Los versos de oro de Pitágoras

[Reinaldo]

Hermanos en Cirsto. ALguno ha leido los versos de oro de Pitagoras?

En ellos puede notarse como a pesar de que Pitagoras fuera pagano, tenia ciertos principios morales que se podrian aplicar a la vida cristiana, principios tales como:

4. Honra a tu padre y a tu madre así como a tus parientes.
11. No cometas ninguna acción vergonzosa
12. Con otro ni a solas, porque, ante todo, te debes respetar a tí
mismo.

Igual creo que parten de la Regla de Oro, pero pues nada como los mandamientos. Espero sus comentarios y QUe La Paz del Señor este con nosotros.
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Ave Maria Purisima, sin pecado original concebida.
Yo fui bautizado en la fé católica y mi salud fue consagrada al Señor de los Milagros.
Que tu muerte en la cruz y tu resurrección nunca sean en vano para mi, Señor.

[Escoria]

No los había leído, pero apenas verifiquemos si son ciertos puede ser una prueba muy buena de que la ley moral natural la tenemos todos escrita en el alma, que no es que la Iglesia se inventó los mandamientos sino que el que nos creó nos hizo así.

[Maellus haereticorum]

Yo tengo un librito que se llama: "Los Versos de Oro de Pitágoras".

Como es corto, te lo transcribo en su totalidad:


Honra, en primer lugar,
y venera a los dioses inmortales,
a cada uno de acuerdo a su rango.
Respeta luego el juramento,
y reverencia a los héroes ilustres,
y también a los genios subterráneos:
cumplirás así lo que las leyes mandan.
Honra luego a tus padres
y a tus parientes de sangre.
Y de los demás, hazte amigo
del que descuella en virtud.

Cede a las palabras gentiles
y no te opongas a los actos provechosos.
No guardes rencor
al amigo por una falta leve.

Estas cosas hazlas
en la medida de tus fuerzas,
pues lo posible se encuentra
junto a lo necesario.

Compenétrate en cumplir
estos preceptos,
pero atiénete a dominar
ante todo las necesidades
de tu estómago y de tu sueño,
después los arranques
de tus apetitos y de tu ira.

No cometas nunca
una acción vergonzosa,
Ni con nadie, ni a solas:
Por encima de todo,
respétate a ti mismo.

Seguidamente ejércete
en practicar la justicia,
en palabras y en obras,
Aprende a no comportarte
sin razón jamás.

Y sabiendo que morir
es la ley fatal para todos,
que las riquezas,
unas veces te plazca ganarlas
y otras te plazca perderlas.

De los sufrimientos que caben
a los mortales por divino designio,
la parte que a ti corresponde,
sopórtala sin indignación;

pero es legítimo que le busques remedio
en la medida de tus fuerzas;
porque no son tantas las desgracias
que caen sobre los hombres buenos.

Muchas son las voces,
unas indignas, otras nobles,
que vienen a herir el oído:
Que no te turben ni tampoco
te vuelvas para no oírlas.

Cuando oigas una mentira,
sopórtalo con calma.
Pero lo que ahora voy a decirte
es preciso que lo cumplas siempre:

Que nadie, por sus dichos o por sus actos,
te conmueva para que hagas o digas
nada que no sea lo mejor para ti.
Reflexiona antes de obrar
para no cometer tonterías:

Obrar y hablar sin discernimiento
es de pobres gentes.
Tú en cambio siempre harás
lo que no pueda dañarte.
No entres en asuntos que ignoras,
mas aprende lo que es necesario:
tal es la norma de una vida agradable.

Tampoco descuides tu salud,
ten moderación en el comer o el beber,
y en la ejercitación del cuerpo.
Por moderación entiendo
lo que no te haga daño.
Acostúmbrate a una vida sana sin molicie,
y guárdate de lo que pueda atraer la envidia.

No seas disipado en tus gastos
como hacen los que ignoran
lo que es honradez,
pero no por ello
dejes de ser generoso:
nada hay mejor
que la mesura en todas las cosas.
Haz pues lo que no te dañe,
y reflexiona antes de actuar.

Y no dejes que el dulce sueño
se apodere de tus lánguidos ojos
sin antes haber repasado
lo que has hecho en el día:
"¿En qué he fallado? ¿Qué he hecho?
¿Qué deber he dejado de cumplir?"
Comienza del comienzo
y recórrelo todo,
y repróchate los errores
y alégrente los aciertos.

Esto es lo que hay que hacer.
Estas cosas que hay
que empeñarse en practicar,
Estas cosas hay que amar.

Por ellas ingresarás
en la divina senda de la perfección.
¡Por quien trasmitió a nuestro
entendimiento la Tetratkis
la fuente de la perenne naturaleza.

¡Adelante pues!
ponte al trabajo,
no sin antes rogar
a los dioses que lo conduzcan
a la perfección.

Si observares estas cosas
conocerás el orden
que reina entre los dioses inmortales
y los hombres mortales,
en qué se separan las cosas
y en qué se unen.

Y sabrás, como es justo
que la naturaleza es una
y la misma en todas partes,
para que no esperes
lo que no hay que esperar,
ni nada quede oculto a tus ojos.

Conocerás a los hombres,
víctimas de los males
que ellos mismos se imponen,
ciegos a los bienes
que les rodean,
que no oyen ni ven:
son pocos los que saben
librarse de la desgracia.

Tal es el destino
que estorba el espíritu
de los mortales,
como cuentas infantiles
ruedan de un lado a otro,
oprimidos por males innumerables:

porque sin advertirlo
los castiga la Discordia,
su natural y triste compañera,
a la que no hay que provocar,
sino cederle el paso
y huir de ella.

¡Oh padre Zeus!
¡De cuántos males
no librarías a los hombres
si tan sólo les hicieras
ver a qué demonio obedecen!
Pero para ti, ten confianza,
porque de una divina raza
están hechos los seres humanos,
y hay también la sagrada naturaleza
que les muestra
y les descubre todas las cosas.

De todo lo cual,
si tomas lo que te pertenece,
observarás mis mandamientos,
que serán tu remedio,
y librarán tu alma
de tales males.

Abstiénete en los alimentos como dijimos,
sea para las purificaciones,
sea para la liberación del alma,
juzga y reflexiona
de todas las cosas y de cada una,
alzando alto tu mente,
que es la mejor de tus guías.

Si descuidas tu cuerpo para volar
hasta los libres orbes del éter,
serás un dios inmortal, incorruptible,
ya no sujeto a la muerte.
_________________

[sr_de_la_torre]

Digan lo que digan, se dice que ese hombre fue iniciador de la Gnosis, de los Misterios Eleusinos, de prácticas y ritos ocultos, algo de él no me gusta.

[Maellus haereticorum]

[Maellus haereticorum]

[sr_de_la_torre]

Amigo Hereticorum ictus, eso que has colocado es verdad, solo basta con leer el pensamiento de Aristóteles para creer que así fue, y las Diálogos de su maestro para acabar de asombrarnos, creerías que lees a algún cristiano.

Aunque fueron expositores magníficos de la moral y conocían de manera ejemplar las propiedadades del bien y del mal esos filósofos, y no eran precisamente del pueblo de Israel, su premoción de la redención algunas veces se dejó entrever, como dicen que fue el caso de la Sibila Cumea, o por ejemplo, hay un vate llamado Virgilivs, el cual escribió una égloga un tnato enigmática, me parece que es la IX, si alguien lo sabe que me corrija, donde el pasaje es asombrosamente parecido a otro escrito por el Profeta Isaías, anunciando la venida de un Varón, hijo de una Virgen, a la que ellos llaman Astrea, (justicia), y la pacífica convivencia del león con el cordero, etc.

Dios jamás se ha olvidado de sus hijos, sean del pueblo que sea, pues también los gentiles fueon invitados.

[Maellus haereticorum]

[Maellus haereticorum]

[Reinaldo]

Hemanitos:

Con todo respeto por la fé que profeso pues me atrevo a preguntar lo siguiente:

Si son tan admirables las vidas de estos hombres sabios paganos en tanto su vida pública como su producción intelectual, que hubiera pasado si hubiesen alcanzado a recibir la Buena Nueva de Cristo y de Dios Padre?

Estaríamos hablando de santos en ellos?

Que tan consagradas hubiesen sido sus producciones en pos del hombre ?

Que tan diferente hubiera sido el uso y la protección de las ciencias?

Bueno, sé que es un poco atrevida la pregunta pero solo imaginense. En la historia también han habido filósofos santos. Como el caso de San Agustín, por ejemplo.

Espero alguién me de la luz en esta cuestión, o me corrija si es el caso si juzgan intromisión. (uy me salió en verso )

He dicho
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Ave Maria Purisima, sin pecado original concebida.
Yo fui bautizado en la fé católica y mi salud fue consagrada al Señor de los Milagros.
Que tu muerte en la cruz y tu resurrección nunca sean en vano para mi, Señor.

[David Quiroa]

[Reinaldo]

[sr_de_la_torre]

Reinaldo yo tengo la respuesta. Es sencilla, tu mismo lo has mencionado, y nos evocas el caso de ese gran pensador y filósofo San Agustín. Pero pasando a España, te puedo nombrar cantidad de prestantísimos varones que unido al mérito de la sabiduría humana abundaron en caridad cristiana, y fueron grandes Padres de la Iglesia que mediante Concilios y Juntas definían la verdadera doctrina, denunciando los errores humanos y animando a los creyentes a ofrecer su vida por un camino de santidad.

¿Qué hubiese sido si Sócrates, si Platón, si Aristóteles hubiesen conocido la doctrina de Cristo? bien fácil, se hubiesen hecho sin pensarlo dos veces, cristianos. ¿Qué pasó con aquellas gentes que guardaban ardiendo los rescoldos a de la cultura griega en aquellas tierras? Se hicieron cristianos? ¿Y qué pasó con aquellas gentes del latium que escucharon la fe de Cristo? Dígalo la sangre derramada de su gran piedad.

He pensado tanta veces a Cicerón leyendo los evangelios, a Séneca de rectísima e indefectible vida, al cual incluso hay gente que sugiere que hubo epístolas entre él y San Pablo. Incluso aquel hermoso ejemplo de valor, Julio Caesar, de la misma caridad y perdón que aquella legón romana martirizada bajo el poder de Dioclesiano por ser cristiana.

Yo sé que hubiera pasado con esos héroes y con esos filósofos de la antigüedad.

[Maellus haereticorum]

[Reinaldo]