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Jairo Hamon
Esporádico
Registrado: 21 Dic 2005
Mensajes: 42
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 Publicado:
Mie Ene 04, 2006 10:49 pm Asunto:
El Exorcismo de Emily Rose
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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Hola a todos ya se vieron esta película?, desde mi punto de vista buena, bueno tiene todos los efectos que Holliwood le mete a sus peliculas, pero realmente importante es el fondo..., ve y mirala..., y si ya la viste por favor cuida que tus comentarios no dejen ver ese toquecito interesante e importante de la película...
Un abrazo a todos |
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hugorei
Asiduo
Registrado: 17 Oct 2005
Mensajes: 212
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Publicado:
Jue Ene 05, 2006 1:12 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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Yo la vi , para mi una pelicula de Hoywood el tema cuando ponen a la Virgen de por medio me parecio totalmente inventado e inverosimil en el contexto que la ponen-
Una pelicula mas interesante pero muy Hollywood alejada del hecho real por lo que lei - |
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llazcano13
Moderador
Registrado: 03 Oct 2005
Mensajes: 2541
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Publicado:
Jue Ene 05, 2006 3:32 pm Asunto:
La historia real tras la película
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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luego que tenga chance se los traduzco, pero los que sepan inglés ahí va:
(no es spoiler, es la historia real no lo que dijo la película):
| Cita: | What Really Happened to Emily Rose?
Demonic possession. It is the stuff of Hollywood movies and nightmares, inspired by the belief in something dark and ominous that can invade the body and damn the soul for all eternity. It makes a great story, the struggle of good versus bad, right versus wrong, light against the dark. But like William Peter Blatty's The Exorcist, The Exorcism of Emily Rose claims to take its premise from fact, citing an actual case that chills any who come across it. Where Blatty's creation was inspired by the story of a young boy whose identity has remained a secret, Emily Rose's real-life counterpart was a girl of just twenty-three years old when she died under the watchful eyes of her parents and two exorcists. Her name was Anneliese Michel.
Anneliese was born in September of 1952 in Bavaria. Her life was unremarkable in that she was a happy child, religiously nurtured, and in all other ways normal. However, at the age of sixteen, Anneliese was afflicted with the first of many of what her parents came to believe were demonic attacks. Her body went rigid, and she was unable to call out to her parents for help. She shook violently without control of her actions. Her parents took her to the Psychiatric Clinic in Wurzburg, where she was diagnosed with Grand Mal epilepsy. Medication was prescribed, and she was given treatments, but the attacks didn't stop.
She began seeing what she described as demons, visions of terrible creatures, during her everyday life. After a while she could hear them as well. She only spoke to her doctors about the visions once, telling them that the voices had begun giving her orders. For five years Anneliese went for medical treatment with no discernable benefit. In fact, the attacks were getting worse. Her behavior degenerated into something wholly unlike the child everyone knew. She insulted and beat other members of the family, often biting her three siblings. She refused to eat normal food, as the demons she heard would not allow it, and ate spiders and coal, often drinking her own urine. She slept on the floor and was given to fits of screaming and breaking religious icons such as the family's crucifixes and rosaries. Her behavior grew steadily worse as she began acts of self-mutilation. Tearing off her clothes and urinating on the floor became common occurrences in the Michel home.
In 1973 her parents began a fervent and desperate search for a priest to perform an exorcism. All the churches they approached denied their requests, explaining that the criterion of proof for possession had not been fulfilled. In order for a person to be deemed "possessed" and receive an exorcism, according to the Catholic church, there are a number of signs that must be observed. The afflicted person must exhibit at least three signs for permission to be granted. The signs of possession are varied, but among them are the afflicted displaying abnormal strength, paranormal powers such as levitation or telekinesis, and the knowledge of a language they've never studied.
By 1974 the Michel family won the sympathy of Pastor Ernst Alt, who believed the child was truly in danger from demons. He petitioned the Bishop of Wurzburg, Josef Stangl, with no success. The Bishop suggested that the child live a more holy lifestyle to find inner peace. Alt tried again a year later, this time providing verification of the signs of possession in Anneliese. Bishop Stangl relented and assigned Father Arnold Renz to perform the exorcism rite with Alt assisting. The rite of exorcism to be performed was the "Rituale Romanum."
Exorcism, though long considered one of the church's dirty little secrets, is neither a religious ceremony nor a sacrament. It is a rite in which the priests confront the demon in the afflicted's body and demand that it show itself. Once the demon is revealed, the priests attempt to use their own faith to drive it out of the innocent. The Rituale Romanum was first written in 1614 under the auspices of Pope Paul V. It remained largely intact and in use for exorcism with only minor changes in definitions to distinguish between possession and mental illness in 1952. Through repeating a set group of prayers, the Litanies of the Saints, Pater Noster, and the 54th Psalm, as well as the accompanying Gloria Patri, Anima Criste, and Salve Regina, two priests, a medical doctor, and members of the afflicted's family engage in a lengthy and often physically exhausting trial in which the priests attempt to expel the demon. The rituals are open to interpretation as exorcists are vendedor to add in other aspects of the rite as they deem necessary.
Beginning in September of 1975 Anneliese endured two rites a week, during which time she exhibited violent behavior toward any within striking distance. She spit and bit, cursed and struck those around her, often having to be restrained by as many as three full-grown men. The rituals, however, seemed to be working. She was able to return to school at the Pedagogic Academy in Wurzburg and take her final exams. She even was able to return to church. However, as time passed, her condition deteriorated again.
During the final round of exorcisms Anneliese stopped taking food for several weeks. Though she grew emaciated, she still exhibited unbelievable strength and spoke in the voices of those she claimed inhabited her body. Among the demons who claimed residence were Judas Iscariot, Nero, Cain, Hitler, a disgraced Frankish priest from the 16th Century, a host of other damned souls, and even Lucifer himself. Her knees ruptured due to the more than six hundred genuflections she compulsively performed.
By June 30th, 1976, she was so emaciated and weak that she could not stand. Her parents, however, held her up and helped her perform the genuflections. It was late in the day on July 30, 1976, when Anneliese turned to the priests and said, "Beg for absolution." It was the last statement she would make to them. To her mother she simply said, "Mother, I'm afraid," and then collapsed and died. Her mother recorded her daughter's passing the next day while Alt informed the authorities. An investigation immediately began into her cause of death. Both priests and her parents were charged with negligent homicide.
Two years later the case was finally brought to trial. Nearly forty hours of audio tape of the exorcism was played before the court. Testimony was heard from witnesses who had no doubts of demonic presences in the girl. But in the end it was the coroner's report that Anneliese has starved to death that proved to be their undoing. It was determined that admitting her to a hospital where she'd have been fed through a tube, even one week before she died, could have saved her life. They also asserted that, by introducing the concept of demonic possession, the parents and priest provided a scapegoat for her behavior, which allowed her to misbehave all she wanted to without fear of consequence. Though convicted, her parents and the priests received a light sentence of only six months in jail and probation.
The story, however, continued to capture the imagination of those that knew the girl or heard of her plight. Many claimed that her body could not have been at rest after such an ordeal, leading officials to exhume her corpse eleven years after her death. When it was determined that it had, in fact, decayed at the proper rate for one dead eleven years, she was recommitted to the ground. Her grave became, and remains, a place of pilgrimage and religious importance to those who believe that the brave girl lost her life fighting the forces of darkness.
Following the death of Anneliese the church recanted their permission, stating that she was merely afflicted by mental disorders. In 1996 the Pope removed Rituale Romanum from the approved list of rites and replaced it with his own, called "The Exorcism for the Upcoming Millennium.
"Anneliese Michel was a fresh-faced girl of sixteen when her life suddenly jolted out of her control and only twenty-three when she died. Whether or not she was possessed by demons is open to debate, but nothing can diminish the tragedy of her passing. While The Exorcism of Emily Rose bears the legend "based on a true story," respect must be given to the actual people and events on which the story is taken. Audiences should not forget, while they are being entertained, that no matter what their beliefs, Anneliese Michel, the real "Emily Rose," was no fictional character.
--Scott A. Johnson
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El día de la Asunción del año 1583, al recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús» |
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Carlos Pacahuala
Asiduo
Registrado: 02 Oct 2005
Mensajes: 110
Ubicación: Lima - PERÚ
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Publicado:
Jue Ene 05, 2006 6:11 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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No es nada lo que muestra la película
Me parece que tiene muy mal nivel en muchos aspecto. Me parece que más que informarnos sobre lo que es la posesión demoniaca es solo un intento por hacer ver la posesión como un hecho anecdótico y sin mucho fundamento, donde solo esta a un nivel sugestivo.
La verdad de la enseñnza de la Iglesia es que el demonio existe y se posesiona de personas.
Solo intenta esta película ponernos al frente un caso poco contundente, como para que no le tomemos mucha importancia al tema. ¿No está acaso lleno de grandes incongruencias? Así nos confunde el demonio. El demonio es el padre de la mentira.
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Amemos la Verdad y Defendamos la Vida |
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Jairo Hamon
Esporádico
Registrado: 21 Dic 2005
Mensajes: 42
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Publicado:
Vie Ene 06, 2006 11:04 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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Bueno mi punto de vista.
Es necesario que cosas grande ocurran para que nos demos cuentas de algunas cosas que no vemos, por ejemplo con los uracanes en USA, el Katrina, dejo ver un gran vacio en el presupuesto para atención a desastres..., que paso con este dinero, se fue para la guerra de Bush..., se imaginan cuanto dinero se gasto en una guerra inutil.
Bueno a lo que voy, este hecho en realidad es escalofriante, lo de la poseción es solo un hecho importante (el uracan) pero el hecho principal es el mensaje (el despilfarro económico para una guerra inutil).
En estos momentos nos envian un mensaje que no debemos pasar en alto, gracia llazcano13 por tu aporte tratare de leerlo (no soy muy bueno con el ingles).
Un abrazo |
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Jairo Hamon
Esporádico
Registrado: 21 Dic 2005
Mensajes: 42
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Publicado:
Vie Ene 06, 2006 11:06 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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| Jairo Hamon escribió: | Bueno mi punto de vista.
Es necesario que cosas grande ocurran para que nos demos cuentas de algunas cosas que no vemos, por ejemplo con los uracanes en USA, el Katrina, dejo ver un gran vacio en el presupuesto para atención a desastres..., que paso con este dinero, se fue para la guerra de Bush..., se imaginan cuanto dinero se gasto en una guerra inutil.
Bueno a lo que voy, este hecho en realidad es escalofriante, lo de la poseción es solo un hecho importante (el uracan) pero el hecho principal es el mensaje (el despilfarro económico para una guerra inutil).
En estos momentos nos envian un mensaje que no debemos pasar en alto, gracia llazcano13 por tu aporte tratare de leerlo (no soy muy bueno con el ingles).
Un abrazo |
Se me olvido un punto muy importante y es el sacrificio de Emily... y fue un interrogante que quedó para mi... yo seria capaz de hacer lo mismo?
De nuevo un Abrazo |
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llazcano13
Moderador
Registrado: 03 Oct 2005
Mensajes: 2541
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Publicado:
Vie Ene 06, 2006 11:35 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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Esta es más o menos la traducción (los últimos párrafos necesitan pulirse):
| Cita: | ¿Qué le sucedió realmente a Emily Rose?
Posesión Demoníaca. Es tema de las películas de Hollywood y las pesadillas, inspirado por la creencia en algo oscuro y siniestro que puede invadir el cuerpo y maldecir el alma para toda la eternidad. Forma una gran historia, la lucha del bien contra el mal, lo recto contra lo torcido, la luz contra la obscuridad. Pero como ""El Exorcista" de William Peter Blatty, el "Exorcismo de Emily Rose" requiere tomar la premisa del hecho, citando un caso real que enfríe a cualquiera que vaya a través de él. La obra de Blatty fue inspirada por la historia de un muchacho joven cuya identidad sigue siendo un secreto, la contraparte de la vida real de Emily Rose era una muchacha de apenas veintitrés años de edad cuando murió bajo de la mirada atenta de sus padres y dos exorcistas. Su nombre era Anneliese Michel.
Anneliese fue llevada en septiembre de 1952 en Baviera. Su vida era ordinaria, en el sentido que era una niña feliz, consolidada religiosamente, y en todo lo restante de forma normal. Sin embargo, a la edad de dieciséis, Anneliese fue afligida con el primero de muchos de lo que sus padres llegaron a creer que eran ataques demoniacos. Su cuerpo se ponía rígido, y ella no podía gritar en voz alta a sus padres por ayuda. Se sacudía violentamente sin control de sus acciones. Sus padres la llevaron a la clínica psiquiátrica en Wurzburg, en donde la diagnosticaron con epilepsia severa de Mal. Se le prescribió medicación, y le dieron tratamiento, pero los ataques no pararon.
Ella comenzó a ver lo que describió como demonios, visiones de criaturas terribles durante su vida diaria. Después de un tiempo podía oírlos también. Hablo solamente a sus doctores sobre las visiones una vez, diciéndoles que las voces habían comenzado a darle órdenes. Por cinco años Anneliese estuvo bajo tratamiento médico sin ventaja aparente. De hecho, los ataques seguían empeorando. Su comportamiento degeneró en algo enteramente distinto de la niña que todos conocían. Insultaba y agredía a otros miembros de la familia, mordiendo a menudo a sus tres hermanos. Rechazó comer alimento normal, pues los demonios que oyó no lo permitían, y comía arañas y carbón, bebiendo a menudo su propia orina. Ella durmió en el piso y fue tomó la costumbre de gritar y romper iconos religiosos tales como crucifijos de la familia y rosarios. Su comportamiento empeoró constantemente mientras comenzó actos de auto mutilación. El rasgado de ropas y el orinar en el piso se convirtieron en ocurrencias comunes en la casa Michel.
En 1973 sus padres comenzaron una búsqueda ferviente y desesperada para que un sacerdote realizara un exorcismo. Todas las iglesias que se acercaron negaron sus peticiones, explicando que el criterio de la prueba para la posesión no había sido satisfecho. En la orden para que una persona sea juzgada "poseída" y reciba un exorcismo, según la iglesia católica, son un número de muestras que deben ser observadas. La persona afligida debe exhibir por lo menos tres señales para que el permiso sea concedido. Las señales de la posesión se varían, pero entre ellas son la fuerza anormal que exhibe la poseída, las energías paranormales como la levitación o telekinesis, y el conocimiento de una lengua que nunca han estudiado.
Para 1974 la familia Michel se ganó la simpatía del Pastor Ernst Alt, que creyó que la niña estaba verdad siendo atacada por los demonios. Solicitó al obispo de Wurzburg, José Stangl, permiso para el exorcismo, sin éxito. El obispo sugirió que la niña viviera una forma de vida más santa para encontrar paz interna. El pastor Alt intentó de nuevo un año más tarde, esta vez proporcionando la verificación de las pruebas de la posesión en Anneliese. El Obispo Stangl se conformó y asignó al padre Arnold Renz para realizar el rito del exorcismo con la asistencia del Alt. El rito del exorcismo que se realizó era el "Rituale Romanum."
El Exorcismo, aunque largo tiempo considerado uno de los secretos sucios de la Iglesia, no es ni una ceremonia religiosa ni un sacramento. Es un rito en el cual los sacerdotes enfrentan a demonio en el cuerpo afligido y exigen la demostración de sí mismo. Una vez que revelan al demonio, los sacerdotes procuran utilizar su propia fe para conducir la de la víctima. E Rituale Romanum es escrito en 1614 bajo los auspicios del papa Paulo V. Seguía siendo en gran parte intacto y en el uso para el exorcism con solamente los cambios de menor importancia en definiciones de distinguir la posesión y la enfermedad mental en 1952. Con la repetición de un grupo del sistema de rezos, el Litanies de los santos, Pater Noster, y el 54.o salmo, así como el Gloria de acompañamiento Patri, Anima Criste, y Salve Regina, dos sacerdotes, doctor médico, y miembros de la familia afligida engancha a un ensayo muy largo y a menudo físicamente que agota en el cual los sacerdotes procuren expeler al demonio. Los rituales están abiertos a la interpretación pues los exorcists están libres agregar en otros aspectos del rite pues juzgan necesarios.
El comenzar en septiembre de Anneliese 1975 aguantó dos rites a la semana, durante que hora ella exhibió comportamiento violento hacia cualesquiera dentro de distancia llamativa. Ella escupe y pedacito, maldecido y pulsado ésos alrededor de ella, teniendo que a menudo ser refrenado por tanto como tres hombres full-grown. Los rituales, sin embargo, se parecían trabajar. Ella podía volver a la escuela en la academia pedagógica en Wurzburg y tomarle exámenes finales. Ella incluso podía volver a la iglesia. Sin embargo, como el tiempo pasó, su condición deterioró otra vez.
Durante el final redondo de exorcisms Anneliese paró el tomar del alimento por varias semanas. Aunque ella creció emaciated, ella todavía exhibió fuerza increíble y el rayo en las voces de ésos que ella demandó habitó su cuerpo. Entre los demonios que demandaron la residencia estaba Judas Iscariot, Nero, Cain, Hitler, sacerdote frankish deshonrado del décimosexto siglo, de un anfitrión de otras almas maldecidas, y de Lucifer uniforme mismo. Sus rodillas rompieron debido a los más de seiscientos genuflections que ella compulsively se realizó. Antes del de junio 30 de 1976, ella estaba así que emaciated y débil que ella no podría estar parada. Sus padres, sin embargo, la sostuvieron para arriba y ayudado le realice los genuflections.
Era atrasado en el día de julio el 30 de 1976, cuando Anneliese dado vuelta a los sacerdotes y dicho, "pida la absolución." Era la declaración pasada que ella les haría. A su madre que ella dijo simplemente, "sirva de madre, yo están asustado," y entonces derrumbado y muerto. Su madre registró pasar de su hija el día siguiente mientras que el Alt informó a las autoridades. Una investigación comenzó inmediatamente en su causa de la muerte. Cargaron a ambos sacerdotes y a sus padres con homicidio negligente.
Dos años más tarde el caso finalmente fue traído al ensayo. Casi cuarenta horas de la cinta audio del exorcism fueron jugadas antes de la corte. El testimonio fue recibido noticias los testigos que no tenían ninguna duda de presencias demonic en la muchacha. Pero en el extremo era el informe de los coroner que Anneliese ha muerto de hambre a la muerte que demostró ser el su deshacer. Fue determinado que admitirla a un hospital en donde le habrían alimentado a través de un tubo, incluso una semana antes de que ella murió, habría podido ahorrar su vida. También afirmaron que, introduciendo el concepto de la posesión demonic, los padres y el sacerdote proporcionaron a chivo expiatorio para su comportamiento, que la permitió al misbehave todo lo que ella deseó sin al miedo de la consecuencia. En aunque estuvieron condenados, sus padres y los sacerdotes recibieron una oración ligera de solamente seis meses cárcel y libertad condicional.
La historia, sin embargo, continuó capturando la imaginación de los que conocían a la muchacha u oyeron hablar de su apuro. Muchos demandaron que su cuerpo no habría podido estar en el resto después de tal prueba dura, los funcionarios principales al exhume su cadáver once años después de su muerte. Cuando fue determinado que, en hecho, había sido decaído en la tarifa apropiada para los muertos uno once años, ella era recommitted a la tierra. Su sepulcro se convirtió, y el restos, un lugar del peregrinaje e importancia religiosa a los que creen que la muchacha valiente perdió su vida que luchaba las fuerzas de la oscuridad.
Después de la muerte de Anneliese la iglesia recanted su permiso, indicando que desórdenes mentales la afligió simplemente. En 1996 el papa Rituale quitado Romanum de la lista aprobada de rites y substituida le por sus la propia, llamada "el Exorcism para el milenio próximo.
"Anneliese Michel era una muchacha fresco-hecha frente los dieciséis cuando su vida sacudida repentinamente fuera de su control y solamente veintitrés de cuando ella murió. Si o no ella fue poseído por los demonios está abierto al discusión, pero nada puede disminuir la tragedia de su pasar. A mientras que el Exorcism de Emily Rose lleva la leyenda "basada en una historia verdadera," el respecto se debe dar la gente real y los acontecimientos en los cuales se toma la historia. Las audiencias no deben olvidarse, mientras que las están entreteniendo, eso no importa qué su creencia, Anneliese Michel, el "Emily verdadero Rose," no era ningún carácter ficticio.
-- Scott A. Johnson |
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El día de la Asunción del año 1583, al recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús» |
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Uchiha_Yami
Asiduo
Registrado: 02 Ene 2006
Mensajes: 296
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Publicado:
Lun Ene 09, 2006 2:28 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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| Jairo Hamon escribió: | Bueno mi punto de vista.
Es necesario que cosas grande ocurran para que nos demos cuentas de algunas cosas que no vemos, por ejemplo con los uracanes en USA, el Katrina, dejo ver un gran vacio en el presupuesto para atención a desastres..., que paso con este dinero, se fue para la guerra de Bush..., se imaginan cuanto dinero se gasto en una guerra inutil.
Bueno a lo que voy, este hecho en realidad es escalofriante, lo de la poseción es solo un hecho importante (el uracan) pero el hecho principal es el mensaje (el despilfarro económico para una guerra inutil).
En estos momentos nos envian un mensaje que no debemos pasar en alto, gracia llazcano13 por tu aporte tratare de leerlo (no soy muy bueno con el ingles).
Un abrazo |
Encajo en ese punto contigo. ¿Esta no es una película procristiana, sino que muestra la estúpida agonía de Emiy y total para qué? |
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FRANCISCO GARCIA
Asiduo
Registrado: 04 Oct 2005
Mensajes: 421
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Publicado:
Lun Ene 09, 2006 6:41 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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En lo personal no he visto la pelicula, me platicaron un poco de ella pero se que el sacrificio de Emily no fue en vano.
Yo fui poseso y gracias a Dios y a la intervencion de los sacerdotes que me exorcisaron hoy en dia estoy bien.
En mi experiencia personal (que fue bastante traumatica) Dios permite que la gente sea tentada o poseida para demostrarnos que el poder de Dios es infinito y que el demonio esta derrotado, Satanas puede atacarnos por algun tiempo, pero al final Jesus y Maria se imponen.
Como dijo Jesus el que tenga ojos que vea y el que tenga oidos que escuche. |
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ald51
Nuevo
Registrado: 10 Ene 2006
Mensajes: 14
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Publicado:
Mar Ene 10, 2006 6:16 am Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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| amonos, ser poseido, no yo la verdad paso, no me gustaria, seria muy duro para mi, pero lo mas importante de todo, lastimaria a mis seres amados, y eso no se vale, k ellos sufran por mi... pero bueno, todo tiene un pk... y en cuanto a la pelicula, sta bien chila la recomiendo, me gusta la parte de, "y yo soy satanas", neta k casi se me sale algo del mello, pero stuvo muuuuuuuuuuuuy buena la peli |
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Uchiha_Yami
Asiduo
Registrado: 02 Ene 2006
Mensajes: 296
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Publicado:
Mar Ene 10, 2006 2:48 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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| ¿Querdio Francisco, me parece una experiencia interesante, me podías contar algo acerca de ella? |
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llazcano13
Moderador
Registrado: 03 Oct 2005
Mensajes: 2541
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Publicado:
Mar Ene 10, 2006 3:35 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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El testimonio de Francisco está en el foro de Conversos al Catolicismo, ahí les pedí que intervinieran en este tema.
El caso de él no llegó a los extremos de la película, pero estoy seguro que nuestro hermano sufrió mucho por esa influencia demoniaca.
Como este foro es de Libros y Películas, les recomiendo leer los libros del padre Gabriel Amorth sobre el tema, el es el principal exorcista en el Vaticano. Yo tengo "Crónicas de un Exorcista" y "Exorcistas y Psiquiatras".
O bien visiten la página del famoso exorcista español, el padre J. Antonio Fortea:
http://www.fortea.ws/
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El día de la Asunción del año 1583, al recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús» |
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Uchiha_Yami
Asiduo
Registrado: 02 Ene 2006
Mensajes: 296
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Publicado:
Mar Ene 10, 2006 3:38 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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| No me importaría probar algo así O.o.... |
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Annita
Nuevo
Registrado: 10 Feb 2006
Mensajes: 5
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Publicado:
Lun Feb 13, 2006 8:13 pm Asunto:
El exorcismo de Emily Rose
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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El que a alguien le guste o no una película así, es MUY personal. A mí me daba miedo verla, pero en fin, fui. la verdad la considero una buena experiencia, saqué muchos mensajes de la película. Claro que no presenta completo el caso real en el que se basa, pero así es siempre el cine (con limitantes de mercadotecnia, dinero y tiempos).
Les comento que personalmente salí con mucho miedo al demonio (eso fue algo importante), con grandes reflexiones sobre el autosacrificio, el poder de mal, la importancia de aceptar tu fe COMPLETA y no escoger pedazos (como lo menciona la agnóstica abogada en el discurso final). La fidelidad del sacerdote ante el caso también fue un gran testimonio.
Yo sí la recomiendo (aunque en partes me tapé los ojos  ) pero, como siempre, después de verla hay que hacer un verdadero trabajo de reflexión para sacarle todo su jugo  .
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Annita |
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llazcano13
Moderador
Registrado: 03 Oct 2005
Mensajes: 2541
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Publicado:
Jue Feb 16, 2006 11:41 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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| Cita: | El Exorcismo de Emily Rose
(The Exorcism of Emily Rose)
Director: Scott Derrickson
Intérpretes: Laura Linney, Jennifer Carpenter, Tom Wilkinson, Campbell Scott
Año: 2005, Screen Gems
Género: Suspenso
Contenidos Específicos: Escenas impactantes de posesión diabólica, un atropellamiento, fotografías estremecedoras de un cadáver y poco lenguaje vulgar.
Clasificación MPAA*: PG-13 (Los padres son fuertemente prevenidos de dar una guía especial y atender a niños menores de 13 años; algún material puede ser inapropiado para ellos.)
Reseña:
Una joven víctima de una posesión demoníaca, muere de inanición y las autoridades detienen y enjuician al sacerdote que intentaba liberarla del demonio.
Cinta sobria y con orientación teológica, basada parcialmente en hechos reales sucedidos en Alemania en 1976, sobre los eventos que involucraron a un sacerdote católico acusado de homicidio por negligencia, debido a que la joven a quien le practicaba un exorcismo murió días después.
En esta versión se reubican los sucesos a un pueblo rural de los Estados Unidos, donde vemos a Emily Rose (Jennifer Carpenter), una estudiante universitaria, quien sufre fenómenos terribles que hacen pensar que está poseída por el demonio. Cuando el tratamiento médico resulta inútil, su familia acude al sacerdote de la parroquia, el padre Richard Moore (Tom Wilkinson), para que lleve a cabo un exorcismo, pero a pesar de los esfuerzos del sacerdote la chica muere y Moore es arrestado y acusado de homicidio por negligencia. En el caso real en Alemania, fueron dos sacerdotes y los padres de la chica quienes fueron sometidos a juicio. En una excelente actuación Laura Linney interpreta a Erin Bruner, su abogada defensora, una profesionista muy competente y agnóstica, que recibe de su jefe la consigna de hacer un arreglo rápido para cerrar el caso perentoriamente y evitar así una publicidad embarazosa.
La película no da una respuesta al misterio que rodea la muerte de Emily ni a las interrogantes sobre la naturaleza del demonio. Su intención más bien es la de plantear la existencia de realidades más allá de lo empírico, y el desafío que estas realidades representan ante la mentalidad de un mundo materializado. Para ello cuenta con un guión inteligente y con actuaciones sólidas de todo el reparto. A pesar del título, la verdadera protagonista es la abogada Erin Bruner; el espectador es testigo de su lucha interior contra sus propios demonios y su conflicto entre el escepticismo y la posibilidad de creer.
El director Derrickson es un cristiano evangélico que dirige con delicadeza y respeto, evitando los clichés típicos de las cintas de horror. Aunque se incluyen algunos efectos especiales escalofriantes y ciertos tópicos son discutibles, “El Exorcismo de Emily Rose” es una película bien hecha que evita el recurso barato del sensacionalismo.
*MPAA: The Motion Picture Association of America
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http://www.encuentra.com/includes/aplicacion.php?IdApp=resena&id1=1328&IdSec=194&IdAppClr=resenas |
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Jesuita
Nuevo
Registrado: 22 Feb 2006
Mensajes: 8
Ubicación: Argentina
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Publicado:
Mie Feb 22, 2006 6:58 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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Ante todo, un saludo grande a todos los foristas. Con este primer mensaje inicio mi participación en los foros de catholic.net!
Respecto a ¨El exorcismo de Emily Rose¨, considero que independientemente de los sesgos hollywoodenses que muchos le puedan adjudicar y del inherente valor cinematográfico que tiene toda película de estas características y con una temática compleja a la vez que polémica, sería interesante poder rescatar a nuestros fines ciertos aspectos que en los tiempos actuales parecen haber caído en cierto descrédito, como ser por ejemplo, el valor del sacerdocio como ministerio de servicio, el respeto hasta las últimas consecuencias de las promesas hechas al ingresar al Orden Sagrado (cuyo paradigma lo podemos observar cuando ante el surgimiento de un nuevo testigo que podría favorecer al sacerdote imputado y que había sido partícipe presencial del proceso del exorcismo, el sacerdote mismo alega que no lo había mencionado por haberle prometido a él confidencialidad, es decir, anteponiendo su palabra y su secreto a su propio beneficio) y la tenacidad inquebrantable de un hombre que ante todo, tiene una profunda fe en Dios. Estas son sólo algunas notas que nos permiten entrever, en ¨El exorcismo de Emily Rose¨, una película que sin pretender ser una apología del catolicismo o una defensa a ultranza de los valores de la religión, valorizan sin embargo, y en un mundo en constante proceso de secularización, el misterio de la fe, la creencia en el mal, y el sacerdocio como camino de servicio. |
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Jesuita
Nuevo
Registrado: 22 Feb 2006
Mensajes: 8
Ubicación: Argentina
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Publicado:
Mie Feb 22, 2006 7:00 pm Asunto:
Tema: El Exorcismo de Emily Rose |
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Ante todo, un saludo grande a todos los foristas. Con este primer mensaje inicio mi participación en los foros de catholic.net!
Respecto a ¨El exorcismo de Emily Rose¨, considero que independientemente de los sesgos hollywoodenses que muchos le puedan adjudicar y del inherente valor cinematográfico que tiene toda película de estas características y con una temática compleja a la vez que polémica, sería interesante poder rescatar a nuestros fines ciertos aspectos que en los tiempos actuales parecen haber caído en cierto descrédito, como ser por ejemplo, el valor del sacerdocio como ministerio de servicio, el respeto hasta las últimas consecuencias de las promesas hechas al ingresar al Orden Sagrado (cuyo paradigma lo podemos observar cuando ante el surgimiento de un nuevo testigo que podría favorecer al sacerdote imputado y que había sido partícipe presencial del proceso del exorcismo, el sacerdote mismo alega que no lo había mencionado por haberle prometido a él confidencialidad, es decir, anteponiendo su palabra y su secreto a su propio beneficio) y la tenacidad inquebrantable de un hombre que ante todo, tiene una profunda fe en Dios. Estas son sólo algunas notas que nos permiten entrever, en ¨El exorcismo de Emily Rose¨, una película que sin pretender ser una apología del catolicismo o una defensa a ultranza de los valores de la religión, valorizan sin embargo, y en un mundo en constante proceso de secularización, el misterio de la fe, la creencia en el mal, y el sacerdocio como camino de servicio. |
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