Foros de discusión de Catholic.net :: Ver tema - Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Foros de discusión
El lugar de encuentro de los católicos en la red
Ir a Catholic.net


Importante: Estos foros fueron cerrados en julio de 2009, y se conservan únicamente como banco de datos de todas las participaciones, si usted quiere participar en los nuevos foros solo de click aquí.


Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Ir a página 1, 2, 3  Siguiente
 
Publicar nuevo tema   Responder al tema    Foros de discusión -> Apologética.
Ver tema anterior :: Ver tema siguiente  
Autor Mensaje
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Dom Ene 13, 2008 9:57 am    Asunto: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Hola, es mi idea hablar sobre esto, pues por lo que se ve sólo se habla de errores y cosas malas que la iglesia ha cometido, creando en la mayoria de los casos una leyenda negra muy alejada de la realidad, logrando así que mucha gente piense que la iglesia no ha hecho nada bueno, y todo son obras malas, olvidandose por completo de las muchas cosas que ha hecho la iglesia Católica por la humanidad.Éste es el objetivo de el tema recordar estas cosas que generalmente son olvidadas incluso algunas veces hasta por los mismos católicos, debido a los continuos ataques a los que somos sometidos por parte de los hermanos separados.Por eso la intención de éste tema es que nos sintamos orgullosos de nuestra querida Santa iglesia Católica.

-Estan invitados todos a participar, siempre que lo hagan para aportar obras buenas y no criticas y difamaciones contra la iglesia, para eso ya hay muchos temas abiertos en el foro.Por eso quien escribir aqui que lo haga pero que no sean ataques ni calumnias hacia la iglesia sino Buenas Obras pues de eso va el tema.

Empiezo :

- La Iglesia Catolica ha guiado la Humanidad desde hace mas de 2,000 años, dando incluso nacimiento al calendario que usamos todos los seres humanos,señalando la muerte de JESUS como el principio de la Historia de nuestro Mundo.

El calendario gregoriano es un calendario originario de Europa, actualmente utilizado de manera oficial en la mayoría de los países. Así denominado por ser su promotor el Papa Gregorio XIII, vino a sustituir en 1582 al calendario juliano utilizado desde que Julio César lo instaurase en el año 46 adC .El impulsor de la reforma del calendario es Ugo Buocompagni, jurista eclesiástico, elegido papa el 14 de mayo de 1572 bajo el nombre de Gregorio XIII.El calendario se adoptó inmediatamente en los países donde la Iglesia Católica tenía influencia. Sin embargo, en países que no seguían la doctrina católica, tales como los protestantes, ortodoxos, y otros, este calendario no se implantó hasta varios años (o siglos) después.

Así podemos resaltar el valor de este instrumento de medición: si todo el mundo está de acuerdo, todas las discusiones sobre el tema sobran. Podemos viajar a cualquier país y, al comprar un calendario o almanaque, siempre será el calendario gregoriano del año en curso. Podrá variar la ubicación del comienzo y fin de semana (domingo o lunes) o el idioma, pero siempre se tratará del mismo calendario.

Y un instrumento que sólo necesita una corrección de 1 día cada 3300 años, aproximadamente, es un extraordinario avance que constituye un magnífico patrimonio de la cultura occidental.

-la Iglesia Catolica desde su nacimiento a quien mas a ayudado es a los mas pobres, actualmente es la Unica Religion que tiene comedores de ayuda en todo el Mundo, tiene escuelas en todo el Mundo y centros de ayuda para niños huerfanos en todo el Mundo y sobre todo Hospitales y Clinicas, veamos algunos datos interesantes:

LA IGLESIA CATÓLICA EN ASIA
La Iglesia mantiene en este continente:
Alrededor de 1.076 Hospitales
Algo más de 3.400 Dispensarios
Más de 330 Leproserías
1.685 Hogares para ancianos y minusválidos
Más de 3.000 Orfanatos
Alrededor de 2.960 Jardines de Infancia

Asia envía alrededor 8.400 misioneros; recibe alrededor de 6300.

LA IGLESIA CATÓLICA EN ÁFRICA
La Iglesia mantiene en este continente:

Tiene casi 964 Hospitales
Alrededor de 5.000 Dispensarios
Más de 260 Leproserías
Más de 650 Hogares para ancianos y minusválidos
Casi 800 Orfanatos
Más de 2.000 Jardines de Infancia

África envía alrededor de 2.500 misioneros; y recibe más de 14.700 misioneros.

LA IGLESIA CATÓLICA EN AMÉRICA
La Iglesia mantiene en este continente:

Posee más de 1.900 Hospitales
Alrededor de 5.400 Dispensarios
Más de 50 Leproserías
3.700 Hogares para ancianos y minusválidos
Casi 2.500 Orfanatos
Y cerca de 4.200 Jardines de Infancia

América del Norte envía aprox.8.100 misioneros y recibe 1.600
América del Sur envía aprox. 5.700 misioneros y recibe 12.000

LA IGLESIA CATÓLICA EN OCEANÍA

La Iglesia mantiene en este continente:
Posee alrededor de 170 Hospitales
Más de 180 Dispensarios
1 Leprosería
Tiene alrededor de 360 Hogares para ancianos y minusválidos
Y 60 Orfanatos
Más de 90 Jardines de Infancia

Se envían alrededor de 1.200 misioneros; y se reciben más de 1.640 misioneros
LA IGLESIA CATÓLICA EN EUROPA
La Iglesia mantiene en este continente:
Tiene más de 1.230 Hospitales
Casi 2.450 Dispensarios
4 Leproserías
Más de 7.970 Hogares para ancianos y minusválidos
Más de 2.500 Orfanatos
Más de 2.370 Jardines de Infancia

Europa envía 66.700 misioneros; recibe 7.760 misioneros aproximadamente.

-El Vaticano posee un comedor para los pobres:

El papa Benedicto XVI visitó el comedor de Caritas de la zona de Colle Oppio, en Roma, en el que cada día comen decenas de pobres, y destacó el servicio que da a los necesitados 'sin distinción de raza, religión y cultura'
En el comedor, el jefe de la Iglesia Católica bendijo una lápida puesta en recuerdo del Papa Juan Pablo II, quien cumplió allí una visita similar el 20 de diciembre de 1992 y la cual dejó constancia de la intitulación de dicho lugar en memoria del Papa Wojtyla.
Durante un breve mensaje Benedicto XVI hizo una reflexión sobre la navidad y el nacimiento de Jesús, vinculando el tema con la pobreza de quienes reciben de comer en ese centro de ayuda.
"En este lugar es posible tocar con la mano la presencia de Cristo en el hermano que tiene hambre y en aquel que le ofrece de comer; aquí se puede experimentar que, cuando amamos al prójimo, conocemos mejor a Dios", señaló.
Ponderó que en ese comedor, de alguna manera, se hace visible Cristo todos los días porque allí no se quiere solamente dar de comer sino "servir a la persona sin distinción de raza, religión o cultura".
La reflexión del pontífice culminó recordando las palabras de Juan Pablo II, 14 años antes, pronunciadas en dicho centro: "el hombre que sufre nos pertenece"; esa misma frase quedó plasmada en la lápida del comedor.

-Contninuaré..... Laughing Cool

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
ULISES
Asiduo


Registrado: 31 Mar 2006
Mensajes: 161
Ubicación: Venezuela

MensajePublicado: Dom Ene 13, 2008 1:35 pm    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Si no fuera por la Iglesia Católica tal vez fuesemos musulmanes ya que creo un frente ante el islam. Aca algunas notas

Bueno en la ciudad donde vivo existen un colegio de los hermanos lasallistas así como un centro de estudios biologicos cuyo central se encuentra en la Isla de Margarita (Venezuela). Tambien hay varios colegios de la red Fe y Alergria (de los jesuitas). Las hermanitas de la caridad trabajan en las zonas más pobres de la ciudad.

Algunos jesuitas destacados

ASTRONOMÍA
CRISTOBAL CLAVIUS, alemán (1537-1612). Preparó la reforma del calendario por encargo de Gregorio XIII. Un cráter de la luna lleva su nombre.
CRISTOBAL SCHEINER, suizo (1575-1631). Estudió las manchas solares y perfeccionó el pantógrafo
JAUN BAUTISTA RICCOLI, italiano (1598-1671). Autor de la nomenclatura lunar que desde entonces se utiliza.
FERNANDO VERBIEST, belga (1623-1688). Reformador del calendario chino por encargo del emperador. Fabricó un carro de cinco ruedas movido por caldera de vapor, el primer automóvil.
ANGELO SECCHI, italiano (1818-1878). Investigó la composición del sol y las nebulosas Libra, Andrómeda e Hidra.
CARLOS BRAUN, alemán. Inventor del primer espectro-eliógrafo y otros aparatos para la astronomía
RICARDO CIRERA, de Lérida (1864-1932). Fundó el Observatorio del Ebro y la revista Ibérica

HISTORIA
JOSÉ DE ACOSTA, de Medina del Campo (1540-1600). Escribió Historia Natural y Moral de las Indias.
BERNABÉ COBO, de Jaén (1582-1657). Autor de Historia General de las Indias
Padre MARIANA, de Talavera, Toledo (1536-1624). Autor de Historia General de España

MATEMÁTICAS
JUAN FRANCOIS, francés (1605-1668). Profesor de Descartes
HORACIO GRASSI, italiano (1583-1643). Mantuvo una polémica con Galileo. Además, como arquitecto es autor de la Iglesia de S. Ignacio de Roma
JUAN LEURECHON, francés (1590-1670). Precursor del telégrafo eléctrico
JUAN GIROLANO, italiano (1667-1733). Precursor de la geometría no euclidiana

FÍSICA
ATANAIUS KIRCHER, alemán (1602-1680). Inventó la linterna mágica
GASPAR SCHOTT, alemán (1607-1666). Autor del experimento de Magdeburg
IGNACIO CARBONELLE, belga (1844-1889). Fundador de la famosa Sociedad Científica de Bruselas.
BENTO VIÑES, de Tarragona (1837-1893). Especialista en ciclones de las Antillas, inventó el
ciclonoscopio.
PEDRO VADERRÁBANO, de Zamora (1851-1935), profesor del colegio de Valladolid. Inventó una cámara para microfotografiar y una estufa termoeléctrica.
_________________
Sólo el amor cristiano puede salvar a la humanidad de sí misma. Dostoievski
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
javi27
Veterano


Registrado: 03 Feb 2007
Mensajes: 9170
Ubicación: en el Sagrado Corazón de Jesús

MensajePublicado: Lun Ene 14, 2008 1:05 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

jesusln:

La Paz este contigo!

aunque es mejor dejar las buenas obras a los ojos de Dios quien es Justo Juez, hago un aporte fresquito de una situacion en Africa:

Extraido de: http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=9937

Cita:
Caritas España envia 100.000 euros de apoyo a Cáritas Kenia

Caritas ya está trabajando en Kenia en campos de refugiados de 8 diócesis. Hay unos 60.000 desplazados.


Cáritas Española apoyará con una partida especial de 100.000 euros el trabajo humanitario de Cáritas Kenia para proporcionar ayuda de primera necesidad a unos 60.000 desplazados, que han abandonado sus hogares como consecuencia de los enfrentamientos éticos de las últimas semanas.

Cáritas Kenia ha puesto en marcha un dispositivo especial de respuesta con el objeto de garantizar, en estrecha colaboración con el personal local de Cáritas y los cooperantes de la red internacional de Cáritas que trabajan en el país, las necesidades básicas de la población afectada por la violencia.



La asistencia incluye alimentos, agua potable, ropa de abrigo y medicinas. En estos momentos, Cáritas está asistiendo a diversos contingentes de desplazados acogidos en los campos de refugiados ubicados en las diócesis de Nairobi, Mombasa, Nakuru, Eldoret, Kizale, Kizi, Kakamega y Mararal.

Las últimas cifras hablan ya de 486 muertos en el conflicto. Caritas Kenia ha informado también de que está a punto de lanzar un llamamiento especial de ayuda a toda la red internacional de Cáritas con objeto de recabar fondos con los que financiar un plan de respuesta a esta emergencia a medio y largo plazo, ya que se ignora por cuánto tiempo van a permanecer los desplazados en los campos, ni cuándo ni cómo podrá llevarse a cabo su reasentamiento.


Y como caso particular la historia de un sacerdote misionero en Kenia, nos cuenta como lo está viviendo:

http://www.corazones.org/a_temp/KENYA.htm

Y si, pasa en Africa, alli donde "los niños se mueren de hambre y Dios no hace nada por ellos."

Dios te bendiga hermano.-
_________________

"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
nachete
Asiduo


Registrado: 02 Sep 2007
Mensajes: 344

MensajePublicado: Lun Ene 14, 2008 1:11 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

ULISES escribió:
Si no fuera por la Iglesia Católica tal vez fuesemos musulmanes ya que creo un frente ante el islam.


Recuerda que fue la poderosa intercesion de la Virgen Maria la que salvo a Europa. Por algo la llamamos Auxilio de los Cristianos, entre otros titulos que la honran.

Te invito a que que leas algo sobre la batalla de Lepanto contra los otomanos.

http://www.reconquistaperu.org/modules/sections/articulo-120.html
_________________
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
A. Ma. Betania
Veterano


Registrado: 18 Feb 2006
Mensajes: 3747

MensajePublicado: Lun Ene 14, 2008 5:04 pm    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Me extraña que lso protestantes que andan por ahí no hayan aportado nada en éste tema.
_________________
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
Berene
Asiduo


Registrado: 21 Ago 2007
Mensajes: 296
Ubicación: República Dominicana

MensajePublicado: Lun Ene 14, 2008 5:55 pm    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

En mi pais le debemos a la Iglesia Catolica:

- La primera universidad del pais y de america la que hoy se conoce por Universidad Autonoma de Santo Domingo.

- La primera Iglesia de America.

- Los primeros hospitales y escuelas fueron instituidos por la Iglesia.

- Fray Anton de Montesinos (Sacerdote Catolico) libero a los indigenas de la esclavitud y los protegio de maltratos mediante una ley dictada por los reyes catolicos.

Eso es en la historia.

Actualmente:

La iglesia administra cientos de hogares, centro de atencion medica, escuela donde los pobres reciben ayuda y atencion gratuitas.

- En mi pais la mayoria de los centros de atencion medica para personas de escasos recursos estan en manos de la iglesia o son apadrinados por empresarios Catolicos.

Instituciones como Caritas, Caritas Diocesanas, Jesus Te Ama, Siervas de Maria (por citar algunas) dan atencion medica y medicinas gratuitas a los que menos pueden.

El colegio donde yo estudie es colegio en la mañana para niños un poco mas afortunados en la tarde se convierte en escuela donde los niños menos afortunados reciben educacion gratuita con la misma calidad que por la mañana, y son apadrinados con los utiles escolares por los padres de los niños de la mañana.

Esto es solo un pequeño ejemplo, pero es mas de lo que muchos pueden decir.
_________________
Conozco mi Fe, luego la amo, luego la defiendo.
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Enviar email
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Ene 15, 2008 6:25 am    Asunto: obras buenas
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Cita:
La Paz este contigo!

Igualmente hermano, y gracias.

Cita:
aunque es mejor dejar las buenas obras a los ojos de Dios quien es Justo Juez, hago un aporte fresquito de una situacion en Africa:

Tienes razón Dios es justo juez, y las obras buenas hay que dejarlas para que él nos juzgue, pero también te diré que es bueno darlas a conocer porque hay mucha gente que cree que todo lo que la iglesia hace es malo e incluso llegan a odiarla, por eso si conocen al menos unas pocas de la cantidad de buenas obras que ha hecho quizas la respeten más.También Dios juzga por las malas obras y resulta que muchos ya se le han adelantado juzgando duramente y muchas veces sin razón a la iglesia.Por eso el objetivo del tema es sentirse orgullosos de pertenecer a la ICAR. Gracias por tu aporte.

Cita:
Me extraña que lso protestantes que andan por ahí no hayan aportado nada en éste tema.

jajajja a mi también y mucho, es raro que no aporten nada, claramente se les ve cuales son sus intenciones en el foro Wink

CONTINUO:

-Algunas instituciones o fundaciones de la iglesia Católica dedicas a ayudar al prójimo:

DOMUND:
es un acrónimo creado en 1943 por las Obras Misionales Pontificias, cuyo primer Director Nacional, el monseñor Ángel Sagarminaga lanzó a la calle el eslogan "DoMund" que quiere decir "Domingo Mundial".
En España se conoce como Domund a la Jornada Mundial de las Misiones, celebrada en todo el mundo, que tiene como objetivo recaudar en los países desarrollados dinero desde las parroquias católicas y otros centros con el objetivo de destinar ese dinero a las obras misionales.
Fines:
1.-Suscitar el interés por la evangelización universal en las familias, las comunidades cristianas, las parroquias, los centros docentes, los movimientos eclesiales y las sociedades apostólicas.

2. Fomentar las vocaciones misioneras.

3. Animar a la cooperación espiritual a favor de las misiones.

4. Favorecer el intercambio de personal apostólico para la evangelización del mundo.

5. Colaborar con aportaciones económicas a las necesidades de las Iglesias de misión.

OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS:
son una institución de la Iglesia universal y de cada Iglesia particular, surgidas con el objetivo de apoyar la actividad misionera de la Iglesia en las regiones no cristianas.

Tienen la finalidad de alentar la conciencia misionera del Pueblo de Dios, y de favorecer la cooperación entre las Iglesias por medio de la oración, el recíproco intercambio de vocaciones misioneras y la ayuda material de las comunidades cristianas en favor de los más necesitados.

Su objetivo principal es ayudar a la primera evangelización de los pueblos, sin excluir la colaboración a la promoción y liberación integral de los pueblos, especialmente de los menos favorecidos.

Realizan su tarea a través de las Direcciones Diocesanas y de los Institutos Misioneros, nacidos prioritariamente para el servicio de la evangelización del mundo.

Están vinculadas al que es Cabeza del Colegio de los Obispos, principio de unidad y de universalidad de la Iglesia, y están a su disposición para cumplir el mandato misionero.

Dependen de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que se encarga de cubrir las necesidades misioneras de la Iglesia:

- Proveer misioneros para las Iglesias jóvenes;

-Fomentar la animación y espíritu misionero en la Iglesia
universal;

-Conseguir los fondos y medios necesarios para llevar adelante
el esfuerzo y trabajos misioneros.

INFANCIA MISIONERA:
Es la OBRA MISIONAL PONTIFICIA de los Niños y para los Niños.

Esta Obra presta un Servicio para la animación misionera de los niños y de sus educadores, con el fin de moverlos a compartir la fe y los medios materiales con los niños de las regiones y de las Iglesias más necesitadas del mundo entero.

Se propone asociar a los niños de todo el mundo a la obra redentora de Jesús, educándoles gradualmente en el amor universal para ayudar a los niños necesitados de los países de misión.

-Tiene la finalidad de formar e informar a los niños en ella integrados, de evangelizar y socorrer a la infancia pobre y alejada del Mensaje salvador de Jesús.

Fue fundada en 1843 por Monseñor Carlos Augusto de Forbin Janson, Obispo de Nancy. Obtuvo desde el principio el apoyo de la Santa Sede. La Obra se difundió muy pronto en las diócesis de Francia y de los otros países de Europa, así como de América. Ha sido erigida en la mayoría de los países, El 3 de mayo de 1922 esta Obra recibió el título de Pontificia.

Desde su origen, la Obra ha contribuido al despertar de vocaciones misioneras.

Destinada a :Todos los niños en general, los niños asociados a Infancia Misionera, sus educadores, padres de familia, catequistas, profesores y los demás asesores de Infancia Misionera.

Infancia Misionera atiende actualmente a 20 millones de niños necesitados.

MANOS UNIDAS:
Una Organización No Gubernamental para el Desarrollo (ONGD) católica, de voluntarios, que desde 1960 lucha contra la pobreza, el hambre, la malnutrición, la enfermedad, la falta de instrucción, el subdesarrollo y contra sus causas.

Nació como una campaña puntual contra el hambre y a partir de 1978 adquirió plena personalidad jurídica, canónica y civil, como organización, pasando a denominarse "Manos Unidas".

Para cumplir su objetivo financia proyectos de desarrollo en los países del Sur y realiza campañas de sensibilización en nuestro país.

MANOS UNIDAS tiene como misión:

-Luchar contra el hambre, la deficiente nutrición, la miseria, la enfermedad, el subdesarrollo y la falta de instrucción;

-y trabajar para erradicar las causas estructurales que las producen: la injusticia, el desigual reparto de los bienes y las oportunidades entre las personas y los pueblos, la ignorancia, los prejuicios, la insolidaridad, la indiferencia y la crisis de valores humanos y cristianos.

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Ene 15, 2008 6:55 am    Asunto: más
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

CARITAS:
La confederación oficial de las entidades de acción caritativa y social de la Iglesia católica en España, instituida por la Conferencia Episcopal. Creada en 1947, Cáritas tiene personalidad jurídica propia, tanto eclesiástica como civil. Entre sus objetivos fundacionales destacan la ayuda a la promoción humana y al desarrollo integral de la dignidad de todas las personas que se encuentran en situación de precariedad. En su trayectoria Cáritas asume un triple compromiso en su acción social: informar, denunciar y sensibilizar a la opinión pública sobre las situaciones de pobreza y vulnerabilidad, sus causas, consecuencias y la posibilidad de participación en el cambio.

La red nacional de Cáritas está constituida por unas 5.000 Cáritas Parroquiales, 68 Cáritas Diocesanas y sus correspondientes Cáritas Regionales o Autonómicas. Cáritas desarrolla dentro de España una importante labor de apoyo y promoción social a diversos grupos sociales en situación de precariedad y/o exclusión social. El compromiso con estas situaciones es apoyado por el trabajo gratuito de más de 65.000 personas voluntarias, que representan el 90 por ciento de los recursos humanos de la institución en toda España.

La acción desarrollada para la erradicación de la pobreza tiene también una amplia dimensión internacional que funciona a través de 154 Cáritas nacionales, con presencia en 198 países y territorios, integradas en la Cáritas Internacional, con sede en Roma. Es en este contexto de la red de Caritas Internationalis donde se ha desarrollado también nuestra pertenencia y participación activa en Cáritas Europa.

Las funciones de Cáritas, organismo oficial de la Iglesia para la acción caritativa y social en sus diversos niveles (parroquial, diocesano, regional y nacional) están alimentadas y fundamentadas desde las dimensiones del ministerio de la caridad. Las funciones asumidas por Cáritas responden a un proyecto de amor y de opción preferencial por las personas pobres, de los desheredados sin voz a los que un orden internacional injusto está privando de su irrenunciable dignidad.

Cáritas asume las siguientes funciones: se encarga de la animación de la comunidad, la formación de los responsables de la acción sociocaritativa, la promoción de acciones coherentes y significativas, la coordinación de la acción sociocaritativa y la comunicación cristiana de bienes.

MISIONERAS DE LA CARIDAD:
Misioneras de la Caridad (MC) es una orden religiosa católica establecida en 1950 por la Madre Teresa de Calcuta para ayudar a los más pobres de entre los pobres.

La orden consta actualmente de más de 4500 monjas en más de 133 países. Las adherentes deben hacer los votos de pobreza, castidad y obediencia más un cuarto voto de servicio libre y de todo corazón a los más pobres de entre los pobres. Los Hermanos de las Misioneras de la Caridad se fundan en 1963, y una rama contemplativa de las Hermanas se crea en 1976. En 1984 la Madre Teresa fundó junto al Padre Joseph Langford los Padres Misioneros de la Caridad.

Las Misioneras ayudan a refugiados, ex prostitutas, enfermos mentales, niños abandonados, leprosos, víctimas del SIDA, ancianos y convalecientes. Tienen escuelas atendidas por voluntarios para educar a los niños de la calle, comedores de caridad, y proveen otros servicios de acuerdo con las necesidades de la comunidad. Solo en Calcuta existen 19 casas que acogen hombres y mujeres necesitados, niños huérfanos, enfermos de SIDA, una escuela de niños de la calle y una colonia de leprosos. Estos servicios son proporcionados a la gente sin tener en cuenta su religión.

En Octubre de 1950 La Madre Teresa recibe permiso del Vaticano para crear su propia congregación religiosa, que el Vaticano llama inicialmente Congregación Diocesana de la Diócesis de Calcuta, pero que será mundialmente conocida como las Misioneras de la Caridad, cuya misión es cuidar de (en palabras de la Madre Teresa) "los hambrientos, los desnudos, los sin hogar, los lisiados, los leprosos, toda esa gente que se siente indeseada, rechazada, sin cariño, para traerlos de vuelta a la sociedad, esa sociedad para la que se han vuelto una carga y los evita." Comenzó con sólo 12 miembros en Calcuta y hoy hay más de 4,000 monjas que atienden orfanatos, hospicios de víctimas del SIDA, centros de caridad, refugiados, alcohólicos, impedidos, pobres, sin hogar, víctimas de inundaciones, epidemias y hambre por todo el mundo, con centros en Asia, África, America Latina, América del Norte, Europa y Australia.

FUNDACIÓN DE LOS SALESIANOS:
comunidad religiosa con rama masculina y femenina, dedicados a la educación de los jóvenes, en especial los pobres. Les enseñaba la vida cristiana y diversos oficios. Atrajo y sigue atrayendo a multitudes de jóvenes a Cristo. La Congregación toma su nombre de San Francisco de Sales.
En sus Constituciones señalan que su vocación es ayudar especialmente a los jóvenes de menores recursos. Para lograr el objetivo de formar "Buenos cristianos y honestos ciudadanos", los salesianos educan con el Sistema Preventivo, que es una pedagogía profundamente cristiana, caracterizada por el optimismo en las capacidades juveniles, la importancia que se le da a la presencia constante y activa de los educadores entre los jóvenes (esta presencia es denominada: "asistencia salesiana"). Los pilares fundamentales de este Sistema Preventivo son: la Razón, la Religión y el Amor. Con ellos se procura evitar represiones, o castigos posteriores a las transgresiones; el ideal educativo salesiano es acompañar, de forma tal a los jóvenes, que se les pueda prevenir antes de que caigan en alguna falta (de ahí el nombre del sistema). Se propone la "sana alegría", el cumplimiento del propio deber y la ayuda a los demás, como el camino cotidiano para alcanzar la santidad. Uno de los aspectos que recibe gran atención es el esfuerzo constante por crear un "ambiente de familia", como medio imprescindible para la educación integral.
Los Salesianos de Don Bosco fueron fundados por San Juan Bosco y actualmente se encuentran presentes en 128 países. Don Bosco llamó a su Congregación Sociedad de San Francisco de Sales, por el deseo de tratar de imitar la gran amabilidad que caracterizaba a ese santo. Paralelamente fundó también el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, conjuntamente con la religiosa italiana Santa María Mazzarello (dedicadas a la educación de las muchachas pobres), y la Asociación de Salesianos Cooperadores (laicos con fuerte sentido de pertenencia a esta "Familia Salesiana"). San Juan Bosco dejó como lema a todos los alumnos de centros salesianos: "Estad siempre alegres".

-Bueno de estas hay muchas más, pero creo ya haber puesto bastantes al menos las más importantes.

-Conservar los textos clasicos romanos y griegos. Rescatar y traducir Aristoteles.

- Inventó la escolaridad gratuita.

-Los primeros Hospitales

la verdadera revolución en la medicina, la que “profesionalizó” en cierto modo la asistencia médica, vino de manos de los cristianos.La Iglesia fue la primera entidad asistencial pública por su carácter universal e interclasista. Su acción benéfica y caritativa fue imitada gradualmente por la sociedad laica de los señores feudales, de los primeros burgueses ricos y de las comunas o universidades, formadas por la gente menuda, cuyas pequeñas aportaciones fueron también decisivas para la aparición y el mantenimiento de las entidades hospitalarias benéficas”.
Parece ser que santa Elena funda el primer hospital cristiano en Costantinopla, para atender a los peregrinos que iban Jerusalén. Los primeros hospitales están vinculados a los monasterios. Pero pronto se fundan casas hospitalarias bajo la dirección de la Iglesia. En París se funda el Hôtel Dieu por el obispo Landerico en torno al 650. Y en el 717 se funda en Roma el Hospital del “Santo Spirito”, bajo la protección de los papas. En la Edad Media nacen las primeras órdenes hospitalarias militares: la Orden Militar de San Juan de Jerusalén o del Hospital (actual Orden de Malta), nacida en 1048), y de la Orden Teutónica, surgida a finales del siglo XII en favor de los peregrinos alemanes. En Italia surgen en el siglo XV las “Compañías del Divino Amor”. Y en el siglo XVI aparecen las dos grandes órdenes militares: la Orden de san Juan de Dios, y la de los “Camilos”. Durante toda la Edad Media, el Renacimiento y el Barroco, la casi totalidad de los hospitales es de titularidad eclesiástica. Todavía hoy, el 80 % de los hospitales del Tercer Mundo son de iniciativa cristiana.

-Traduccion y promocion de la Biblia
La Biblia es una compilación de lo que en un principio eran documentos separados (llamados "libros"), escritos primero en hebreo, arameo y griego durante un dilatado periodo de tiempo y después reunidos para formar la Biblia Hebrea (Tanaj, Antiguo Testamento para los cristianos) y luego el Nuevo Testamento. Ambos testamentos forman la Biblia cristiana. En sí la Biblia fue escrita a lo largo de aproximadamente 1000 años (900 adC - 100 dC). Los textos más antiguos se encuentran en el Libro de Jueces ("Canto de Deborah") y en las denominadas fuentes "E" y "J" del Pentateuco, que son datadas en la época de los dos reinos (siglos X a VIII adC). El libro completo más antiguo, el de Oseas es también de la misma época. El pueblo judío identifica a la Biblia con el Tanaj (no consintiéndose bajo ningún concepto el término Antiguo Testamento) y no acepta la validez del llamado Nuevo Testamento, reconociéndose como texto sagrado únicamente al Tanaj.

La Biblia cristiana que conocemos hoy fue ensamblada por primera vez en el Concilio de Hipona en el año 393 de nuestra era. Dicho canon de 73 libros (46 pertenecientes al llamado Antiguo Testamento, incluyendo 7 libros llamados actualmente deuterocanónicos que no son reconocidos por el canon judío-Tobias, Judit, 1 y 2 Macabeos, Sabiduría, Siracida y Baruc-, ni valorados igual que los canónicos por el protestantismo, y 27 al Nuevo Testamento) fue confirmado en el Concilio de Cartago en el año 397 y nuevamente confirmado por decreto en la cuarta sesión del Concilio de Trento del 8 de abril de 1546 (este último válido sólo para los católicos romanos).

El Antiguo Testamento narra principalmente la historia de los hebreos; el Nuevo Testamento la vida, muerte y resurrección de Jesús, su mensaje y la historia de los primeros cristianos.

El Nuevo Testamento fue escrito en lengua griega Koiné. En él se cita con frecuencia al Antiguo Testamento de la versión de los Setenta, traducción al griego del Antiguo Testamento realizada en Alejandría en el siglo III adC.

-Los textos usados por la Iglesia Catolica en los primeros siglos fueron traducidos al latin y se llamaron la "Latina Antigua" o "Vetus latina".En el siglo IV el Papa Dámaso I ordenó a San Jerónimo crear una traducción de la Biblia según el canon de la iglesia Católica, adecuada para la oración y el uso liturgico.La traducción completa se llamó VULGATA LATINA.

-Continuaré... Wink

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
javi27
Veterano


Registrado: 03 Feb 2007
Mensajes: 9170
Ubicación: en el Sagrado Corazón de Jesús

MensajePublicado: Mar Ene 15, 2008 9:45 pm    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

jesusln:

Nuevamente, la Paz este contigo!

Cita:
Tienes razón Dios es justo juez, y las obras buenas hay que dejarlas para que él nos juzgue, pero también te diré que es bueno darlas a conocer porque hay mucha gente que cree que todo lo que la iglesia hace es malo e incluso llegan a odiarla, por eso si conocen al menos unas pocas de la cantidad de buenas obras que ha hecho quizas la respeten más.También Dios juzga por las malas obras y resulta que muchos ya se le han adelantado juzgando duramente y muchas veces sin razón a la iglesia.Por eso el objetivo del tema es sentirse orgullosos de pertenecer a la ICAR. Gracias por tu aporte


justamente por este motivo, he dejado el tema como un PostIt. Muy valiosos los aportes que se hicieron.

Gracias!

Dios te bendiga.-
_________________

"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mie Ene 16, 2008 6:38 am    Asunto: Universidad
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

-Hola, gracias javi26 por ponerlo como PostIt.

Ahora continuaré con el tema:Como bien se ha dicho más arriba las primeras Universidades fueron fundadas por la iglesia:

UNIVERSIDADES:

La Iglesia fundó las primeras universidades. Estableció así las bases para el gran avance humano y cultural de Europa. Esto ocurrió en la época que hoy se quiere denominar peyorativamente como la "Edad Media". La Iglesia siempre ha favorecido el estudio de las ciencias y las artes. La razón y la fe, lejos de ser contradictorias, se complementan.

Siglo IX: Escuelas monásticas. En los monasterios surgieron escuelas que tuvieron gran influencia en Europa. Aunque se establecieron principalmente para la formación de los monjes, acogían también a estudiantes externos.

Siglo XI: Escuelas episcopales. Los obispos fundaron centros de educación en las ciudades cerca de sus catedrales. Estos centros ofrecían la mas avanzada educación disponible.

Siglo XII: Surgen centros docentes bajo el amparo directo de los Papas y Reyes. Estos centros acogen estudiantes de diferentes nacionalidades. Aquellos centros que desarrollaron la capacidad de ofrecer estudios en las diversas disciplinas y de otorgar títulos universalmente reconocidos, se convirtieron en las primeras universidades. La gran mayoría de estas antiguas universidades fueron fundadas por la Iglesia con la aprobación del Papa.

La primera escuela general en otorgar licencias y así convertirse en universidad fue la de Bolonia en 1158 la cual tiene sus orígenes en la fusión de la escuela episcopal y la escuela monacal camaldulense de San Félix. La segunda y la que obtuvo mayor fama fue la Sorbona de París que procede de la escuela episcopal de Notre Dame. Allí fueron a estudiar muchos grandes santos como San Ignacio y San Francisco Javier (españoles) y Sto. Tomas de Aquino (Italiano). El documento mas antiguo que contiene la palabra UNIVERSITAS utilizada para un centro de estudio es una carta del papa Inocencio III al Estudio General de París. La Universidad de Oxford en Inglaterra procede de una escuela monacal organizada como universidad por estudiantes de la Sorbona de París. Fue abalada por el Papa Inocencio IV en 1254.

-Eso para que luego digan que la iglesia se opone al desarrollo cientifico, lo cual es una falacia.

-PRIMER CENTRO DE MATEMÁTICAS AVANZADAS:

Geometría y aritmética le deben mucho a jesuitas del s.XVII que se adelantaron al mismísimo Newton.


A lo largo de los siglos XVI y XVII, se extienden por Europa las guerras de religión. Pero a la vez, la misma religión causa una chispa de inquietud intelectual que provocará auténticas “hogueras del saber”, luz y calor para futuras generaciones.

La ciudad de Amberes en Bélgica tuvo el honor de ver cómo su colegio superior, regentado por los jesuitas, se convertía en el primer centro superior de enseñanza de matemáticas de Europa. Muchos otros colegios habían sido los cimientos de las Universidades; pero el colegio de Amberes evolucionó hasta convertirse, no en una Universidad más, sino en un prototipo de lo que hoy conocemos como Centros de Investigaciones Avanzadas.

Un Centro de Investigaciones Avanzadas es una institución especializada en el estudio avanzado de una materia; para ello se concentra en reunir a los mejores especialistas del mundo para que trabajen juntos. Eso hizo la Iglesia en la Escuela de Matemáticas de Amberes en el s.XVII.

UNIVERSIDAD EN AMÉRICA:

-La primera Universidad también aqui fundada por la iglesia Católica fue la de Santo Tomas de Aquino fundada en 1538 hoy conocida como Uniersidad Autónoma de Santiago.Luego del descubrimiento de América en 1492, llegaron al nuevo mundo españoles de todos los niveles culturales, incluyendo sacerdotes y laicos con formación universitaria. Las primeras universidades fundadas entonces son la Universidad Autónoma de Santo Domingo en La República Dominicana (1538), la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Lima (1551) y la Universidad Nacional Autónoma de México (1551).

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mie Ene 16, 2008 6:39 am    Asunto: Universidad
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

-Hola, gracias javi26 por ponerlo como PostIt.

Ahora continuaré con el tema:Como bien se ha dicho más arriba las primeras Universidades fueron fundadas por la iglesia:

UNIVERSIDADES:

La Iglesia fundó las primeras universidades. Estableció así las bases para el gran avance humano y cultural de Europa. Esto ocurrió en la época que hoy se quiere denominar peyorativamente como la "Edad Media". La Iglesia siempre ha favorecido el estudio de las ciencias y las artes. La razón y la fe, lejos de ser contradictorias, se complementan.

Siglo IX: Escuelas monásticas. En los monasterios surgieron escuelas que tuvieron gran influencia en Europa. Aunque se establecieron principalmente para la formación de los monjes, acogían también a estudiantes externos.

Siglo XI: Escuelas episcopales. Los obispos fundaron centros de educación en las ciudades cerca de sus catedrales. Estos centros ofrecían la mas avanzada educación disponible.

Siglo XII: Surgen centros docentes bajo el amparo directo de los Papas y Reyes. Estos centros acogen estudiantes de diferentes nacionalidades. Aquellos centros que desarrollaron la capacidad de ofrecer estudios en las diversas disciplinas y de otorgar títulos universalmente reconocidos, se convirtieron en las primeras universidades. La gran mayoría de estas antiguas universidades fueron fundadas por la Iglesia con la aprobación del Papa.

La primera escuela general en otorgar licencias y así convertirse en universidad fue la de Bolonia en 1158 la cual tiene sus orígenes en la fusión de la escuela episcopal y la escuela monacal camaldulense de San Félix. La segunda y la que obtuvo mayor fama fue la Sorbona de París que procede de la escuela episcopal de Notre Dame. Allí fueron a estudiar muchos grandes santos como San Ignacio y San Francisco Javier (españoles) y Sto. Tomas de Aquino (Italiano). El documento mas antiguo que contiene la palabra UNIVERSITAS utilizada para un centro de estudio es una carta del papa Inocencio III al Estudio General de París. La Universidad de Oxford en Inglaterra procede de una escuela monacal organizada como universidad por estudiantes de la Sorbona de París. Fue abalada por el Papa Inocencio IV en 1254.

-Eso para que luego digan que la iglesia se opone al desarrollo cientifico, lo cual es una falacia.

-PRIMER CENTRO DE MATEMÁTICAS AVANZADAS:

Geometría y aritmética le deben mucho a jesuitas del s.XVII que se adelantaron al mismísimo Newton.


A lo largo de los siglos XVI y XVII, se extienden por Europa las guerras de religión. Pero a la vez, la misma religión causa una chispa de inquietud intelectual que provocará auténticas “hogueras del saber”, luz y calor para futuras generaciones.

La ciudad de Amberes en Bélgica tuvo el honor de ver cómo su colegio superior, regentado por los jesuitas, se convertía en el primer centro superior de enseñanza de matemáticas de Europa. Muchos otros colegios habían sido los cimientos de las Universidades; pero el colegio de Amberes evolucionó hasta convertirse, no en una Universidad más, sino en un prototipo de lo que hoy conocemos como Centros de Investigaciones Avanzadas.

Un Centro de Investigaciones Avanzadas es una institución especializada en el estudio avanzado de una materia; para ello se concentra en reunir a los mejores especialistas del mundo para que trabajen juntos. Eso hizo la Iglesia en la Escuela de Matemáticas de Amberes en el s.XVII.

UNIVERSIDAD EN AMÉRICA:

-La primera Universidad también aqui fundada por la iglesia Católica fue la de Santo Tomas de Aquino fundada en 1538 hoy conocida como Uniersidad Autónoma de Santiago.Luego del descubrimiento de América en 1492, llegaron al nuevo mundo españoles de todos los niveles culturales, incluyendo sacerdotes y laicos con formación universitaria. Las primeras universidades fundadas entonces son la Universidad Autónoma de Santo Domingo en La República Dominicana (1538), la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Lima (1551) y la Universidad Nacional Autónoma de México (1551).

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mie Ene 16, 2008 7:02 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

LA PONTIFICIA ACADEMIA DE LAS CIENCIAS:

La primera asociación científica del mundo fue promovida por la Iglesia. La Pontificia Academia de las Ciencias fue fundada en 1603 y en el 2003 cumplio 400 años. Quizá muchos de nosotros no sabíamos que Galileo Galilei (uno de los más grandes científicos que revolucionaron la ciencia moderna con sus teorías heliocéntricas) fue miembro de esta Academia de las Ciencias. Es más, gracias al apoyo que recibió de ella pudo financiar la mayoría de sus obras científicas. Otro gran ejemplo es el sacerdote católico belga, George Lemaître, que propuso la teoría del Big-Bang (la gran explosión) como una posible explicación del origen temporal del universo. Esta teoría, hoy en día, es examinada con gran interés por los científicos por los recientes descubrimientos acerca de un eco en el universo que podría ser el resulatado de esta gran explosión.

El interés que ha tenido la Iglesia por los avances científicos se ha incrementado de manera notable desde el siglo pasado. La ciencia está, cada vez más, al alcance de más personas y afecta diariamente nuestras vidas. La Iglesia es consciente de ello y ha motivado a buscar el mayor desarrollo científico para mejorar la vida de las personas. No se puede oponer a la ciencia cuando ésta busca la verdad, pues el mismo Cristo nos ha mandado que enseñemos la verdad al mundo entero. De esta necesidad de buscar la verdad surge la Academia de las Ciencias. En ella trabajan conjuntamente científicos de diversas naciones, sin distinciones de raza o religión, con el único requisito de buscar la verdad. La ciencia se presenta como un valor para la humanidad, que enriquece al hombre, cuando busca descubrir la verdad por los medios lícitos y buenos.

La Pontificia Academia de las Ciencias ha afrontado muchos de los problemas que afectan al mundo actual: el origen del universo, el cáncer, el problema del agua, la ecología y el medio ambiente, el uso de los recursos naturales, la energía, el problema del hambre en el mundo y las nuevas técnicas para mejorar el cultivo de la tierra. También ha estudiado los grandes interrogantes de la vida humana: investigaciones sobre el cerebro del hombre, el problema de la muerte y los transplantes de órganos, el genoma humano, etc.

Es interesante ver que los Papas, especialmente desde Benedicto XV hasta Juan Pablo II, han apoyado mucho a la Academia de las Ciencias. Le han lanzado el desafío de dirigir, hoy más que nunca, todos sus esfuerzos por crear una ciencia para la paz. La prioridad de una ciencia por la paz se intensifica a partir de los descubrimientos del miembro de la Academia de las Ciencias Max Planck (físico alemán que ha revolucionado la física moderna que recibió el Premio Nobel de física en 1918) sobre la teoría cuántica. Estos estudios se utilizaron para el desarrollo de la energía atómica. Max Plank, amigo del Papa Pío XII, en 1943 mencionaba al Papa los riesgos de la fusión atómica en la utilización de armas nucleares. Poco después se verían los efectos devastadores de una ciencia utilizada para la guerra como en el caso del uso de las bombas atómicas durante la segunda guerra mundial.

La Iglesia en la actualidad sigue promoviendo todos los avances científicos que ayuden a promover la paz y a mejorar la condición de vida de los hombres. La Pontificia Academia de las Ciencias sigue investigando y promoviendo la ciencia en favor del hombre. La Iglesia no está, de ningún modo, en contra de la ciencia que busca la verdad y respeta la dignidad de la persona humana, sino que ve en ella un camino para un mejor desarrollo del hombre y del mundo.

Pues si Galileo estubo en la Academia Pontificia de las Ciencias, y aunque resulte dificil creerlo, cuando fue sentenciado a "arresto domiciliario" por una temporada( y digo esto porque no murio en la hoguera como muchos creen, ni fue condenado por la iglesia a la hoguera ni nada parecido,eso es fruto de conspiración contra la iglesia lo que se conoce como Leyenda Negra, solo se le prohibio salir de su casa una temporada) esta decisión tomada mantuvo a Galileo alejado de la peste que se sufriria en sus ultimos años de vida. Le proporcionaron vivienda y comida asi como libre acceso a su biblioteca lo cual tuvo como resultado que Galileo hicera aportaciones importantes a la ciencia de dinamica de fluidos.Asi que tampoco fue tan malo para el desarrollo cientifico que Galileo no slaiera de casa jajaja. Wink

LOS JESUITAS EN EUROPA:

Jesuitas como Cristóforo Clavio, Scheiner, Kirchner, Boscovich, fueron geniales científicos y maestros de varias generaciones de hombres de ciencia.

La expansión de la cultura y la educación a amplios sectores de la sociedad no fue un logro de la Revolución Francesa ni de la Ilustración. En los siglos XVI y XVII surgen institutos religiosos especialmente consagrados a la enseñanza: elemental y universitaria, religiosa y profana, nada les es ajeno. La enseñanza para todos fue una iniciativa de la Iglesia.

En esta época florecen la Congregación del Oratorio (1613), la Congregación de las Escuelas Pías, los escolapios, fundada por San José de Calasanz (1600), las Escuelas Cristianas de San Juan Bautista de la Salle, los lasallistas, (finales del XVII) y, por encima de todas ellas, la Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola en 1540.

Es especialmente significativo el nacimiento de la Compañía de Jesús. La nueva Orden se origina en base a un grupo de compañeros universitarios de Ignacio, formados todos en la Universidad de París. Atienden a las nuevas vocaciones en residencias universitarias cercanas a los centros docentes: París, Padua, Coimbra, Lovaina, Colonia, Valencia entre los años 1540 y 1544.

No tardaron en impartirse clases en esos centros y, a petición del pueblo de Gandía, Ignacio y Francisco de Borja acceden a abrir el colegio de esa ciudad a todos los alumnos, fueran jesuitas o no. En sólo tres años este centro obtuvo privilegios análogos a universidades como Salamanca y París, que contaban ya con más de tres siglos de existencia. A finales de siglo los jesuitas ya contaban con 245 colegios.


Uno de los colegios de los jesuitas que se hizo más famoso en el mundo entero fue el de La Flèche, en Francia. En un solo año alcanzó el millar de alumnos, entre los que se encontraba un joven débil y enfermizo que estudiaría allí entre 1604 y 1612, llamado Descartes. Los padres jesuitas eran muy comprensivos con René Descartes y, entre otras licencias, le permitían dormir siempre una hora más que a sus compañeros. El mismo Descartes afirma: “estudié en La Flèche, que conceptúo uno de los más aventajados centros de enseñanza que tiene hoy Europa”.

Tuvo como compañero de estudios al que sería un prestigioso físico y matemático: Mersenne. Por las aulas de los centros de los jesuitas fueron pasando alumnos que figurarían en un lugar destacado de la historia de la ciencia: los matemáticos Ceva, Montuela y Bragelogne; los astrónomos Cassini, Lalande, y Wendelin; los físicos Torricelli, Bossut, Réamur y Mut; el biólogo Spallanzani y los naturalistas Leclerc Bufón, Monet de Lamarck, Gratiolet, Pitto de Tournefort, Cavanilles…

Algun otro profesor jesuita destacado:

El padre Christóforo Scheiner descubrió las manchas solares antes que Galileo (en enero de 1612; Galileo las descubrió en marzo; aunuqe es verdad que -sin saberlo ellos- se les había adelantado el astrónomo y pastor luterano David Fabricius en junio de 1611). Además fabricó el primer telescopio terrestre y realizó estudios sobre el ojo publicando "Oculus", obra en que describe correctamente que es en la retina donde se percibe la luz.

El padre Atanasius Kirchner (o Kircher), cuyo afán investigador le empujó a deslizarse por el interior del cráter del Vesubio, es el creador de la Geología Moderna. Polifacético descubridor, investigador del mundo oriental y de la medicina, fue el primero en defender que las enfermedades eran causadas por microorganismos.

Rudjer Joseph Boscovich, jesuita, físico, astrónomo, matemático, filósofo, diplomático y poeta, cuyo trabajo influyó en personajes de la talla de Laplace, Gauss, Euler y Jacobi, es considerado el precursor de la teoría atómica e incluso esbozó algunas ideas de la teoría de la relatividad.

Sobre los jesuitas se ha escrito muchísimo y han estado durante siglos en el punto de mira. Algunos no dudan en atribuirles algunos de los males endémicos de nuestra sociedad. Pero los hechos hablan por sí mismos y muestran la importancia que han tenido muchos de estos religiosos, como mínimo en el desarrollo de la ciencia experimental.

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
ULISES
Asiduo


Registrado: 31 Mar 2006
Mensajes: 161
Ubicación: Venezuela

MensajePublicado: Mie Ene 16, 2008 12:52 pm    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

El calendario usado actualmente.

Habia escuchado que el sistema judicial (que se basa en un juez, una parte acusadora y otra defensora) nacio en la Santa Inquisición pero no se si es verdad.

nachete gracias por la información. Esta muy interesante.

Saludos
_________________
Sólo el amor cristiano puede salvar a la humanidad de sí misma. Dostoievski
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Jue Ene 17, 2008 7:00 am    Asunto: Asociaciones Catolicas
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

En India (2007) solo un 2.3% de la población es Cristiana. Pero los Cristianos son responsables por el 20% de la educación primaria del país, 10% del cuidado médico en las comunidades rurales, dirigen el 25% de los orfanatos y hogares para viudas, el 30% de las casas para discapacitados mentales y físicos, para leprosos y enfermos de SIDA. La mayoría de los beneficiados no son Cristianos.

Entre los miles y miles de organizaciones católicas dedicadas a servir en todo el mundo están Catholic World Mission y
Sal y Luz, Argentina, Mensajero de la Paz,Entreculturas ,.


ENTRECULTURAS:
Entreculturas es una Fundación promovida por la Compañía de Jesús que trabaja por la educación y el desarrollo de los pueblos desde la convicción de que la educación es un Derecho Humano fundamental del que ninguna persona puede quedar excluida. Una herramienta imprescindible para conseguir la Justicia Social.

En América Latina y África apoya iniciativas que promueven la educación de los más desfavorecidos que van desde la construcción de aulas a la formación de docentes, pasando por el apoyo a programas educativos por radio, centros de formación profesional o la puesta en marcha de programas de apoyo alimenticio. Dichas acciones educativas se complementan con la promoción de iniciativas comunitarias para avanzar hacia la ciudadanía, la inclusión plena en la vida social y la participación democrática.

El principal socio en América Latina es Fe y Alegría que nació en Venezuela en 1955 como propuesta educativa popular de calidad y hoy está presente en 14 países con 1,2 millones de alumnos. Entreculturas es miembro de la Federación Internacional de Fe y Alegría.

En África trabaja con el SJR (Servicio Jesuita al Refugiado) que promueve la educación en un entorno especialmente difícil, los campos de refugiados.

En España promueve campañas educativas, de comunicación, investigaciones y acciones de incidencia política que sensibilicen a la sociedad española hacia la necesidad de considerar la educación de todas las personas como una causa por la que vale la pena comprometerse.

Actualmente, la campaña educativa que Entreculturas ha puesto en marcha recibe el nombre de "¿Igual-da?", y sus principales objetivos son:

Sensibilizar sobre los fenómenos de exclusión asociados a la desigualdad de oportunidades, especialmente en el ejercicio del derecho a la educación.
Favorecer la reflexión y comprensión de la equidad y la inclusión como parte de las actitudes estrategias y políticas encaminadas a la igualdad de oportunidades, haciendo hincapié en el ámbito educativo.
Promover actitudes y valores que faciliten la participación activa a nivel local y global en la transformación de procesos de exclusión; y conectar con otras iniciativas sociales con este mismo fin
Para llevar a cabo todas estas acciones cuenta con personal contratado, pero sobre todo con el trabajo del voluntariado integrado en las 27 delegaciones repartidas en el territorio español.

Mención especial merece, dentro de las actividades de sensibilización y educación, la Red de Jóvenes Solidarios. Dicha idea nació en Andalucía en 1999 y tiene por objetivo mantener una red de jóvenes con edades comprendidas entre los 14 y 18 años que realicen actividades solidarias en sus centros y en sus comunidades. Hoy la red está implantada en Andalucía, Asturias, Castilla y León, Madrid, Murcia, Galicia y Valencia.

MENSAJEROS DE LA PAZ:
La Asociación Mensajeros de la Paz fue fundada en el año 1962 por el Padre Ángel García Rodríguez. Es una organización no gubernamental declarada de utilidad pública y de ámbito nacional e internacional. Ha recibido entre otros galardones el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia.

La principal actividad en sus inicios fue la creación de hogares funcionales para acoger a niños y jóvenes privados de ambiente familiar o en situación de abandono, proporcionándoles el medio más parecido al de una familia, en el que desarrollan su vida y formación integral de un modo eficaz, garantizando su presencia en la sociedad sin discriminación y sin marginación. Con el paso de los años ha ido ampliando sus actividades a otros sectores sociales desprotegidos: las mujeres víctimas de violencia doméstica, los discapacitados físicos y psíquicos y las personas mayores que viven en soledad, abandono o indigencia.

Ante la realidad social y demográfica de España y otros países, donde la población envejece a ritmo creciente, se ponen de manifiesto las necesidades sociales de las personas mayores: soledad, abandono, exclusión social y escasez de recursos. Es entonces cuando Mensajeros de la Paz crea la Asociación Edad Dorada en busca de una respuesta adecuada a este colectivo. A través de Edad Dorada se atienden numerosas residencias de mayores y Centros de Día en España y algunos países extranjeros. También se llevan a cabo proyectos numerosos proyectos destinados a la mejora de la calidad de vida de nuestros mayores y a su plena integración social.

La Asociación en sus fines estatutarios refleja como su objetivo primordial la promoción humana y social de los núcleos más desfavorecidos de la sociedad.

Mensajeros de la Paz está legalmente constituida en numerosos países y trabaja de forma directa, o en colaboración con organizaciones locales, en distintos programas sociales, de cooperación al desarrollo, asistencia social o de ayuda humanitaria que se desarrollan en 36 países: Afganistán, Argentina, Bélgica, Benin, Bolivia, Brasil,, Chile, Colombia, Costa de Marfil, Cuba, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, Haití, Honduras, Irán, Iraq, Italia, Jordania, Kenia, Kosovo, Líbano, Marruecos, México, Mozambique, Níger, Panamá, Paraguay, Perú, Sri Lanka, Sudáfrica, Tanzania, Uganda, Uruguay y Venezuela
Mensajeros de la Paz es una gran familia formada por:
45.000 niños y jóvenes que han pasado por las numerosas casas de familia
7.450 personas mayores atendidos en nuestras residencias y centros
3.400 voluntarios repartidos en los distintos países donde estamos establecidos
2.490 trabajadores en plantilla, de los cuales el 92% son mujeres
6.700.000 de llamadas de ancianos atendidas a través del Teléfono Dorado para paliar su soledad
32.300 colaboradores, que dedican su tiempo en las actividades y proyectos

MISIONEROS DEL ESPIRITU SANTO:
Los Misioneros del Espíritu Santo, son una congregación Católica fundada en la Ciudad de México el 25 de diciembre de 1914, por el Venerable Siervo de Dios P. Félix de Jesús Rougier y por la Venerable Sierva de Dios Concepción Cabrera de Armida, mística y madre de familia mexicana, destacados fundadores que se encuentran actualmente en proceso de beatificación.

Los Misioneros del Espíritu Santo se han distinguido por sus labores misioneras en México específicamente en Chiapas y Baja California, así como América Latina. Actualmente la congregación cuenta con con cinco Obispos, cuatro elegidos por Juan Pablo II y uno por el Papa Benedicto XVI. Inicialmente comenzaron su apostolado en tiempos muy difíciles en México, les tocó experimentar la persecución religiosa del Gobierno a la Iglesia Católica, además de las consecuencias de la Revolución Mexicana y de la promulgación de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos del 5 de febrero de 1917 que es la actual, en medio de esto muchas veces injustamente perdieron sus propiedades, el Fundador el P. Félix Rougier estaba perseguido por ser extranjero ya que era francés, sin embargo, el siguió adelante trabajando por la evangelización en tiempos humanamente muy complicados
El Apostolado de los Misioneros del Espíritu Santo abarca las siguientes áreas en la actualidad: Pastoral Juvenil a través de las plataformas que tienen por ejemplo, en el Templo San José del Altillo ubicado en la Ciudad de México, así como en la Parroquia San Isidro Labrador en Comalcalco Tabasco, además de las comunidades presentes en Costa Rica donde tienen el Centro de Espiritualidad Félix de Jesús Rougier, también presente en Colombia, así mismo, en Chile cuentan con una fundación de beneficiencia además de tener en sus manos a la Parroquia San Francisco de Borja en la que junto con las Hijas del Espíritu Santo(Fundadas también por el P. Félix) tienen un apostolado lleno de vida.

ORDEN HOSPITALARIA SAN JUAN DE DIOS:
La Orden Hospitalaria de San Juan de Dios (Ordo Hospitalarius Sancti Joannis de Deo, O.H.), es una orden religiosa de la Iglesia Católica, fundada por San Juan de Dios.

La orden fue aprobada por el Papa Pío V en 1572. Sus miembros se conocen como Hermanos de San Juan de Dios.
San Juan de Dios comienza en 1539 su labor de atención y entrega a los pobres, los enfermos y los desfavorecidos, en Granada (España). Allí utiliza, al principio, las casas de sus bienhechores para acoger a los enfermos y desfavorecidos de la ciudad. Posteriormente, organiza su primer hospital. La fama de Juan va creciendo en Granada. Acoge a todos los pobres inválidos que encuentra, a los niños huérfanos y abandonados, a las prostitutas, a los mendigos, y a todo aquel que requiere cuidados y no dispone de recursos económicos. En el lecho de muerte, en 1550, Juan entrega su herencia al arzobispo y a su sucesor Antón Martín: el Libro de las deudas y los enfermos asistidos.

La Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, que se ha convertido, desde entonces, en una de las mayores organizaciones internacionales de cooperación sin ánimo de lucro del mundo, continúa su labor, como Instituto Religioso de Vida consagrada.

-Al igual que estas existen muchisimas asociaciones Católicas, cuya finalidad es encargarse de la educación de niños, cuidado de ancianos y de los pobres del mundo.

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Jue Ene 17, 2008 7:23 am    Asunto: continuo
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Indonesia, país de mayoría musulmana, reconoció a los católicos por su ayuda tras el Tsunami.
El Governor Azwar Abubakar de la provincia de Indonesia mas afectada por el tsunami, dio a un premio a la agencia católica de ayuda, Catholic Relief Services (CRS) por su continua ayuda después del tsunami. CRS se ha comprometido por cinco años y un total de $188 millones de dólares en los esfuerzos de rehabilitación, ayudando a mas de 600,000 personas. La ceremonia de reconocimiento ocurrió el 20 de diciembre, 2005 en la ciudad de Banda Aceh durante la apertura de un hospital construido por CRS. CRS es una de las organizaciones católicas ayudando.

Banda Aceh es la capital del territorio de Aceh donde murieron mas de 133,000 personas en el Tsunami. La ayuda de la Iglesia ha cambiado la actitud de los musulmanes de la región hacia los católicos.

La única iglesia católica en Banda Aceh es el Sagrado Corazón, fundada por misioneros holandeses en 1925. Perdió 25 de sus 400 miembros en el tsunami.

Para ayudar a las víctimas del huracán Katrina, las asociaciones católicas de EEUU reunieron 15,446 millones de dólares, atendiendo a 300.000 personas. Algunas cifras: 18,200 toneladas de alimentos entregadas; 32,000 personas han recibido ropa; 42,583 personas han recibido asistencia para gestionar su caso; 84,898 han sido referidas a uno u otro servicio; 3,000 personas fueron ayudadas médicamente con prescripción; 166,168 personas han recibido ayuda financiera directa para pagar alquileres; hipotecas y reparaciones del hogar.

Más de 700,000 españoles son voluntarios en alguna ONG de inspiración cristiana.

La organización católica «Mensajeros de la Paz», fundada por un sacerdote español, envió a Bagdad más de 300 toneladas de ayuda humanitaria.

Sólo en el año 2005 murieron asesinados 27 misioneros católicos. Dejaron sus casas, países y familias sabiendo que les podían matar.


Pensemos también en los millones que cada día se esfuerzan por ser fieles al Señor y viven como sal de la tierra y luz del mundo.



La Iglesia aporto mas de 500 millones de ayuda a las victimas del Tsunami, así da fe esta publicación fechada el 20 de Enero del 2005:

“Respondiendo a la catástrofe provocada por el «tsunami» y al inmediato llamamiento de Juan Pablo II, la rápida acción de organismos católicos permitió llevar ayuda urgente a los afectados y reunir unos 500 millones de dólares que ya se están empleando también en programas de recuperación a largo plazo”.

Haciendo un breve resumen, a la Iglesia Católica se le critica por sus riquezas que hemos demostrados son riquezas culturales y de no valor liquido en el mundo actual, sin embargo la Iglesia maneja 123,000 centros de ayuda a los mas necesitados en el mundo sin preguntar su filiación religiosa, sus Ingresos anuales avalado por Instituciones serias internacionales son de menos de 500 millones anuales, frente a esto tememos a grupos religiosos con cifras en los Billones a los cuales no se les conoce ningún centro de ayuda a los pobres, alguien me puede mencionar un leprosorio de los Testigos de Jehová?? Se acusa a la Iglesia de rica y Su Santidad Juan Pablo II no dejo ninguna posesión material en su testamento pues no tenia nada que legar, frente a esto tenemos al Pastor Hinn y los Crouch con salarios de varios cientos de miles de dólares. Creo que sobran explicaciones.

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Jue Ene 17, 2008 8:07 am    Asunto: Cientificos
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

No todo son asociaciones, también la iglesia a contribuido al desarrollo cientifico dando grandes grandes cientificos importantes, esto también se puede considerar una gran obra de la iglesia,pues ellos han contribuido notablemente al desarrollo cientifico:

Abundan los científicos que creen en Dios. Ellos son testigos de que, por la ciencia, el corazón humilde descubre la grandeza de Dios. La verdadera enemiga de la fe es la soberbia y no la ciencia.La propaganda anticatólica (protestante primero, laicista y marxista despúes) ha creado el mito de que la religión católica reprime el espíritu de modo que lo hace incapaz para la investigación científica. Si eso fuese cierto, ningún católico devoto habría alcanzado una altura científica digna de mención, veamos algunos ejemplos para demostrar lo contrario:

LOUIS PASTEUR (1822 – 1895),
uno de los tres fundadores de la microbiología. Produjo la primera vacuna contra la rabia y el proceso llamado pasteurizar. Católico practicante.

«Cuanto mas conozco, mas se asemeja mi fe a la de un campesino bretón». Pasteur murió con el rosario en la mano, después de escuchar la vida de San Vicente de Paul, la cual había pedido que le leyeran, porque pensó que su trabajo, como el de San Vicente, ayudaría mucho a salvar a los niños que sufren.

Profesor Jerome LeJeune

Católico defensor de la vida y padre de la genética modernaEl Dr. Jérôme Lejeune es reconocido tanto por su fidelidad a la Iglesia como por su excelencia como científico. A los 33 años de edad, en 1959, publicó su descubrimiento sobre la causa del síndrome de Down, la trisomía 21.

En 1962 fue designado como experto en genética humana en la Organización Mundial de la Salud (OMS) y en 1964 fue nombrado Director del Centro nacional de Investigaciones Científicas de Francia y en el mismo año se crea para él en la Facultad de Medicina de la Sorbona la primera cátedra de Genética fundamental.

P. Gregorio Mendel.
Biólogo
Padre de la Genética
Descubridor de la herencia genética (Leyes de Mendel)
Monje agustino


Erwin Schrödinger
Premio Nobel de Física en 1932
Uno de los padres de la Mecánica Cuántica
Exiliado en Irlanda cuando el régimen pagano nacional-socialista de Hitler invadió Austria
El único de los grandes físicos de su generación que no trabajó en ningún proyecto de construcción de bombas atómicas

Galileo Galilei
Físico
Padre de la Ciencia moderna
Católico devoto toda su vida
Apoyado en sus investigaciones por la Iglesia pese a las mentiras de la Leyenda Negra.

Mons. Georges Lemaître
Astrónomo
Postulador de la Teoría del Big-Bang
Presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias
Sacerdote

Nicolás Copérnico
Astrónomo
Postulador de la teoría de que la Tierra gira alrededor del Sol
Canónigo en Polonia

Alessandro Volta
Físico
Descubridor de la batería eléctrica

André-Marie Ampère
Físico descubrio la corriente eléctrica.

Charles Augustin de Coulomb
Físico e ingeniero
Descubridor de la carga eléctrica

Blaise Pascal
Físico
Pionero de la mecánica de fluidos
Autor de libros de espiritualidad

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
vsa
Nuevo


Registrado: 22 Ene 2008
Mensajes: 2

MensajePublicado: Mar Ene 22, 2008 7:02 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Nota de moderacion:

3e. No está permitido abrir temas con noticias o temas escandalosos que desacrediten a la Iglesia o a sus miembros. Los medios de comunicación ya se hacen cargo en otros espacios, de hacer suficiente propaganda a los pecados de algunos miembros de la Iglesia con el afán de destruirla y desacreditarla. En los foros de Catholic.net, por el contrario, se procurará hacer propaganda de los cientos de miles de acciones buenas y edificantes de la gran mayoría de los cristianos y se dejarán al margen de la publicidad los pecados de unos cuantos.


Este tema habla acerca de las buenas obras de la Iglesia Catolica, por lo que tu tema no solo rompe la regla mencionada, sino que esta fuera del hilo.

Ya hay otro tema que trata la historia de la Inquisicion:

http://www.foros.catholic.net/viewtopic.php?t=37331

Atte: javi26

Dios te bendiga.-
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Ene 22, 2008 8:53 am    Asunto: jajaja ya llegan los testigos de jehová
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Editado por moderacion

REspuesta:

De aqui se ha sacado este texto.Como se ve claramente esta violando las normas del foro :
3f. No está permitido copiar y pegar textos de autores que han sido reprendidos o prohibidos por la Congregación para la Doctrina de la Fe. Los Foros de Catholic.net no servirán de ventana para enseñanzas contrarias al Magisterio de la Iglesia. Si alguno de los participantes en los foros, comulga con las ideologías de alguno de estos autores, deberá asumirlas como propias y expresar lo que desea con sus propias palabras, pero jamás copiando textos completos del autor.

3g. Está terminantemente prohibido hacer publicidad o propaganda de tipo comercial y tampoco se pueden hacer links a otras webs que no están relacionadas con el tema del mensaje o que llevan a sitios contrarios a la moral cristiana y a la Doctrina de la Iglesia.

-Le repito lo que puse en el primer escrito:
Estan invitados todos a participar, siempre que lo hagan para aportar obras buenas y no criticas y difamaciones contra la iglesia, para eso ya hay muchos temas abiertos en el foro.Por eso quien escribir aqui que lo haga pero que no sean ataques ni calumnias hacia la iglesia sino Buenas Obras pues de eso va el tema.
Procure leer antes de escribir Wink

Pido a los moderadores borren lo que vean conveniente, entre ello el link que use pues viola una regla del foro, pero solo lo puse para demostrar de donde se habia sacado el texto.

Un Saludo
_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Ene 22, 2008 10:14 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Cita:
Es una contradiccion atribuirle a la ICAR, que sea la encargada de promover la Biblia cuando en realidad ha sido un opositor fuerte de La Biblia!

La gran oposición a la Biblia Verdadera y a la Verdad se ha dado en sectas como los Testigos de Jehová que se han inventado una Biblia acorde con sus ideologias Wink


Cita:
LA ESPERANZA que Erasmo ( respetado erudito frances del siglo xvi)abrigaba con mayor fervor era que todo el mundo leyera y entendiera las Escrituras. En cambio, los opositores de la Biblia rechazaban con violencia tal idea. De hecho, Europa era en aquel tiempo un lugar extremadamente peligroso para quien sintiera la más mínima curiosidad por conocer el contenido de la Biblia.


jejeje que falta de conocimiento historico, como manipulamos a nuestro agrado la información.
La Edad Media comienza en el siglo V d.C., a contar desde el año de la caída de Roma. En dicha época la mitad occidental del antiguo imperio romano, dominada por los bárbaros, hablaba latín y disponía de una excelente versión de la Biblia: la Vulgata de San Jerónimo; la mitad oriental del imperio, que sobrevivió hasta que los turcos conquistaron Constantinopla en el siglo XV, hablaba griego y podía leer en esa lengua tanto en Nuevo Testamento como el Viejo (este último en varias versiones, como la de los LXX); de suerte que en la Edad Media el pueblo tenía un conocimiento amplísimo de las Escrituras.
La Biblia se traducía a las lenguas vernáculas muchos siglos antes de la pseudo-reforma de Lutero, Calvino y compañía, pues:

a)Los santos católicos Cirilio y Metodio tradujeron la Biblia al búlgaro antiguo en el siglo IX, ¡en plena Edad Media, la "Edad de las tinieblas"! (cf. Lengua y Literatura Latinas I, autores varios, UNED, Madrid, 1986, pág. 32, e Iniciación a la fonética, fonología y morfología latinas, José Molina Yébenes, Publicacions Universitat de Barcelona: Barcelona 1993, pág. 4); así, los búlgaros podían leer la Biblia en su lengua.Por tanto tu comentario sobre que Europa no se leia la Biblia se derrumba.

b) El obispo Ulfilas (arriano, no católico), evangelizador de los godos de Dacia y Tracia, tradujo la Biblia al gótico pocos años antes de que San Jerónimo acabara la Vulgata, de suerte que cuando llegaron las "tinieblas" medievales ¡los godos podían leer la Biblia en su lengua materna! (cf. José Molina Yévenes, op. cit., pág. 5; Esteban Torre, Teoría de la traducción literaria, Ed. Síntesis, 1994, pág. 24, y UNED, op. cit., pág. 32).De nuevo tu comentario carece de rigor.

c) El monje católico Beda el Venerable tradujo al anglosajón o inglés antiguo el Evangelio de San Juan poco antes de su muerte, acaecida en el año 735, o sea: ¡en plena Edad Media, "la Edad de las tinieblas"! (cf. Esteban Torre, op. cit., pág. 24).Asi los anglosajones disponian de evangelio para leer, de nuevo vuelve a fallar tu argumento.

d)El historiador Giuseppe Riciotti, autor de obras meritísimas como Vida de Jesucristo (Ed. Luis Miracle, Barcelona 1978) e Historia de Israel (Ed. Luis Miracle, Barcelona 1949), nos informa en su introducción a la Sagrada Biblia de que, en Italia, "la Biblia en lengua vulgar era popularísima en los siglos XV y XVI", y de que "desde el siglo XIII se poseen" traducciones italianas de la Biblia, aunque "se trata de traducciones parciales", es decir, aunque se trata de traducciones de los libros sagrados más memorables y accesibles, pues a nadie, excepción hecha de unos cuantos eruditos, le interesaba, p. ej., el elenco interminable y fastidiosísimo de las genealogías del libro de los Números (tomado de sì sì no no, n. 70, abril 1998, pág. 7).De nuevo tu argumento no se sostiene.


Cita:
En el continente europeo, la Inquisición católica dio caza sin piedad a las sectas “heréticas”, como los valdenses, de Francia, a quienes hizo objeto particular de persecución por su costumbre de predicar “los evangelios, las epístolas y otros escritos sagrados, [...] dado que la predicación y exposición de las Santas Escrituras [estaba] totalmente prohibida a los legos”. Una innumerable cantidad de hombres y mujeres sufrieron tormentos horribles y murieron por su amor a la Biblia. Se arriesgaron a sufrir las penas más severas por el simple hecho de rezar el padrenuestro o recitar los Diez Mandamientos y enseñárselos a sus hijos.

Justamente aqui en el continente Europeo y en concreto el pueblo castellano:
La obra Historia de la Literatura I (Antigua y Medieval) (autores varios, UNED, Madrid, 1991, pág. 103) nos informa de lo siguiente tocante a las versiones castellanas de la Biblia: "hallamos en el siglo XIII otro grupo de obras formado por las traducciones de la Biblia que se realizaron en este periodo. Ya en la primera mitad del siglo nos encontramos con el primer texto conservado que se incluye en este grupo: la Fazienda de Ultramar. Pese a que algunos han querido retrasar su redacción hasta mediados del siglo XII, no parece, por su lengua, que fuere escrita en fecha tan temprana. No es una simple versión de la Biblia. Contiene, junto a la propia traducción (realizada, al parecer, no directamente de la Vulgata sino de una traducción latina del siglo XII efectuada sobre los textos hebreos), otra serie de materiales: descripciones geográficas, relatos tomados de la antigüedad clásica... Parece que pretende ser una especie de guía para los peregrinos que viajaban a Tierra Santa. Mediante estas traducciones de la Biblia se consiguió que personas que sabían leer en su propia lengua pudiesen recibir más directamente las enseñanzas religiosas. Las versiones eran también aprovechadas para lectura en voz alta realizada en grupos reducidos, la traducción de las Escrituras no fue abandonada, se desarrolló ampliamente a lo largo del siglo XIII y las Biblias romanceadas fueron leídas incluso por los reyes de la época".
-Vamos a Francia:
La Edad Media presenció el florecimiento en Francia de un gran número de traducciones de la Sagrada Escritura a todas las lenguas y dialectos de Oc y de Oil [para todas las antiguas versiones francesas nos remitimos a: P. C. Chauvin, La Bible depuis ses origines jusqu'à nos jours]. Se poseen algunas que se remontan al siglo XII e incluso a finales del XI. En el siglo XIII, la Universidad de París presentó una traducción de ambos Testamentos que hizo ley durante mucho tiempo. Con todo, aparecieron otras versiones francesas, particularmente en el siglo XIV. Una de ellas, la de Guyart Desmoulins, de finales del siglo XIII pero actualizada tocante al estilo, se imprimió desde 1478 en cuanto al Nuevo Testamento, y en su totalidad en 1487" (Daniel Raffard de Brienne, Traductor, Traditor. Les nouvelles traductions de l'Écriture Sainte, en la revista Lecture et Tradition, julio-agosto de 1986).Por tanto si que habia Biblias y como claramente se ve no estaban prohibidas.
-Vamos para Alemania:

El gran historiador Ricardo García-Villoslada nos informa también de las versiones germánicas de la Biblia antes de Lutero: "Muchos opinan que la obra principal de Martín Lutero en su vida fue la traducción de la Sagrada Escritura al idioma de su pueblo. No cabe duda que la versión vernácula de la Biblia y la divulgación de la misma, ofreciéndola como única norma de fe, jugó un papel importantísimo en la fundación y establecimiento de la Iglesia luterana. Exagerando sus méritos, por otra parte innegables, solía repetir que en la Iglesia, antes de él, nadie conocía ni leía la Biblia (Tischr. 3795 III 690; ibid., 6044 V 457 y otros muchos lugares). Hoy el lector se ríe de tan injustas aseveraciones, dictadas por la pasión. Francisco Falk ha contado no menos de 156 ediciones desde la invención de la imprenta hasta 1520 (F. Falk, Die Bibel am Ausgange des Mittelalters [Maguncia 1905] 24). Traducciones alemanas de toda la Sagrada Escritura existían no pocas antes de Lutero, por lo menos catorce en alto alemán y cuatro en bajo alemán, sin contar las versiones parciales, salterios, evangeliarios, etc. En el siglo XIV se hizo en Baviera una traducción total, que el impresor alsaciano Juan Mentelin hizo estampar en Estrasburgo en 1466, y que con algunas modificaciones fue reimpresa trece veces antes de que apareciese la de Lutero, llegando a ser como una Vulgata alemana, según Grisar. (Puede consultarse la gran edición de W. Kurrelmeyer, Die erste deutsche Bibel [Tubinga 1903-15], 10 tomos con el texto primigenio y las correcciones de las 13 ediciones posteriores. Véase también W. Kurrelmeyer, The Genealogy of the Prelutheran Bibles, en The Journal of Germanic Philology, 3,2 [1900] 238-47; W. Walter, Die Deutsche Bibel: übersetzung des Mittelalters, Braunschweig 1889-92)" (García-Villoslada, Martín Lutero, BAC, Madrid 1976, t. II, pág. 399).

- También se puede mencionar la traducción de la Biblia, en la Edad Media, a otras lenguas indoeuropeas, como el armenio (cf. UNED, op. cit., pág. 30 y Molina Yébenes, op. cit., pág. 4), hecha en el siglo V, ¡el siglo en que comienza la "Edad de las tinieblas"! jajaja.

Todo el mundo tenía acceso al conocimiento de las Escrituras, y la cultura era gratuita para los pobres (lo contrario de lo que ocurre en nuestro mundo protestantizado). ¿Dónde están, pues, las "tinieblas" medievales? Tan sólo en la mente de los mitógrafos protestantes y sectarios que tergiversan la verdad.

Cita:
Los valdenses fueron objeto particular de persecución porque predicaban las Escrituras

off topic y además carente de rigor.

Le vuelvo a repetir a usted:Estan invitados todos a participar, siempre que lo hagan para aportar obras buenas y no criticas y difamaciones contra la iglesia, para eso ya hay muchos temas abiertos en el foro.Por eso quien escribir aqui que lo haga pero que no sean ataques ni calumnias hacia la iglesia sino Buenas Obras pues de eso va el tema.

Un Saludo
_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Lun Ene 28, 2008 8:47 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

-Todavia no he terminado jajaja lo que pasa que actualmente tengo poco tiempo para escribir aqui los articulos, pero hoy haré una excepción pues he encontrado buenos datos en otro tema y me gustaria reflejarlo aqui.Habia terminado hablando de los cientificos creyentes-católicos y sus aportaciones bien lo complementaré:
Beatriz escribio en otro tema:
Cita:
El canònigo belga, Henri Lemaìtre, profesor de la Universidad Catòlica de Lovaina, es quien ha conseguido deducir de los datos fundamentales la expansiòn del universo, con mayor solidez y elegancia. Su teorìa, que da una maravillosa unidad a los puntos de vista de la mayorìa de las otras, nos ofrece una cadena ininterrumpida de estados del universo, que se suceden unos a otros, cuyo conjunto constituye una de las posiciones màs sintèticas y al mismo tiempo màs armònicas de la astrofìsica moderna. Aquèllos que quieren utilizar contra la Iglesia y la religiòn las teorìas cosmològicas de nuestros dìas ¿sospechan que ha sido precisamente un sacerdote quien ha contribuido màs poderosamente a su desarrollo?

Antonio Romañà
Dios, el hombre y el cosmos
Ed. Guadarrama

Beatriz escribio en otro tema:
Cita:

Sabios del clero secular y regular

- El cardenal Regiomontanus, restaurador en la època del Renacimiento de la astronomìa y de las matemàticas en el centro y en el norte de Europa.
- El sacerdote Chappe, y el Padre Hell, que varias veces hicieron penosas expediciones a la India, Siberia, Amèrica y Laponia para observar el paso de Mercurio y de Venus por el disco solar, en 1753, 1761, y 1769.
- Mons Starck, canònigo de Ausburgo, cuyas observaciones sobre las manchas solares, publicadas en 1839, tuvieron un gran valor para determinar el perìodo undecimal
- el sacerdote Oriani, que director del Observatorio de Milàn y calculò la orbita de Ceres
- el canònigo de Condè, Godofrey Wendelin, citado ya a propòsito de los satèlites de Jupiter, que se distinguiò tambièn por su determinaciòn muy aproximada de las variaciones de la oblicuidad de la eclìptica y paralaxia solar
- el sacerdote Zucconi, que publicò observaciones sobre el retorno del cometa Halley, en 1759
- el padre Ignacio Dante, de la Orden de los Hermanos Predicadores, màs tarde obispo L'Alatri, constructor de varios aparatos astronòmicos y autor con Lilius y el jesuita Christophe Clavius, de la Reforma Gregoriana del Calendario
- el capuchino Schyrle de Rheita, inventor del telescopio de visiòn binocular e introductor de los tèrminos objetivo y ocular, que se han hecho clàsicos en el lenguaje de la ciencia.

La enumeraciòn podrìa ser interminable: pues entre los ocho mil ochocientos cuarenta y seis nombres de sabios que cita Pogendorf en su Dictionnaire des Sciences Exactes, desde la antiguedad hasta 1863, el diez por ciento son sacerdotes y religiosos. Segùn Laande, la Compañìa de Jesùs sòlo, contaba en el momento de su supresiòn en el siglo XVIII cuarenta y dos astrònomos de primera categorìa y mantenìa catorce observatorios en Europa, aparte de los que habìa creado en paìses de misiones. Actualmente posee màs de veinte observatorios.

Sabios que fueron buenos cristianos:

Adams, Bessel, Biot, Bredijin, los Cassini, Cornu, Delisle, Duhem, Encke, Faye, Fizeau, Foucault, Fraunhofer, Fresnel, Glasenapp, Hansky, Herschel padre e hijo, Heis, Huggins, Humboldt, Jannsen, Lamont, Ligondès, Littrow, Mädler, Olbers, Schiaparelli, Wolf y muchos màs.

Antonio Romaña
Dios, el hombre y el cosmos
pag. 116-118


Gracias hermana por estos aportes, han sido de mucha ayuda Wink

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
Jaimevelbon
Moderador
Moderador


Registrado: 22 May 2006
Mensajes: 11627
Ubicación: México

MensajePublicado: Mar Ene 29, 2008 6:12 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

nicotoma escribió:
Cita:
la Iglesia Catolica desde su nacimiento a quien mas a ayudado es a los mas pobres, actualmente es la Unica Religion que tiene comedores de ayuda en todo el Mundo, tiene escuelas en todo el Mundo y centros de ayuda para niños huerfanos en todo el Mundo y sobre todo Hospitales y Clinicas, veamos algunos datos interesantes


ESTO ES UNA VERDADERA MENTIRA!!!!

No, no lo es. La IC es la institución religiosa número 1 en ayuda y asistencia social a nivel mundial. Aunque no te guste

LES RECUERDO A CASO QUE FUERON LAS INDULGENCIAS???

Como sabemos que tú no lo sabes, te lo explico. ALGUNOS (Sí, algunos) sacerdotes en una corta y determinada época se aprovecharon de su poder religioso y cometieron esta blasfemia. Eso no le resta nada a las labores humanitarias de la IC a los largo de la historia

COMO AFECTABAN A LOS POBRES????

En nada!!!!!

Los pobres podían acudir a sua parroquias y obtener indulgencias (los ricos también) por su propias obras, las indulgencias no dependen de un sacerdote, sino de las obras personales. Cosa que seguramente desconocías, verdad???


NO VENGAN A HABLAR QUE DESDE SU NACIMIENTO AL IGLESIA CATÓLICA AYUDÓ A LOS POBRES PUESTO QUE ES UNA ENORME MENTIRA!

JAJAJAJAJAJA........... Pobrecito, no sabe nada de historia. A estudiar muchacho y deja de lado tanto prejuicio y odio.


_________________

MCC 517
Catequista.....yo?????
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Ene 29, 2008 7:46 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Cita:
ESTO ES UNA VERDADERA MENTIRA!!!!

jajajaja le recuerdo que usted solo ha puesto palabras y no ha demostrado nada, porque no pone documentos que pruebe su hipotesis acaso no los tiene? no creo que exista ninguna iglesia que más haya ayudado a los pobres, no hay ninguna iglesia portestante con tantas ONGs.Y ya que dice que miento le dejo aqui algunos datos curiosos:
Hay cientos de Congregaciones religiosas,como las misioneras de la Madre Teresa de Calcuta con sus 5.000 religiosas, que se dedican al cuidado de los pobres, enfermos y necesitados. El año 2000 el Vaticano
publicó un CD Rom Catholic Aid Directory (CAD) en el que el Consejo Pontifico Cor Unum, organismo de la Santa Sede, encargado de promover y organizar las instituciones de caridad y asistencia de la Iglesia católica, proporciona, en cuatro idiomas, la guía de
1.100 organismos u ONG’S, oficinas nacionales e internacionales comprometidas en el campo socio – caritativo con sus direcciones, mails, etc. Son 1.100 instituciones de caridad de la Iglesia, que ayudan, especialmente, en casos de catástrofes o necesidades
sin distinción de religión y, para ello, piden ayuda a las parroquias católicas del mundo entero o a otras instituciones. Ninguna institución en el mundo ha contribuido más que la Iglesia a promover la paz y la unión entre los hombres. No olvidemos la inmensa labor realizada a favor de la cultura ante la invasión de los bárbaros y cómo los benedictinos salvaron la cultura escrita, copiando los antiguos códigos y salvándolos de
la destrucción. La mayor parte de los sabios de la Edad Media eran eclesiásticos.Además, la Iglesia ha transmitido la fe a través de los siglos. Ha sabido superar las herejías y mantener pura la fe revelada. Nos ha transmitido el amor a Jesucristo y los valores humanos y espirituales, junto con la esperanza cierta en un más allá eterno junto a Dios en el cielo. Por todo ello y por mucho más, la Iglesia es merecedora de
nuestro reconocimiento y de nuestra gratitud por siempre.

Necesita más datos? si lo desea se los puedo dar, pero usted tiene datos de su iglesia acaso ayuda tanto como la católica, acaso posee tantas ONGs, si lees todos mis comentarios en este tema he mencionado algunas pero no llegan ni siquiera al 10%.Entonces estoy completamente seguro de que su iglesia no tiene ni la mitad de ONGs que la iglesia Católica, ni que durante casi 2000 años ha contribuido tanto, en la evangelización, y todo lo demas que he mencionado, por tanto a que viene? a juzgar, a mentir, o a difamar porque no sigue los consejos del Señor:¿Por que miras la paja en el ojo de tu hermano y no te das cuenta de la viga que tienes en el tuyo?

Cita:
LES RECUERDO A CASO QUE FUERON LAS INDULGENCIAS???
COMO AFECTABAN A LOS POBRES????

Otra leyenda negra sobre la cual existen muchos mitos y manipulaciones jajaja y yo le reucerdo a usted que esto es off topic, que aqui no se debee escribir en mayusculas y que además de todo esto:

Estan invitados todos a participar, siempre que lo hagan para aportar obras buenas y no criticas y difamaciones contra la iglesia, para eso ya hay muchos temas abiertos en el foro.Por eso quien escribir aqui que lo haga pero que no sean ataques ni calumnias hacia la iglesia sino Buenas Obras pues de eso va el tema.
Si desea hablar de las indulgencias por favor abra un tema a parte y alli dediquese a calumniar y a difamar pero aqui no.Antes de escribir podia usted leer.Ah!!! lo siento a lo mejor tenia algo bueno que contarnos sobre las indulgencias si es asi bienvenido/a sino por favor no venga a escribir mentiras Wink
Cita:
NO VENGAN A HABLAR QUE DESDE SU NACIMIENTO AL IGLESIA CATÓLICA AYUDÓ A LOS POBRES PUESTO QUE ES UNA ENORME MENTIRA!

La verdad en el año 33 en Palestina yo no estaba jaajjaa pero dudo mucho que los apostoles no se dedicarán a ayudar y a compartir sus bienes con los necesitados Wink y de aqui en adelante si es cierto que durante las catacumbas no podiamos ayudar en el exterior pero al menos nos ayudabamos entre nosotros Wink Cuando porfin ya tuvimos libertad de Culto entonces ya empezamos a ayudar en el exterior.Y desde entonces se han creado muchisimas ordenes religiosas para ayudar a los pobres y niños y dime pues que iglesia protestante ya hacia el año 1100 o 1200 tenia ordenes religiosas que se dedicaran a educar y a ayudar a los más desfavorecidos? espero con ganas el nombre de esa iglesia protestante?

Aqui le dejo algo sobre las Indulgencias:

Mito 1: Una persona puede comprar su salida del infierno mediante indulgencias.
Este es un error habitual, del cual se aprovechan muchos comentaristas anticatólicos, apoyándose en la ignorancia tanto de los católicos como de los no católicos. Pero el cargo no tiene fundamento. Como las indulgencias sólo remiten penas temporales, no pueden remitir la pena eterna del infierno. Una vez que alguien está en el infierno, ninguna cantidad de indulgencias cambiará jamás ese hecho. La única manera de evitar el infierno es apelando a la misericordia eterna de Dios mientras todavía estamos en vida. Luego de la muerte, el destino eterno queda fijado. (Hebreos 9, 27).

Mito 2: Una persona puede comprar indulgencias para pecados aún no cometidos.
La Iglesia siempre ha enseñado que las indulgencias no se aplican a pecados aún no cometidos. La Enciclopedia Católica dice: "[Una indulgencia] no es un permiso para pecar, ni un perdón del pecado futuro; una cosa así no podría ser concedida por poder alguno."

Mito 3: Una persona puede "comprar el perdón" con indulgencias.La definición de indulgencias presupone que el perdón ya ha tenido lugar: "Una indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa" (Indulgentarium Doctrina norma 1). Las indulgencias no perdonan pecados en absoluto. Sólo conciernen a las penas que permanecen luego de que los pecados han sido perdonados.

Mito 4: Las indulgencias fueron inventadas para obtener dinero para la Iglesia.

Las indulgencias se desarrollaron a partir de la reflexión sobre el sacramento de la reconciliación. Son una manera de acortar la penitencia de la disciplina sacramental y estaban en uso siglos antes de que aparecieran problemas relacionados con el dinero.

Mito 5: Una indulgencia acortará su tiempo en el purgatorio en un número fijo de días.

El número de días que solía asociarse con las indulgencias era una referencia al período de penitencia que uno podría realizar durante la vida terrena. La Iglesia Católica no pretende saber nada acerca de cuán duradero o breve es el purgatorio en general, mucho menos en el caso de una persona específica.

Mito 6: Una persona puede comprar indulgencias.

El Concilio de Trento instituyó severas reformas en la práctica de conceder indulgencias y, a causa de anteriores abusos, "en 1567 el Papa Pío V canceló todas las concesiones de indulgencias que tuvieran que ver con estipendios u otras transacciones financieras" (Enciclopedia Católica). Este hecho prueba la seriedad de la Iglesia al eliminar los abusos de las indulgencias.

Mito 7: Solía ocurrir que una persona pudiera comprar indulgencias.
Nunca se pudo "comprar" indulgencias. El escándalo financiero alrededor de las indulgencias, el escándalo que dio a Martín Lutero una excusa para su heterodoxia, tuvo que ver con indulgencias en las cuales la donación de dinero para algún fondo de caridad o alguna fundación era usado como ocasión para conceder la indulgencia. No hubo estrictamente venta de indulgencias. La Enciclopedia Católica afirma: "Es fácil ver cómo se fueron introduciendo abusos. Entre las buenas obras que podían estimularse al ponerlas como condición de una indulgencia, las donaciones tendrían naturalmente un lugar destacado. ... Es conveniente observar que en estos propósitos no hay nada esencialmente malo. Dar dinero a Dios o a los pobres es un acto encomiable y, cuando se hace por los motivos correctos, ciertamente no quedará sin recompensa."

-Asi que antes de hablar asegurese bien de lo que dice.Ah!! y no venga a incumplir las reglas del foro:

3j. Cualquier mensaje que desvíe el contenido del tema principal del epígrafe será considerado [OffTopic] (fuera de tema), por lo que podrá ser borrado sin previo aviso. Para el correcto funcionamiento de los foros, en vez de desviar un tema, es preferible abrir una nueva conversación con el nuevo tópico.
4g. No se permitirán mensajes con todas las letras en mayúsculas, ya que ello dificulta su lectura y el escribir de esta forma es de mala educación, pues según las normas de "Netiqueta" y el chat, el escribir en mayúsculas significa "gritar".Los mensajes deberán tener un tipo de letra legible y "normal". Es mejor ser breve y conciso, evitando el exceso de estilos, colores y grafitos de emociones: sonrisa, enojo, etcétera.

Un saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
Berene
Asiduo


Registrado: 21 Ago 2007
Mensajes: 296
Ubicación: República Dominicana

MensajePublicado: Mar Ene 29, 2008 5:49 pm    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Cita:
La pregunta es ¿Como se financian estas organizaciones? Sería interesante que alguien aclare esto.
En Chile existe "El Hogar de Cristo" una buena obra, ¿pero como se financia? Absolutamente con donaciones privadas. Por ejemplo hay una cadena se supermercados, que le pide a sus clientes si quieren dar parte de su vuelto a esa organiozación. ¿La iglesia católica una de las instituciones más ricas del mundo, con cuanto coopera al hogar de Cristo en Chile?


Por lo menos en lo que a mi pais respecta, estas organizaciones se sustentan con donaciones privadas y sustento del estado, por ejemplo la UASD, (antigua Santo Tomas de Aquino) que fue fundada por la Iglesia, hoy es una universidad estatal, subsidiada por el estado donde los estudiantes pagan de acuerdo con su status social, el credito menor es de RD$6.00 equivalente a 17 centavos de dolar, los extranjeros pagan en dolares y los mas pudientes valores mucho mayores.

Lo de la riqueza de la Iglesia es un mito del que mucho se hablado ya, solo a los que no les importa investigar siguen repitiendo lo mismo.
_________________
Conozco mi Fe, luego la amo, luego la defiendo.
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Enviar email
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mie Ene 30, 2008 9:24 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Cita:
La pregunta es ¿Como se financian estas organizaciones? Sería interesante que alguien aclare esto.

-Permites que modifique un poco la pregunta jjajaja ¿Que hace la iglesai con el dinero que tiene? es la misma pregunta pero más simple Wink
-Bueno desconozco la situación de otros paises pero hablaré del mio España:
la Iglesia católica en España sostiene y ayuda economicamente: 107 hospitales, que atienden anualmente a unos 400.000 enfermos; 128 ambulatorios; 876 casas para ancianos y minusválidos; 937 orfanatos y centros para la tutela de la infancia; 365 centros especiales de educación o reeducación social; 11.300 drogodependientes atendidos en un solo año, invirtiendo en su rehabilitación unos 11 millones de euros; atiende también a 114.000 inmigrantes y gitanos; y para no cansar recordemos también que diversas instituciones católicas dirigen 5.197 colegios y centros educativos en los que se educan 1.300.000 niños y jóvenes.2006.

Obolo de San Pedro:
«Los donativos de los fieles al Santo Padre se emplean en obras misioneras, iniciativas humanitarias y de promoción social, así como también a sostener las actividades de la Santa Sede». Ver http://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/obolo_spietro/documents/index_sp.htm
Un ejemplo es este:En el año 2003 el Óbolo de San Pedro recogió 55.842.854 dólares (45.096.388 euros) que Juan Pablo II ha destinado a intervenciones de caridad a favor de las comunidades eclesiales del tercer mundo y para ayudar a poblaciones flageladas por guerras o catástrofes naturales.

Manos Unidas como se financia:
Los ingresos del Sector Privado proceden de socios y colaboradores particulares, empresas, herencias y legados, colegios, entidades religiosas, parroquias (incluyendo una colecta anual, en febrero, en todas las parroquias de España), aportaciones para emergencias. También juega un importante papel el dinero recaudado en actividades de sensibilización que desarrollan las 71 Delegaciones de Manos Unidas que, con su trabajo y esfuerzo, son las autoras fundamentales de los buenos resultados de la recaudación.

Obras Misionales Pontificias=DOMUND
Todas las ofrendas recogidas por las Obras Misionales Pontificias en todas las parroquias y Diócesis de todos los Ritos en el mundo, constituyen un Fondo de Solidaridad para dar vida a un programa de ayuda universal. Su finalidad es la ayuda económica a las Iglesias en Territorio de Misión en sus esfuerzos de evangelización, de desarrollo eclesial y social así como también de educación y asistencia. Ello es signo de la unidad de fe, de amor y de justicia que une en el mundo a todos los miembros de la Iglesia y a todas las Iglesias particulares en la comunión de la Iglesia universal, dado que a ello contribuyen todos los fieles de todas las Iglesias en todos los rincones del mundo.
Las ofrendas de los fieles recogidas por las Obras Misionales Pontificias en las Diócesis para la misión universal deben ser íntegra y puntualmente transmitidas a la Dirección Nacional. Estas ofrendas, recogidas para la misión ad gentes en la Jornada Mundial de las Misiones «en todas las diócesis, parroquias e institutos del orbe católico», o en otras ocasiones especiales, no pueden ser destinadas a otros fines diversos. «Las ofrendas hechas por los fieles para un fin determinado sólo pueden destinarse a ese fin»[95]. Todos aquellos que reciban fondos de las OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS, deben usarlos exclusiva y totalmente para el proyecto específico para el cual han sido destinados y presentar después un informe a los Secretariados Generales que los han asignado.

Más datos de que hace la iglesia con el dinero que obtiene:
El 26,7% de los centros de atención a enfermos de Sida en el mundo son católicos (2004).


Sostiene miles de leproserías... (sólo un jesuita en China ha fundado 145 a lo largo de su vida)


Mantiene miles de hogares para ancianos y minusválidos y cuida a cientos de miles de niños abandonados.


Cáritas, entidad financiada por la Iglesia Católica , en España atiende a: 937 orfanatos y centros para la tutela de la infancia, 321 guarderías, 365 centros especiales de educación o reeducación social, 11,300 drogodependientes entre 1999 y 2000, invirtiendo en su rehabilitación alrededor de 11 millones de euros, 300,000 sin techo, 114,000 inmigrantes y gitanos, Las consultorías familiares y los centros para defensa de la vida han pasado de 139 a 305, En educación dirige 5,197 colegios y centros educativos en los que se educan 1,298,105 niños y jóvenes.Cáritas, entidad caritativa de la Iglesia Católica, recogió 550 millones de dólares en 2005 para ayudar a las víctimas del tsunami asiático. Esto lo hizo UNA sola organización católica. Cientos de otras ayudaron. Ej: Manos Unidas, Entreculturas, Mensajeros de la Paz, etc.

El presupuesto anual de la Santa Sede es de 145 millones de dólares. A esto se debe añadir el Obolo de San Pedro: 60 millones que se destina enteramente a obras de caridad y ayuda a necesitados. Es decir, estamos hablando de una institución que destina el 29,26% de sus ingresos brutos sólo a obras de caridad... No contemos los millones de dólares que instituciones católicas (muchas pertenecientes a Conferencias Episcopales) dan de ayuda al los países pobres: Adveniat, Ayuda a la Iglesia Necesitada , Manos Unidas, y un largo etc.

En Europa existen grupos eclesiales católicos que recogen fondos para enviar a países del tercer mundo como programas de ayuda humanitaria:
MISERIOR:
Misereor fue fundada en el año 1958 como obra de ayuda para “ combatir el hambre y la enfermedad del mundo”
Como organización de desarrollo de la Iglesia Católica de Alemania, MISEREOR ofrece cooperación a todos los hombre de buena voluntad, para combatir la pobreza a nivel mundial, abolir estructuras de injusticia, promover la solidaridad con los pobres y oprimidos y contribuir a la construcción de “UN MUNDO”.

MISEREOR ha recibido de la Iglesia Católica de Alemania la misión de:
• Combatir las causas de miseria, tal como se manifiestan sobre todo en los países de Asia, Africa y América Latina, en forma de hambre, enfermedad, pobreza y otras formas de sufrimiento.
• Posibilitar a los afectados una vida digna.
• Promover la justicia, la libertad, la reconciliación y la paz en el mundo.


MISEREOR promocina proyectos en muchos sectores educación básica, desarrollo urbano, protección ante violación de Derechos Humanos.
El apoyo brindado debe incentivar y promover el espíritu de autoayuda de los destinatarios y posibilitar un mejoramiento a largo plazo de sus condiciones de vida. Por principio debe ser accesible a todos los que sufren necesidades, sin distinción de razas, sexo, religión o nacionalidad.

Canadian Catholic Organization For Development And Peace (CCODP)
Grupo Eclesiástico, Grupo Solidario y Organización Voluntaria en el Desarrollo Internacional. Fundada en 1967.
DECLARACION DE PROPOSITO : Desarrollo y paz. La iglesia Católica Canadiense promueve la solidaridad y la cooperación con el Tercer Mundo a través de programas financieros y de la educación.
PROGRAMA DE DESARROLLO EN EL EXTERIOR : Desarrollo y paz proporciona asistencia financiera para proyectos de desarrollo socioeconómicos de iglesias locales, organizaciones comunitarias, movimientos sociales, etc. 10% de lo acumulado de las iglesias Católicas es destinado a la ayuda en caso de emergencia.
etc...

O sea dinero bien empleado

Un Saludo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Sab Feb 09, 2008 10:25 am    Asunto: El dinero
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Cita:
Permites que modifique un poco la pregunta jjajaja ¿Que hace la iglesai con el dinero que tiene?


Si, además aqui dejo algunos datos sobre las OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS (pertenecientes a la ICAR).
Solo en el año 2005:
Más de 193 millones de dólares distribuyen este año en ayudas las Obras Misionales Pontificias, con especial atención a los países que sufrieron el «tsunami» en el diciembre pasado.

Las OMP, aunque son cuatro --fundadas en momentos y por personas distintas— («Obra Pontificia de Propagación de la Fe», «Obra Pontificia de la Santa Infancia», «Obra Pontificia de San Pedro Apóstol» y «Obra Pontificia de la Unión Misionera»), constituyen una única institución y tienen una misión fundamental que las une: promover el espíritu misionero universal en todo el Pueblo de Dios que es la Iglesia.La Obra está hoy presente en 120 países en todos los continentes, y tiene una gran importancia en la Iglesia con su oración por la Misión, sus sacrificios y contribuciones financieras de sus miembros o entregas a través de la misma por los católicos de todo el mundo en el Fondo Universal de Solidaridad.
El Fondo Universal de Solidaridad ha recibido de las diócesis la cantidad de 193.656.477$ para atender la solicitud de cerca de 10.000 proyectos pastorales.
La distribución de las aportaciones de los fieles se hace entre subsidios ordinarios (mantenimiento ordinario de las 1.069 circunscripciones eclesiásticas en los territorios de misión) y extraordinarios, que responden a aquellas peticiones puntuales para las construcciones de sedes pastorales y la formación de sus fieles.

La mayor parte de las ayudas son canalizadas por la Obra de la Propagación de la Fe (123 millones de dólares); la Obra que atiende las Vocaciones nativas ha recibido cerca de 50 millones; e Infancia Misionera ha distribuido para atender a la infancia unos 20 millones de dólares, explican las OMP de España.
España se ha puesto a disposición de las Obras Misionales Pontificias de Roma aportando 18 millones de euros (unos 23 millones de dólares). Se trata del segundo país que más ha aportado, después de los Estados Unidos.

En la distribución de las ayudas este año ha habido una especial atención para los países que han sufrido los efectos del «tsunami». En estos países, que han recibido muchas ayudas de organizaciones para atender sus necesidades, se requería también un esfuerzo especial para hacer llegar apoyo para la reconstrucción de los locales y centros de culto, igualmente destruidos por la catástrofe.

En Cristo


[/b]
_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Sab Feb 09, 2008 10:43 am    Asunto: + Obras
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

-Tambén no debemos olvidar que hay otro tipo de obras más importantes incluso que las que se han mencionado y estas son Obras humanas, es decir, los grandes hombres que ha dado la iglesia a la civilización.Pues no todos son malos, si es cierto que la iglesia es pecadora, como todos, porque en ella hay hombres , pero también es cierto que es Santa porque ha dado grandes hombres que han hecho grandes obras y son dignos de reconocimiento por eso se deben mencionar:

San Camilo de Lelis (Lellis)1550-1614.
Fundador de los Siervos de los enfermos.

Encontró a Jesucristo en los enfermos pobres, a los que amaba y servía con todo su corazón. Su congregación cuidaba de los enfermos y contribuyó en el saneamiento de Roma y otras ciudades. Enseñaban como prevenir y cuidar las enfermedades. Consideraron la función de la dieta en la salud y enseñaron el sistema de organizar a los enfermos por pabellones. Todo movido por amor a Cristo. San Camilo está enterrado en la Iglesia de Sta. María Magdalena, Roma. La conversión tuvo lugar en 1575, a sus 25 años de edad. Desde entonces comenzó una nueva vida de completa sumisión a Jesucristo y de penitencia. Ingresó a los capuchinos pero la enfermedad de su pierna impidió su profesión. Entonces volvió al hopital de San Giacomo donde se consagró al cuidado de los enfermos. Al cabo de un tiempo llegó a ser superintendente del hospital, sirviendo como con ejemplar caridad.
Los hospitales de la época empleaban a personas sin dedicación hacia los enfermos. Esto llevó a Camilo a fundar una asociación de personas deseosas de consagrarse, por caridad, al cuidado de los enfermos. Encontró seguidores pero también graves obstáculos por las envidias y rumores que provocan las grandes obras de Dios.
En 1585, habiendo crecido la comunidad, prescribió a sus miembros un voto de atender a los prisioneros, a los enfermos infecciosos y a los enfermos graves de las casas particulares. Desde 1595 envió religiosos con las tropas para servir de enfermeros. Tal fue el comienzo de los enfermeros de guerra, antes que existiese la Cruz Roja fundada por Enrique Dunant. San Camilo también asistió heroicamente a Roma durante una peste que asoló a la ciudad. En 1591 San Gregorio XIV elevó la congregación de San Camilo a la categoría de orden religiosa.
En la actualidad los Siervos de los Enfermos cuentan con sacerdotes y hermanos consagrados a cuidar a los enfermos.

San Alberto Hurtado Cruchaga S.J.
Sacerdote, (1901 - 1952)
Chile
Una noche el Padre Hurtado encontró un pobre, enfermo y miserable, que no tenía donde ir; otra noche vio a un grupo de niños abandonados que dormían bajo los puentes del río Mapocho; quiso ayudarlos. Reunió personas generosas que dieron lo que tenían: dinero, joyas, terrenos, etc... Y así fundó lo que sería y es su gran obra: "El Hogar de Cristo".

Con incansable amor, él salía en su camioneta verde a recoger a los pobres y a los niños para llevarlos al Hogar a tomar leche caliente y dormir en una verdadera cama... En cada necesitado veía a Cristo sufriente.

Más tarde fundaría talleres para darles educación y capacitarlos en un trabajo digno. Entre sus muchas actividades también están sus publicaciones y conferencias sobre el sacerdocio, los problemas de la adolescencia, el catolicismo, la educación y el orden social, fue, además fundador de la Revista Mensaje y de las Acción Sindical Chilena.
Un día cayó enfermo de cáncer, hospitalizado y con muchos dolores, nunca se quejó. Aceptaba la voluntad de Dios y repetía: "Contento, Señor, Contento".

En Cristo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Feb 12, 2008 11:10 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Eduviges, Santa

Nació en Baviera hacia el año 1174; se casó con el príncipe de Silesia, del que tuvo siete hijos. Llevó una vida de piedad, dedicándose a socorrer a pobres y enfermos, fundando para ellos lugares de asilo. Al morir su esposo, ingresó en el monasterio de Trebnitz, donde murió el año 1243. Es tía de Santa Isabel de Hungría. Enrique fundó el Hospital de la Santa Cruz en Breslau, y Santa Eduviges, un hospital para leprosas en Neumarkt donde solía asistir personalmente a las enfermas.

Emiliani, Jerónimo, San

Abrazó la carrera de las armas, que más tarde dejó, consagrándose al servicio de los pobres, después de distribuir entre ellos sus bienes. Fundó la Orden de los Clérigos Regulares de Somasca, con la misión de socorrer a los niños huérfanos y pobres. Murió en Somasca (Bérgamo) el año 1537. En 1928 Italia sufre hambruna. Mueren millares de personas. Multitudes acuden a Venecia por considerar que allí hay mas oportunidades. El gobierno no ayuda y hay muchos indigentes en las calles, entre ellos hay muchos niños.. Jerónimo esta entre un grupo de fieles cristianos que se entregan al servicio de los necesitados. En pocos días agota todo su dinero y comienza a vender, a favor de los pobres, todas sus posesiones, incluso los muebles de su casa. El mismo se dedicaba a dar de comer, vestir y hospedar. Siempre animaba a todos a confiar en Dios, aun en la hora de la muerte.

Cadáveres de víctimas aparecen por las calles. Jerónimo los carga sobre sus hombros y los lleva al cementerio. El también contrae la peste y se ve grave de muerte. Todo lo acepta con gran virtud. Aquello sirvió para gran testimonio de todos quienes le conocieron. Pero pronto se recuperó y continuó la obra.

Padre de los huérfanos

Los niños andan en grave peligro no solo de hambre sino de caer en delincuencia y pecado por causa del ambiente en que están forzados a vivir. Muchos no tienen familia o andan abandonados. Jerónimo sabe muy bien por experiencia propia la angustia de los huérfanos. Pero estos no tienen nada. Se decide a dejarlo todo para formar familia con ellos. Una familia dentro de la gran familia que es la Iglesia Católica. Jerónimo comprende la importancia de ser Iglesia. Cuenta con la amistad de San Cayetano Thiene y el Obispo Carafa, su confesor, que luego será Papa Pablo IV.
El 6 de febrero de 1531 deja para siempre la casa paterna, su ropa de noble y se va a vivir a San Roque , a un bajo alquilado, con un grupo de unos treinta jóvenes de la calle. El reto es muy grande: Hay que alimentar, educar y proteger a los niños dependiendo de la caridad. Contrata artesanos para que les enseñen oficios con que ganarse la vida. Su lema: ‘trabajo, caridad y piedad’. So objetivo: ayudarlos a desarrollarse tanto espiritualmente como en talentos necesarios para ejercer una vocación.

En Cristo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Mar Feb 12, 2008 11:19 am    Asunto:
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Frank Duff -

Fundador de la Legión de MaríaLa Legión de María es una organización apostólica de laicos en la Iglesia Católica. Cuenta con más de 33 millones de miembros en el mundo. Ha recibido el reconocimiento de numerosos Papas, incluyendo Juan Pablo II.
Comienza en un hogar de Dublín (Irlanda), el 7 de septiembre de 1921 cuando un grupo de adolescentes se reunen con Frank Duff (fundador), oran y se deciden a servir a los enfermos y llevar el evangelio a todo el mundo.
Tal como las legiones romanas del imperio se organizaban y luchaban para conquistar el mundo, los nuevos legionarios buscan conquistar el mundo para Cristo. Pero ahora las armas son espirituales y el amparo es la Reina de los Apóstoles, la Virgen María.
La Legión de María está en Africa desde 1933, en China desde 1936.

Teresa de Calcuta, Beata (de sobra conocida por todos y ya hable antes de ella).

Henri Antoine Grouès (alias Abbé Pierre)

nació el 5 de Agosto de 1912 en Lión. Era el quinto de los ocho hijos de una familia bien situada.

Estudió con los jesuitas. Participó activamente en el Movimiento Scout de Francia. A los 16 años, impactado por la figura de San Francisco de Asís, decide hacerse fraile capuchino, cosa que hará a los 19 años, después de haber distribuido a los pobres la parte de la herencia que le tocaba.

El 1938 es ordenado sacerdote. Por causa de su mala salud tiene que dejar la vida monástica y queda incardinado como sacerdote secular en la diócesis de Grenoble.

Durante la Segunda Guerra Mundial realiza una intensa actividad de salvamento de victimas de la tiranía nazi. Es a partir de entonces cuando comienza a conocérsele como Abbé Pierre, nombre de clandestinidad utilizado en acciones arriesgadas. Salva muchas personas (sobre todo judíos y polacos) perseguidos por la Gestapo. Falsifica pasaportes. Hace de guía de personas que huyen del terror a través de los Alpes o de los Pirineos.

Perseguido él mismo por la Gestapo consigue escapar del cerco muchas veces, pero al final cae arrestado. Consigue huir y llega a Argelia escondido en un saco de transporte postal.

Acaba la guerra y se establece en París, y es elegido diputado por la Asamblea Nacional.
Entre otras iniciativas presenta con otros diputados, un proyecto de ley para el reconocimiento de la objeción de conciencia.

El 1947 alquila para vivir, un gran caserón a las afueras de París. Pronto se convierte en un centro de acogida, donde sobre todo los fines de semana, acuden jóvenes y familias enteras con pocos recursos para pasar unas horas de tranquilidad y reflexión.

Un día meditando el Evangelio ve que el mejor nombre para éste centro de acogida es Emaús:
"Un lugar de Palestina, donde una vez, los desesperados encontraron una nueva alegría".

Asociacion Traperos de Emaus:
Nuestro nombre Emaús corresponde a una localidad Palestina donde unos desesperados volvieron a encontrar la esperanza. Este nombre evoca en todos, creyentes o no, nuestra común convicción de que sólo el Amor puede unirnos y permitirnos avanzar juntos.

Somos una Comunidad de acogida de personas con problemas de adaptación social, sea a causa de la marginación o porque buscamos una forma de vida más solidaria.
El movimiento Emaús, se estructura por una forma de vida que se puede definir en dos líneas complementarias e inseparables:

-Ante el sufrimiento humano, procura, tanto como puedas, no sólo aliviarlo cuanto mas mejor, sino sobre todo eliminar sus causas.

- Tanto como puedas procura, no tan solo eliminar las causas del mal, sino aliviar, cuanto mas mejor, el sufrimiento que ocasiona.

En Cristo

_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
Gregory
Constante


Registrado: 07 Mar 2007
Mensajes: 520

MensajePublicado: Vie Feb 15, 2008 1:46 am    Asunto: Las obras de la Iglesia Católica
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

Algo muy importante y poco conocido es que la Iglesia Católica en el Sinodo de 1687 elaboro el primer documento contra la esclavitud según el cual se dice que los esclavos son Hijos de Dios y los amos deben atenderles como si fueran sus propios hijos. El sinodo llega a decir que los esclavos pueden tener un franja de tierra propia.
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
pelicano
Moderador
Moderador


Registrado: 11 Abr 2007
Mensajes: 4019
Ubicación: Tierra Santa

MensajePublicado: Jue Feb 21, 2008 11:37 am    Asunto: Obras Buenas
Tema: Las Buenas Obras de la Iglesia Católica
Responder citando

LA IGLESIA CATÓLICA Y SU APORTE AL DESARROLLO ECONÓMICO

la importancia que ha tenido la Iglesia Católica en el desarrollo del comercio mundial, desde la Edad Media. Si bien es cierto que la iglesia ha contribuido activamente en el desarrollo de la economía, nos damos cuenta que su influencia ha estado marcada principalmente por su relación directa con los estados y reyes, o bien, porque aquellos reformadores de la Iglesia, y por consecuencia de la economía, como lo fueron Martín Lutero y Juan Calvino en su época, profesaban fielmente la religión Católica.
Definitivamente, la influencia de la Iglesia Católica sobre la economía mundial se vio disminuida cuando se tomaron en cuenta las ideas calvinistas de separar el estado de la iglesia. Desde entonces, la iglesia ha adoptado un rol más pasivo en materia económica. Sin embargo, su ideología aún sigue presente en las decisiones económicas actuales, ya que han servido de base para el fundamento ético que debe tener cualquier planteamiento basado en la distribución de las riquezas.

Las doctrinas económicas de la Iglesia se derivaban de la Biblia, de las enseñanzas de los Padres griegos y latinos y de Aristóteles, cuyo prestigio era tan alto en el Siglo XIII que se le llamaba " El Filósofo". Otra influencia importante fueron el Derecho Romano y el Derecho Canónico formado por la legislación llevada a cabo en Concilios así como por Papas y obispos.

Las doctrinas económicas de la Iglesia, brevemente, estaban dirigidas a minimizar el pecado y maximizar la caridad, pero no de una manera tal que hubiera impedido que tuvieran lugar importantes desarrollos económicos durante la última parte de la Edad Media.
En un sentido, se veía a la caridad como el principal camino hacia la solución del problema económico de la escasez durante la Edad Media, aunque fuera de manera imperfecta. El pensamiento económico medieval por tanto, estaba entrelazado invariablemente con consideraciones teológicas.

Las doctrinas económicas de Santo Tomás cubren asuntos tales como la institución de la propiedad privada, el justo precio, la prohibición de la usura, asuntos que formaban el núcleo del pensamiento económico medieval. Sobre la propiedad privada, Santo Tomás establece que la institución está de acuerdo con la ley natural, puede ser regulada por el gobierno, el propietario está bajo el deber de compartir el uso de sus posesiones con otros, y la propiedad comunal se reserva solo para aquellos que desean conducir una vida de perfección.

Algunos de los pensamientos de Santo Tomás sobre la propiedad privada están en su "Tratado Sobre la Ley" que es parte de la "Summa Teológica". Santo Tomás concilia la enseñanza de los Padres de la Iglesia que enseñaban que todos los bienes son comunes a todos los hombres con la de Aristóteles que escribió una defensa enérgica de la propiedad privada. Santo Tomás afirma que ciertas cosas pertenecen a la ley natural porque no se encuentra su contrario en la naturaleza.

Santo Tomás mantiene que existen dos aspectos respecto a las propiedades, primero su adquisición y disposición; segundo su uso. Con respecto a la adquisición y disposición se justifica la propiedad privada sobre la base de las razones dadas por Aristóteles. Respecto al uso de las posesiones, Santo Tomás insiste en que debe permitirse a otros participar en ellas. Este deber, que refleja la idea de la mayordomía de la riqueza, puede ser cumplido mediante actos de caridad, liberalidad, y magnificencia. En un pasaje de sus escritos discute el deber de compartir con otros las propiedades cuando la ley humana es suspendida bajo condiciones de urgente necesidad, cuando la apropiación de los bienes deja de ser un robo.

Por otro lado:
Se reconoce a los escolásticos(Los Escolásticos eran monjes que se dedicaron a escribir reglamentaciones al comportamiento económico que fueran coherentes con las doctrinas religiosas), los más cerca de haber sido los fundadores de la economía científica.Los escolásticos, fieles a la tradición de la moral cristiana, complementada con el pensamiento aristotélico, se preocuparon en lo fundamental por las nociones de equidad y justicia en cuanto a la determinación de los precios y salarios.
Los escolásticos más destacados fueron: Santo Tomás de Aquino y Nicolás de Oresme, pugnaron por la aceptación de la filosofía de la ciencia griega y musulmana, especialmente Aristóteles. Adoptaron un método Dialéctico y un Racioncinio Silogístico para presentar sus doctrinas, procurando reconciliar la fe y la razón, irganizando todos los conocimientos dentro de la teología, autoridad suprema.
De acuerdo con Aristóteles, Santo Tomás declaraba que la posesión de la propiedad privada no contrariaba la ley natura. Es más, enfatizaba ser deseable la producción sobre el sistema de la propiedad. La riqueza debería ser utilizada para conducir a los hombres a una vida virtuosa y el comercio sería una actividad lícita, mismo persiguiendo el lucro, desde que se ejercitara para mantener la vida de familia o en beneficio del país. La usura y el fraude eran rechazados. Para Santo Tomás, el préstamo con interés es injusto, pues, se cobra por algo inexistente.

La visión de estos hombres, que escribieron antes de Adam Smith, se prolongó hasta culminar en lo que sería a finales del siglo XIX la Escuela Austriaca de Economía, una importante escuela de pensamiento económico.

El resultado práctico de la teoría austriaca del dinero es que la producción de dinero ha de ser dejada al libre mercado. Las intervenciones del estado no mejoran los cambios monetarios, sino que simplemente enriquecen a unos pocos a expensas de del resto de los usuarios. El resultado de esto es, por supuesto, el completo desastre: en lugar de tratar con preciosas monedas de plata u oro, los ciudadanos están obligados a mantener por ley unas impropias notas de papel.

Los economistas austriacos actuales no son los primeros en apuntar que el intervencionismo hace al dinero desagradable y poco fiable. Más bien, la idea mantiene una larga tradición de varios siglos ilustrado por economistas como Murray Rothbard, Ludwig von Mises, Carl Menger, Frédéric Bastiat, William Gouge, John Wheatley, Etienne de Condillac, y Tomás de Azpilcueta. De hecho, esta tradición se remonta al primer padre fundador de la economía monetaria, el gran Nicolás Oresme.

Oresme fue pionero en la economía política de la inflación. Oresme marca unos parámetros que podrían haber perdurado durante varios siglos, y por los cuales, y hasta cierto punto, aún no han sido superados. Una detallada visión a su libro nos muestra que el estudio sobre la moneda ha sido sano desde el comienzo y que los actuales economistas de la Escuela Austriaca son los herederos de la ortodoxia monetaria en el auténtico sentido de la palabra.

las raíces de la aportación católica a la economía de mercado se remontan a épocas aún más antiguas: Jean Buridan (1300-1358), por ejemplo, que fue rector de la universidad de París, realizó importantes aportaciones a la moderna teoría del dinero. En lugar de considerar el dinero como un producto artificial de la intervención del Estado, Buridan mostró cómo el dinero surgió no por decreto gubernamental sino del proceso de intercambio voluntario.Probablemente fue el franciscano Jean Buridan de Bethune (1300-1358) el primero que explicitó la teoría del dinero, de modo realista, como fenómeno del mercado, es decir, que la moneda nace naturalmente como mercancía.

En los corazones de Jesús y Maria.
_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/
Volver arriba
Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado Visitar sitio web del autor
Mostrar mensajes de anteriores:   
Publicar nuevo tema   Responder al tema    Foros de discusión -> Apologética. Todas las horas son GMT
Ir a página 1, 2, 3  Siguiente
Página 1 de 3

 
Cambiar a:  
Puede publicar nuevos temas en este foro
No puede responder a temas en este foro
No puede editar sus mensajes en este foro
No puede borrar sus mensajes en este foro
No puede votar en encuestas en este foro


Powered by phpBB © 2001, 2007 phpBB Group
© 2007 Catholic.net Inc. - Todos los derechos reservados