16.
Hopper, Sexual Abuse of Males: Prevalence and lasting Effects and Resources, 1997.
debemos de seguir callados e intentar no hacer como que nada esta pasando, yo me pregunto hermanos que no podemos unirnos a tantos hermanos que estan intentando cambiar las leyes de los hombres y nosotros las de Dios para intentar frenar esta gran masacre que se esta haciendo en el mundo entero a nuestros niños
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[Darktobe]

[Darktobe]

La cita biblica que puse, por error la tome de la version sencilla de explicacion, de cualquier manera pongo la correcta, dice lo mismo

[mario]

veo k se ha cerrado esto a discutir sobre los acosos, el caso es k los hay sean muchos o pokos el problema es k existen y con uno solo es necesario para castigar, or el lado de las acusaciones falsas tmb existen pero tienen k realizarse investigaciones, las cuales si se realizan y ahy lo uniko k podemos hacer es oracion y confiar nuestras vidas a xto.
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El amor es donación personal y libre; ellos son impersonales y ciegos, determinados. MPI MARIO

[eslavon]

[Musikdoktor]

ADEMAS.. digo..

Que le hace a un Pedofilo la excomulgacion???

NADA

Porque la excomulgacion la dice el hombre no dios.. entonces... es meramente para hacerle la cabeza.. pero dios elige quien es rechazado y quien no.. Lo que si.. como dije.. es que no descancen.. ni tengan tiempo para pensar.. Como cuando la higera no dio frutos.. hay que tomarla y barrer el suelo para asi.. por lo menos sirva para algo util..

[Jaimevelbon]

[Berusha]

[David Quiroa]

[Musikdoktor]

No defiendo un Pedofilo.. Solo no creo en los poderes que se otorgan hombres entre hombres en nombre de dios.. Y solo el, señala con el dedo y al señalado sera especial entre los hombres..

La inquicicion es un claro ejemplo del poder que el hombre se otorga solo y en nombre de dios..

Vendito el PAPA JUAN PABLO II por pedir perdon por los actos de los suyos en tiempos pasados..

[mario]

La excomunion no es la inkisicion para señalar a una persona pk ademas lo k se rechasan son los actos mas no las personas, y es una forma de mostrar k eso esta muy mal (desde mi punto de vista)
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[patricia dalli]

Maru lo de los atques a los niños en E.u. lo saque de la estadisticas del el gobierno de estado unidos acerca de ataques sexuales a niños, su web de gobierno.
Ahora bien hay que entender que acoso puede ser desde una caricia indebida una proposicion indebida hasta un ataque, tambien de ahi saque la estadistica de ataques en todo estados unidos, di los link para que los vieran pero moderacion no lo considero pertinente y lo borro, pero vean en internet si estan interesados en el tema acoso sexual y aparecera mucha informacion al respecto, como dicen varios hernamos amarillistas pero otras son reales.
Por lo tanto ya me inscribi a un portal de la UNICEF, tambien tiene mucho material de ayuda a esos niños maltratados.
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[patricia dalli]

darktobe si hay excomunion en la biblia te transcribo los que encontre:
: el Señor, en Mt 18, 17, establece la posibilidad de que la Iglesia expulse de su seno a quienes cometen pecados especialmente graves. Los primeros cristianos ya la practicaron. San Pedro, en Hch 8, 21, expulsó de la Iglesia a Simón el Mago, por pretender comprar el poder de administrar el sacramento de la confirmación: cometió el delito de simonía, que por este episodio tiene tal nombre. San Pablo, en I Cor 5, 4-5 también expulsó de la Iglesia a un delincuente, en este caso a un incestuoso. En esta ocasión, además, el texto de la epístola deja claro que la finalidad de la pena es medicinal: a fin de que el espíritu se salve en el día del Señor. Sin rodeos San Pablo exige a los corintios que apliquen la pena: “¡echad de entre vosotros al malvado!” (I Cor 5, 13).
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