Sesión 2. Catequesis sobre la Liturgia II Parte

[Margarita Núñez Casillas]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
La celebración desde el aspecto teológico tiene la dimensión del memorial de la salvación, con un sabor escatológico, comunitario y eclesial; desde el aspecto antropológico es un medio de relación y encuentro inherente al mismo hombre que busca a Dios en orden de compartir una misma experiencia, que desemboca como un factor educativo y catalizador moral del grupo.
La celebración llena de sentido y orienta poniendo en movimiento las energías del espíritu y la capacidad de trascender lo inmediato y ordinario para abrirse a la belleza, a la libertad y al bien.
¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Hay momentos de silencio sagrado, necesarios para permitir la introspección y así lograr escuchar a Dios.

Nos dice san Juan Clímaco en su libro “Escala espiritual”: “el silencio inteligente es madre de la oración, liberación del atado, combustible del fervor, custodio de nuestros pensamientos, atalaya frente al enemigo... amigo de las lágrimas, seguro recuerdo de la muerte, prevención contra la angustia, enemigo de la vida licenciosa, compañero de la paz interior, crecimiento de la sabiduría, mano preparada de la contemplación, secreto camino del cielo “(Escalón 11–30).
Desafortunadamente nuestro ritmo de vida nos priva de dicha experiencia en la mayoría del tiempo por lo que hay que regresar a la práctica de redescubrir el valor del silencio.

El sentido del domingo
Para los primeros cristianos representaba el día de la resurrección del Señor, un día lleno de gozo.
Actualmente para la mayoría se ha perdido el sentido litúrgico y sagrado del Domingo en el que se hacía un alto para volverse al Creador de manera agradecida por la redención y guía en el Espíritu Santo. Por lo que tenemos una ardua tarea los que nos decimos católicos al recuperar este espacio vital.

“Día del Señor” o domingo. En este día, los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la Palabra de Dios y participando en la eucaristía, recuerden la pasión, resurrección y la gloria del Señor Jesús, y den gracias a Dios que los “hizo renacer a la viva esperanza, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos” (1 Pe 1, 1).
Para defender la dignidad del hombre como creatura dotada de un alma hecha a imagen y semejanza de Dios, la Iglesia ha urgido siempre la observancia del tercer mandamiento del Decálogo: “Acuérdate de santificar las fiestas”. Es un derecho de Dios exigir al hombre que dedique al culto un día de la semana en el cual el espíritu, libre de las ocupaciones materiales, pueda elevarse y abrirse con el pensamiento y con el amor a las cosas celestiales, examinando en el secreto de su conciencia, sus deberes hacia su Creador”. “Rerum Novarum” número 252 El domingo es el fundamento y el núcleo del año litúrgico.



¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Realizar oración comunitaria, a lo largo de cada jornada del día, siendo una plegaria litúrgica oficial, nos une a todos los fieles de todos los lugares, aun que estemos dispersos, con un solo corazón y una sola alma, es un ejercicio piadoso contemplativo y afectivo que no suple ni remplaza la Eucaristía más sin embargo nos prepara para el rito Sacramental.
En estos tiempos tan atropellados se nos exhorta a realizar cuando menos de los 7 momentos de oración los Laudes y las Vísperas.

[Joseph_Emanuele]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

La celebración desde el aspecto teológico es la actualización del Misterio de Redención. Es trinitaria, cristológica, pneumatológica, eclesial.
Antropologicamente es una forma en la que el hombre se encuentra con Dios.

¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Para propiciar interiormente ese encuentro con el Señor y que el hable a nuestro corazón.

Describe brevemente el sentido del domingo

Porque es el dia en que Jesucristo vence la muerte y por lo tanto es un día muy significativo para nosotros los cristianos.

¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

Prolongar a lo largo de las horas la oración de manera unánime con toda la Iglesia.

[ukauka]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

Bueno como venimos viendo la palabra celbrecion viene del latin celebrere que significa " el acto de reunirse varias personas en un mismo lugar".
Desde el aspecto TEOLOGICO nos lo dan a conocer desde diferentes dimenciones que son:
1. La celebracion tiene una dimension actualizadora de salvación, osea que no solo se recuerda la vida, pasion, muerte y resurreccion de Jesus sino que se afirma y trata de que se siga viviendo el gran amor de Dios hacia los hombres.

2. La celebración tiene una dimension escatológica, (palabra dificil), pregustamos y participamos de la liturgia celestial, hacemos o imaginamos esa gloria que Jesus prometío para cada uno de nosotros a su regreso en el final de los tiempos. (eso entiendo pero fué un poco dificil, si no estoy bien les pido que me corrijan, se los agradecere muchisimo).

3. Y finalmente desdes este punto de vista la celebración tiene una dimension comunitaria y eclasial, la cual entiendo como la accion de Cristo y su Pueblo, el celebrar la salvacion que Dios realiza en su hijo Jesucristo por el poder del Espiritu santo, para hacer Presente la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús en sus acontecimientos recordados por la Sagrada escritura, Jesus nos habla por medio del sacerdote y nosotros como pueblo escuchamos.


¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Es un silencio sagrado. Es paarte del respeto que se debe tener al escuchar la palabra de Dios y no tanto como una lectura sino como voz propia de Dios hablandonos en especial a cada uno y para saber realmente que quiere de nosotros, debemos poner toda la atención y esta solo se logra con silencio de corazon, de mente , de sentidos y asi contribuimos cada uno a que el ambiente tambien esté en silencio dando a los demás y a nosotros mismos la oportunidad de escuchar, de permitirle a Dios que deposite esa semilla de salvacion en nosotros, y no solo en el momento de escuchar las lecturas, sino en toda la eucaristía, disfrutar cada parte y cada uno de esos silencios que nos pide el Señor para prepararnos y recibirlo en nuestro corazón. Tener muyen cuenta que solo con el silencio podemos prepararnos y prepararnos para cumplir la mision que Dios tiene para nosotros y asi cumplirla.


Describe brevemente el sentido del domingo

Fiesta Cristiana.
Día del Señor.
Desde el principio de los tiempos se ha instituido un día dedicado a Dios, para agradecer, alabar y bendecir el haber sido elegido para venir a esta tierra, esta tierra donde Dios nos pone para que busquemos lo indispensable para vivir pero tambien nos exige, dejar todas aquellas ocupaciones para descansar y principalmente dedicarle el día, solo nos pide uno y nos da todo. Y tambien desde los primeros tiempos se ha instituido que todos los cristianos debemos reunirnos para celebrar, con cambios durante tanto tiempo, pero ya estipulado desde la venida de Jesús, la celebración de la eucaristía, en esta reunion, fiesta, celebración, recordamos la grandeza de Dios al haber nos creado, y la vida, pasion, muerte y resurrección de su único hijo el cual mandó para que cargara con todos los pecados de nosotros, para nuestra salvación.

Aquí se menciona que hay que retomar este domingo con la debida importancia, yo en lo personal me ha costado mucho trabajo, ya que llega un momento de la vida que te olvidas de este compromiso que como Cristiano adquieres, pero lo estoy intentando ya que lo necesito, necesito asistir y cumplir con Dios en agradecimiento a todo lo que me dá.

Agradezco infinitamente a Dios principalmente y a ustedes por darme la oportunidad de recordar todo esto que de repente se me olvida y me da animo a luchar contra mi misma y hacer conciencia de mi deber con quien me lo ha dado todo DIOS.


¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

Pues que todo el día estemos en presencia de dios, consientes que a Él le debemos todo por lo tanto alabarlo y recordarlo con su palabra y renovando durante todo el día nuestro compromiso como Dristianos, tambien no dejarnos enfirar en nuestra fé para darle oportudidad al mal aentrar en nuestra vida, que Dios forme parte de todo nuestro dia minuto a minuto , hora por hora, y asi nuestra vida entera.

Yo pertenezco a el Movimiento del Regnum Chrisiti, tenemos este compromiso, y se que es super dificil al principio, pero poco a poco va siendo parte indispensable del día como el desayunar, comer y cenar, acepto que aún no logro todo pero ya voy muy avanzada y no se me hace pesado, lucho día a día por seguir mejorando e integrando a mi vida poco a poco los compromisos de oración del día, lo único que me ha costado mas trabajo es el Domingo la misa, pero tambien lucho por eso.


Pues concluyo solo con mi agradecimiento, y pidiendo a Dios me ilumine y me de fuerza para seguir su camino.


Dios los bendiga...

[Marco A. Soto]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Desde el punto de vista teologico es la acción de Cristo y su Pueblo, jerarquicamente ordenado, es decir donde Cristo es la Cabeza y nosostros el pueblo el Cuerpo. Es donde la presencia de Dios en eficaz y en ella evocamos que se haga presente la salvación (Vida, pasion,muerte y resurrección de Cristo)

¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Podriamos considerar silencio como la ausencia de sonido, pero en la liturgia este ausencia de sonido tiene un proposito sagrado. Encontramos en la liturgia esta silencio antes del "yo confieso", de la Oración colectiva, despues de la lectura del Envangelio, al momento de la elevación de la Hostia consagrada y del Caliz, despues de la comunión , en las ordenaciones Sacerdotales, en la unción de lo enfermos y entre otros mas ante la bendicion de los novios. En cada uno de estos momentos ese silencio tiene un proposito diferente el cual es propicio para pedir por ejemplo: por la curacion espiritual y sin duda corporal, para que la palabra leida penetre nuestras almas, como gesto de Adoracion, gratitud y admiracion. Reconocer nuestra condicion de pecadores y pedir perdon y gracia.

-Describe brevemente el sentido del domingo
El Domingo es el dia del Señor, donde nosotros los Cristianos celebramos su resurrección. Lo consideramos el nucleo del año liturgico y el primer dia de la Semana.

¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Es unir nuestra Plegaria la cual es hecha por todos los fieles alrededor del Mundo en donde nuestros corazones y nuestras voces se unen como una sola aun estando dispersos para celebrar el misterio de Cristo
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masoto1210

[spina carlos]

Que es la celebración?

Como dice el concilio Vaticano II las acciones litúrgicas pertenecen a la iglesia y tiene como sujeto a todo el pueblo de dios.
Desde el punto de vista etimológico celebrar significa la reunión de varias personas en un mismo lugar,en la antiguedad tenia como objeto las fiestas paganas,con matices populares o religiosas.
Desde el punto de vista Antropológico la celebración es un acontecimiento social y comunitario,unifica grupos en orden a compartir la misma experiencia.Celebrar es sinónimo de hacer fiesta,por eso es una actividad libre y gratuita lleno de sentido y orientada a poner en movimiento las energia y el espiritu.

[spina carlos]

?Por que debemos hacer silencio en la liturgia¿
El silencio inteligente es la madre de la vocación,combustible del fervor y custodio de nuestro pensamiento.Es indispensable el silencio para escuchar la palabra de dios , la condición para escuchar dicha palabra es el silencio del corazón, de la mente, de los sentidos y el silencio ambiental.considero que es una parte muy importante dentro de la celebración.

[spina carlos]

?Por que debemos hacer silencio en la liturgia¿
El silencio inteligente es la madre de la vocación,combustible del fervor y custodio de nuestro pensamiento.Es indispensable el silencio para escuchar la palabra de dios , la condición para escuchar dicha palabra es el silencio del corazón, de la mente, de los sentidos y el silencio ambiental.considero que es una parte muy importante dentro de la celebración.

[spina carlos]

?Por que debemos hacer silencio en la liturgia¿
El silencio inteligente es la madre de la vocación,combustible del fervor y custodio de nuestro pensamiento.Es indispensable el silencio para escuchar la palabra de dios , la condición para escuchar dicha palabra es el silencio del corazón, de la mente, de los sentidos y el silencio ambiental.considero que es una parte muy importante dentro de la celebración..

[spina carlos]

Por que debemos hacer silencio en la liturgia?
EL SILENCIO INTELIGENTE ES LA MADRE HORACION,CONBUSTIBLE DEL FERVORY CUSTODIO DE NUESTROS PENSAMIENTOS.ES INDISPENSABLA EL SILENCIO PARA ESCUCHAR LA PALABRA DE DIOS SIENDO LA CONDICION MAS IMPORTANTE EL SILENCIO DEL CORAZON,DE LA MENTE,DELOS SENTIDOS ,Y EL AMBIENTAL.CONSIDERO AL SILENCIO UNA PARTE MUY IMPORTANTE DENTRO DE DE LA CELEBRACION.

[spina carlos]

Que importancia tiene el domingo?
El domingo también llamado en la antiguedad,el día del señor se considera que un día especial para la fe catolica al cual en este momento no se le da la importancia que tendría que tener en su carácter sagrado y liturgico lamentablemente por la voragine del momento ,la situación económica,mas acentuada en las grandes ciudades.Se fue dejando este día principalmente por los jóvenes que ante la necesidad y obligaciones de trabajo no tienen otra posibilidad. en cambio en el interior del país sobretodo en el norte argentino se puede ver el fervor de los pueblos en las distintas patronas y patronos en donde se declara día festivo y se respeta para que el pueblo puede entregarse a la oración ,atravez de procesiones y celebraciones,Sin la contaminacion de las grandes urbes.

[spina carlos]

Cual es objetivo de la liturgia de las horas?
La liturgia de las horas extiende la alabanza y acción de gracias durante distintos horarios del día,es importante que sea como una oración publica de la iglesia,porque la liturgia es una nueva manera de ejercer la participación del sacerdocio de Cristo lo que constituye un derecho de todo bautizado y no conpetensia excluciba del sacerdote.

[marliz_marin@hotmail.com]

- ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

R. El hombre es religioso por naturaleza, vive una constante relación con Dios por lo que ha construido un sistema solidario de creencias (religión. El hombre quiere celebrar siempre el encuentro de gozo con el Absoluto, fin y verdad de su existencia. . Este acto celebrativo de la fe se da desde la Liturgia, haciéndose acto significativo, ritual y festivo dentro de un lugar y de un tiempo concretos.
Desde el punto de vista antropológico, la liturgia es un factor educativo y catalizador moral de un grupo.
Celebrar es presentimiento y anticipo de la eternidad.
Desde el punto de vista teológico, la celebración es presencia “eficaz” de Dios. tiene una dimensión escatológica. “En la liturgia terrena pregustamos y participamos de la liturgia celestial”

- ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

R Debemos hacer silencio en la liturgiapara lograr la plena resonancia de la voz del Espíritu Santo en los corazones y para unir más estrechamente la oración personal con la palabra de Dios y la voz pública de la Iglesia.

- Describe brevemente el sentido del domingo

R Cada domingo es una Pascua en pequeño. El domingo, considerando globalmente sus significados y sus implicaciones, es como una síntesis de la vida cristiana y una condición para vivirla bien

- ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

R San Juan Crisóstomo lodescribe muy claramente: Porque somos hombres, nos relajamos y distraemos fácilmente. Por eso, cuando una hora, o dos o tres después de tu plegaria, te das cuenta de que tu primer fervor se ha entibiado, recurre lo más pronto posible a la oración y enciende de nuevo tu espíritu que se enfría.
Este el es objetivo de la liturgia de las horas, ayudarnos a que nuestro fervor no se enfríe y por lo tanto podamos estar alejados de la tentación.

[marliz_marin@hotmail.com]

- ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

R. El hombre es religioso por naturaleza, vive una constante relación con Dios por lo que ha construido un sistema solidario de creencias (religión. El hombre quiere celebrar siempre el encuentro de gozo con el Absoluto, fin y verdad de su existencia. . Este acto celebrativo de la fe se da desde la Liturgia, haciéndose acto significativo, ritual y festivo dentro de un lugar y de un tiempo concretos.
Desde el punto de vista antropológico, la liturgia es un factor educativo y catalizador moral de un grupo.
Celebrar es presentimiento y anticipo de la eternidad.
Desde el punto de vista teológico, la celebración es presencia “eficaz” de Dios. tiene una dimensión escatológica. “En la liturgia terrena pregustamos y participamos de la liturgia celestial”

- ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

R Debemos hacer silencio en la liturgiapara lograr la plena resonancia de la voz del Espíritu Santo en los corazones y para unir más estrechamente la oración personal con la palabra de Dios y la voz pública de la Iglesia.

- Describe brevemente el sentido del domingo

R Cada domingo es una Pascua en pequeño. El domingo, considerando globalmente sus significados y sus implicaciones, es como una síntesis de la vida cristiana y una condición para vivirla bien

- ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

R San Juan Crisóstomo lodescribe muy claramente: Porque somos hombres, nos relajamos y distraemos fácilmente. Por eso, cuando una hora, o dos o tres después de tu plegaria, te das cuenta de que tu primer fervor se ha entibiado, recurre lo más pronto posible a la oración y enciende de nuevo tu espíritu que se enfría.
Este el es objetivo de la liturgia de las horas, ayudarnos a que nuestro fervor no se enfríe y por lo tanto podamos estar alejados de la tentación.

[Gache]

[Gache]

[Gache]

[Gache]

[rita_patri]

- ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

Para no caer en el copi y paste me parece a mi que el aspecto antropológico tiene que ver con todo lo que concierne al preparado de nuestra gran fiesta que no es mas que la de la misa, el canto, quien lee las lecturas, la colecta, el que llevara las ofrendas, las canciones del coro. O sea que puede variar según la comunidad en donde se realice la misa.
Y lo teológico tienen que ver con el calendario litúrgico que no se puede modificar y en distintas comunidades y lugares del mundo se leerán las mismas lecturas, los mismos salmos, el mismo evangelio.

- ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Es a mi entender la mejor manera de escuchar, reflexionar y meditar lo que sucede en ese momento. No solo silencio del habla, también silencio y paz en nuestro corazón y mente, algo muy importante vamos a recibir la misma palabra de Dios como alimento espiritual y la eucaristía como alimento corporal.
También es bueno terminada la misa quedarnos un momento en silencio disfrutando de la presencia Dios que espera nuestra compañía y no salgamos a la carrera después de terminado el ceremonial.

- Describe brevemente el sentido del domingo

El domingo es el día del señor, ya que Jesús resucito el día domingo.
Como antes no tenían nombre los días se dedujo por las escrituras que fue el domingo ya que el sábado era el día de descanso.

"Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle."

"El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas."

Es el día que le debemos dedicar a el. Es nuestro deber participar en la misa los domingos.

- ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

“La Liturgia de las Horas extiende a los varios momentos del día las alabanzas y acciones de gracias, igualmente que la memoria de los misterios de la salvación, los ruegos y la pregustación de la gloria celestial que se nos ofrecen en el Misterio eucarístico que es el centro y la cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana. Además, la misma celebración eucarística se prepara óptimamente por la Liturgia de las Horas, ya que las disposiciones para la fructuosa celebración de la eucaristía, como son la fe, la esperanza, la caridad, la devoción y el espíritu de sacrificio, adecuadamente se excitan y crecen en ella”.
O sea son los distintos momentos del día en los cuales alabamos y damos gracia al señor con la oración.
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[juana Ruiz]

1. QUE ES LA CELEBRACION DESDE EL ASPECTO TEOLOGICO Y ANTROPOLOGICO?
- Debemos rescatar el caracter de "accion total", tanto a nivel personal y social que posee la celebracion.
- La celebracion es "manifestacion de una presencia salvadora que comunica la salvacion". La celebracion de esta manera posee una dimension misterica. Ella responde a la liturgia como misterio(presencia y actuacion de Dios en la historia).
-La celebracion"afecta a toda la existencia" orientandola y convirtiendola en ofrenda grata a Dios.La celebracion, por lo tanto,posee una dimension existencial. La celebracion responde a la "liturgia unida".

2.PORQUE DEVEMOS HACER SILENCIO EN LA LITURGIA?
Para escuchar la palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa palabra. Dios se hizo palabra en Jesus, y condicion para escuchar esa palabra es el silencio:silencio del corazon, del la mente, de los sentidos, silencio ambiental.

3.DESCRIBE BREVEMENTE EL SENTIDO DEL DOMINGO:
Es un derecho de Dios exigir al hombre que dedique al culto en dia de la semana en el cual es espiritu, libre de ocupasiones materiales, pueda elevarse y abrirse con el pensamiento y con el amor a las cosas celestiales examinando en el secreto de su conciencia, sus deberes hacia su Creador.

4. CUAL ES EL OBJETIVO DE LA LITURGIA DE LAS HORA?
No es una oracion cualquiera. Es una plegaria liturgica, oficial, que vincula en la misma plegaria a todos los fieles de todos los lugares, por lo que despersa a traves del mundo, "tiene un solo corazon y una sola alma"y busca tener tambien una sola voz, uniendose en las mismas palabras. Es una oracion de alabanzas y de suplicas, y tambien oracion de la Iglesia con Cristo y a Cristo.