El ser y la náusea religiosa

[franchezfv]

Saludos hermanos. Mi único motivo de dirigirme a un público tan culto y comprometido es el exponer una preocuación que aqueja mi espíritu cada vez que ocurre tales sucesos.

De lo que hablo es del utilitarismo religioso, de la manipulación divina que se ejerce en centros religiosos o en fiestas populares, es más en las simples costumbres cotidianas. La náusea religiosa es aquel acto por medio del cual queremos controlar la volutad del Señor, esto es, el creer que con que se acuda más a la iglesia ya se hará realidad nuestra petición. La oración se ha pervertido transformándose en un medio de ordenar a Dios. A Dios se le reza y pide cuando lo necesitamos, para que nos alibie, para que nos sientamos más tranquilos; no interesa Dios por sí mismo, sino en cuanto que es proporcionador de milagros, de nuestras peticiones. Las peregrinaciones llevan esta intención en su fondo, las flagelaciones en los viacrucis, encender velas, etc. Dicha actitud genera la náusea, el hastio; Dios nos es el premiador utilitarista del vulgo. No otorga riquezas ni pobrezas, no da salud ni enfermedad; Dios da amor, sentido, sanidad, calidez, cosas que el mundo las tiene como ajenas por su materialismo. Este es pues el ser de la religión, la contemplación desinteresada del Ser, de Aquel que mantiene todo. La confianza en él por el mero hecho de confiar, de amar, de pertenecer y de vivir. Esa es una religión de amor, de paz y de seguridad.

En pocas palabras la religión nace en la calidez del amor a Dios; la náusea de la religión nace en el egoísmo de mi interés.

[R Real]

Hola;

los ritos llamados "piedad popular"
no merecen menos respeto que las grandes solemnidades
pues es el elenguaje del pueblo sencillo
es la etra de su propia mano

No tienen computadoras ni internet, pero
en sus costumbres y modos de amar a Dios,
se sacrifican...más que nosotros

No tenemos derecho de llamar como tu nombras
su religiosidad: peregrinaciones, velas...
CUANDO PODAMOS VER LA CONCIENCIA DE LOS DEMÁS
PODREMOS ACASO SABER SUSINTENCIONES

si no es así; es arriesgado juzgar.........y calificar
de modo tan desagradable
_________________

¡Ven Señor Jesús!........

[franchezfv]

Tienes toda la razón juzgar lo ajeno es incluso falta de educación, sin embargo es más desentonada y hasta arrogante ver al "pueblo" como vulgo, como masa de indios ignorantes que sólo saben expresarse así. Todos poseemos las mismas capacidades de amar, no se trata de tecnologia, de economía ni de inteligencia, sólo de amar, de saber amar. Amar al prógimo como Jesús lo hizo es enseñarles el camino correcto, es copadecerlos y apiadarse. Él mismo nos vino a educar no ha dejarnos expresarnos como podamos. El fervor popular tiene cohesión social, valor cultural e identidad social, pero el amor tiene verdadera unión, real valor humano y dignidad comunal.

[R Real]

[David Quiroa]

Con frecuencia me sorprendo "envidiando" la fe de los más humildes e ignorantes.

Ellos (y ellas) alcanzan muchas veces niveles de fe y confianza ciega en Dios
que yo no puedo alcanzar por más que piense y repiense.

Si yo hubiera podido decidir, me habría gustado más ser de los que
caminan despellejándose las rodillas por llegar frente al ayate,
que de los que les miran con pena, dudando si vale el esfuerzo.

[R Real]

[franchezfv]

Saludos Real

Sólo quiero aclarar la cuestión en turno, que no se trata del valor inocente del fervor común, sino de la manifestación idólatra de la divinidad. Partamos de un ejemplo y espero concuerdemos: la gente que ingresa de rodillas desde los portales del templo hasta el altar. Dicho acto gallardo, de resistencia y perseverancia, ¿crees que sea grato a los ojos de Dios, es decir, Dios se gratifica con ello o es al hombre al que le llena? Sufrir para agradar a Dios es la idea que recorre al hombre sacrificado, esto es la fe, la idea que se basta a sí misma. El amor por su lado busca llenarse o vaciarse en relación con el hombre, amar es salir al encuentro del otro y renacer en esa relación donándome. Esta es mi proposición, que el amor es el mejor medio de entrar en contacto con Dios, procurardo el bien de mis semejantes, auxiliando y dejándome auxiliar, escuchando y dejando oir mi voz, viviendo y conviviendo.

El fevor común existe en su sola manifestación, el amor en la relación yo-tú, y aquí lo importante, yo-Dios; no yo-mi petición-Dios-

No hago una crítica despectiva, pero si un juicio de la idolatria. Y Tienes razón quizás amor sea el faltante a mis palabras, pero no sólo yo, a la mayoria nos falta. Por eso mi querido amigo Real, me gusta dialogar con personas como tú, por que me hacen ver otra cara que no percibo, lo mismo que tú puedes apreciar lo mismo, y eso es una manifestación de amor.

[franchezfv]

Saludos Real

Sólo quiero aclarar la cuestión en turno, que no se trata del valor inocente del fervor común, sino de la manifestación idólatra de la divinidad. Partamos de un ejemplo y espero concuerdemos: la gente que ingresa de rodillas desde los portales del templo hasta el altar. Dicho acto gallardo, de resistencia y perseverancia, ¿crees que sea grato a los ojos de Dios, es decir, Dios se gratifica con ello o es al hombre al que le llena? Sufrir para agradar a Dios es la idea que recorre al hombre sacrificado, esto es la fe, la idea que se basta a sí misma. El amor por su lado busca llenarse o vaciarse en relación con el hombre, amar es salir al encuentro del otro y renacer en esa relación donándome. Esta es mi proposición, que el amor es el mejor medio de entrar en contacto con Dios, procurardo el bien de mis semejantes, auxiliando y dejándome auxiliar, escuchando y dejando oir mi voz, viviendo y conviviendo.

El fevor común existe en su sola manifestación, el amor en la relación yo-tú, y aquí lo importante, yo-Dios; no yo-mi petición-Dios-

No hago una crítica despectiva, pero si un juicio de la idolatria. Y Tienes razón quizás amor sea el faltante a mis palabras, pero no sólo yo, a la mayoria nos falta. Por eso mi querido amigo Real, me gusta dialogar con personas como tú, por que me hacen ver otra cara que no percibo, lo mismo que tú puedes apreciar lo mismo, y eso es una manifestación de amor.

[Beatriz]

[David Quiroa]

[R Real]

[Laura Elena]

La religiosidad popular es loable e incluso los documentos de "Aparecida" dicen que hay que fomentarla. Respecto al dolor auto infringido por amor a Dios, hay cosas que a mi no me gustan pero sí te puedo hablar de mi experiencia.

Hay veces que yo hago algunos sacrificios. Desde cosas pequeñas como dejar de beber café, que me encanta. Hace que durante todo el día me esté acordando de Dios, porque normalmente tomo café todo el día. Y sentir que no lo hago por amor a Él por una larga temporada me fortalece y me hace comprender a las personas que no pueden comprar el café o que están impedidas de consumir algún alimento o bebida por mucho que les guste.

En la Cuaresma pasada hice dos sacrificios que nunca había hecho. Uno fue bañarme con agua fría (vivo en la Ciudad de México, y el agua es muy fría) y dormirme en el suelo. Visto desde fuera fueron sacrificios totalmente inútiles, ya que técnicamente no le estaba haciendo bien a nadie, y que es mejor xyz.

Te puedo decir que espiritualmente los frutos fueron increibles, tanto en mi como en las personas por las que ofrecí el sacrificio. Eso no quiere decir que por hacer eso toda la Cuaresma me la pasé pecando, o el resto del año. No, simplemente agregé eso a mi vida.

Hace cosa de dos meses fui a una Noche Santa caminada por el centro de nuestra ciudad; nos llovió, pasamos frío, nos dolían los piés y la espalda. Te prometo que mientras lo hacía me preguntaba a mi misma ¿para qué estoy haciendo ésto? ¿sirve de algo? y la verdad no encontré respuesta. Solamente sentía un desgaste físico y emocional muy intenso. Pero Dios hizo un milagro en mi corazón, y desde ese día varias cosas dentro de mi cambiaron sustancialmente. ¿Me di cuenta en ese momento? No. Me fui percatando a lo largo de los días siguientes.

Ahí entendendí que ese tipo de sacrificios sí tenían mucho valor.

Obviamente Dios no va a hacer lo que nosotros queramos si es que no está contemplado en sus planes. Y seguramente el fruto que fuimos a buscar no es el que nos dará (te puedo decir por experiencia propia que el fruto que buscaba con esos sacrificios no lo obtuve, pero tuve otros de mayor valor que yo no hubiera ni soñado pedir o tener).

Yo creo que nuestro trabajo como misioneros, ya que todos somos misioneros, no es quitar esas manifestaciones populares sino regresarles el sentido inicial o darles un pequeño giro.

¿Quiénes somos nosotros para decirle a los demás cómo amar o alabar a Dios? Seamos humildes en reconocer que ahí esas personas están encontrándose con Dios, a su manera, a su entender, y que si abren su corazón con humildad Dios les hablará con mayor facilidad que a nosotros que nos creemos los que sabemos cómo hacerlo impidiéndole al Espíritu Santo hacer su trabajo.

Un abrazo

[speravit]

Dios los Guarde a todos hermanos foristas:
Todo el tema y la forma en que fue abordado me parecio sobervio y despectivo... En fin Franchez, me dio la sensación que no sabes donde estas parado, porqué te molestan las expresiones de piedad popular?
Qué te hace pensar que a Dios le agradan mas las expresiones de fé, puramente interiores?
No creo para nada que se hagan esa expresiones de piedad popular como una forma de manipular a Dios, a Dios nadie lo manipula. Me parece mas bien que alguna vez te pasó eso a vos. Me equivoco? No conocemos el corazón de los hombres, sólo Dios. Porque vamos a sentirnos superiores que la persona humilde que le da a Dios lo que puede y en algun caso puede ser participar de una peregrinación...quien es uno para ponerse en el lugar de Dios? y decir "esto a Dios no le gusta"?
Bendiciones

[semper_crucifero]