Alma y Espíritu

[eduard'o]

Queridos Hermanos:
Sé perfectamente que EL ALMA Y EL ESPÍRITU no posee sexo; es asexual. Pero quisiera preguntarles por qué algunas personas han mención que tienen alma de hombre... en cuerpo de mujer o viceversa? ¿El alma está relacionada con la sexualidad?... Dios es ESPÍRITU, ¿Es asexual?

[Usuaria X]

Estimado Eduardo

Sin duda ésos comentarios se deben a creencias originadas por la Filosofía de Aristófanes, el mito del Andrógino, etc..

Muevo el tema a el Foro correspondiente, éste es el foro de Psicologos Católicos, lo moveré a Preguntas y Respuestas del Catolicismo

Dios te Bendiga
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Católico sin Oracion?....es como un soldado sin armas.... San Josemaría Escrivá de Balaguer

[luxose]

Espero que esto sirva:

El cuerpo (en griego sarx), el alma (psijé) y el espíritu (pneuma) son muchas veces entendidas como partes separadas dicotómicas, por la influencia científica positivista de separar y clasificar todo y que proviene a su vez de la mentalidad griega, por ejemplo de Platón que ve al cuerpo como la "carcel" del alma.

El cuerpo es la materialidad del ser humano, el alma la parte racional y el espíritu la capacidad de abrirse a la divinicad y entrar en comunicación con ella. El espíritu humano se refierne entonces a una realidad distinta de cuando hablamos de Dios como espíritu puro. Pues Dios como espíritu es una entidad personal, una persona no una idea vaga o un todo y nada como lo presenta la New Age. Es el Ser Supremo, el que realmente Es ontológicamente, pues nosotros somos por él.

Ahora bien, cuando alguien dice que tiene alma de mujer en cuerpo de hombre o vice versa, en realidad puede estar expresando que siendo hombre tiene la arquitectura psiquica de una mujer, lo que es dudoso, pues no se puede separar en realidad las tres partes porque nosotros no tenemos cuerpo, alma y espíritu, sino que somos cuerpo, alma y espíritu, esa es la mentalidad de Israel al concebir al hombre como una unidad, y es la que hereda la Iglesia, aunque más tarde se vea eclipsada por la mentalidad griega. Por lo tanto como unidad somos hombres o mujeres, no caben términos medios. Tampoco es correcto afirmar que pensamos exclusivamente como hombres o mujeres, pues en eso también somos unidad en la complementariedad.

Este tipo de afirmación de que se piensa como mujer o como hombre suele ser usada para justificar muy frecuentemente la práctica de la homosexualidad. Como diciendo: -¡Hey, Dios se equivocó, me puso alma de mujer en cuerpo de hombre! o vice versa y tengo que arreglar su error cambiandome el sexo.-

Por otra parte, siendo Dios espíritu puro y no hombre, no podemos decir de él que tiene sexo, pues él es la fuente de ambos sexos si lo pensamos bien. Pero él quiso revelarse con rostro y personalidad masculina; no tiene nada que ver con que el pueblo culturalmente fuera patriarcal o incluso machista en su vida social. Pues el Señor no hubiera tenido problemas en presentarse como "ella" si le hubiera parecido. Pero esto también nos revela algo de su ser, pues cuando dio su identidad al decir "yo soy el que soy" o "yo soy el que es" "eyeh asher eyeh" en hebreo, (Ex 3,14) a la vez que evade la respuesta directa revela al mismo tiempo su ser como él.

Esto se corresponde a la revelación de Cristo cuando lo presenta como el Padre "Abbá", que es la revelación más importante que Dios hace de sí mismo a la humanidad.