MORALIDAD DE LAS INVERSIONES

[Lucius]

Segun la doctrina de la Iglesia: ¿Ser pude invertir en cualquier negocio?
¿Se puede invertir en el comercio de armas?
¿Existe alguna pauta moral o documente de la Iglesia que oriente en el tema de las inversiones, que quiza ella misma use para decidir si y donde no invertir?
Desde ya, agradesco profundamente su pronta y fundamentada respuesta.

[llazcano13]

muy interesante pregunta Lucius,

No se si haya algun documento de la Iglesia donde de instrucciones a los catolicos sobre que tipo de inversiones pueden hacer, pero seguramente en el Catecismo se toca el punto de la venta de armas como un comercio inmoral (mas especificamente las de destruccion masiva, no se si todo tipo de arma); asi como condena la produccion y distribucion de pornografia, el Catecismo pide que el Estado prohiba la pornografia.
Igualmente condena el trafico ilegal de personas, la prostitucion y otras actividades ilicitas.
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El día de la Asunción del año 1583, al recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús»

[Jaimevelbon]

2316 La producción y el comercio de armas atañen hondamente al bien común de las naciones y de la comunidad internacional. Por tanto, las autoridades tienen el derecho y el deber de regularlas. La búsqueda de intereses privados o colectivos a corto plazo no legitima empresas que fomentan violencias y conflictos entre las naciones, y que comprometen el orden jurídico internacional.

No es contrario a la Moral el comercio de armas. Lo será si promueves la violencia.
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MCC 517
Catequista.....yo?????

[llazcano13]

Desgraciadamente fuera de los rifles de copitas Mendoza se me hace muy dificil encontrar empresas de armamento que no sirvan a intereses que fomenten violencia y conflictos entre las naciones, mas especificamente las empresas militares de cierto pais al norte del Rio Bravo

Pero es muy importante el punto que menciona el Catecismo, cada país tiene derecho a defenderse y por tanto a producir o comprar las armas necesarias para abastecer a sus fuerzas del orden, ejercito o policia. Pero esto debe estar muy regulado porque luego salen los mercados negros de armas como en Tepito.

El pacifismo extremo (como condenar cualquier produccion de armas de por el simple hecho de ser armas) no es parte de la doctrina católica. Desgraciadamente vivimos en un mundo donde no se puede vivir siempre en paz.
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El día de la Asunción del año 1583, al recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús»

[llazcano13]

Anteriormente el Catecismo también menciona lo siguiente, que yo pienso alude a la grave injusticia de enormes inversiones en fabricación de armas, que distrae recursos a la ayuda humanitaria que necesitan tantos países (en salud, educación, etc):

2315 La acumulación de armas es para muchos como una manera paradógica de apartar de la guerra a posibles adversarios. Ven en ella el más eficaz de los medios, para asegurar la paz entre las naciones. Este procedimiento de disuasión merece severas reservas morales. La carrera de armamentos no asegura la paz. En lugar de eliminar las causas de guerra, corre el riesgo de agravarlas. La inversión de riquezas fabulosas en la fabricación de armas siempre nuevas impide la ayuda a los pueblos necesitados (cf PP 53), y obstaculiza su desarrollo. El exceso de armamento multiplica las razones de conflictos y aumenta el riesgo de contagio
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El día de la Asunción del año 1583, al recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús»