Sobre diálogo con budistas

[pelicano]

¡Virgo parens Christi Benedicta!

Quiero compartir aqui esto con mis hermanos Católicos que frecuentan este foro:


Vaticano pide apertura, sinceridad y respeto en diálogo con budistas
VATICANO, 16 May. 05

La Santa Sede hizo votos para que el diálogo entre católicos y budistas esté marcado por la apertura, sinceridad y respeto, en el mensaje anual del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, presidido por Mons. Michael Fitzgerald, a los budistas con motivo de la fiesta de Vesakh 2005.

Vesakh es una fiesta móvil que conmemora acontecimientos decisivos en la vida de Gautama Buda.

El Arzobispo recordó que este año se celebra el 40º aniversario de la declaración "Nostra aetate" del Concilio Vaticano II sobre las relaciones de la Iglesia Católica y las otras religiones, donde se afirma que "la Iglesia Católica no rechaza nada de lo que en estas religiones es verdadero y santo. Así, los budistas y los católicos se han podido encontrar, en un espíritu de apertura, sinceridad y respeto recíproco, comprometiéndose de diversas maneras en el diálogo".

Donde cristianos y budistas viven y trabajan juntos, dice el mensaje, "el diálogo de vida les consiente, mientras dan testimonio de la religión a la que pertenecen, profundizar en el conocimiento mutuo, fomentar la buena voluntad y promover un espíritu de vecindad. Se ha credo así un lazo particular entre un determinado número de monjes y monjas budistas y católicos".
El Arzobispo Fitzgerald subraya que "en ningún lugar como en los países del sur y del sudeste asiático, que el 26 de diciembre de 2004 fueron víctimas del terremoto y después del tsunami, se advierte la necesidad de colaborar con tanta fuerza. Los largos tiempos necesarios para la reconstrucción requieren también que prosiga esta solidaridad interreligiosa, al igual que en tantas otras situaciones es necesario la cooperación entre todas las personas de buena voluntad".

Fuente: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=8506

Dios les Bendiga
_________________

APOSTOLES DE LA VERDAD.
APOLOGETICA UNIVERSAL
http://exmormoncatolica.blogspot.com/

[Yoryu]

Gracias, pelícano.
_________________
Namu Myoho Renge Kyo
南無妙法蓮華経

[debakan_buda]

ese es el dialogo que queremos, sinceridad pero respeto.
_________________

Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[Miles_Dei]

Aquí ni somos vencinos ni nada de eso. No hay budismo social. El respeto consiste en decir la verdad. Y la verdad es que el budismo es una gnosis y encima altamente influenciada por el cristianismo, de ahí que el Papa trate de apreciar lo bueno que queda en ello en cuanto religión, que apena es nada.


La gnosis no ha desaparecido nunca del ámbito del cristianismo, sino que ha convivido siempre con él, a veces bajo la forma de corrientes filosóficas, más a menudo con modalidades religiosas o pararreligiosas, con una decidida aunque a veces no declarada divergencia con lo que es esencialmente cristiano. (Juan Pablo II)

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[Miles_Dei]

La Paz de Cristo no es la del mundo y desde luego tampoco es la de las manos juntas y mente vacía.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[kerouac]

[debakan_buda]

[Miles_Dei]

Otro que pide nombres y otro con la espada... Como que me suena esa cancióncilla.

Pero ahora se les acabó el rollito wiki budista. Este pequeño saltamontes espera respuestas serias en los dos temas de diálogo.

http://www.youtube.com/watch?v=qTC6G32IlE8

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[hadda]

Y que el tribunal sea en España.
_________________
"Monjes, cuando alguien me difama o habla en contra del Dhamma o del Sangha, no debéis ponerse iracundos, resentidos o molestos por eso. Si os volvéis airosos o desplacientes por causa de semejante denigración, esto sólo será un obstáculo para vosotros”

[hadda]

¿Qué le queda pendiente señor Miles_Dei?
_________________
"Monjes, cuando alguien me difama o habla en contra del Dhamma o del Sangha, no debéis ponerse iracundos, resentidos o molestos por eso. Si os volvéis airosos o desplacientes por causa de semejante denigración, esto sólo será un obstáculo para vosotros”

[debakan_buda]

[Miles_Dei]

Silencio... ¿Porque subí un nivel más allá de la Wiki y ya no saben?

Aprendan a dialogar y debatir en un foro sobre estos temas en lugar de pensar que por ponerse en postura de loto todos les deben tirar flores por ello.

Aquí como que damos un atajo y nos ahorramos los cumplidos y vamos al grano. Como he dicho: ni somos vecinos ni hay budismo social.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[Miles_Dei]

Es más, diría que ni siquiera hay budistas...

Pero si yo acepto estos budistas virtuales, ustedes aceptan a Miles.

http://www.youtube.com/watch?v=lFJkhV5l5JU&feature=related

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[kerouac]

Miles... escuchame.. te lo pido...

[Universalista]

[Miles_Dei]

Ah, y esto es un claro ejemplo de lo que entendemos por gnosis:

[Josè Luis Jimènez Moreno]

[Yoryu]

Miles,

Como el vaticano saluda y respeta al budismo, las actitudes irrespetuosas e intolerantes como las tuyas están a contramano de la iglesia.

Los perjudicados no somos los budistas.

Gasshô
_________________
Namu Myoho Renge Kyo
南無妙法蓮華経

[Josè Luis Jimènez Moreno]

[Miles_Dei]

[Miles_Dei]

Y en todo caso está esto que decía Juan Pablo II:

Estas palabras nos muestran que entre las religiones del Extremo Oriente, en particular el budismo, y el cristianismo hay una diferencia esencial en el modo de entender el mundo. El mundo es para el cristiano criatura de Dios, no hay necesidad por tanto de realizar un desprendimiento tan absoluto para encontrarse a sí mismo en lo profundo de su íntimo misterio. Para el cristianismo no tiene sentido hablar del mundo como de un mal «radical», ya que al comienzo de su camino se encuentra el Dios Creador que ama la propia criatura, un Dios «que ha entregado a su Hijo unigénito, para que quien crea en Él no muera, sino que tenga la vida eterna» (Juan 3,16).

No está por eso fuera de lugar alertar a aquellos cristianos que con entusiasmo se abren a ciertas propuestas provenientes de las tradiciones religiosas del Extremo Oriente en materia, por ejemplo, de técnicas y métodos de meditación y de ascesis. En algunos ambientes se han convertido en una especie de moda que se acepta de manera más bien acrítica. Es necesario conocer primero el propio patrimonio espiritual y reflexionar sobre si es justo arrinconarlo tranquilamente. Es obligado hacer aquí referencia al importante aunque breve documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe «sobre algunos aspectos de la meditación cristiana» (15.X.1989). En él se responde precisamente a la cuestión de «si y cómo» la oración cristiana «puede ser enriquecida con los métodos de meditación nacidos en el contexto de religiones y culturas distintas» (n. 3).

Cuestión aparte es el renacimiento de las antiguas ideas gnósticas en la forma de la llamada New Age. No debemos engañarnos pensando que ese movimiento pueda llevar a una renovación de la religión. Es solamente un nuevo modo de practicar la gnosis, es decir, esa postura del espíritu que, en nombre de un profundo conocimiento de Dios, acaba por tergiversar Su Palabra sustituyéndola por palabras que son solamente humanas. La gnosis no ha desaparecido nunca del ámbito del cristianismo, sino que ha convivido siempre con él, a veces bajo la forma de corrientes filosóficas, más a menudo con modalidades religiosas o pararreligiosas, con una decidida aunque a veces no declarada divergencia con lo que es esencialmente cristiano.

Y otra cosa: en temas históricos y de religiones, la Iglesia no es infalible. Algún día cuando se acepte la surpechería de la gnosis pseudocristiana como inicio del budismo. Este pasará a ser considerado como una mera desviación gnóstica del cristianismo trasportado a oriente. Tal como a lo mejor lo fueron las grandes religiones de las civilizaciones precolombinas. De repente el mundo puede caer en la cuenta de que un día fue totalmente cristianizado a partir de la primera generación cristiana.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[kerouac]

[Miles_Dei]

[Miles_Dei]

Pues como fuiste bautizado es deber de cristiano protegerte de la gnosis.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[Miles_Dei]

Pues razón de más para apartarlos de la gnosis. Ya no es diálogo religioso. Es curación de los miembros muertos de la Iglesia.

Cosas del realismo sacramental.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[Miles_Dei]

Lo peor es no decir nada ni intentarlo.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[Yoryu]

[kerouac]

pero entonces no entiendo. es por mi alma o para defender a la iglesia?

[Miles_Dei]

Por las dos, por las dos cosas y por algo más.

Un saludo en la Paz de Cristo.
_________________


Se trabó un gran combate en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón. (Apoc 12, 7)

[Miles_Dei]