1.2 Puesto en favor de los hombres...

[fraynelson]

Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Es interesante, en la formulación de esta pregunta, que se ha puesto en primer lugar el ser "profeta." Creo que la asociación inconsciente que muchos hacemos entre "sacerdote" y "rito" hace menos obvio darse cuenta que sin el anuncio del Reino no puede haber celebración de la llegada del Reino.

Otro aspecto que me llama la atención de esa dimensión profética es que, como muestra de tantos modos la Escritura, el profeta es alguien que está dispuesto a escuchar a Dios, hasta el punto que su propia voz "cae" si no está sustentada día a día en la voz de Dios. Creo que este aspecto es muy importante porque a veces uno de sacerdote se siente tentado a "vivir de la renta," o sea, de lo que aprendió hace muchos años en el Seminario, o quizás de una lectura apenas reciente de un tema de actualidad.
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Fr. Nelson Medina, O.P.

[P. Tobias Murillo Gil]

Respuestas al foro 1.2 Puesto en favor de los hombres.

1-Jesucristo es el único Sumo y eterno sacerdote, pero soy conciente de que fui llamado por el Señor a desempeñar una misión. El reto que siempre trato de vivir, esta en tomar conciencia de que El me llamó para que sea continuador de su misión en el mundo ciertamente como Sacerdote, Profeta y Pastor. Por eso, la misión del Sacerdote consiste en hacer lo que Jesús hizo. Predicar, sanar enfermos, llevar el amor de Dios al hombre, organizar y administrar, pero sobre todo celebrar el culto divino... desde lo más sublime, la celebración de la Eucaristía, viviendo su vocación como el que salva y glorifica a Dios. Por eso no puede olvidar el sacerdote, que él como Cristo es: Sacerdote, Profeta y Pastor. Luego entonces como Cristo, debe ofrecerse como sacerdote, víctima y sacrificio. El Sacerdote confecciona el sacrificio, pero también se inmola con Jesús.

Ser hoy sacerdote, profeta rey, significa:
Anunciar a Jesús vivo y presente en el mundo, denunciar el pecado y combatir el mal ; ser el pastor que lleno de amor y celo apostólico, lucha para que todos tengan vida y la tengan en abundancia.

2- No se puede separar el sacerdocio de la misión que conlleva, porque la identidad y misión del sacerdote, nacen de la llamada que el Señor un día realizó y que sigue haciendo cada día. No hay Sacerdote sin misión. Por eso pienso que cada sacerdote debe ser: las manos, los pies, los labios, el alma y el ser de Jesús, que se dona, que se cansa para que otros descansen.
Gracias y saludos a mis hermanos participantes.
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Jesus:"Me amo y se entego por mi"

P. Tobias

[sacerdote]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

[[[color=darkblue]color=darkblue]color=darkblue]1.- El sacerdote es, pues, ante todo, un elegido de Dios.
[color=darkblue]1.- Cuando Dios llama a un hombre lo hace para una misión específica, para pedir una colaboración determinada en sus designios de salvación.
Él es un ser humano como tú. Pero con la gracia de Dios ha encontrado la fuerza para dedicar su vida a anunciar a Cristo y a actuar como un «embajador de Cristo», como diría san Pablo. Esto significa que él predica la palabra a tiempo y a destiempo; él representa a Cristo en aquellos momentos en que Él está sacramentalmente presente, Bautismo, Eucaristía, Confirmación, Reconciliación, Matrimonio, Orden sacerdotal y en la Unción de los Enfermos. Los sacerdotes hacen presente a Cristo como cabeza de Su Iglesia. Mediante su cuidado y celo pastoral, él es un poderoso signo de la presencia de Cristo en una comunidad específica del pueblo de Dios. Es una vida que se plantea como todo un desafío para el cristiano.
La misión de Cristo es unitaria, pero se despliega en tres diversas y complementarias funciones: la función de enseñar, la de ofrecer el culto y la de guiar al pueblo. También el sacerdote realiza, por tanto, su misión como profeta, sacerdote, y rey.
2. No. La misión del sacerdote es la de ganar almas para Cristo.Jesucristo, en cuanto profeta, dedicó su ministerio al anuncio de la Buena Nueva (cf. Mc 1,39), y envió a sus discípulos a hacer otro tanto (cf. Lc 9,6); ése fue su último encargo: «id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación» (Mc 16,15).[/color][/color][/color][/color]

[INESGLZZ]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
Los sacerdotes del nuevo Pueblo de Dios, no son sino prolongaciones de su único sacerdocio, del cual participan sacramentalmente, porque él así lo dispuso

La misión de Cristo es unitaria, pero se despliega en tres diversas y complementarias funciones: la función de enseñar, la de ofrecer el culto y la de guiar al pueblo.





2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
No, porque un Sacerdote debe testificar con su vida que solo Cristo es la Solucion.

[Jesús Alejandro Castaño B]

RESPUESTAS TEMA 1.2. PUESTO EN FAVOR DE LOS HOMBRES...

1. Cristo es verdadero, único y Sumo Sacerdote. Esta verdad de la carta a los Hebreos es indiscutible. El sacerdocio ministerial es prolongación del sacerdocio de Cristo, por lo tanto, no somos sacerdotes por méritos propios, y no podemos entender nuestro sacerdocio separado del Sacerdocio Supremo de Cristo. Existe, pues, un único sacerdocio: el de Cristo. por eso el sacerdote de todos los tiempos no es más que un "imitador" de Cristo, por lo tanto, su misión es la misma de Cristo.

Ser profeta, sacerdote y rey (tres funciones de la única misión de Cristo), es ser testigo, ante el mundo, del Cristo de todos los tiempos. Es ser anunciador de la Buena Nueva, ofreciendo a Dios un culto agradable y guiando al pueblo, como el Buen Pastor guía a su rebaño. Es ser "presencia real y verdadera" del Señor en una realidad que necesita de una esperanza siempre actual.

2. Ser sacerdote no es una "función". Ejercer el ministerio sacerdotal no es una "profesión". Por lo tanto, JAMAS podemos separar el sacerdocio de la misión que ello conlleva. Me atrevería a asegurar que el sacerdocio en sí mismo es la misión. Una misión que tiene todo su esplendor en el servicio a Dios a través del prójimo: para glorificar a Dios y salvar al hombre.

JESUS ALEJANDRO CASTAÑO B.Pbro.

[Juan Pablo Cerrillos]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
Creo que esencialmente siendo Cristo el UNICO SACERDOTE, la misión sigue siendo la misma que aquella de Cristo: En favor de los hombres, predicando el Evangelio, La Buena Nueva, provocando el ENCUENTRO VIVO Y VERDADERO con Cristo en la Sagrada Escritura, en los Sacramentos, en la oración personal y comunitaria, en los pobres, enfermos y desesperados... En una palabra, el significado hoy, de ser sacerdote, progeta y rey NO es diverso a aquel de Jesúcristo. Debemos cambiar el modo de trasmitir pero no el contenido. Siendo Cristo el Sumo y Eterno Sacerdote, unico modelo a seguir y del cual nosotros participamos por la gracia del Sacramento de la ordenación, asumimos con él la mismísima misión. O mejor dicho, CRISTO nos asimila en él para que seamos otros cristos sobre la tierra que predican, perdonan los pecados, expulsan los demonios, confortan a los enfermos, etc... A simple vista podría parecer una descripción ROMÁNTICA del sacerdote, pero la realidad nos dice todo lo contrario, puesto que es todo un reto!: predicar implica el saber predicar y hacer arder los corazones, lo cual no es fácil; perdonar los pecados implica el discernimiento de espíritus, la guía espiritual, herramientas humanas, espirituales y místicas para verdaderamente guíar un alma a la verdad, a la vida, lo cual implica estudio, actualización frecuente, esfuerzo continuo para saber dialogar con el mundo que enfrentamos, y sobre todo una vida de santidad (y esto bastaría!) pues lo que se juega en el sacerdocio es la VIDA ETERNA propia y de los que se nos confían, daremos cuenta de nuestro ministerio! cuyo único fin es entregar a las personas, sus hijos, a Dios!...
En definitiva, ser sacerdote, profeta y rey significa hacer lo que Cristo hizo, en un modo diverso pero esencialmente lo mismo.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
Así como no podemos concebir a CRISTO sin misión, así tampoco podemos concebir al sacerdote sin misión. Antes bien, LA VIDA DE CRISTO ES SU MISIÓN! De hecho, como leemos en los evangelios y todo el NT, Cristo es EL ENVIADO DEL PADRE, EL QUE VIENE DEL PADRE, EL QUE ENVIÓ DIOS EN LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS, EL QUE HACE LA VOLUNTAD DEL PADRE, y la Voluntad del Padre es que no se pierda ninguno de los que me ha dado!
El mismo Marcos (3, 13) Los llamó para que estuvieran con Él y ENVIARLOS a predicar! Cristo llama para envíar. Y cómo veíamos en el tema, CRISTO LLAMA para UNA MISIÓN. La Vocación misma del Sacerdote incluye en su esencia la MISIÓN: Llamados, elegidos, para ser envíados!
Así pues, SER SACERDOTE ES SER MISIONERO, aunque no todo misionero es sacerdote!
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Omnia Pro Eucharistico Corde Iesu
Servi della Sofferenza

[william guzman]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Lo cierto es que la Carta es muy Clara, los Sacerdotes son escogidos por Dios para Dios, es por esto que Él desea compartir su sacerdocio con estos escogidos de su AMOR. Nosotros Somos reyes, profetas y sacerdotes por medio del Bautismo pues tenemos una mision que este sacramento nos imprime en el Alma, pero a los Sacerdotes se le intensifica esta Mision, pues ala vez que el Señor les conparte su propio Sacerdocio les invita y les da las herramientas para convertirse en otros Cristos.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

IMPOSIBLE, si no es como Cristo quiere, no se puede pues no somos capaces de dar lo que no tenemos.
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Prof. William R. Guzman De Jesus

[Juan Pablo Cerrillos]

[Pe. SILVIO MARCOS PAWAK]

Preguntas para el foro

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Ser uma continuidade da presença de Cristo no mundo de hoje é nosso grande desafio. Como Cristo, em Cristo, o sacerdote precisa ter consciência de seu ser sacerdotal, administrador e oferente do santo sacriflício; e como Cristo anunciar a Palavra e Proclamar a vontade divina, ecoando a proposta do Reino,e em Cristo Pastor e Rei, liderar, coordenar, unir e organizar o povo de Deus.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?


O SER Sacerdote é uma missão em si. Não é uma profissão no nível do fazer. É no nível do ser. Creio que é bonito pensar no que dizia João Batista: ‘ é preciso que Ele cresça e que eu diminua” ; ou como Paulo apóstolo: ‘ para mim viver é Cristo...” ; que ele seja tudo em todos. É deixar Cristo demostrar sua glória na pessoa do sacerdote. Quando se tem consciência disso, a missão é bem compreendida.

Pe. Silvio. - DIOCESE DE JACAREZINHO - BRASIL

[Padre Cipriano]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
R.- respondiendo a estas preguntas, quiero entender la misión del sacerdote, como Cristo único modelo, y a la cual debe tender toda vida y formación del sacerdote; aun en proyecto de formar sacerdotes de acuerdo a la realidad o necesidad concreta de cada diócesis, nunca jamás dejar de mirara el deseo de Dios, de ahí mismo descubrir el significado de ser profeta, sacerdote y rey, que es la donación de todo tu ser, y en toda dimensión de tu persona. El triple ministerio de Jesucristo es para glorificar a Dios; anunciando, rigiendo y sacrificándose, todo en caridad, donación.
2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva? R.-Jamás, todo seria falsedad, es por eso que día con día, cada sacerdote debe de volver a revisar su misión, y para la cual ha sido llamado o volver la mirada a Dios, teniendo en cuenta las palabras de Jesús tengan cuidado con la levadura de los fariseos, es decir delos que piensan distinto a Jesucristo, que no buscan el deseo de Dios.

[sacerdos lux]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?


R) tenemos participación en el Sacerdocio único de Jesús por el llamado que él hace a hombres concretos, nadie se lo atribuye, si Jesús no llama nadie puede serlo.
2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

R) sacerdocio y misión van unidas, ya que la configuración, nos hace precisamente otro Cristo para continuar la misión comenzada por él.
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un abrazo y mi bendición

[73107943]

TERCER FORO

la misión del sacerdote, a la luz de la Carta a los Hebreos, se puede entender leyendo en el capítulo 5, donde dice que todo sumo sacerdote es escogido de entre los hombres para presentarlo a Dios. De la misma manera, Cristo no se nombró sacerdote a sí mismo, sino que Dios le dio el honor. Podría decirse que es una especie de cadena, de unión, como lo expresan las Escrituras: "En aquel día, ustedes se darán cuenta de que Yo estoy en mi Padre, y ustedes están en mí, y Yo en ustedes" (San Juan, 14, 20), y en otro aparte: "Se han dado cuenta de que en verdad he venido de Ti, y han creído que Tu me enviaste" (San Juan, 17,
De ahí que la misión sacerdotal de ser el servidor de Dios se da plenamente en Jesucristo, al ser nombrado por Dios como sumo sacerdote, dando su vida como ofrenda de sacrificio por una única vez y así ser nuestro Maestro, nuestro Guía, nuestro Rey.
"Y así, a semejanza del Hijo de Dios, es sacerdote para siempre" (Hebreos, 7, 3)
"Jesús es nuestro gran sacerdote que está al frente de la casa de Dios; por eso debemos acercarnos a Dios con corazón sincero y con una fe completamente segura, limpios nuestros corazones de mala cociencia y lavados nuestros cuerpos con agua pura" (Hebreos, 10, 21-22)
Con relación al significado de de se profeta, sacerdote y rey, La identidad sacerdotal está fundada en la configuración de Cristo Señor, que es a la vez sacerdote, profeta y rey del universo. El sacerdote está íntima y únicamente configurado con Cristo por su ordenación. La ordenación confiere "un vínculo ontológico específico que une al sacerdote con Cristo, Sumo Sacerdote y Buen Pastor." De hecho, por su ordenación al sacerdocio, el hombre se convierte como "otro Cristo," es deber y derecho del sacerdote santificar, enseñar, y gobernar en la persona de Cristo, porque por la ordenación un sacerdote está configurado con Cristo de modo de "actuar en la persona de Cristo, la cabeza." El sacerdote es quien, al compartir el sacerdocio de Cristo, ofrece la Misa, extiende el perdón y la paz a los pecadores en la penitencia y unge el óleo de la Extrema Unción; es el sacerdote quien, al compartir la misión profética de Cristo, habla en nombre de Cristo y la Iglesia en la predicación; y es el sacerdote quien, al compartir la realeza de Cristo, ejerce el gobierno de la Iglesia, de modo que sólo un sacerdote pueda guiar las almas como párroco u obispo.

En relación a la segunda pregunta, No se puede concebir al sacerdocio separado de la misión que conlleva, ya que esto sería negar la figura de Cristo, su misión, su evangelización, su servicio, su divinidad. El ser sacerdote no es un invento de la Iglesia, ni una carrera profesional optativa del ser humano, es la viva reflexión del mensaje de Jesús, Sacerdote, Profesta y Rey, es un continuar con su ejemplo: "Dios me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Vayan, pues, a la gentes de todsas las naciones, y hagánlas mis discipulos; bautícenlas e4n el nombre del Padre, del Hijo y del Espítu Santo, y enséñenles a oberdecer todo lo que les he mandado a ustedes. Por mi parte, Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo" (San Mateo, 28, 18 ss)

[jose luis P]

Preguntas para el foro

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
[b]Su misión llegara si dios lo puso en el camino y si el sacerdote lo entiende convirtiéndose en su instrumento dando las buenas nuevas y enseñanzas a su feligreses y entregándose con humildad y amor para cumplir los mandatos de Jesús y cuidando de su ovejas y confirmado que Jesús es Rey por que sigue cuidando de su pueblo . [/b]2.

¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
Creo que eres sacerdote por que dios te escogió para continuar su misión por lo mismo no puedes separarlo
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iksu

[SERGIO SANCHEZ]

Preguntas para el foro
1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
Somos los enviados de Cristo para continuar con su misión que el nos ha encomendado, si estamos conscientes de que Cristo es nuestro único y sumo sacerdote, pero como la misma carta a los hebreos lo menciona, es puesto al favor de los hombres, Cristo en su gran amor quiere que todas las generaciones estén bendecidas, y para ello nos ha dejado a nosotros como sus embajadores aquí en la tierra, y así mismo nos participa de su sacerdocio.

El ser profeta el dar a conocer el mensaje que Cristo nos dejo pero sin darle otros enfoques o interpretaciones, ya que muchas de las veces enseñamos un evangelio que no es el de Cristo sino el de nosotros y en este mismo mensaje tenemos que dar a conocer que Dios es amor que nos ama en cada momento y no un Dios castigador o inquisidor, como muchas veces lo presentamos a la gente, “sino vienen a misa Dios les va castigar” “y dentro del seminario si te sales por una vida sentimental, que Dios se va enojar por no llevar su llamado”. El ser sacerdote es que día y noche nos tenemos que entregar que dar completamente y no que muchas de las ocasiones somos sacerdotes a medias sea por el horario o por el día de descanso, es ofrecer sacrificios a Dios, si de su Hijo pero también de nuestra persona, nuestro cansancio, las preocupaciones, etc.; Cristo en la ultima cena dice: “Esto es mi cuerpo, que será entregado…” todo su cuerpo no solamente una parte, de la misma manera tiene que ser con nosotros, dar todo. Y por ultimo rey, si va en referencia a la autoridad que tenemos como sacerdotes, pero antes de mandar hay que saber obedecer y Cristo así nos lo enseño, obedeció al Padre que murió en la cruz, y que es lo que pasa que a muchos de nosotros nos enoja que nos digan nuestros errores o cuando nos mandan como nos ponemos, un ejemplo de esto son los cambios prometemos obediencia al obispo el día de la ordenación y a la mera hora, ya queremos ser rebeldes.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
Claro que no van tomados de la mano, el sacerdote sabe que se ordena porque hay una misión que llevar y muchas personas que esperan, uno no se hace sacerdote para estar en un aparador, se hace sacerdote porque Cristo te ha llamado y sobre todo porque quiere que llevemos su misión hasta que vuelva.

[Esdrah]

1. Cristo es pasado y presente, futuro el día del juicio. Nosotros los hombres somos sólo presente, pues sólo el presente existe (como dice San Agustín). Cristo es la eternidad pero los hombres somos tiempo. Cristo, al hacerse hombre, hizo que nosotros fueramos capaces de Él y de Dios. Que pudiéramos entenderle desde una forma más humana, algo realmente necesario para nuestra débil fe e inteligencia.
Entonces, Cristo, sabiendo nuestra limitación (fe y entendimiento) vio la necesidad de dejar apostoles que, semejándose a él, la gente pudiera creer que ese "tal" Jesús había existido y que, con sus sacrificios e inmolaciones (incluso entregándose a la muerte) conocieran al Dios amoroso que tanto tiempo "había ocultado su rostro" y, por lo tanto, pudiéramos creer que su amor es eterno e innegociable.
En resumen, creo que el sacordote es la presencia corporal y espiritual de Cristo, para que nosotros, nos sintamos más cerca del verdadero y Sumo Sacerdote.
Por otra parte, ser sacerdote, profeta y rey en nuestro tiempo, signficia los que Nuestro Señor mismo dijo: "el que quiera seguirme que renuncie a sí mismo, carge con su cruz y me siga". Es buscar el bien del otro cuando nuestro propio bien está en juego, es morir por el hermano y por el enemigo... ¡es una locura! y un absurdo para el mundo. Depende de cada uno valorar si se arreisga a tener una vida semejante y si valdrá la pena.
2. En todo se necesita guía, sobre todo cuando habemos personas tan tercas y necias. "La fe entra por la necedad de la predicación" como dice San Pablo, y el Catecismo de la Iglesia dice que "nadie puede darse la fe por sí mismo", cada uno es luz de otro y otros como en el signo de las velas en la Vigilia Pascual. El sacerdote es necesario, no para verlo como un monarca (como muchos creen), sino como alguien que nos sirve y nos muestra la misericordia y el amor de Dios quien nos elige a todos.

[Salomón Orlando]

1.-El autor de la epístola a los Hebreos señala muy bien que el sumo sacerdote ha sido tomado de entre los hombres; es hombre como los demás; participa de la grandeza del género humano, pero está «también él envuelto en flaqueza»
Alegrémonos y demos gracias: hemos llegado a ser no sólo cristianos, sino Cristo. ¡Asombraos y alegraos: Hemos llegado a ser Cristo!

a.--Pero la restauración operada por Cristo y asumida en el bautismo no elimina todos los efectos dañinos del pecado. La naturaleza humana quedó herida. La nueva humanidad traída por Cristo es para nosotros una meta y una tarea: «Despojaos del hombre viejo con sus obras, y revestíos del hombre nuevo, que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento perfecto, según la imagen de su Creador»
----


b.-El joven que ingresa en el seminario, camino del sacerdocio es, ante todo, alguien que ha sido llamado por Dios con amor eterno. No lo hemos llamado nosotros. No somos, por tanto, como formadores, los dueños absolutos de su camino vocacional. Nos ha sido confiado como una responsabilidad excelsa y grave, de la que hemos de dar cuenta al Señor de la mies.

c.-Él los ha llamado para ungirlos sacerdotes en Cristo sacerdote. Su formación debe tener en cuenta todas las adaptaciones necesarias a los tiempos que corren, pero ha de dirigirse sobre todo a la plasmación de la identidad sacerdotal esencial que está por encima de tiempos y lugares. No se trata de formar el sacerdote que a nosotros nos gusta o que pide la moda, sino el que nos presenta la Palabra de Dios y se ha venido fraguando en la tradición viva de la Iglesia. Sacerdotes que, además de poder actuar in persona Christi por el carácter sacramental, se hayan identificado profunda y existencialmente con su Maestro y Amigo, de cuyo sacerdocio ellos participan y a quien representan eficazmente ante la comunidad.
---
2.-Pero ha llamado a seres humanos como los demás. Hay que conocer a fondo el "material" con que contamos. Hay que reconocer la grandeza, las posibilidades maravillosas presentes en todo ser humano, imagen viva de Dios, santificada por Cristo; ser espiritual capaz de entender la verdad de las cosas y abrirse al infinito; dotado de un permanente dinamismo hacia la auto-trascendencia y la realización del ideal que le invita siempre a ir más allá. Pero hay que ser conscientes asimismo de sus límites y debilidades. No olvidar que su naturaleza ha sido dañada para siempre por el pecado produciendo una situación de desorden; que no es espíritu puro, sino que posee también las fuerzas y los límites de la corporalidad; que en su psicología se entrecruzan impulsos contrastantes, a veces inconscientes, que pueden producir inconsistencias entre su ideal y su realidad, y que influyen notablemente sobre su comportamiento. Finalmente, hay que plantearlo todo a la luz de la esperanza que viene de Cristo, Redentor del hombre, que ha inaugurado el hombre nuevo. Un hombre nuevo, como se decía arriba, que nos es dado sólo en germen, y se nos propone como labor y como meta.

[Salomón Orlando]

Salomón Orlando Córdova Navarrete

1.-El autor de la epístola a los Hebreos señala muy bien que el sumo sacerdote ha sido tomado de entre los hombres; es hombre como los demás; participa de la grandeza del género humano, pero está «también él envuelto en flaqueza»
Alegrémonos y demos gracias: hemos llegado a ser no sólo cristianos, sino Cristo. ¡Asombraos y alegraos: Hemos llegado a ser Cristo!

a.--Pero la restauración operada por Cristo y asumida en el bautismo no elimina todos los efectos dañinos del pecado. La naturaleza humana quedó herida. La nueva humanidad traída por Cristo es para nosotros una meta y una tarea: «Despojaos del hombre viejo con sus obras, y revestíos del hombre nuevo, que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento perfecto, según la imagen de su Creador»
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b.-El joven que ingresa en el seminario, camino del sacerdocio es, ante todo, alguien que ha sido llamado por Dios con amor eterno. No lo hemos llamado nosotros. No somos, por tanto, como formadores, los dueños absolutos de su camino vocacional. Nos ha sido confiado como una responsabilidad excelsa y grave, de la que hemos de dar cuenta al Señor de la mies.

c.-Él los ha llamado para ungirlos sacerdotes en Cristo sacerdote. Su formación debe tener en cuenta todas las adaptaciones necesarias a los tiempos que corren, pero ha de dirigirse sobre todo a la plasmación de la identidad sacerdotal esencial que está por encima de tiempos y lugares. No se trata de formar el sacerdote que a nosotros nos gusta o que pide la moda, sino el que nos presenta la Palabra de Dios y se ha venido fraguando en la tradición viva de la Iglesia. Sacerdotes que, además de poder actuar in persona Christi por el carácter sacramental, se hayan identificado profunda y existencialmente con su Maestro y Amigo, de cuyo sacerdocio ellos participan y a quien representan eficazmente ante la comunidad.
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2.-Pero ha llamado a seres humanos como los demás. Hay que conocer a fondo el "material" con que contamos. Hay que reconocer la grandeza, las posibilidades maravillosas presentes en todo ser humano, imagen viva de Dios, santificada por Cristo; ser espiritual capaz de entender la verdad de las cosas y abrirse al infinito; dotado de un permanente dinamismo hacia la auto-trascendencia y la realización del ideal que le invita siempre a ir más allá. Pero hay que ser conscientes asimismo de sus límites y debilidades. No olvidar que su naturaleza ha sido dañada para siempre por el pecado produciendo una situación de desorden; que no es espíritu puro, sino que posee también las fuerzas y los límites de la corporalidad; que en su psicología se entrecruzan impulsos contrastantes, a veces inconscientes, que pueden producir inconsistencias entre su ideal y su realidad, y que influyen notablemente sobre su comportamiento. Finalmente, hay que plantearlo todo a la luz de la esperanza que viene de Cristo, Redentor del hombre, que ha inaugurado el hombre nuevo. Un hombre nuevo, como se decía arriba, que nos es dado sólo en germen, y se nos propone como labor y como meta.

[Margarita Izaguirre Camba]

1. Podemos entender la misiòn del sacerdote porque como ya dijimos es un llamado especial de Dios que le hace al hombre para que continue la misiòn de Jesùs, no para una misiòn diferente, porque el sacerdote es una rama de la Vid que es Jesùs, èl es quien aquì en la tierra representa a Jesùs, solo lo representa, y como dice la cita de Hb Dios lo puso para que ofrezca dones y sacrificios en favor de los hombres, por lo tanto el sacerdote continua dando lo que Jesùs diò, renovando el Sacrificio de Jesùs, perdonando los pecados, en nombre de Jesùs, pero podemos decir que es Jesùs mismo el que està presente, no es un hombre comun, sino que es Jesùs.
El profeta hoy es cuando enseña, especialmente la Palabra de Dios, enseña lo que es bueno y lo que es malo, habla de parte de Dios y nos llama a la conversiòn.
Sacerdote es cuando ofrece el culto, cuando en la Misa renueva el Sacrificio de Jesùs por los hombres.
Rey es cuando guia al pueblo por los caminos que Dios quiere que caminemos. Esto lo cumple el sacerdote de la misma manera en que Jesùs lo dejò instituido.
2. NO. El Sacerdocio es la misma misiòn, no se puede separar, con solo tratar de hacer una separaciòn deja de existir.
_________________
Que Dios y la Virgen Santìsima nos iluminen.

[Padre Luis Javier Sarrazo]

FORO DEL TEMA DOS

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Siendo conciente que estas tres dimensiones están inherentes al ser cristiano por el Bautismo (Cfr. Cl No. 9-10-11), al participar del sacerdocio real de Cristo, el sacerdocio ministerial tiene ontológicamente más arraigado en su esencia estas tres dimensiones, y al tenerlas más profundamente arraigadas es más su responsabilidad, la dimensión de ser profeta es encargo del mismo Cristo. “Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda creatura, Bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mc 16,15) Este anuncio de la Palabra de Dios acompañado de un denuncio prudente de las indiferencias de los hombres, de los atropellos de la Dignidad Humana por cualquier institución o persona aún al interior de la misma Iglesia, deberán ser motivos de compromiso de la dimensión profética del sacerdote.

La dimensión de rey esta muy clara en dos pasajes bíblico. El que quiera ser el primero que sea el servidor de todos y dad vosotros de comer a la gente, la dimensión de reyes del sacerdote debe estar demarcada el la dimensión del servicio, en este sentido nos ayuda mucho la lectura del profeta Exequiel y las reflexiones de San Agustín sobre los pastores.

La Dimensión sacerdotal, nos hace idénticos a Cristo no sólo por presidir la Eucaristía, sino por ser profesionales en la oración, ya la carta a los Hebreos la sintetiza en el capítulo 5 “Todo sumo sacerdote esta puesto como administrador en los referente a los asuntos de Dios” “y es puesto para ofrecer sacrificios, oraciones y súplicas por él mismo y por el pueblo.

Y de todo esto somos los únicos responsables ya que Jesús nos dijo: Vengo conmigo y traigo mi salario y pagaré a cada uno según sus obras.


2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
No, el sacerdocio regalo de Cristo a algunos predilectos no por nuestra propia iniciativa sino por pura iniciativa de Dios, “ Ya no os llamo siervos sino amigos” y no sois vosotros lo que me escogiste fui yo mismo quien os eligió” y aunque fuimos llamados nos podemos responder de cualquier manera, porque líbreme dijimos sí el día de nuestra ordenación sacerdotal, y el que voluntariamente hayamos dicho “Sí” no nos exime de la responsabilidad asumida, ya como dice el Vaticano Segundo, en el documento sobre la vida de los Presbíteros somos administradores, y en un administrador lo que se busca es que sea fiel.
Dice la Pastores Dado Vobis en el numeral 18 e. “Nuestra identidad tiene su fuente última en la caridad del Padre. Con el sacerdocio ministerial, por la acción del Espíritu Santo, estamos unidos sacramentalmente al Hijo, enviado por el Padre como Sumo Sacerdote y buen Pastor. La vida y el ministerio del Sacerdote son continuación de la vida y de la acción del mismo Cristo. Esta es nuestra identidad, nuestra verdadera dignidad, la fuente de nuestra alegría, la certeza de nuestra vida”

[Sergio Héctor Casas Silva]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

La misión del sacerdote a la luz de la Carta a los Hebreos es la de participar del único sacerdocio de Cristo por el cual el presbítero actúa "in persona Christi" confeccionando los Sacramentos para los cuáles se ordena como a su fin su Sacerdocio

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

No. El Sacerdocio católico no puede separarse de la misión que conlleva en cuanto que a él se ordena lógicamente. La actualización del Sacrificio de la Cruz de manera incruenta, centro de la vida de la Iglesia y fuente de la gracia que derrama sobre las almas en orden a su salvación.

[Oscar Piñango]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿Qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Partiendo de la Carta a los Hebreos: Tomado de entre los hombres y puesto para intervenir en favor de los hombres en todo aquello que se refiere al servicio de Dios, en estos versos podemos conocer la profundidad, realidad y el misterio del sacerdote, del cual podemos meditar para entender a plenitud este mensaje que cada día se va haciendo realidad, vivencia y amor. Es adentrándonos en el misterio de la salvación que este texto revela que el sacerdote, como hombre entregado al don de Dios, dado en la vocación, puede manifestarse a plenitud viviendo en primer lugar ese llamado, aceptación, y docilidad en el plan particular de Dios, solo desde allí podemos unirnos a Cristo para servirle en todo aquello que nos lleve a servir a Dios.
Desde lo anterior, viviendo el sacerdocio a plenitud, ser profeta es anunciar la Buena Nueva de Cristo a todos, sin distinción, para hacer que su mensaje y Palabra, encarnada en cada uno de nosotros, pueda ser testimonio real y verdadero de Dios, que a pesar de nuestra condición humana débil y frágil al pecado, escuchamos el mensaje para acercarnos más a su Amor y llevar al mundo la salvación. Como sacerdotes, es unirnos a El en su llamado para ser presencia real de su acción en el mundo. Como reyes, en la construcción de su reino, debemos ser capaces de conocer su rebaño, cuidarlo, pastorearlo y llevarlo por el camino de la salvación. Esta misión acción de Dios, es un compromiso que todo sacerdote debe cumplir en su labor diaria.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

Recordando el texto, No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros (Jn 15,16), es necesario dejar en claro que el don de la vocación parte de ese llamado a una misión, de ese enamoramiento que Dios suscita en nuestra alma, de donde la misión que conlleva no puede separarse del llamado, puesto que estaríamos negando el llamado de Dios, y convirtiendo el sacerdocio en una simple profesión, entender la misión unida al llamado debe llevar a unir ambas dimensiones en una sola para el servicio de Dios.
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Oscar
Jesús mi Camino, Verdad y Vida

[P. Ovidio]

Si Cristo es el verdadero único y Suno Sacerdote.....
La configuración del sacrdote con Cristo debe abarcar a toda su persona tanto en el ser como en el obrar y aquí está la raíz de la misión del sacerdote. Y desde aquí relizamos la función de Profeta , enseñando a los demás y mi predicación será el ideal que inspira estimula dirige y confima todos los actos de mi sacerdocio.
Ser sacerdote de Cristo significa que lo que anuncio con mi palabra y mis obras lo celebro en la liturgia, especialmente en los Sacramentos y la Liturgia de las Horas. Se que tengo que ofrecerme a mí mismo junto con Cristo.
El oficio de pastor me pide corazón de Pastor como Cristo. Que convoca, preside, dirije, y organiza la comunidad en nombre de Jesús. La virtud más importante del pastor es la caridad.
No se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva porque el sacerdote debe ser otro otro Cristo y no solamente por el sacramento recibido sino también por su vida, por la santidad de su vida.

[Jacobo Ventura Pérez]

1.2 PUESTO A FAVOR DE LOS HOMBRES

1.- Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote,
a) ¿Cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos?
b) ¿Qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
R.- a) La misión de Cristo es unitaria y se divide en las siguientes funciones, “profeta, sacerdote y rey”. Jesucristo a sus discípulos les dio el siguiente encargo, Id por todo el mundo y proclamad la buena Nueva. De tal forma que sus discípulos comprendieron y sobretodo sintieron su tarea “Enviados APÓSTOLES DE LA PALABRA”.
También hoy los sacerdotes sienten la tarea de evangelizar como su deber. Hoy por hoy lo reflejan en su conducta cotidiana de la siguiente forma:
Profeta; Enseñarle al pobre e ignorante a superarse en los ámbitos, material pero sobre todo en el área espiritual, mostrándole de forma clara y amena que las Sagradas Escrituras (Buena Nueva), tiene vigencia hoy al igual que mañana y siempre.
Sacerdote: Ofrecer culto a Dios, realizando el culto Eucarístico en la persona de Cristo, ofreciéndolo en el nombre de todo el pueblo de Dios. Asimismo los demás Sacramentos para la Salud Espiritual.
Rey: Guiando al pueblo de Dios por el camino del bien, con autoridad al igual que lo hace un pastor con su rebaño, en forma sencilla y por demás humilde.


2.- ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
R.- Nunca se podría concebir esto en forma separada, repito La misión de Cristo es UNITARIA y se divide en las siguientes funciones, “profeta, sacerdote y rey”. Solo de esta forma tanto los sacerdotes como sus feligreses pueden llegar a la Santidad.
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Ventura

[Jorge Batista]

1.Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

La mision del sacerdote a la luz de la Carta a los hebreos nos revela que el sacerdocio ministerial es una prolongacion del unico y sumo Sacerdote, ya que el mismo Jesús lo dispuso así con los apostoles, especificamente con Pedro como cabeza visible de la Iglesia.
Hoy ser profeta, sacerdote y rey, es una responsabilidad grande para todo bautizado y en la mision específica del sacerdote significa vivenciar a tiempo y destiempo la palabra de Dios, llevando el mensaje de salvación(profeta); a travez de la Eucaristia ofrecer a Cristo para bien de todas las almas (sacerdote) y en un compromiso de amor verdadero hacia todos los hombres y mujeres de hoy(rey).



2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

No se puede concebir el sacerdocio separado de la mision plena que conlleva y es preciso reconocer la identidad profunda que significa ser sacerdote con Cristo, en Cristo y para Cristo. Al profundizar cada día en esa misión especifica, no debe haber duda de que representa y para que está el sacerdocio ministerial.

[MARCELO M]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
El sacerdote debe presentarse, ante todo, como un “hombre de fe”, porque él, en virtud de su misión, debe comunicarla a través del anuncio de la Palabra. No podrá predicar el Evangelio de forma convincente si él mismo no ha asimilado profundamente su mensaje. San Pedro dice: "vosotros sois linaje elegido, sacerdocio real, nación consagrada, pueblo adquirido" (1 Pe 2,9). Cristo al ser ungido por el Padre con el Espíritu Santo ha quedado constituido como Sacerdote, Profeta y Rey. Cristo ha comunicado la misma unción del Espíritu al pueblo por Él fundado, convirtiéndolo en pueblo mesiánico haciéndole partícipe de su dignidad y misión. El sacerdocio común de los fieles, por el cual todos estamos llamados a la perfección de la santidad, se ejerce a través de la oración, la ofrenda de sí mismo, el testimonio que se da de Cristo. El pueblo de Dios participa del carácter y misión profética de Cristo, dando testimonio de Él con su vida de fe y de amor. Perdura en la Iglesia el testimonio de los Apóstoles que nos transmitieron lo que habían visto y oído. Para dar este testimonio, el Espíritu de la Verdad suscita y sostiene en todo el pueblo el sentido sobrenatural de la fe, con el que bajo la dirección del Magisterio Eclesial, acoge la Palabra, se adhiere indefectiblemente a la fe transmitida, la profundiza con juicio recto, la aplica a su vida y la difunde a los demás. Cristo es Rey y Señor del Universo, porque por haber sido obediente hasta la muerte y haberse hecho servidor de todos, fue exaltado por el Padre que le sometió todas las cosas. Cristo comunicó este poder a sus discípulos para que también ellos dispusieran de una libertad soberana y vencieran el reino del pecado. Los Cristianos ejercen su realeza sirviendo a Cristo en sus hermanos, sobre todo en los más pobres y necesitados.


2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
El sacerdocio cumple la misión que Cristo determinó, es imposible separar lo uno de lo otro.

[Sylvia Yajaira Hernández]

Pienso yo que lo que Cristo busco es que trascendiera esa misión a ala que el fue enviado; aunque el fue el sumo sacerdote, preparo a sus apostoles para seguir enfrentando cuando el no estuviera; mostrando las tres caracteristicas peculiares de un sacerdote que como bautizado todos debemos ejercerlas (sacerdote, profeta y rey); de la misma forma ellos siguieron transmitiendo esa misión; actualmente, se busca seguir viviendo fielmente estas caracteristicas que no se deben perder, porque son escenciales en la vida de todo bautizado, sin embargo, no se logran en un 100%, porque hacen falta valores que nos ayuden a ser mas humildes y entregados a Dios. la misión de Cristo fue determinante y como Sacerdotes no podemois desligar la funcion de la misión misma.
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QUE DIOS LLENE DE BENDICIONES A TODOS SUS HIJOS.

[WAGNER]

[color=darkblue][color=blue]1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Yo creo, que la misión del sacerdote actual radica en tomar conciencia de la trascencia especial que representa el sacramento sacerdotal en el plano espiritual, ya que si bien es cierto, que todo aquel que por el bautismo es injertado en cristo como sacerdote, profeta y rey; también lo es, que aquel que recibe como SELLO INDELEBLE, el sacramento del presbiterio, colleva en este sacramento un DON especial dentro del plan divino para la salvación eterna de los hombres, pues los frutos de ejercicios espirituales de oración, retiro, alluno, abstinencias, estudios, meditación, asistencia a enfermos, etc, pueden obtener resultados mas ricos que los de un laico, esto es, tomando en cuenta que un sacerdote, casi siempre tiene bajo su responsabilidad una jurisdicción pastoral territorial en la que se encuentran involucrados un numero indeterminado de fieles; en una palabra, un sacerdote que se SANTIFICA, SANTIFICA a su Grey, como el mismo CRISTO SACERDOTE se santifico al hacerse victima perfecta a los ojos del PADRE, esto queda claro en la misma carta a los hebreos en el capitulo 7, 26-28 que a letra dicen:

7:26 Así es el Sumo Sacerdote que nos convenía: santo, inocente, incontaminado, apartado de los pecadores, encumbrado por encima de los cielos,
7:27 que no tiene necesidad de ofrecer sacrificios cada día, primero por sus pecados propios como aquellos Sumos Sacerdotes, luego por los del pueblo: y esto lo realizó de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
7:28 Es que la Ley instituye Sumos Sacerdotes a hombres frágiles: pero la palabra del juramento, posterior a la Ley, hace al Hijo perfecto para siempre.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

Definitivamente no, un sacerdocio ejercido fuera de una visión y mision cristologica, dejaria de ser en si misma sarcedocio, seria otra cosa, quizas una instrucción, aprendizaje, enseñanza, ejemplo, cualquier cosa, pero menos un sacerdocio catolico.

QUE CRISTO NIÑO BENDIGA A TODOS LOS PARTICIPANTES, AMEN.

WAGNER.
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DIOS LES BENDICE Y LA MADRE DE CRISTO LES PROTEJE; AMEN.

[Giovanny]

Cap. I Puesto a favor de los hombres

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos?

R/. Todos los sacerdotes participan sacramentalmente del Sacerdocio de Cristo, es decir, son prolongaciones del mismo Cristo, por tanto la misión del sacerdote es la misión del mismo Cristo. El sacerdote configurado con Cristo mismo, tiene como tarea glorificar a Dios conduciendo con su vida, sus actos su mismo sacrificio a todos los hombres al encuentro con su Dios.

¿Qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

R/. Significa configurare con Cristo en su ideal en su misión:
Ser profeta significa se apóstol, predicador de su palabra, otro Cristo que anuncia con su vida, con su sangre, con su testimonio de caridad que Dios es Señor de todo cuanto existe y que a él se le debe el honor y la gloria por los siglos.

Ser sacerdote significa ser administrador de la gracias de Dios, de los medios de salvación; significa ser pastor con un corazón ardiente de amor para dar –como Cristo- la vida por la ovejas.

Ser rey significa recibir el gratuito e inmerecido don de Dios para servir a los hombres y conducirlos a la santidad.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

R/. De ningún modo se puede concebir el sacerdocio separado de a misión que conlleva, Porque no es una exigencia externa sino vital, que brota del propio interior, de modo que la dignidad y misión sacerdotal se injertan en la intimidad de la persona haciéndose parte de su mismo ser que a la vez es el Ser de Cristo y de su Iglesia, se constituye pues el sacerdote en alter Christus con todo o que ello implica.

[Berdecía]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos? ¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?

Antes que nada debemos tener en cuenta un dato muy importante: que el sacerdote es la persona que esta continuando y fortificando lo que Cristo ya nos dejo, para asi tener en cuentaq ue el sacerdote no esta defendiendo algo que el mismo instituyo... El sacerdote es, pues, ante todo, un elegido de Dios. Pero la elección divina no obedece a un capricho ciego, ni agota su sentido en el elegido mismo. Cuando Dios llama a un hombre lo hace para una misión específica, para pedir una colaboración determinada en sus designios de salvación. El sacerdote es nuestro puente hacia los sacramentos que el mismo Cristo instituyo, por esta razon es mediador del hombre ante Dios.

Ser profeta hoy dia significa proclamar, defender y vivir plenamente las enseñnzas de Cristo o sea ser evangelio viviente...

Ser Sacerdote hoy dia es ofrecer dones y sacrificios por los demas como el mismo Cristo nos lo dijo, proclamar en todos los rincones del mundo que Cristo murio en la cruz por amor a nosotros...

Ser rey significa que eredamos el reino de Dios, o sea somos hijos predilectos y nos toca defender ante todo esa herencia SANTA

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?

Es imposible. Se perderia la identidad sacerdotal... abndonarian lamision que el mismo Cristo les confio... seria como nuestros hermanos separados abandonar la vountad de Jesus para seguir la nuestra...

[René Héctor Martíinez Mez]

1. Si Cristo es el verdadero, único y sumo sacerdote, ¿cómo entender la misión del
sacerdote a la luz de lo que nos dice la Carta a los Hebreos?
«... fue escuchado por su actitud reverente, y aun siendo Hijo, con lo que padeció experimentó la obediencia; y llegado a la perfección, se convirtió en causa de salvación eterna para todos los que le obedecen, proclamado por Dios Sumo Sacerdote»
Jesús sacramento de Dios, por medio de Jesús llegamos o somos llevados a Dios, la misión del sacerdote es llevarnos a Jesús, tener la capacidad de poder hacer que nos identifiquemos y realicemos la misión de Jesús acá en la tierra y abramos nuestros corazones para optar por aquellos por quienes Dios ya ha optados.
A la luz de la carta de los Hebreos tenemos a un sacerdote con actitud reverente, que pese a que a sido escogido y a atendido la escogencia de Dios ante sus demás hermanos es humilde y en su humildad en su pequeñez tiene la capacidad de revelar y hacer realidad el proyecto de Dios. Ser encause de salvación en el descubrir ý seguimiento de Jesús. Logrando con ellos su proclamación como sacerdote de Dios.

¿qué significa hoy ser profeta, sacerdote y rey?
Los tres conceptos mantienen su actualidad en el tiempo, mientras no se haga realidad el Reino de Dios.
Como profeta el sacerdote anuncia el evangelio y denuncia las injusticias, todo aquellos que se oponga a la realización del Reino de Dios, todo aquellos que genere muerte e injusticia.
Como sacerdote, en esa entrega generosa de manos y corazón para permitir que el actuar de Dios fluya a través de él anunciando la buena nueva, dando su vida en el servicio de la realización y anuncio de la buena nueva.
Como rey, teniendo la capacidad de guiar y caminar con el Pueblo de Dios. No solo en las buenas sino de manera muy especial momentos más duros, justo en aquellos momentos en los que dudamos de la presencia de Dios y cuando en realidad el más presente esta en nuestro caminar, sufriendo, llorando, viviendo nuestras penas.

2. ¿Se puede concebir el sacerdocio separado de la misión que conlleva?
No. De ninguna manera y bajo ninguna excusa. Y tal misión incluye a sacerdotes ordenados, como a los laicos, sacerdotes no ordenados. Todos como un solo pueblo y en un solo caminar somos responsables del Pueblo de Dios, el Sacerdote como representante, guía no es el único responsable del caminar del pueblo, es tal vez el más simbólico y aquel sobre el que recae mas la mirada, pero es una misión para todos y de todos. De lo contrario, donde queda nuestro bautismo y nuestra confirmación.