27. Formación Intelectual Cultura general y comunicación

[MANUEL HERNÁNDEZ PUJADAS]

Formación Intelectual: Cultura general y técnicas de comunicación

Otros participantes
1) ¿Por qué cree que es importante que el sacerdote tenga una amplia cultura general?
Respuesta: Es importante para que conozca la cultura del pueblo de Dios que le ha
sido confiado y pueda mejor entender sus problemas, conocer los engaños a que se
ven sometidos, ver el mundo “desde” la visión de los propios fieles y mejor poder
ayudarles.

2) ¿Cree que los sacerdotes poseen esta cultura y están actualizados sobre lo que acontece en el mundo y no sólo en el ámbito religioso?

Respuesta: Creo que sí, que están bastante “metidos” en la cultura de su tiempo.
No están aislados. Están en el mundo y conocen lo que en el mundo hay.

[SERGIO SANCHEZ]

¿Cómo se puede ayudar al seminarista, durante sus años de formación, para que luego sea un eficaz comunicador de la Palabra de Dios? ¿cómo prepararlos para que sean buenos predicadores?

CREO QUE LA MEJOR MANERA DE HACER BUENOS PREDICADORES ES TENIENDO LA EXPERIENCIA DE CRISTO EN NUESTRAS PROPIAS VIDAS, Y DE DARLE A LA GENTE EL EVANGELIO EN NUESTRA ACTUALIDAD, NO HABLAR DESDE ARRIBA SINO BAJARLO A LA GENTE PARA QUE LO VIVA DIA A DIA

[paisaschp]

Normalmente tienen un espacio dentro de la Ratio Studiorum, y por lo tanto son asignaturas que tienen que cursar en el Centro de Estudios al que asisten, pero el problema en ocasiones viene de ahí cuando son materias que se imparten de cualquier manera, sin interés. Eso vale también para el latín, aun cuando el maestro sea una persona eclesiástica. Ya la motivación inicial es poca, y si las clases no están a la altura, no motivan lo suficiente como para tener una actitud positiva hacia esas materias.

En general, pienso que se trata de un problema de nuestra sociedad. Las fuentes clásicas no existen o parece que no dicen nada al mundo de hoy. Cualquier trabajo de investigación pasa por Wikipedia en vez de la Biblioteca. Los cuadros generales de pensamiento desaparecen ante la noticia inmediata, ante la que no se tienen argumentos ni opinión. Todos se sienten capaces de hablar de todo, y no se siente la necesidad de profundizar en un tema específico.

Creo que se necesita de verdad un humanismo desde la perspectiva cristiana, que valora la cultura y sus raíces, y pone en condiciones de hacerse parte de la historia del hombre para enfocarla hacia su destino. Pero es un tema que no tiene muchos seguidores, en parte porque es necesario crecer en ese humanismo para valorarlo. Si no es así, se considera algo superficial.

[Alan Josué Saldaña García]

- ¿Cuántas horas al día dedicas al estudio personal? ¿tienes un tutor o alguien que te guíe de modo cercano en tu formación intelectual?
sí, en la universidad dopnde estudiamos la filosofía nos han puesto un tutor que nos ayuda y apoya en lo intelectual, en la comunidad se da 4 horas de estudios a veces más.
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DIOS es AMOR y ha creado al Hombre por AMOR y para AMAR. He aquí la formula de la PAZ que el MUNDO busca AMAR A DIOS Y AL PROJIMO

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[luis94]

Otros participantes
- ¿Por qué es importante que el sacerdote tenga una amplia cultura general? En general, ¿cree que los sacerdotes poseen esta cultura y están actualizados sobre lo que acontece en el mundo y no sólo en el ámbito religioso?
Es muy importante que el sacerdote tenga una cultura general por varios motivos (que en realidad ya están mencionados en el texto de este curso). Destaco algunos:
La formación intelectual hoy suele ser cada vez más especializada, de modo que se forman excelentes especialistas en cosas puntuales, pero que desconocen muchas veces nociones elementales de otras ramas del saber. Esto “encierra”, particulariza y corta posibles lazos con otros ámbitos. Una formación en cultura general permite dialogar con los distintos ámbitos del saber humano, y por tanto, relacionarse con mayor cantidad de personas que persiguen distintos intereses. Eso es esencial en un sacerdote, destinado a llevar el mensaje de Cristo “a todos” (universalidad).
La cultura general pone en contacto no solo con todos los hombres, sino con “todo el hombre”, porque permite tocar el ser mismo del hombre, sus valores, sus aspectos trascendentales. Más allá de las especializaciones, todos los seres humanos tenemos un fondo común de “humanidad”, por la que compartimos las mismas preguntas existenciales, los mismos temores fundamentales al dolor, la enfermedad, la muerte; las mismas aspiraciones de trascendencia, las mismas flaquezas y debilidades, etc. Y esto lo compartimos también con los seres humanos de todas las épocas, las pasadas, la actual, y las venideras, porque se trata de elementos “esenciales” de la naturaleza humana. La lectura de los “clásicos” ayuda mucho a la comprensión de esa humanidad: precisamente son “clásicos” porque tocan ese fondo común que tienen los hombres y mujeres de todos los tiempos. El estudio de la historia –sea regional, nacional, universal, eclesiástica- nos da lecciones para evitar repetir errores, nos ayuda a valorar lo que otros hicieron por nosotros, a comprender lo común que tienen todos los seres humanos, a no juzgar decisiones y actitudes de otros tiempos con nuestros criterios y concepciones actuales sino con los de su época. Es bueno que un sacerdote sepa llegar a ese “fondo común” presente en todo ser humano para evangelizarlo.
Creo que a medida que avanza la historia se hace más difícil poseer una “cultura universal” por una sencilla cuestión matemática: la historia humana va creciendo en volumen, conocimientos, publicación de libros, información, descubrimientos, avances, pero la vida humana sigue durando la misma cantidad de años. Por ejemplo: una persona de sesenta años en el siglo X tenía mucho menos para leer y aprender que una persona de sesenta años hoy, que con el mismo tiempo de vida debe incorporar lo producido por la humanidad durante otros mil años. Dado que el material es cada vez mayor, pero el tiempo es el mismo, necesariamente hay que ceñirse cada vez más estrictamente a lo “clásico” frente a lo pasajero.
Respecto de la segunda pregunta, creo que en general los seminaristas están bastante informados sobre la actualidad, pero no suficientemente sobre el pasado. Y creo que hay un déficit, al menos en el ámbito en que me toca vivir, en cuanto a la capacidad de expresión verbal y escrita de no pocos seminaristas. Pero eso puede deberse en parte a problemas puntuales en la educación de determinada sociedad, y también a que los medios de comunicación de respuesta instantánea (por ejemplo, el “Messenger”) traen consigo una despreocupación por escribir y redactar correctamente, prefiriéndose la practicidad de respuestas rápidas y efectivas, con la consecuente reducción de vocabulario. En estos puntos habría que hacer más hincapié durante la formación.

[P. José Estebas Martínez]

- ¿Cómo se puede ayudar al seminarista, durante sus años de formación, para que luego sea un eficaz comunicador de la Palabra de Dios? ¿cómo prepararlos para que sean buenos predicadores?

El sacerdote realiza el encargo de enseñar que Jesús le dio: “Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo"(Mt 28,19-20).
Y el ejemplo de buen comunicador lo tenemos en Jesús: “Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias” (Mt 9,35).
“Y todos estaban asombrados de su enseñanza, porque hablaba con autoridad” (Lc 4, 32)
Nuestro tema lo presentan muy bien: “El sacerdote es el hombre de la Palabra y debe manejar con destreza la palabra”.

Una forma de preparnos en el seminario en este campo de la comunicación es brindando las técnicas oportunas en forma de clases y de ejercicios: escritura, redacción (carta, informe, artículo periodístico...), “expresión oral, emisión de la voz, técnicas y contenidos de la oratoria clásica y moderna, homilética, debate, dinámica de grupos, comunicación radiofónica y televisiva”.
El saber expresarse es muy importante, pero más aún es que lo comuniquemos desde el interior, desde las enseñanzas de Jesús, de nuestra madre la Iglesia y con el ejemplo por delante.

[marques de aulestia]

En general, es importante que los sacerdotes tengan una amplia cultura general.Una formacion que los prepare no solo para llevar adecuadamente la Palabra de Dios a los demàs sino que tambien, incluso, los pueda ayudar a entender las eventuales resistencias con las que pudieran encontrarse en su misiòn apostòlica.
Solo conociendo y entendiendo a aquel con el que se dialoga puede uno llegar a amar, como lo dijo M.Buber, hay que procurar una relaciòn de "Tù-Yo" con Dios, y la falta de acercamiento de los sacerdotes y religiosos, podria provocar que los fieles se quedaran con tan solo una relaciòn "Yo-El" en la que el Yo sea el preponderante.
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OREMOS POR LA PRONTA CANONIZACION DE SS PIOXII, DE MELCHORITA SARAVIA TASAYCO Y DE LAURA VICUÑA.