Que concepto tiene el SEXO dentro de la religion catolica??

[PatriciadeLuna]

Tengo dudas hacerca de la profundidad o complejidad que puede tener esta palabra dentro de nuestra religion me gustaria leer algunos comenarios... Solo sirve para dar vida??

Gracias por sus comentarios x anticipado!!
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El amor del señor cura todas las heridas..

[migueluk]

El sexo forma parte del amor y la comunicacion de ese amor entre los esposos y no solo da vida da placer tambien.

[deMaria]

El sexo dentro de la Iglesia católica,responde a un concepto muy enriquecedor para la persona,que yo creo se trata de vivirlo desde el amor y sin hacer daño a los demás ni a uno mismo.

El hombre y la mujer somos seres sexuados, de ahí que somos del sexo femenino o masculino desde que nacemos.
Lo que ocurre es que expresamos nuestra sexualidad de diferentes maneras, según la edad, el desarrollo personal, la conciencia etc

Otra cuestión es si te refieres en concreto a las relaciones sexuales, a lo que generalmente se llama como "hacer el amor"o "mantener relaciones".
Sobre este tema la Iglesia sostiene que el lugar adecuado para ello es el Sacramento del matrimonio como forma de expresarse el amor mutuo y abierto a la vida.

Nada de malo tiene nuestra sexualidad, al contrario es algo muy bonito ,pero como implica especialmente cuerpo, mente y corazón es muy importante vivirlo noblemente, generosamente y contando con el plan de Dios en nosotros.
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"En Dios vivimos, nos movemos y existimos"

[PatriciadeLuna]

.. que dice de la virgindad, de la maturbacion??
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El amor del señor cura todas las heridas..

[migueluk]

La virginidad por el reino de los cielos siempre se ha visto como algo positivo, si es un don de Dios.
La masturbacion es un pecado grave.

[marina]

virgindad
Quien dice «déjame que pruebe contigo para ver si me conviene amarte», es porque no ama. El lenguaje del amor es todo lo contrario: «porque te amo deseo vivir contigo tal como eres».

Las cosas se hacen; el amor, no.
El amor se tiene.
El amor brota espontáneamente de la admiración y estima por una persona.
»No es una negación de la sexualidad, sino la mejor de las preparaciones para la vida conyugal.
El Papa Juan Pablo II dijo a los jóvenes en Lourdes el 15 de agosto de 1983: «Los que os hablan de un amor espontáneo y fácil os engañan.
»El amor según Cristo es un camino difícil y exigente. El ser lo que Dios quiere, exige un paciente esfuerzo, una lucha contra nosotros mismos. Hay que llamar por su nombre al bien y al mal» 4.

También Juan Pablo II dijo a los miles de jóvenes reunidos en Rímini (Italia) en agosto de 1985: «¿Quieres encerrarte en el círculo de tus instintos? En el hombre, a diferencia de los animales, el instinto no tiene derecho a tener la última palabra» 5.

«La explotación de la sexualidad por sí misma y sobre todo, con el único fin de conseguir la satisfacción sexual, es funesta, tanto para la vida individual como colectiva» 13

Aunque los pornócratas, para defender su negocio, dicen que la virginidad ha dejado de ser virtud, y nos presentan la homosexualidad y la masturbación como cosas naturales, por encima de todas las palabras de los hombres está la ley de Dios que nos señala lo que es bueno y lo que es malo.

«Si hubiéramos de responder ateniéndonos a duros hechos externos que definen masivamente nuestra sociedad, tal vez hubiéramos de concluir que, a juicio de muchos, la castidad, hoy, es todo lo contrario de un valor: es un antivalor que hay que arrumbar para siempre. Si fue un valor, hoy es un lastre.
»Pero si la respuesta la damos analizando la naturaleza misma de la castidad, contrastada con el concepto filosófico del valor para el hombre, entonces hay que concluir que la castidad es un valor, un valor por sí mismo, primario y absoluto por su bondad intrínseca y por la conveniencia esencial con la naturaleza humana.
-En primer lugar, me doy cuenta de que no merece la pena perder la castidad por el placer sexual de un momento. Pero acaso me cueste poco por la educación que he recibido desde mi infancia...
-¿Encuentras valores en la castidad?
-El saber que nuestro cuerpo tiene un destino superior al de dejarlo aquí en la tierra. Los planes de Dios sobre los hombres nos hablan de una glorificación de nuestro cuerpo en la vida futura. Aparte de la glorificación corporal donada por Dios, tiene que ser también un don de este cuerpo, el haber sabido conservarlo íntegro, inmaculado, como Él nos lo

«Se puede, por tanto, hablar, y hay que hacerlo, de un imperativo de la pureza que se impone a los novios, no como una coacción penosa cuya única finalidad sería crearles molestias, sino como una fuerza interior que vivifica el amor elevándolo y manteniéndolo en un plano superior.
»Esta pureza pretende estar libre de todo desprecio hacia el cuerpo y se basa, al contrario, sobre el respeto soberano a la carne, a la que restituye su equilibrio, eliminando los elementos de defección que son un peligro para ella.
»En cuanto al amor mismo, lo consolida; y prepara así la felicidad de que gozará la pareja cuando se halle ligada por la vida común»

El mundo se ríe de la pureza y de la castidad, como si se tratara de cosas trasnochadas y pasadas de moda.
El mundo dice: «Hay que darse el máximo de satisfacciones en la vida».
Pero Cristo dice: «Véncete a ti mismo, toma tu cruz, procura entrar por la puerta estrecha» 19.
El mundo dice: «¡Hay que liberarse de viejos tabúes!».
Pero Cristo dijo: «Bienaventurados los limpios de corazón» 20.
El mundo dice: «El amor no es pecado. Lo que se hace por amor es bueno». Pero la Biblia limita las relaciones sexuales al matrimonio: «Absteneos de la fornicación» 21 «Dios juzgará a los fornicarios y a los adúlteros»22.

masturbacion

Con frecuencia se pone hoy en duda, o se niega expresamente, la doctrina tradicional según la cual la masturbación constituye un grave desorden moral. Se dice que la sicología y la sociología demuestran que se trata de un fenómeno normal de la evolución de la sexualidad, sobre todo en los jóvenes, y que no se da falta real y grave sino en la medida en que el sujeto ceda deliberadamente a una autosatisfacción cerrada en sí misma (ipsación); entonces sí que el acto es radicalmente contrario a la unión amorosa entre personas de sexo diferente, siendo tal unión, a juicio de algunos, el objetivo principal del uso de la facultad sexual.

Tal opinión contradice la doctrina y la práctica pastoral de la Iglesia católica. Sea lo que fuere de ciertos argumentos de orden biológico o filosófico de que se sirvieron a veces los teólogos, tanto el Magisterio de la Iglesia, de acuerdo con una tradición constante, como el sentido moral de los fieles, han afirmado sin ninguna duda que la masturbación es un acto intrínseca y gravemente desordenado .
La sicología moderna ofrece diversos datos válidos y útiles en tema de masturbación para formular un juicio equitativo sobre la responsabilidad moral y para orientar la acción pastoral. Ayuda a ver cómo la inmadurez de la adolescencia, que a veces puede prolongarse más allá de esa edad, el desequilibrio síquico o el hábito contraído pueden influir sobre la conducta, atenuando el carácter deliberado del acto, y hacer que no haya siempre falta subjetivamente grave. Sin embargo, no se puede presumir como regla general la ausencia de responsabilidad grave. Eso sería desconocer la capacidad moral de las personas.

catholic.net

[Supersonic Scientist]

Una vez le pregunte a un padre ¿qué tan malo es masturbarse? Este padre me contestó... ¡Es gravisimo! ya que se trata de uno de los actos de egoísmo más grandes que existen y Dios nos enseña a no ser egoistas.

Dios los bendiga.

Saludos.
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El Verbo se hizo Hombre y habitó entre nosotros

[HugoreiElRegreso]

prefiero no entrar en este tema ya que difiero en muchas cosas y no quiero empezar otra vez con la polemica .

Los leo pero me reservo el derecho de opinion.

[TITO]

Voy a cerrar el tema porque ¡ Carambas!, parecen niños que no pueden dar sus opiniones sin tomarlo a broma.....
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¡Ay, los que llaman al mal bien, y al bien mal;
que dan oscuridad por luz, y luz por oscuridad;
que dan amargo por dulce, y dulce por amargo! Isaías 5,20