Historia recordada, inventada y mejorada

[PabloPira]

Como latinoamericanos estamos acostumbrados a historia que no es tan objetiva como debiera...

El grito de dolores, la leyenda de Tecún Umán, la historia de William Walker y los filibusteros, los niños héroes, la independencia de Panamá y muchas otras cosas más al sur son ejemplos de historia "mejorada". La original no era tan buena para la clase de educación cívica.

Ahora pensemos en la historia "popular" de la música sacra. También está llena de mitos, simplificaciones y falsedades. En parte porque no se hace un esfuerzo de recordar todo lo que hemos vivido como Iglesia y la memoria se reduce a lo que pasó hace una o dos generaciones.

Por ejemplo, todos hemos oído estas afirmaciones o ligeras variantes (unas son inexactas... otras son totalmente falsas y algunas hasta peligrosas):

1. El canto gregoriano fue compuesto principalmente por el Papa Gregorio.

2. El canto gregoriano se cantaba en la Edad Media igual que como el que conocemos ahora.

3. Nuestros bisabuelos oían misas en las que la música predominante era el gregoriano.

4. El Vaticano II suprimió el uso del gregoriano.

5. La música sacra del barroco que hubieran oído nuestros antepasados latinoamericanos sonaba al "Gloria" de Vivaldi o las Pasiones y la Misa de Bach.

6. Toda la música sacra del pasado era en latín.

7. El Vaticano II autorizó el uso de canciones populares con letras cambiadas e incluso de música creada por no-católicos.

8. El uso de música folklórica adentro del templo no existió antes del Vaticano II.

En fin... propongo que listemos las "leyendas mentirosas" más frecuentes referentes a nuestra música sacra y desactivémolas una a una. En el proceso se me hace que vamos a aprender mucho.

Empiezo listando estas.

Saludos,

JP
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Laudate Eum in tympano et choro, laudate Eum in chordis et organo.

[ejvargasf]

Documentos como "Tra le Sollecitudini" y "Musicam Sacram" resolvieron problemas del momento y ahora son obsoletos.

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La historia de la Iglesia está cantada.
Cecilia - La Enciclopedia Católica de la Música

Sonidos y Tiempo
JYE Studio

[Martín]

Bueno Enrique:

Yo diría que esos documentos enfrentaron problemáticas de ese momento y por ello señalan cosas y situaciones precisas que tal vez ya no aplican. Sin embargo "Tra le sollicitudine" es un parteaguas del cual se nutrió casi al 100% el Concilio Vaticano II de plena actualidad. (Confirmada por el Santo Padre Benedicto en el "Summorum Pontificum").

"Musicam Sacram " se trasluce en muchas normatividades episcopales de hoy (esa era su finalidad).

Por otro lado son documentos de tanta substancia que son referencias, paradigmas de la Pastoral de la Música Sagrada, sin temor a equivocarme, en la misma medida que documentos de grandes teólogos (la Patrística por ejemplo) lo son para otras áreas pastorales.

Ah! incluída... la Música Sagrada ("De los Salmos" por ejemplo de San Agustín)

Bendiciones!!!
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"Para tí es mi Música Señor..."

[Martín]

...9. Las obras en latín están "mandadas a guardarse"

10. Mozart -llamado por Juan Pablo II "el músico católico más grande"- fue masón (entendido como anticatólico)

...vuelvo con más

Bendiciones
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"Para tí es mi Música Señor..."

[PabloPira]

[ejvargasf]

Si Martin, lo que escribi fue otra "leyenda misteriosa" para añadirla a la lista de Pablo. No es que yo crea que es cierto.
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La historia de la Iglesia está cantada.
Cecilia - La Enciclopedia Católica de la Música

Sonidos y Tiempo
JYE Studio

[Martín]

[guitarxtreme]

El canto gregoriano fue compuesto principalmente por el Papa Gregorio


Yo se y tengo entendido que los cantos gregorianos no fueron por el papa gregorio.

Entonces................

Como es la internet. sinceramente uno no se puede confiar de informacion que ande por alli porque puede estar mal.


Alguien me puede pasar informacion de como surgio el canto. etc... ¿como evoluciono?

A mi parecer es musica demaciada hermosa. me pone la piel chinita y a mi me encanta escucharlo en mi MP3 cuando voy en el autobus y de mas.

Espero informacion hermanos
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En estos tiempos se necesita mucho ingenio para cometer un pecado original

[Martín]

[guitarxtreme]

[PabloPira]

Martín y Guitarxtreme ya nos dieron el banderazo de salida para la desconstrucción de mitos.

Escojo el 5 que es muy cercano a mi corazón. Resulta algo raro cuando usan de escenario alguna ruina barroca para interpretar cosas de Handel, Vivaldi o Bach en la forma en la que "debió haber sido"... la verdad, la cosa fue algo distinta.

MITO: La música sacra del barroco que hubieran oído nuestros antepasados latinoamericanos sonaba al "Gloria" de Vivaldi o las Pasiones y la Misa de Bach.

REALIDAD: El barroco italiano tuvo alguna pequeña influencia en América. Por ejemplo, se sabe que algunos italianos como Zipoli y Jerusalén trabajaron en las colonias españolas. También hay algunas obras a doble coro en el estilo de la Catedral de Venecia. Por su parte, el barroco alemán no tuvo mayor importancia de este lado del mundo.

Latinoamérica se comportó en forma similar a España en que el grueso de sus composiciones serias no fueron conciertos ni sonatas. Eran especialmente favorecidos los géneros sacros y semisacros aunque también hubo al menos una ópera y algunas otras obras escénicas de géneros chicos.

Al igual que en la madre patria se cultivó la música litúrgica en latín, pero a diferencia del barroco europeo, el barroco latinoamericano hacía uso intenso y casi exclusivo de la lengua vernácula en el oficio de Maitines. Se requería una gran variedad de instrumentos ADENTRO de la iglesia y no únicamente los de tradición europea, sino que en algunas ocasiones se hacía uso de instrumentos africanos e indígenas.

Entonces, nuestros antepasados en la Misa oyeron música litúrgica en latín, de corte barroco y --a juzgar por la reparación de libros antiguos-- el canto polifónico renacentista tanto local como europeo. El gregoriano (llamado "canto llano" en los documentos de ese tiempo) también sonaba. En el oficio de maitines oyeron cantadas, tonadas y villancicos indiscutiblemente barrocos (con bajo continuo y todo) en español principalmente y haciendo uso de ritmos tanto europeos como locales. En las composiciones de ese tiempo es posible percibir estilos característicos de cumbias, sones, guarachas , etc. Ocasionalmente se podía escuchar la orquesta de cámara barroca acompañada por percusiones locales.

Aunque puedan encontrarse ocasionales excepciones, en general no era algo parecido a Bach o a Vivaldi.

Saludos,

JP
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Laudate Eum in tympano et choro, laudate Eum in chordis et organo.