El Judaísmo

[Gustavo.]

Los Niveles de ESTUDIO y COMPRENSION de la TORAH son CUATRO, se sintetizan bajo el concepto PARDES, la P (PSHAT) la R (REMEZ) la D(DRASH) y la S (SOD) no pierdan de vista que el hebreo es un idioma con preeminencia en la CONSONANTE.

Al respecto y con el fin de ampliar, puedo aportate el siguiente comentario:

El vocablo prado, en hebreo pardés (), alude al prado de la Sabiduría, dado que las iniciales de dicha palabra conforman las cuatro perspectivas a través de las cuales entendemos la Torá.

La primera inicial () se refiere al pshat.
Pshat caracteriza lo simple, es el relato literal de la Torá. Es exactamente lo que leemos o escuchamos sin segundas intenciones. Es la raíz de todas las formas de percepción.

La segunda inicial () alude al remez.
Remez nos indica una insinuación. No tiene una diferencia substancial con el pshat, mas revela lo interior de él. El remez le da una dimensión más profunda al relato ya que los personajes, las situaciones y todos los detalles presentados por la Torá, inclusive las letras, nos transmiten una enseñanza siempre actual. En el pshat las ideas son expresadas en forma directa, detallada y explícita mientras que en el remez son mencionadas por la senda invisible de la insinuación, y, el entendedor ... entiende.

Estos dos caminos de entendimiento "cuidan" el interior de la Torá, ya que ocultan más de lo que revelan. Al entrar al laboratorio de un gran científico, sin el conocimiento de los códigos de su ciencia, poco y nada entenderemos a pesar de tener todo frente a nuestros ojos.

La tercer inicial () nos indica el drash.
Drash proviene del verbo exigir. Esta lectura encierra una búsqueda en la cual el hombre exige un significado más profundo del texto que en las anteriores perspectivas.

La última inicial del pardés () nos indica el sod.
Sod significa secreto. El Zóhar [*], uno de los libros más importantes de la Sabiduría de la Kabalá, define al sod como causa, ya que quien conoce la causa conoce la consecuencia, es decir el "secreto"

Mientras el pshat y el remez son para el principiante en cierto modo pasivos, el drash y el sod son decididamente activos; provienen de un imperativo totalmente conciente de la voluntad.

Cada una de estas perspectivas, a través de las cuales la Torá se expresa y manifiesta, no indica un cambio en la esencia interior de la Torá, sino en la forma en la que se presenta ante nuestra percepción y entendimiento.

http://www.halel.org/contenido.asp?idcontenido=401

[Rosa M Ibáñez]

Yo tengo una pregunta!

Que dicen los judios (o el judaismo) sobre el conocimiento que tienen los cristianos de que Dios es Amor?

Que Dios les bendiga siempre,
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Gustavo.]

Es una gran virtud del cristianismo, su intencion basica de promover el BIEN y ese hecho de manifestar su AMOR a D-S y al PROJIMO.
Una religion que esta siempre presta a BENDECIR (alimentos, acciones, personas) tiene un gran merito a su favor, por eso yo siento afecto adicional por la GREY CRISTIANA, sea PROTESTANTE o CATOLICA y les deseo SALUD y PROSPERIDAD.

[Rosa M Ibáñez]

[Gustavo.]

Mira estimada ROSA, D-S nos da una muestra de que le otorga al AMOR un lugar PRIMORDIAL, en tal sentido quiero recordarte que en la ORACION MAYOR del JUDAISMO que se recita dia a dia dice figura lo siguiente "

OYE ISRAEL EL SEÑOR ES NUESTRO D-S, EL SEÑOR UNO ES, AMARAS AL SEÑOR TU D-S CON TODO TU CORAZON, CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS.

D-s solicita hacia EL, AMOR, eso prueba que el AMOR es el sentimiento que COMPLACE a D-S y el que tiene un VALOR MAYOR.

[Rosa M Ibáñez]

Entiendo Gustavo gracias,

Lo unico que quiero acotar es que yo no me refiero al amor que le debe el hombre a Dios.

Yo me refiero a que Dios ES Amor. Me refiero a Dios no a los hombres en relacion con Dios.

No se porque amigo Gustavo me parece que de alguna forma no puedes o quieres contestar mi inquietud.

Mira, yo no se nada o casi nada sobre el judaismo. Para mi que estes aqui es una bendicion. No entiendo tus respuestas porqeu cuando yo hablo de Dios tu hablas del amor que los hombres le debemos a Dios... Me resulta extraño.

No importa! Ya no insisto

Mil bendiciones en los corazones de Jesus y Maria,
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Gustavo.]

D-s tiene varios atributos y calificativos tales como ( CREADOR, PADRE, REY, SANTO, SEÑOR, ALTISIMO ,EL NOMBRE,etc) no estoy al tanto de que reciba el titulo de AMOR, y por tal motivo no quiero hacer una afirmacion como la que tu haces, tan solo porque me resulte linda la asociacion, esa es la razon por la que no respondo con un SI o un NO a tu peticion.

Lo que quise responder con mi aporte es que al pedir D-s un AMOR tan GRANDE de parte de su pueblo, ese SENTIMIENTO tan sublime tiene un VALOR MAYOR, no te parece Rosa?

[Rosa M Ibáñez]

[Gustavo.]

Todo indica que lo que se dice relativo a D-S es lo que esta AUTORIZADO desde ARRIBA hacia ABAJO, y lo que no se dice de ABAJO hacia ARRIBA no pienso que sea por DESCUIDO sino porque no ha recibido AUTORIZACION EXPRESA para su aplicacion o uso.

[Rosa M Ibáñez]

[Gustavo.]

Me alegro muchisimo por ustedes y por eso no pongo ningun reparo a que lo hagan, el Judaismo tiene que seguir adelante con su tradicional estilo al margen de la estetica y la liturgia a la que han arribado otras respetables confesiones.

[Rosa M Ibáñez]

[Baruk]

Hola gustavo me gustaría saber si conoces a Brigantium, a Voltaire, etc... es porque conocí a un Gustavo en otro foro, el cual era judío. Un saludo.

[Ferchu_il]

Una cosa importante de destacar es un mandamiento para el judaísmo NO ADORARAS DIOSES EXTRAÑOS D.s es único en eso hay una diferencia muy grande en cuanto a la creencia de la Santísima Trinidad.

[pepe82]

[Gustavo.]

[Amir]

Bismillah Ar Rahman Ar Rahim

Saludos a todos.

Hola Gustavo, me da gusto leer a un judio (ortodoxo?) en este foro.

[Gustavo.]

Saludos Amir.
El tema de la Naturaleza del Espiritu Santo no lo conozco como para poder despejarte las dudas.
Dije que es uno de los NEXOS, para no ser terminante y decir que es EL UNICO NEXO, porque seria muy pretencioso de mi parte.
Segun puedo advertir en tu religion tambien EXISTE ese CONCEPTO , asi que no te es ajeno, yo lo mencione para que no se crea que el ESPIRITU SANTO es un concepto exclusivamente CATOLICO ( cristiano), nada mas que para ello.
Que sigas bien tu y tus seres queridos.

[Ferchu_il]

Shemá Israel, Adonai Eloheinu Adonai ejad (שמע ישראל יהוה אלוהינו יהוה אחד)

Oye Israel el señor es nuestro D.s, el señor es uno.

Es parte de las oraciones que se dicen durante el día, por la mañana en (Shajarit), tarde (Minjá) y noche (Arbit), es decir se dice tres veces.

[Ferchu_il]

Al no ser yo un judío religioso, sino mas bien laico, puedo cometer errores en la información, en cuanto al Shemá Israel pueden ver en forma mas precisa a travez de este link

http://www.shuljanaruj.com/clase.asp?idclase=81

[Gustavo.]

El judaismo tiene desde siempre una particularidad gastronomica distintiva respecto al resto y es el criterio contenido en la palabra Cashrut, es decir una regulacion gastronomica estricta .
Generalmente la gente supone que solo el cerdo es lo que le esta prohibido consumir al pueblo judio , pero no es asi,casi todos los mamiferos existentes estan prohibidos para la alimentacion del pueblo judio , el cerdo es uno mas de esa vasta lista de mamiferos que no cumplen con LA REGLA DE ORO, esta regla de oro es la siguiente:
. Animales terrestres para el consumo seran los que tienen pezuñas hendidas y rumian (estas dos características deben darse al mismo tiempo)
El cerdo, el conejo, la liebre, el caballo, el burro, el tejon, el camello y varios animales mas no cumplen ese requisito, por lo tanto las reglas del cashrut establecen que no se deben consumir.
Con respecto a los peces solo pueden ser consumidos los que cuentan con escamas y aletas( simultaneamente), si no cumplen con este requisito morfologico no deben ser consumidos, asi que todos los mosluscos , todos los artropodos y mamiferos marinos estan tambien excluidos de la gastronomia que establece el principio dietetico de cashrut.

[Maellus haereticorum]

[Gustavo.]

Un Profeta a grandes rasgos tenia los siguientes atributos:
Una persona elegida por D-s para cumplir una mision encomendada directamente.
Un guia del pueblo hebreo hacia la senda correcta y/o encausamiento cuando se descarriaba.
La Prediccion de hechos futuros que habran de producirse puntualmente.
Despues de la destruccion del primer templo segun la tradicion hebrea, se termina la mision profetica.
Los profetas clasicos son:

Abdías
Amós
Daniel
Elías
Eliseo
Ezequiel
Habacuc
Hageo
Isaías
Jeremías
Joel
Jonás
Malaquías
Miqueas
Nahúm
Natán
Oseas
Samuel
Sofonías
Zacarías

Segun el Talmud la lista de los profetas de Israel se amplia mas aun, incluyendo 7 profetisas (Sarah ,Miriam,Devorah, Hannah ,Avigail ,Huldah yEsther), en total en el Talmud se contabilizan 48 profetas masculinos.

Nota: El Talmud si contabiliza a los Patriarcas , a Aaron, al Rey David y al Rey Salomon, como profetas tal como se los menciona en el Islam, pero nunca se les agrega el titulo cuando se habla expresamente de ellos, es decir los personajes que ofreci al principio si reciben el titulo de profetas(profeta Isaias, Profeta Elias, Profeta Jeremias, Profeta Ezequiel, etc), pero por ejemplo cuando se habla de los tres patriarcas no se dice el patriarca profeta Isaac o la matriarca y profetisa Sara , asi que la condicion de profeta en la lista del Talmud esta en cierta medida oculta porque no es declamada en todo momento. Inclusive de Moises no se dice a nabi MOSHE, se dice MOSHE RABEINU con lo que el titulo de nabi no se expresa junto con su nombre, aunque sea considerado el mayor de todos los elegidos del pueblo de Israel.

http://www.shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/12-11.html

[Maellus haereticorum]

Gustavo:

Muchas gracias por tu explicación.

Deseo profundizar en estos dos puntos:

[Gustavo.]

Los profetas clasicos son:

Abdías
Amós
Daniel
Elías
Eliseo
Ezequiel
Habacuc
Hageo
Isaías
Jeremías
Joel
Jonás
Malaquías
Miqueas
Nahúm
Natán
Oseas
Samuel
Sofonías
Zacarías
Como entenderas esta lista no la confeccione yo, ni memorizo listas de nombres ni parrafos, ni versiculos, yo si dependiera de mi memoria dejaria sin mencionar a muchos, por eso digo por darte un ejemplo, que Sara la esposa de Abraham me entero de que es considerada profetisa no porque sea VOX POPULI, sino porque figura en un libro especifico que revela esa condicion, en cambio para saber que ISAIAS era un profeta no necesito buscarlo entre las piedras, es VOX POPULI, a eso me referia cuando expresaba que la condicion profeta tenia mas matices de los esperados y en virtud de eso me entero recien ahora que habian mas profetas y profetisas de los que suponia.
No PIERDAS DE VISTA que soy un judio laico y no un religioso, el judio religioso esta muy familiarizado y versado en los asuntos mas diversos de la religion Judia.
Los judios religiosos estan ocupados en los estudios en hebreo y no creo que participen en foros de este tipo, asi que mi humilde aporte en este medio debe ser considerado con todas las limitaciones que mi condicion laica implica.

[Maellus haereticorum]

Gustavo: Agardezco mucho tus respuestas. Me han sido de utilidad.
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[Cribu]

Saludos nuevamente a mis amigos Judíos!

¿La religión Judía acepta las transfusiones de sangre?

[Ralph]

[Cribu]

Gracias Ralph por tu respuesta.

Podrías explicarme mejor esto que mencionastes:

[Ralph]