El Papa levanta excomunion a obispos ordenados por Lefebvre

[Luciana Belén]

El Papa Benedicto XVI levanta la excomunión a obispos ordenados por Lefebvre


La Sala de Prensa de la Santa Sede dio a conocer hoy un comunicado en el que señala que el Papa Benedicto XVI, “después de un proceso de diálogo entre la Sede Apostólica y la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, representada por su Superior General, S.E. Mons. Bernard Fellay, ha acogido el pedido formulado nuevamente por dicho Prelado, en carta del 15 de diciembre de 2008, a nombre de los otros tres Obispos de la Fraternidad, S.E. Mons. Bernard Tissier de Mallerais, S.E. Mons. Richard Williamson y S.E. Mons. Alfonso de Galarreta, de levantar la excomunión en la que habían incurrido hace veinte años”.

La nota de la Sala de Prensa recuerda que a causa de las consagraciones episcopales realizadas el 30 de junio de 1988, por Marcel Lefebvre sin mandato pontificio, “los cuatro Prelados mencionados habían incurrido en la excomunión latae sententiae, declarada formalmente por la Congregación de los Obispos con fecha 1° de julio de 1988”.

La nota cita también las palabras de la carta de Mons. Fellay al Sumo Pontífice: “estamos siempre firmemente determinados en la voluntad de permanecer católicos y de poner todas nuestras fuerzas al servicio de la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo, que es la Iglesia Católica romana. Nosotros aceptamos su enseñanza con ánimo filial. Nosotros creemos firmemente en el Primado de Pedro y en su prerrogativas, y por eso nos hace sufrir tanto la actual situación”.

“Su Santidad Benedicto XVI, que ha seguido desde el inicio este proceso”, sigue la nota de la Santa Sede, "ha buscado siempre recomponer la fractura con la Fraternidad, incluso reuniéndose personalmente con S.E. Mons. Bernard Fellay, el 29 de agosto de 2005. En aquella ocasión, el Sumo Pontífice manifestó la voluntad de proceder gradualmente y en etapas razonables tal camino y ahora, benignamente, con solicitud pastoral y paterna misericordia, mediante un Decreto de la Congregación para los Obispos del 21 de enero de 2009, revoca la excomunión que pesaba sobre los mencionados Prelados. El Santo Padre se ha visto inspirado en esta decisión, del augurio por que se llegue lo más pronto posible a la completa reconciliación y a la plena comunión”.

Decreto

El Decreto de la Congregación para los Obispos señala: "con carta del 15 de diciembre de 2008 dirigida a Su Eminencia el Señor Cardenal Darío Castrillón Hoyos, Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, Mons. Bernard Fellay, a nombre de los otros tres Obispos consagrados el día 30 de junio de 1988, solicitaba nuevamente el levantamiento de la excomunión latae sententiae formalmente declarada con Decreto del Prefecto de esta Congregación para los Obispos de fecha 1° de julio de 1988”.

El decreto de la Congregación cita el pasaje de la carta de Mons. Fellay ya mencionado en la nota de la Sala de Prensa y señala: "Su Santidad Benedicto XVI –paternamente sensible a la desazón espiritual manifestada por los interesados a causa de la sanción de excomunión y confiado en el compromiso expresado por ellos en la citada carta de no ahorrar esfuerzo alguno para profundizar en los diálogos necesarios con las Autoridades de la Santa Sede sobre las cuestiones aún abiertas, para así poder llegar pronto a una plena y satisfactoria solución del problema surgido al origen– ha decidido reconsiderar la situación canónica de los Obispos Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson y Alfonso de Galarreta surgida con su consagración episcopal”.

“Con este acto –sigue el decreto– se desea consolidar las recíprocas relaciones de confianza e intensificar y dar estabilidad a las relaciones de la Fraternidad San Pío X con esta Sede Apostólica. Este don de paz, al concluir las celebraciones natalicias, quiere ser también un signo para promover la unidad en la caridad de la Iglesia universal y llegar a eliminar el escándalo de la división”.

“Se augura que este paso sea seguido por la solícita realización de la plena comunión con la Iglesia de toda la Fraternidad San Pío X, testimoniando así verdadera fidelidad y verdadero reconocimiento al Magisterio y a la autoridad del Papa con la prueba de la unidad visible.

En base a las facultades expresamente concedidas por el Santo Padre Benedicto XVI, en virtud del presente Decreto, levanto a los Obispos Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson y Alfonso de Galarreta la censura de excomunión latae sententiae declarada por esta Congregación el 1° de julio de 1988, mientras declaro nulo de efectos jurídicos, a partir de la fecha de hoy, el Decreto emitido entonces.

Roma, de la Congregación para los Obispos, 21 de enero de 2009.

Cardenal Giovanni Battista Re

Prefecto de la Congregación para los Obispos".

Fuente: Aciprensa, 24 de enero del 2009.
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"Aspira a lo celeste que siempre dura, fiel y rico en promesas Dios no se muda."

[alex55]

Hola,

Ahora que el Santo Padre ha levantado las excomuniones a los obispos de la FSSPX, ¿puedo asistir a las misas de la fraternidad? Es que en mi ciudad no se celebran misas según el rito extraordinario .

[NANDO]

alex55: Claro que si, y antes también se podía.
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Dominus Providebit

[adoro te devote]

wow hace cuanto que no entraba aqui...

ehhh tengo una duda... bueno... ya que SS retiro las excomuniones a sus Excelencias... tambien quedan revocadas las anatemas de aquellos que sean ordenados obispos por los prelados de la FSSPX en adelante??


gracias!


DEUS LE VOLT!
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DEUS VULT, SI VIS PACEM PARA BELLUM.


PUEBLO DE REYES, ASAMBLEA SANTA, PUEBLO SACERDOTAL, BENDICE A TU SEÑOR.

[Erick Felipe Cabrera]

a mi me parece que deberian tener un poco de cuidado, yo no soy muy experto en el tema de los lefevristas, pero el hecho de que hallan retiado las excomuniones de esos obispos no quiere decir que esten en comunion plena, es como en el caso de los Declaracion Conjunta entre el Patriarca Atenagoras I de Constantinopla y el Papa Pablo VI de Roma, ademas este tema no deberia tratarse en este foro sino en el de ecumenismo...

Dios los bendiga+++

[gatosentado76]

a mi me parece que deberian tener un poco de cuidado, yo no soy muy experto en el tema de los lefevristas, pero el hecho de que hallan retiado las excomuniones de esos obispos no quiere decir que esten en comunion plena, es como en el caso de los Declaracion Conjunta entre el Patriarca Atenagoras I de Constantinopla y el Papa Pablo VI de Roma, ademas este tema no deberia tratarse en este foro sino en el de ecumenismo...

Hermano, O SE ES CATOLICO, O NO SE ES CATOLICO, NADA MAS, nada inventos modernistas de "comunion plena" ni esas rarezas propias de quien niega la Tradicion. Es muy distinto el caso de la Ortodoxia donde aun el cisma persiste y se niega la Autoridad del Sumopontifice. La Fraternidad antes era CATOLICA, HOY ES CATOLICA. Asi de simple.
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SIR CATCELOT EL PRIMER GATOLLERO.
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SI BUSCAS UNA MANO QUE TE AYUDE... LA ENCONTRARAS AL FINAL DE TU BRAZO!!!

[Julian_Consolad]

Nadie dice que se esté en comunión plena pero se están dando pasos, ahora hay que rezar muchísimo para que esta ansiada comunión plena llegue en cuanto antes.
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[NANDO]

Que se debería dar para que hubiera “comunión Plena”?
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Dominus Providebit

[Julian_Consolad]

[gatosentado76]

Que los lefebvrianos acepten el CVII y todo el magisterio posterior a este.

Los "lefebvrianos"se llaman CATOLICOS aunque te duela, y son PARTE DE LA IGLESIA, ahora que si no lo crees, demuestram con un solo documento de la Iglesia que defina la "no plena comunion" esa es una asuda idea de nacida del modernismo demoledor en la Iglesia, O SE ES CATOLICO O NO ES, y punto.

Y ¿por por que aceptar un concilio que nunca fue DOGMATICO, es decir necesario para la Fe? es como los afrrados que han hecho del Holocausto judio una verdad de Fe cuando NO LO ES.

El CVII con sus luces y desdichas es un concilio PASTORAL, asi de simple.
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[gatosentado76]

Para ser Catolico es necesario ser bautizado y estar en comunion con La sede Apostolica y la Autoridad del Romano Pontifice, aceptar las VERDADES DE FE, aceptar la Autoridad de los concilios en cuanto a que estos se realizaron, cuando estos den directrices en materia DOGMATICA. Un Concilio PASTORAL no define un cuerpo dogmatico, ni añade nuevo a la Doctrina CATOLICA, asi que no es ni una verdad de Fe, ni una regla que se acepte a realizar puesto que no añade nada a la FE CATOLICA, si como dicen este concilio fue "seguimiento de la tradicion" entonces no hay problema de quien no acepte lo que solo es una directriz pastoral y no dogmatica, ya que esto no afecta la Ortodoxia de la FE.

Luego la FFSPX pide una revison de dicho concilio (pastoral) y su espiritu y una reiterpretacion a la luz de la TRADICION CATOLICA, que a pesar de los dimes y diretes de los progresistas, se ha mantenido Incolume dentro de la Fraternidad, ¿si el concilio es solo pastoral y es como argullen muchos catolicos "fiel" a la Tradicion, por que no aceptar su revision y la extirpacion de los grandes errores y abusos cometidos en su nombre?

Ojo, no se pide que se desaparezca de la memoria el CVII pero si qu se le de una revison e interpretacion de acuerdo a la Tradicion de la Iglesia y no al gusto de Obispos, Sacerdotes y laicos que han caido en una protestantizacion tremenda y todo hemos sido testigos, asi como en un desconocimiento total de lo que la Tradicion de la Iglesia sostiene y SI ES DOGMATICA.
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[Julian_Consolad]

Yo solo he repetido lo que el Papa les pidió el otro día:

"Precisamente en cumplimiento de este servicio a la unidad, que califica de modo específico mi ministerio de Sucesor de Pedro, he decidido hace días conceder la remisión de la excomunión en que habían incurrido los cuatro obispos ordenados en 1988 por monseñor Lefebvre sin mandato pontificio. He cumplido este acto de misericordia paterna, porque repetidamente estos Prelados me han manifestado su vivo sufrimiento por la situación en la que se encontraban. Auguro que a este gesto mío siga el solícito empeño por su parte de llevar a cabo ulteriores pasos necesarios para llegar a la plena comunión con la Iglesia, dando testimonio así de fidelidad verdadera y verdadero reconocimiento del magisterio y de la autoridad del Papa y del Concilio Vaticano II."
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[Erick Felipe Cabrera]

con respecto a la correccion que me hizo "gatosentado", el termino "Comunion Plena", lo escuche presisamente en EWTN, es decir, siguiendo tu teoria, una cadena televisiva tan importante esta equivocada?

[Julian_Consolad]

Pues claro que NO están equivocados...
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[gatosentado76]

Haber, expliquenos a los Ignorantes tradicionalistas, que es la comunion imperfecta.... hasta donde se se es Catolico o no se es, EWTN no es el magisterio MILENARIO DE LA IGLESIA.

Los Obispos de la FFSPX son AUTENTICOS CATOLICOS, y aunque sin reconocimiento Canonico aun son CATOLICOS. Y ahi no hay palabras modernistas de se "es medio catolico" "o medio excomulgado" SE ES O NO SE ES... Ustedesestan cnfundiendo el sentido CANONICO de la FFSPX que es a lo que se refiere el PAPA.... Mucho OJO.
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[NANDO]

Con respecto a EWTN, en ese canal hay un programa de la planificación natural, en el cual todos los testimonios de los que dan son de parejas que usan los métodos como forma de vida, y en ningún momento mencionan la parte de que es necesario tener razones graves, y también la hermana fundadora de ese canal se equivoco cuando le dijo a una señora que llamo por teléfono a la cual le dijo que estaba excomulgada por ir a misa de al FSSX.
Y para rematar esta Bermúdez, que no pega una.-
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Dominus Providebit

[Luciana Belén]

Esta carta reúne a fieles Católicos de todas las tendencias, que desean apoyar al Papa por su gesto valiente. Los animadores de este sitio le aseguran la entera confidencialidad a los firmantes cuyos nombres serán entregados únicamente a la Santa Sede.

Apoyo al Papa Benedicto XVI
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[Julian_Consolad]

A ver, que esto se está saliendo del tiesto.

Yo solo digo lo que dijo el Papa y de ahí no salgo.

"Precisamente para cumplir este servicio a la unidad, que califica de modo específico mi ministerio de Sucesor de Pedro, decidí hace días conceder el levantamiento de la excomunión en que habían incurrido los cuatro obispos ordenados en 1988 por monseñor Lefebvre sin mandato pontificio. He realizado este acto de misericordia paterna, porque repetidamente estos prelados me han manifestado su vivo sufrimiento por la situación en la que se encontraban. Espero que a este gesto mío le siga el solícito empeño por su parte de dar los pasos ulteriores necesarios para LLEGAR A LA PLENA COMUNIÓN CON LA IGLESIA, dando así testimonio de fidelidad verdadera y de verdadero reconocimiento del magisterio y de la autoridad del Papa y del concilio Vaticano II "
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[Julian_Consolad]

Nota de la Secretaría de Estado

A raíz de las reacciones suscitadas por el reciente Decreto de la Congregación para los Obispos, con el que se levanta la excomunión a los cuatro prelados de la Fraternidad San Pío X, y en relación a las declaraciones negacionistas o reduccionistas de la Shoá por parte del obispo Williamson de dicha Fraternidad, se considera oportuno aclarar algunos aspectos de la cuestión.

1. Remisión de la excomunión.

Como ya ha sido publicado con precedencia, el Decreto de la Congregación para los Obispos, dado el 21 de enero de 2009, ha sido un acto con el que el Santo Padre salía benignamente al encuentro de las reiteradas peticiones por parte del Superior General de la Fraternidad San Pío X.

Su Santidad ha querido quitar un impedimento que perjudicaba la apertura de una puerta al diálogo. Ahora espera que la misma disponibilidad sea expresada por los cuatro obispos en total adhesión a la doctrina y a la disciplina de la Iglesia.

La gravísima pena de la excomunión latae sententiae, en la que dichos obispos habían incurrido el 30 de junio de 1988, declarada después formalmente el 1 de julio del mismo año, era una consecuencia de su ordenación ilegítima por parte de monseñor Marcel Lefebvre.

El levantamiento de la excomunión ha liberado a los cuatro obispos de una pena canónica gravísima, pero no ha cambiado la situación jurídica de la Fraternidad San Pío X, que por el momento no goza de reconocimiento alguno en la Iglesia católica. Tampoco los cuatro obispos, aunque liberados de la excomunión, tienen una función canónica en la Iglesia y no ejercen lícitamente un ministerio en ella.

2. Tradición, doctrina y Concilio Vaticano II.

Para un futuro reconocimiento de la Fraternidad San Pío X es condición indispensable el reconocimiento pleno del Concilio Vaticano II y del Magisterio de los Papas Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II y del propio Benedicto XVI.

Como ya se ha afirmado en el Decreto del 21 de enero de 2009, la Santa Sede no dejará, en los modos que juzgue oportunos, de profundizar con los interesados en las cuestiones aún abiertas, de modo que se pueda llegar a una plena y satisfactoria solución de los problemas que han dado origen a esta dolorosa fractura.

3. Declaraciones sobre la Shoá.

Las posturas de monseñor Williamson sobre la Shoá son absolutamente inaceptables y firmemente rechazadas por el Santo Padre, como él mismo ha recordado el 28 de enero pasado, cuando, refiriéndose a aquel salvaje genocidio, reafirmó su plena e indiscutible solidaridad con nuestros hermanos destinatarios de la Primera Alianza, y afirmó que la memoria de aquel terrible genocidio debe inducir a "la humanidad a reflexionar sobre el poder imprevisible del mal cuando conquista el corazón del hombre", añadiendo que la Shoá permanece "para todos como advertencia contra el olvido, contra la negación o el reduccionismo, porque la violencia hecha contra un solo ser humano es violencia contra todos".

El obispo Williamson, para ser admitido a las funciones episcopales en la Iglesia, deberá también tomar de modo absolutamente inequívoco y público distancias a sus posturas sobre la Shoá, desconocidas por el Santo Padre en el momento de la remisión de la excomunión.

El Santo Padre pide el acompañamiento en la oración de todos los fieles, para que el Señor ilumine el camino de la Iglesia. Que crezca el empeño de los pastores y de todos los fieles en apoyo de la delicada y pesada misión del sucesor del apóstol Pedro como "guardián de la unidad" de la Iglesia.

En el Vaticano, a 4 de febrero de 2009
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[gatosentado76]

Sin embargo hasta ahora no nos haz dado catedra de lo que "plena comunion" "o imprefecta comunion" son.... ¿que son? hasta donde yo se, se es CATOLICO o no y punto. Lo de la situacion Canonica es otro rollo...

Se levantaron las excomuniones, entonces estan en COMUNION, Asi de simple... el texto del Santo Pade se refiere a la FFSPX en su situacion CANONICA. Si te fijas bien de hecho en lo que tu mismo citas, el PAPA se refiere a la situacion CANONICA y a las funciones propias del ministerio, no a su situacion como CATOLICOS, que no esta en duda, en ello no existen trampas modernistas de "imperfecta comunion" y demas inventos.... se claro.
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[Julian_Consolad]

Pues claro que son católicos, si yo no he dicho lo contrario, pero su ministerio no es lícito.
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[RALBLA]

Hermanos:
Calma y a bajar un poco los decibeles...
En primer lugar debemos celebrar como Iglesia Católica el levantamiento de las excomuniones... que ya es un gran paso... Lo que falta ahora, y lo aclaro porque no se menciona explicitamente en este foro, lo que falta ahora es darle un estatus jurídico a la Fraternidad San Pio X y ver el tema de la jurisdicción de los 4 obispos en cuestión.. además de aclarar el tema meollo de la custión: Si la Fraternidad acepta o no en su totalidad los documentos del Concilio Vaticano II.
Un gran paso se ha dado...quedan pendientes estas cuestiones... que al parecer por las declaraciones de Mons. Fellay y tambien de la Santa Sede hay un clima excelente para el diálogo y el entendimiento.
Aclaro también que los susodichos documentos del Concilio que cuestiona al menos en parte, la Fraternidad, fueron suscriptos (firmados) de puño y letra por mons. Lefebre como padre conciliar que fuera durante el Vaticano II.

[gatosentado76]

Pues claro que son católicos, si yo no he dicho lo contrario, pero su ministerio no es lícito.

Si hablas de que no hay "plena comunion" es una falsedad modernista, puesto que lo Juridico no se relaciona con la Comunion en SI, ose es Catolico o NO y eso es lo importante, el reconocimiento de su situacion Canonica no es causante de una comunion "imperfecta" como Catolicos y aun que "ilicito" su ministerio es completamente VALIDO. Y merecen todo nuestro respeto. Ser supendido no equivale a no estar en comunion, ni perder su estatus Jerarquico. como sucesores de los Apostoles estos Obispos tienen su Ordenacion y Poderes, la situacion Canonica ademas dice San Vicente de Lerins no anula la Intencion y fidelidad a Cristo como cabeza Suprema de la Iglesia y a lo Recta Doctrina, lo que valida aunque ilicitamente su Ministerio. Es decir estan en plena comunion. Lo canonico depende del estatus juridico. Mas el Espiritu "Sopla donde El quiere" y esta en estos Sagrados Ministros.

Esperemos la REGULARIZACION canonica. Lo de la "comunion imperfecta" es solo un invento mas... del modernismo...
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[gatosentado76]

Aclaro también que los susodichos documentos del Concilio que cuestiona al menos en parte, la Fraternidad, fueron suscriptos (firmados) de puño y letra por mons. Lefebre como padre conciliar que fuera durante el Vaticano II.

Todos los Padres Conciliares debian firmar su ASITENCIA esto no significaba la aceptacion de las Resoluciones, ya que las votaciones eran SECRETAS, asi que dudo mucho que se pueda utlizar esto como coaccion a la aceptacion del concilio o al menos de su Espiritu Conciliar, que por cierto interpretado al gusto tanto daño y abusos a causado a la Iglesia y especialmente a la Liturgia.
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[Luciana Belén]

En unión de oraciones por la Santa Madre Iglesia!

En unión de oraciones por que la Fraternidad de San Pio X y por Monseñor Willianson fiel sacerdote católico, quien no negó la matanza de judios durante la guerra mundial, sino que expreso su postura revisionista respecto de un hecho histórico, expresando que no fue tal el número de judios asesinados. Pero de ninguna manera lo negó, resultando improcedente acursarlo hoy día d ehaber adoptado una postura negacionista.

Negacionista es la postura de los turcos, quienes asesinaron armenios por ser católicos,en el Genocidio Armenio de 1915 ( aunque tambien hubieron otros previos..) y quienes hasta hoy dia lo niegan abiertamenten. Para el gobierno turco nunca murió ni un solo armenio católico, eso es Negacionismo. Que a pesar de los testimonios de los familiares de los fallecidos, de que a pesar de los documentos existentes acerca de que fue el Primer Genocidio Cientifico de la humanidad, es decir: planificado con anticipacion....ellos , los turcos lo niegan y dicen que no existió. Incluso demográficamente es comprobable con las cifras de armenios que habitaban la región antes de esa fecha...y los armenios que quedaron vivos despues.....esfumandose como fantasmas desparecieron los armenios? fueron abducidos por los extraterrestres quizás? ellos se los llevaron de la faz de la tierra? los turcos niegan el genocidio armenio, el asesinato de católicos por ser católicos.

Monseñor Willianson no negó el asesinato de judios en la Guerra Mundial. Lo reconoce. Lo que dijo fue una postura revisionista sobre el numero de judios muertos.

Los turcos dicen que no murió ningun armenio. Que no pasó nada. Eso es NEGACIONISMO.

Ahora si murieron 6 millones de judios y si murieron un millón y medio de armenios es algo que, conforme el estudio histórico y la información disponible de cada uno es libre de cuestionar y no es faltar a la verdad o decir mentiras.....en ninguna guerra o asesinatos masivos se lleva un registro del número de fallecidos.

Y en definitiva, si fueron 6 millones o 1 millon de judios, igualmente es un hecho lamentable y doloroso.

Y si fueron 1 millón y medio de armenios católico o 2 millones o medio millón, igualmente es un hecho lamentable y doloroso.

Recemos por el consuelo a las familias de los fallecidos judios y armenios.

Solo Dios sabe que habrá sido de las almas de aquellos judios fallecidos...todos sabemos que hasta el ultimo instante de la vida, es posible la conversión a la Fe Verdadera.

Pidamos la intercesión de los mártires armenios! Gloria de la Santa Madre Iglesia! Que defendieron la Fe Católica hasta el final, hasta dar su sangre por Ella.

Y disculpenme si parece que me desvio del tema, la intencion de mi mensaje es pedir oraciones, y aclarar que este sacerdote católico a quien se le levantó la excomunión de ninguna manera es un negacionista mas allá de lo que diga la prensa desinformante de siempre, difamante por excelencia....que da publicidad a una entrevista justo cuando ocurre el decretode las excomuniones, intentando agredir asi..no a Monseñor Willianson....sino al Papa Benedicto XVI y a la Santa Madre Iglesia.

Luciana Belén.
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"Aspira a lo celeste que siempre dura, fiel y rico en promesas Dios no se muda."

[Julian_Consolad]

Pues es verdad Luciana Belén, no me había dado cuenta en que justo dan importancia a esta entrvista cuando se levantan las excomuniones, si esto hubiese sido hace un año probablemente la noticia habría quedado condenada a un trocito de página par en algún periodico.
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[Julian_Consolad]

Si es que son ganas de atacar a la Iglesia y al Papa por su valiente y paternal gesto...
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[Leandro del Santo Rosario]

Estimado forista gatosentado:

Te pido encarecidamente que cambies el tono con que respondes a los hermanos. Debe primar la caridad, y aunque respondieras con la verdad, de nada sirve sin caridad. Y te recuerdo que estás amonestado.


La moderación
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+ Si rezas el rosario diario o tienes el firme propósito de comenzar esta práctica de vida de santidad, únete al grupo en el Facebook: http://www.facebook.com/group.php?gid=65358051689 +++ A.M.D.G.

[Leandro del Santo Rosario]

Me alegra mucho el levantamiento de la excomunión, gran gesto de misericordia. Oremos porque los obispos y sacerdotes se adhieran al Magisterio de la Iglesia. Una particularidad: hay quienes negaban que estuvieran excomulgados, por tal o cual razón. Con esta noticia queda en claro que sí lo estaban.
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[Joseph_Emanuele]

Toda persona o grupo que no se someta al Santo Padre y a su Magisterio, no puede considerarse que esta en comunion plena. Un arzobispo que se rebela al Papa, argumentando contra un Concilio tratandolo de progresista y que induce a la protestantizacion... Y con esto tomando una actitud de rebeldia al Sucesor de Pedro, al grado de provocar cisma y violando los canones, buscandose la excomunion... No se le puede considerar estar en comunion con la Iglesia.
Cuando se habla de Comunion Plena, se esta refiriendo que la Fraternidad Sacerdotal de San Pio X, tienen cierta comunion ya que se mantienen fieles a la doctrina catolica, sus sacramentos son validos pero ilicitos, siguen reconociendo al Papa... Pero rechazan el Magisterio del Vaticano II, no les importa acatar las disposiciones canonicas,etc.
Muchos pretenden justificarlos... Pero bien, lo que ha hecho el Papa Benedicto XVI es solo un paso que propicie esa comunion plena, porque no lo estan. Es solo para abrir esa posibilidad de unidad total en un dia no muy lejano. El Santo Padre ya dio ese paso al levantarles la excomunion a estos obispos ordenados ilicitamente por Mons. Lefebvre, ahora le toca a estos obispos dar el paso hacia la comunion plena, junto con toda la Fraternidad Lefebvriana.