¿Porqué el Evangelio de mañana en la misa de hoy?

[Alfeo]

Quiero comentar lo que me ha pasado hoy:
He ido con mi familia a misa de tarde, la última del día porque hay un sacerdote que canta las misas muy bien, muy cortas pero muy intensas y además para mi lo fundamental de un sacerdote para ir en familía, que tiene muy buena homilética.
Al escuchar la Palabra de Dios, nos hemos encontrado con bastante sorpresa por mi parte, con el Evangelio de s. Mateo de la Anunciación.
Nunca me había pasado, la verdad, que me cambiaran el Evangelio del día por el del día siguiente.
Había comentado en casa un poco la importancia del Evangelio supuestamente de hoy, Mc 1,1-8, y me he quedado un poco confundido con el de Mt. porque quizá no me lo esparaba.
Aunque las misas son valederas las vísperas de festivos y se lee el Evangelio del día siguiente....¿esto también debe ser así cuando hay dos días festivos seguidos?
¿Porqué a los fieles nos tienen ignorantes de este proceder?
¿Porqué no se advierte en misa el domingo anterior o por medio de un aviso en la parroquia?
Yo de saberlo hubiera ido esta mañana....entonces como me pregunta mi familia...¿esta misa ya es válida para mañana?
No se si alguien me puede responder.
Muchas gracias.
_________________
Cristo, Alfa y Omega.

[luxose]

Cierto, algunas celebraciones, por su importancia, como las solemnidades, tienen misas de vísperas, y sus lecturas corresponden a la solemnidad que se celebra al día siguiente. En este caso mañana es la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María.

Aunque esta misa es válida para mañana, nada impide que vayas mañana también.

Creo que es útil que te hagas de un caliendario litúrgico, con las lecturas de la misa.

En mi país, Chile, por ejemplo se edita una agenda litúrgica, donde vienen las misas de cada día del año, las lecturas, la semana de la liturgia de las horas y el santoral diario.

No sé si en tu país exista algo así, pero en internet también se puede consultar calendarios litúrgicos con la información.

Que el Señor te bendiga.
_________________
¡Ven Espíritu Santo y renueva la faz de la tierra!

[Filósofo Católico]

Pues aquí en Venezuela lo mismo...El Sacerdote explicó que los Obispos habían decidido hacerlo así para celebrar la Inmaculada el día domingo y no lunes con riesgo de menos asistencia.
_________________
¿Imperium magnum vis habere?...Impera tibi.
Publius Syrus.

"...dicit ei Pilatus: ¿Quid est veritas?"...

[NANDO]

Filósofo Católico:Yo creía que todos los países de América eran muy Marianos pero como ud, cuenta en Venezuela ya no es así. Eso es de hace mucho tiempo?
_________________
Dominus Providebit

[charlie29]

[Maria Fernanda Colmeiro]

[siempreMaria]

Pero que yo sepa, cuando hay dos festivos seguidos, no se guarda la tarde del día anterior del segundo día festivo, es decir, la tarde del primer festivo, como vísperas del segundo.


_________________
Con Dios y Mamita.

"Callad mientras duerme y descansa el Señor y Dios mío porque muy pronto lo despertarán los pecados de los hombres"

http://anti-zeitgeist.blogspot.com/2008/11/hola-todos.html
http://todocatolico.blogspot.com/

[Alfeo]

[Maria Fernanda Colmeiro]

[Alfeo]

[fray Emilio]

Se puede comulgar dos veces el mismo día, eso lo establece el código de derecho canónico:

"917 Quien ya ha recibido la santísima Eucaristía, puede recibirla otra vez el mismo día solamente dentro de la celebración eucarística en la que participe"

En cuanto a la mísa en dias festivos siguiente, si ambas fiestas o solemnidades son de igual importancia no se debería hacer la misa o las lecturas del día siguiente. pues en el ordenamiento litúrgico para las visperas establece que cuando hay dos solemnidades (que son las únicas que tienen primeras visperas el día anterior) se rezan las segundas vísperas del día y no las primeras del día siguiente. Ahora si eso es para las vísperas, con más razón para la eucaristía. De manera que es erroneo decir la misa del día siguiente si hay una festividad de igual valor.

En cuanto a lo que dice el folósofo de Venezuela, resulta que a partir del año 2003 y despues de más de 100 años de tradición, a la conferencia episcopal se le ocurrio pedir permiso a la santa cede para trasladar todas las festividades al día domingo, de manera que en venezuela la inmaculada no se celebra el 8 como se hace en todo el mundo, sino que se traslada al domingo proximo, pero resulta que el domingo próximo es adviento, y aún cuando los domingos de adviento tienen prioridad por encima de cualquier solemnidad, pes se coloca en su lugar la solemnidad de la inmaculada, eso me parece un error pero la santa sede dió permiso. luego la epifanía no se celebra el 6 sino el domingo más cercano. el corpus cristy no se celebra un jueves, sino el domingo próximo siguiente, y la ascención del Señor tampoco se hace un jueves(a los 40 días de la resurreción) sino el domingo siguiente.

Los obispos venezolanos dicen que por pastoral, pero si a razones pastorales vamos, priva la tradición antigua de que en venezuela se celebraban esas fiestas en su respectivo desde siglos anteriores. pero desde 2003 se cambió y eso me parece negativo por diferentes razones.
1. La iglesia universal celebra un día y en Venezuela otro día.
2. Los domingos ´pierden su valor de celebración de la resurreción del Señor
3. ¿Dónde quedan las tradiciones del pueblo de Dios que entiende que la inmaculada es el 8 y la epifanía es el 6 ?? ¿ cómo que es un domingo y no la fecha que corresponde?

y aparte de eso, el fiel que celebra celebra el día que toca, así que esa razón que dieron de que para que asista mas personas, no estoy de acuerdo porque asisten los que tienen que asistir, es más. muchos van para su misa dominical y se encuentran que es la epifanía, es decir, van por el domingo y no por la epifanía. de manera que esta práctica lo que hace es restarle valor a la fiesta como tal y también al domingo.

Me pregunto si en el fondo la razón principal sería la comodidad de los pastores de no tener que verse obligados a una solemnidad entre semana y conformarse sólo con los domingos. Porque utilidad pastoral??? no entiendo esa utilidad. porque surgen cosas como por ejemplo donde la inmaculada es patrona y todos los años celebraban el 8, ¡ahora cuando celebran?? no tienen fecha definida pues es un domingo, ¿cual domingo?

Los franciscanos tienen como patrona a la inmaculada, y es celebrada por toda la orden a nivel mundial. pero en venezuela, almenos este año. celebraron con el puebñlo de Dios el domingo 7 y celebraron para la orden el día 8. dos días celebrando la inmaculada gracias a la utilidad pastoral argumentada por la conferencia episcopal venezolana que a estas altura de la vida no tiene siquiera una traducción litúrgica propia sino que se utiliza la española la colombiana o la mexicana.
_________________
ex abundantia cordis loquitur os

[fray Emilio]

Se puede comulgar dos veces el mismo día, eso lo establece el código de derecho canónico:

"917 Quien ya ha recibido la santísima Eucaristía, puede recibirla otra vez el mismo día solamente dentro de la celebración eucarística en la que participe"

En cuanto a la mísa en dias festivos siguiente, si ambas fiestas o solemnidades son de igual importancia no se debería hacer la misa o las lecturas del día siguiente. pues en el ordenamiento litúrgico para las visperas establece que cuando hay dos solemnidades (que son las únicas que tienen primeras visperas el día anterior) se rezan las segundas vísperas del día y no las primeras del día siguiente. Ahora si eso es para las vísperas, con más razón para la eucaristía. De manera que es erroneo decir la misa del día siguiente si hay una festividad de igual valor.

En cuanto a lo que dice el folósofo de Venezuela, resulta que a partir del año 2003 y despues de más de 100 años de tradición, a la conferencia episcopal se le ocurrio pedir permiso a la santa cede para trasladar todas las festividades al día domingo, de manera que en venezuela la inmaculada no se celebra el 8 como se hace en todo el mundo, sino que se traslada al domingo proximo, pero resulta que el domingo próximo es adviento, y aún cuando los domingos de adviento tienen prioridad por encima de cualquier solemnidad, pes se coloca en su lugar la solemnidad de la inmaculada, eso me parece un error pero la santa sede dió permiso. luego la epifanía no se celebra el 6 sino el domingo más cercano. el corpus cristy no se celebra un jueves, sino el domingo próximo siguiente, y la ascención del Señor tampoco se hace un jueves(a los 40 días de la resurreción) sino el domingo siguiente.

Los obispos venezolanos dicen que por pastoral, pero si a razones pastorales vamos, priva la tradición antigua de que en venezuela se celebraban esas fiestas en su respectivo desde siglos anteriores. pero desde 2003 se cambió y eso me parece negativo por diferentes razones.
1. La iglesia universal celebra un día y en Venezuela otro día.
2. Los domingos ´pierden su valor de celebración de la resurreción del Señor
3. ¿Dónde quedan las tradiciones del pueblo de Dios que entiende que la inmaculada es el 8 y la epifanía es el 6 ?? ¿ cómo que es un domingo y no la fecha que corresponde?

y aparte de eso, el fiel que celebra celebra el día que toca, así que esa razón que dieron de que para que asista mas personas, no estoy de acuerdo porque asisten los que tienen que asistir, es más. muchos van para su misa dominical y se encuentran que es la epifanía, es decir, van por el domingo y no por la epifanía. de manera que esta práctica lo que hace es restarle valor a la fiesta como tal y también al domingo.

Me pregunto si en el fondo la razón principal sería la comodidad de los pastores de no tener que verse obligados a una solemnidad entre semana y conformarse sólo con los domingos. Porque utilidad pastoral??? no entiendo esa utilidad. porque surgen cosas como por ejemplo donde la inmaculada es patrona y todos los años celebraban el 8, ¡ahora cuando celebran?? no tienen fecha definida pues es un domingo, ¿cual domingo?

Los franciscanos tienen como patrona a la inmaculada, y es celebrada por toda la orden a nivel mundial. pero en venezuela, almenos este año. celebraron con el puebñlo de Dios el domingo 7 y celebraron para la orden el día 8. dos días celebrando la inmaculada gracias a la utilidad pastoral argumentada por la conferencia episcopal venezolana que a estas altura de la vida no tiene siquiera una traducción litúrgica propia sino que se utiliza la española la colombiana o la mexicana.
_________________
ex abundantia cordis loquitur os

[Maria Fernanda Colmeiro]

[Julian_Consolad]

Para el que le interese, solo es válido para España.

http://www.conferenciaepiscopal.es/liturgia/calendarioliturgico.htm[/quote]
_________________