Sobre la Corredención Mariana

[Azote]

En mi humilde opinión asignar la corredención a la virgen Maria es una atribución un poco delicada.. Como medianera es mas factible, pero amigos admitir que la redención viene dada también por Nuestra Señora es pisar arenas movedizas.

Para asignar el corredención no hay que obviar el nuevo testamento y las palabras del mismo Jesús que a mi entender no son muy partidarias de compartir la redención. aqui os dejo unos textos evangelicos y del apocalipsis.

En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que escala por otro lado, ése es un ladrón y un salteador; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A éste le abre el portero, y las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una por una y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Pero no seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.» Jesús les dijo esta parábola, pero ellos no comprendieron lo que les hablaba. Entonces Jesús les dijo de nuevo: «En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido delante de mí son ladrones y salteadores; pero las ovejas no les escucharon.
Yo soy la puerta; si uno entra por mí, estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará pasto.
El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas. También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor. Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo. Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.» Se produjo otra vez una disensión entre los judíos por estas palabras. (Juan 10, 1-19)

Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. “Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso.” Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera.» (Mateo 11, 27-30)

Jesús les dijo: «Yo os aseguro que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, os sentaréis también vosotros en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o hacienda por mi nombre, recibirá el ciento por uno y heredará vida eterna. «Pero muchos primeros serán últimos y muchos últimos, primeros.» (Mateo 19, 28-30)

«Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que en mí no da fruto, lo corta, y todo el que da fruto, lo limpia, para que dé más fruto. Vosotros estáis ya limpios gracias a la Palabra que os he anunciado. Permaneced en mí, como yo en vosotros. Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid; así tampoco vosotros si no permanecéis en mí.Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto; porque separados de mí no podéis hacer nada. Si alguno no permanece en mí, es arrojado fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen, los echan al fuego y arden. Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis y lo conseguiréis. La gloria de mi Padre está en que deis mucho fruto, y seáis mis discípulos. Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. (Juan 15, 1-9)

Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. (Apocalipsis 20, 4-6)

Por todos ello creo Nuestra señora es la mayor medianera pero nunca me atreveria a llamarla corredentora, ya que el poder d eperdonar es solo de "La trinidad santisima " delegado eso si en los santos discipulos y sacerdotes, pero alfin y al cabo solo Nuestro señor es la puerta donde todos emos de pasar y ser juzgados.
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"Oh Sangre y Agua, que brotasteis del Sagrado Corazón de Jesús como una Fuente de Misericordia para nosotros, yo confío en vos".

[clauabru]

Estimado hermano Azote,

En este link de nuestro sitio Catholic.net, tienes mucho material para revisar, espero te sea de utilidad.
http://es.catholic.net/mariologiatodoacercademaria/570/1424/

Separé tu aporte del epígrafe original, en este mismo se puede continuar aportando opiniones.

Bendiciones.
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¿Rezás el rosario todos los días, querés hacerlo?

[Mario Córdoba]

Debemos entender ante todo que llamar a María corredentora no es menoscabar la única redención llevada a cabo por Jesucristo. Ahora, tomemos como referencia el texto de San Pablo a los Colosences:

Col 1, 24-25: "Ahora me alegro por los padecimientos que soporto por vosotros, y completo lo que falta a las tribulaciones de Cristo en mi carne, en favor de su cuerpo, que es la Iglesia, de la cual he llegado a ser ministro, conforme a la misión que Dios me concedió en orden a vosotros para dar cumplimiento a la palabra de Dios"

Este es el sentido del dolor cristiano. Al unir nuestras tribulaciones, dolores o padecimientos a la única redención de Jesús, participamos de esta. No es que Pablo considerara que la redención de Cristo es insuficiente, sino que nos podemos unir a ella, ofreciéndola junto con nuestros sacrficios y dolores, por el Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, y (porqué no) por el mundo entero. De todos nosotros, María es la primera. Ciertamente María es corredentora, porque nadie como ella ha ayudado tanto con su dolor. Este dolor está expresado en el Evangelio de Lucas como una espada en el alma de la Señora.

Esta es la principal razón por la cual yo creo que es corredentora.

[Azote]

[Carlos Henriquez]

[Azote]

Es lo que dice la tradición:

http://es.catholic.net/celebraciones/120/302/articulo.php?id=552
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"Oh Sangre y Agua, que brotasteis del Sagrado Corazón de Jesús como una Fuente de Misericordia para nosotros, yo confío en vos".

[Carlos Henriquez]

[Azote]

Cuando expiro supongo que los angeles se llevarian el alma, y varios dias despuesdel sepulcro se llevaron su cuerpo, sale en la tradicion, y en la obra del misterio de Elche.
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"Oh Sangre y Agua, que brotasteis del Sagrado Corazón de Jesús como una Fuente de Misericordia para nosotros, yo confío en vos".

[Carlos Henriquez]

[Azote]

Al tercer día, los Apóstoles que velaban en torno al sepulcro oyeron una voz muy conocida, que repetía las antiguas palabras del Cenáculo: "La paz sea con vosotros". Era Jesús, que venía a llevarse el cuerpo de su Madre. Temblando de amor y de respeto, el Arcángel San Miguel lo arrebató del sepulcro, y, unido al alma para siempre, fue dulcemente colocado en una carroza de luz y transportado a las alturas.
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"Oh Sangre y Agua, que brotasteis del Sagrado Corazón de Jesús como una Fuente de Misericordia para nosotros, yo confío en vos".

[Azote]

Perdón me dejado la mitad del fragmento ahora sí:

[clauabru]

Estimados hermanos, lo que refiere Azote en el link que nos brinda, es la llamada "Leyenda Aurea",

[Carlos Henriquez]

[Azote]

La corredención aun no es un dogma de fe y por ello puedo plantear aun mis dudas al respecto, puede que mi afirmación no sea muy católica pero hasta Santo Tomas dudo de la virginidad de nuestra madre santísima hasta que se convirtió en dogma. Cuando sea dogma yo no dudare mas.
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"Oh Sangre y Agua, que brotasteis del Sagrado Corazón de Jesús como una Fuente de Misericordia para nosotros, yo confío en vos".

[Carlos Henriquez]

[tragorta]

Queridos Hermanos: No voy a intentar hacer un examen a fondo sobre el tema porque además de largo no creo que sirva demasiado a la cuestión que se discute. El tema de la “corredencion” de María es pedido por ella misma en una aparición en Ámsterdam, Holanda en 1945-1984. Ella pide el ultimo Dogma Mariano, que advierte será una gran batalla en el seno del cristianismo, y el titulo es “Corredentora, mediadora y abogada” y se presenta con el titulo de Nuestra Señora de todos los pueblos o de todas las Naciones.
No veo porque a algunos les resulta chocante que La Virgen sea Corredentora, ya que de hecho pienso en la relación con las tres personas de la Trinidad en María es mucho mas intima que en todo el resto de las creaturas de la creación.
La excepcionalidad de la Virgen aparece desde el comienzo, la “sin pecado concebida”, nos habla de que el Padre la creo y la “pensó” para esta tarea, para llevar al Hijo en su seno, para ser la Madre de Dios. El Padre creo su carne y le concedió gracias excepcionales para la realidad de ser un ser humano, el Espíritu Santo descendió sobre ella cubriéndola, y el Hijo habito en ella, a tal punto que la humanidad de Jesús viene de la propia persona de María.
Pienso en el primer milagro de Jesús realizado sobre la tierra, episodio que inicio su vida pública. No olvidemos que su primer milagro fue transformar en agua en vino a pedido de su Madre (jn cap 2). Nótese que Jesús mismo en el evangelio al principio se resiste, argumentando que aun no había llegado su hora. Lo que quiero decir con esto es que difícilmente podemos nosotros encontrar evidencia mas fuerte en cuanto a la mediación de María, que este pasaje que habla a las claras de cuanta influencia bien entendida tenia y sigue teniendo La Virgen sobre su hijo. Hasta aquí abogada y mediadora…
Con la corredencion pienso que desde el Génesis hasta el Apocalipsis, y pasando por toda la sagrada escritura, hay menciones sobre la Virgen. Hoy consideramos a la Virgen María como la nueva arca, la que viene en busca de sus hijos para llevarlos a Jesús, para acercarlos al Padre y pide que recemos por la venida del Espíritu Santo sobre la tierra.
La Virgen aparece en el Nuevo Testamento al pie de la Cruz, haciéndose por voluntad de Jesucristo Madre Nuestra. No es un titulo que ella pidió, sino algo que Jesús quiso, y pienso en las implicancias de ser Madre de la Humanidad. María como siempre, solo responde con su Fe, “he aquí la esclava del señor, hágase en mi según tu palabra”.
No solo participo en los dolores de la pasión de su hijo, y aquí cualquiera que tenga un hijo sabrá que a veces duele mas a los padres que a los hijos, sino que además Jesús la instituye Madre de la Humanidad. De aquí pienso en el dolor que sufre esta Madre al ver a sus hijos condenándose, pecando, cegados y confundidos por el pecado, tentados por el maligno. Si en los pecados volvemos a crucificar a Jesús, que murió por nosotros, ¿no atravesamos también el corazón de nuestra Madre del cielo? ¿No la hace esto Corredentora?
Para los que piensan en la imposibilidad de esto, les recuerdo que Simon de Cirene ayudo a Jesús a llevar su cruz, ¡NUESTRA CRUZ! ¿No participo acaso el Cireneo en la pasión de Jesús, ayudándolo? ¿Es que acaso disminuye esto el sacrificio de Jesús, o es acaso un signo dejado por El para marcarnos que nosotros podemos y debemos participar en la obra de salvación? Si un simple humano como el Cireneo ayudo a Jesús a cargar nuestra cruz, ¡con cuanta mas razón no será la Madre nuestra, instituida por el mismísimo Jesús como Madre de la humanidad corredentora!
Creo que aquí la confusión es pretender disminuir a Jesús, y no entendiendo que cualquiera que participa o ayuda en la redención es corredentor junto a Cristo… La Iglesia es corredentora, cuerpo místico de Cristo, La Virgen es Corredentora, los cristianos somos corredentores. Esto porque co redención significa “con el redentor”, o “ayudando al redentor” (repito, como el Cireneo). Resulta mas que obvio que todos en un nivel inferior a Jesucristo, que es Dios y parte de la Santísima Trinidad, y en nada disminuye esto a Jesucristo, ni a su sacrificio, ni a su gloria. Tal ves lo que nos falte sea humildad para dejar de intentar comprender, y empezar a aceptar como hizo su Madre en la Anunciación, al pie de la Cruz y en cada etapa de su vida.
Bueno, hasta aquí mi humilde aporte y espero sus comentarios. Que el Señor nos proteja, nos bendiga, nos cure y nos guarde siempre.

[Carlos Henriquez]