Salir en busca de las ovejas perdidas

[Francisco Baena]

Salir en busca de las ovejas perdidas.

En una ocasión un catequista comentó en la escuela de catequistas de su Parroquia: "Jesús intentaba acercarse en todo momento a los marginados y alejados de la ley y del templo, a los hombres y mujeres de su pueblo, sobre todo a los pobres, y eso es lo que tenemos que hacer la Iglesia. La Iglesia tiene que hacerse la encontradiza con los alejados, con los que no vienen, y no solamente cuidar a los que vienen al templo. La Iglesia tiene que tener más impulso misionero en este tiempo que nos ha tocado vivir.

El Buen Pastor dejó las 99 ovejas en el redil y fue en busca de la oveja perdida, y hoy, en esta coyuntura histórica, la Iglesia debe de ir hacia las 99 que están fuera y no cuidar solamente a la oveja que está dentro.

A todos nos falta recuperar la dimensión misionera y la ilusión por el evangelio, la ilusión y el gancho de los primeros siglos del Cristianismo y la fuerza espiritual necesaria para convencer al hombre de hoy que Jesús es la mejor noticia que puede iluminar totalmente nuestra conflictiva existencia".

Y aquel catequista alentaba con su vida el clamor de una nueva evangelización con nuevos métodos y con el calor del Espíritu.
_________________
Siempre unidos en Cristo navengando en internet

[maria luz alvarez]

Levi era un recaudador de impuesto, odiado por la gente, porque se aprovechaba de su ignorancia para robarles. Y sin embargo, Jesus le invita a seguirle y come con el y sus amigos.

Lo mismo hace con Zaqueo, jefe de publicanos y rico. Esa actitud de Jesus, ese sentarse a la mesa con toda esta gente, provoco las criticas mas fuertes de los fariseos.

En el mundo antiguo oriental comer con alguien es una de las honras mas grandes y de las mayores expresiones de intimidad que pueden darse. El hecho de compartir la mesa expresa una relacion de confianza total.

Pero, ademas, la comida tenia para el judio un sentido religioso. Comer con alguien era expresar comunidad con el ante Dios. Por eso, un judio no compartia su mesa con un pagano, con un pecador o con quien estuviera en impureza legal.

La comunidad de mesa solo esta abierta a los puros y a los miembros plenos de la comunidad. ¿Como es que Jesus , un conocedor de la Ley puede compartir la mesa con los pecadores, con los marginados del culto, con los que no cumplen la Ley? ¿Como se podia rehabilitar a un maldito?

El Reino era visto bajo la imagen del Banquete donde reinaria la fraternidad total entre los hombres, pero ¿como podian participar en este Banquete los pecadores, los publicanos, las prostitutas... junto a los fariseos que cumplian la Ley escrupulosamente?

Es precisamente este escandaloso derrumbamiento de barreras lo que Jesus anuncia con ese gesto.

La comida con Jesus no es mero signo de amistad, es signo de perdon al pecador. Por eso, es escandalosa: "¿Quien es este que hasta perdona los pecados?

Con este gesto sencillo, Jesus toca la raiz misma de la religion y de la esperanza judia.

Jesus ofrece al pecador, al marginado el Reino gratis. No exige meritos de entrada y esa es la Buena Noticia para los pobres y pecadores que se sentian excluidos. Dios regala su Reino, solo pide que el hombre se abra y lo acepte de corazon, adaptando su vida a los nuevos criterios.

Con su conducta, Jesus manifiesta un nuevo rostro de Dios y provoca a los judios que le condenaron por blasfemo.

Los pecadores, los pobres, los publicanos, las prostitutas, preceden a los fariseos y a los cumplidores de la Ley, en el Reino. Para Dios los pecadores estan mas cerca de El, porque estan mas necesitados de El; porque para El todo hombre es sagrado y no quiere que ni uno de esos pequeños se pierda.

[nieves]

Estoy de acuerdo contigo en el espiritu de Jesús pero no tanto en la frase de que "DIos o Jesus no exigiese meritos de entrada" porque una cosa es que confraternizase con los pecadores pero les decía que debían rectificar.
En los Evangelios hay varios ejemplos, la mujer que había tenido varios maridos, por ej. , le dice "ves y no peques más". Perdon, sí, pero con propósito de enmienda.

[maria luz alvarez]

Nieves: Hna. en Xto

Por favor lee la frase completa.

Jesus ofrece al pecador, al marginado el Reino gratis. No exige meritos de entrada y esa es la Buena Noticia para los pobres y pecadores que se sentian excluidos. Dios regala su Reino, solo pide que el hombre se abra y lo acepte de corazon, adaptando su vida a los nuevos criterios.

¿Que meritos tenia la Magdalena cuando Jesus se acerco?
¿Que meritos tenia Zaqueo cuando le pidio que bajara del arbol para ir a comer a su casa?

Queda claro que el cambio viene despues del encuentro con Jesus.
"Vete y no peques mas"