Módulo III: Temas sobre Política

[acmargalef]

[OBS]

Saludos a todas y todos.

Dios nos hizo sociales y con la necesidad de seguir de manera conciente a un líder. Éste debe defender y proponer un modelo fundado en la naturaleza social de las personas. La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales.
La autoridad debe dejarse guiar por la ley moral. La autoridad debe reconocer, respetar y promover los valores humanos y morales esenciales y debe emitir leyes justas, es decir, conformes a la dignidad de la persona humana y a los dictámenes de la recta razón.

OBS

[Rafael María]

La Iglesia defiende y propone el modelo de la autoridad polñitica fundado en la naturaleza social de las personas. Así como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común; resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que surge y deriva de la naturalez, como la sociedad y por tanto del mismo Dios, que es su autor. La autoridad política es por tanto necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil

La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común dentro de los límites del orden moral, es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer.

[Mónica Elizabeth]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, ¿cómo se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

Para el referido documento, la autoridad política encuentra su fundamento en Dios, según lo que se explica a continuación.

Dios ha creado al hombre como un ser naturalmente sociable; por ende, éste no puede vivir ni realizarse plenamente si no es en el seno de un conglomerado social ordenado, es decir, de una comunidad política cuyos fines principales son, en primer lugar, la realización integral de la persona humana a través del respeto a su dignidad, y en segundo lugar, la obtención del bien común, entendido como el conjunto de condiciones sociales que permiten al individuo y a los grupos el logro de su perfección.

Sin embargo, dado que una sociedad humana no puede funcionar sin un centro de autoridad, es necesario que la comunidad política designe a los representantes que habrán de ejercer dicha autoridad, mismos que tienen la obligación de dirigir todo su quehacer hacia la obtención de los dos fines principales mencionados en el párrafo anterior. La autoridad surge, pues, de la necesidad de ordenar y coordinar el esfuerzo de los individuos y de los grupos, a fin de lograr la consecución del bien común.

El ejercicio de la autoridad por parte de los representantes designados por la comunidad política debe en todo momento sujetarse al cumplimiento de las leyes emanadas de la misma comunidad (Estado); sin embargo, más importante aún es el hecho de que debe sujetarse también al cumplimiento de la ley moral proveniente de Dios, misma que constituye la norma superior y el fundamento de los valores que toda comunidad política debe proteger y realizar. En tal virtud, si los actos, las decisiones o las leyes emanadas de los representantes de la autoridad -a pesar de cumplir con las normas estatales- violan o transgreden la ley moral o alguno de sus principios, carecen de toda legitimidad, ya que incumplen uno o todos los fines de la comunidad política de la cual proviene la propia autoridad ejercida.

Dios los bendiga.
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Mónica Elizabeth

[Miguel Ángel Díaz]

¿Cómo se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

Como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la naturaleza, y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor.

Por otra parte, la autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de las personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales.

[Patricia C. Marín Fagoaga]

El concepto de autoridad política es el siguiente:
Instrumento necesario, indispensable e insustituible de la vida en sociedad, ya que es la encargada de dirigir y coordinar los esfuerzos individuales y grupales en favor de la construcción, acrecentamiento y salvaguarda del bien común, como medio para lograr el crecimiento pleno de cada miembro de la sociedad.

los medios de que se debe valer la autoridad política son:
La fuerza de su legitimidad moral y legal;
Su compromiso con la búsqueda de la justicia, el bien particular y común;
La capacidad de servicio a los miembros de la sociedad.
Todo ésto reducido al logro de mayor orden, seguridad, paz, justicia y desarrollo.

Feliz mes del sagrado Corazón e inicio del Año Jubilar de los Sacerdotes!
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PMF

[Patricia C. Marín Fagoaga]

Lo más que puede hacer la autoridad, cualquiera que ésta sea es trabajar para intentar la vida recta y ordenada de la comunidad, y por tanto no hay autoridad que pueda garantizar que así será.
Ésto lo digo por esa aseveración en tu participación.
Saludos cariñosos compañero.

¨La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común dentro de los límites del orden moral, es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer.[/quote]¨
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PMF

[jveron]

La autoridad politica, es insustituible en una sociedad, como que no puede pervivir ni progresar sin orden.
Ese orden debe estar basado en el derecho, y no en actos de fuerza. La preeminencia del derecho es así también garantia de la confianza y confiabilidad social y comunitaria.
Se pone de resalto, luego, la importancia creciente de los metodos no adversariales de resolucion de disputas y conflictos, como la mediación y la negociacion, que, así entendidos, son muy relevantes para el mantenimiento de la paz social.
Pero la paz social no es ni siquiera un equilibrio estable, o sea, no es tampoco un equilibrio que se reconstituye. Solo es viable la paz social con el imperio y las garantias del derecho, la justicia y las leyes, es decir, del mundo jurídico, que tiene una muy obvia proyección al mundo socio-político.

[Roberto Cortés Cortés]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

Las bases sobre las que se fundamenta toda la doctrina de la iglesia es la dignidad de la persona. Todas las personas hemos sido creadas a imagen y semejanza de Dios, de ello se desprende que toda autoridad viene de Dios, por los medios que sean, en cuestión política estos medios son los que cada sociedad proponga.
El político tiene autoridad porque le viene de Dios, por ello la debe de ejercer con responsabilidad y siempre teniendo en cuenta el principio de la subsidiaridad. Cuando esta autoridad viene de una forma violenta (golpe de estado, revoluciones, etc.) esta autoridad no viene de Dios, Él lo permite pero no es una autoridad legítima.
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jaguar_cortés

[MCDelgadillo]

¿como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?
Se funda en la misma naturaleza social de las personas creada por Dios.
La autoridad política cumple tareas para la convivencia civil; garantiza la vida ordenada y recta de la comunidad, disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común
La autoridad política coordina, dirige y orientar las relaciones, instituciones y procedimientos al servicio del crecimiento humano integral.
Su ejercicio «… debe realizarse siempre dentro de los límites del orden moral para procurar el bien común —concebido dinámicamente— según el orden jurídico legítimamente establecido o por establecer. Es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer».

[CARLOS GAUTIER VALLETTE]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

Las bases sobre las que se fundamenta toda la doctrina de la iglesia es la dignidad de la persona. Todas las personas hemos sido creadas a imagen y semejanza de Dios, de ello se desprende que toda autoridad viene de Dios, por los medios que sean, en cuestión política estos medios son los que cada sociedad proponga.

La persona dedicada a la político tiene autoridad porque le viene de Dios, por ello la debe de ejercer con responsabilidad y siempre teniendo en cuenta el principio de la subsidiaridad. legítima
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PARTICIPO EN LA PASTORAL DEL TRABAJADOR DE LA DIOCESIS DE RANCAGUA.

[jguerras100]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

Primero recordar que Jesús lo menciona bellamente en los Evangelios respecto a las autoridades y su relación con nosotros discipulos de Cristo, en Mateo Cap 20
Mat 20:25-28 Mas Jesús los llamó y dijo: «Sabéis que los jefes de las naciones las dominan como señores absolutos, y los grandes las oprimen con su poder.
No ha de ser así entre vosotros, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro esclavo; de la misma manera que el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos.»

Y Pablo en la Carta a los Romanos Cap 13 nos dice :
Rom 13:1-6 Sométanse todos a las autoridades constituidas, pues no hay autoridad que no provenga de Dios, y las que existen, por Dios han sido constituidas.
De modo que, quien se opone a la autoridad, se rebela contra el orden divino, y los rebeldes se atraerán sobre sí mismos la condenación.
En efecto, los magistrados no son de temer cuando se obra el bien, sino cuando se obra el mal. ¿Quieres no temer la autoridad? Obra el bien, y obtendrás de ella elogios, pues es para ti un servidor de Dios para el bien. Pero, si obras el mal, teme: pues no en vano lleva espada: pues es un servidor de Dios para hacer justicia y castigar al que obra el mal.
Por tanto, es preciso someterse, no sólo por temor al castigo, sino también en conciencia.
Por eso precisamente pagáis los impuestos, porque son funcionarios de Dios, ocupados asiduamente en ese oficio.



De acuerdo a la DSI El fundamento de la autoridad política

393 La Iglesia se ha confrontado con diversas concepciones de la autoridad, teniendo siempre cuidado de defender y proponer un modelo fundado en la naturaleza social de las personas: «En efecto, como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la naturaleza, y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor». La autoridad política es por tanto necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil.

394 La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales. La autoridad política es el instrumento de coordinación y de dirección mediante el cual los particulares y los cuerpos intermedios se deben orientar hacia un orden cuyas relaciones, instituciones y procedimientos estén al servicio del crecimiento humano integral. El ejercicio de la autoridad política, en efecto, «así en la comunidad en cuanto tal como en las instituciones representativas, debe realizarse siempre dentro de los límites del orden moral para procurar el bien común —concebido dinámicamente— según el orden jurídico legítimamente establecido o por establecer. Es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer».

[Rafito]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia cómo se conceptualiza el fundamento de la autoridad pública?
R. La Iglesia defiende y propone un modelo fundado en la naturalea social de las personas. ¨En efecto, como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la anturaleza y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor¨. La autoridad política es necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil. Entonces, su fundamento, el de la autoridad civil, encuentra su razón de ser: 1. En la naturaleza social del hombre; 2. Que ésta necesita de un jefe supremo para conservarse; 3. Que tanto la sociedad como la autoridad surgen y se derivan de la naturaleza y, por tanto, de Dios, que es su autor.
Rafael Inciarte Bracho

[Carlos Enrique Millones C]

La Iglesia se ha confrontado con diversas concepciones de la autoridad, teniendo siempre cuidado de defender y proponer un modelo fundado en la naturaleza social de las personas: «En efecto, como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la naturaleza, y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor». La autoridad política es por tanto necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil.
Por lo tanto, la autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales.
Buen día a todos
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Gracias por la correcta formación que nos brindan

[Jesús M. Ruiz Agudelo]

- Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia ¿Cómo se con-
ceptualiza el fundamento de la autoridad política?
====================

Como el hombre ha sido creado por Dios como un ser social por na-
turaleza, y toda sociedad necesita de alguien que la dirija, que la im-
pulse hacia la consecución de un bien común, esa autoridad dimana
directamente de Dios como Creador y autor directo.

Esa autoridad debe ser un componente insustituible y positivo de la
convivencia civil, encargada de garantizar la vida ordenada y recta
de la comunidad, sin suplantar, en ningún momento, la actividad
espontánea y libre de las personas o de los grupos, que esté orienta-
da a la realización del bien común, en cumplimiento del principio de
subsidiaridad.

Ese ejercicio de la autoridad política debe realizarse siempre dentro
de los límites de la ley moral, para que entonces, en ese caso, la co-
munidad esté, en conciencia, obligada a obedecer.

La autoridad política debe reconocer, respetar y promover los valo-
res humanos y morales esenciales, ya que éstos derivan de la ver-
dad misma del ser humano y expresan y guardan la dignidad de la
persona. Son valores que ningún individuo, ninguna mayoría, ni nin-
gún estado, pueden nunca crear, modificar o destruir, como que es-
tán inscritos en el corazón del hombre.

La autoridad política debe emitir leyes justas, esto es, que estén con-
formes con la dignidad de la persona humana y con los dictados de la
recta razón. Si no es así, a esas leyes se las denomina <inicuas> y
se convierten en actos de violencia, a los cuales no se estaría, en
conciencia, obligados a obedecer.

No olvidemos las palabras de San Pablo, el gran evangelizdor, a los
romanos, en las que asegura que no hay ninguna autoridad que no
haya sido creada por Dios.

JESUCRISTO AYER, HOY SIEMPRE.

JRUIZ
_________________
J. RUIZ

[Jesús M. Ruiz Agudelo]

- Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia ¿Cómo se con-
ceptualiza el fundamento de la autoridad política?
====================

Como el hombre ha sido creado por Dios como un ser social por na-
turaleza, y toda sociedad necesita de alguien que la dirija, que la im-
pulse hacia la consecución de un bien común, esa autoridad dimana
directamente de Dios como Creador y autor directo.

Esa autoridad debe ser un componente insustituible y positivo de la
convivencia civil, encargada de garantizar la vida ordenada y recta
de la comunidad, sin suplantar, en ningún momento, la actividad
espontánea y libre de las personas o de los grupos, que esté orienta-
da a la realización del bien común, en cumplimiento del principio de
subsidiaridad.

Ese ejercicio de la autoridad política debe realizarse siempre dentro
de los límites de la ley moral, para que entonces, en ese caso, la co-
munidad esté, en conciencia, obligada a obedecer.

La autoridad política debe reconocer, respetar y promover los valo-
res humanos y morales esenciales, ya que éstos derivan de la ver-
dad misma del ser humano y expresan y guardan la dignidad de la
persona. Son valores que ningún individuo, ninguna mayoría, ni nin-
gún estado, pueden nunca crear, modificar o destruir, como que es-
tán inscritos en el corazón del hombre.

La autoridad política debe emitir leyes justas, esto es, que estén con-
formes con la dignidad de la persona humana y con los dictados de la
recta razón. Si no es así, a esas leyes se las denomina <inicuas> y
se convierten en actos de violencia, a los cuales no se estaría, en
conciencia, obligados a obedecer.

No olvidemos las palabras de San Pablo, el gran evangelizdor, a los
romanos, en las que asegura que no hay ninguna autoridad que no
haya sido creada por Dios.

JESUCRISTO AYER, HOY SIEMPRE.

JRUIZ
_________________
J. RUIZ

[jacova]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

Dios creo a la persona humana social por naturaleza y por lo tanto debe existir un jefe que dirija a los demás de manera eficiente y uniforme, siempre hacia el bien común. Esta forma natural de ser del hombre, de convivir con otros, implica también de forma natural cierta dirección comunitaria, normas, orden, autoridad, derivadas de la necesidad natural del hombre como ser social en convivencia, y por lo tanto debemos aceptar esta voluntad de Dios creador de la vida.
Una función de la autoridad política es el orden recto a través de una coordinación en la vida comunitaria, establecer disciplina sin privar a las personas (individuos) y grupos (sociedad, cuerpos intermedios, instituciones) de cualquier actividad que sirva para el bien común y crecimiento humano.
Cito: «así en la comunidad en cuanto tal como en las instituciones representativas, debe realizarse siempre dentro de los límites del orden moral para procurar el bien común —concebido dinámicamente— según el orden jurídico legítimamente establecido o por establecer. Es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer».

[julio cesar cardenas f.]

¿Para el compendio de la DSI como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

la Gaudium et spes, en el #74 nos dice:
"A fin de que por opinar cada uno a su manera, no vaya a la ruina la vida política, es indispensable una autoridad que sea capaz de orientar hacia el bien común el conjunto de las energías de los ciudadanos, no ya de una manera mecánica o despótica, sino, ante todo, obrando como una fuerza moral que se apoya en la libertad y responsabilidad de cada uno.
Es, pues, evidente que la comunidad política y la autoridad pública tiene su fundamento en la naturaleza humana, y por eso pertenecen al orden previsto por Dios, aún cuando la determinación de los regímenes políticos y la designación de los gobernantes se dejan a la libre decisión de los ciudadanos."


La Iglesia propone y defiende un modelo fundado en la naturaleza social de las personas. "Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficáz, encaminado al bien común, resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la naturaleza, y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor."

¡La Paz del Señor esté con todos nosotros!

[Jorge Arias Ochoa]

Participación en el foro:

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común. El ejercicio de la autoridad política debe realizarse siempre dentro de los límites del orden moral para procurar el bien común, es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer los preceptos jurídicos legítimamente establecidos.

[jorge rodriguez huayna]

Se puede afirmar que como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la naturaleza, y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor». La autoridad política es por tanto necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil.
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El poder servir a Dios desde mi vocación docente y legal

[Dolly*]

El compendio de la Doctrina Social de la Iglesia conceptualiza el fundamento de la autoridad así:como aquel jefe supremo necesario en toda sociedad para dirigirla,que actúa propendiendo a la consecución del bien común y que que surge y se deriva de Dios.
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"...la oración que sube al cielo nunca vuelve vacía".Libro"Para Salvarte"Jorge Loring

[LEON MAURICIO MAFLA M.]

Primero debemos tenr en cuenta que siendo la Comunidad Politica una realidad connatural al hombre,llamada a obtener el crecimiento pleno de cada uno de sus miembros , colaborando entre todos en el fin del bien comun y teniendo la comunidad politica como autentica dimension el pueblo y la conserva de su autonomia en su existencia personal y los fines perseguidos, como la tutela y defesa de los DDHH, para la buena convivencia civil fundada en al amistad civil, debe tener como toda sociedad un lider que defienda y proponga modelos de naturaleza social que encaminen hacia el bien comun.

Esa autoridad debe ser un componente insustituible y positivo de la
convivencia civil, garante de la vida ordenada y recta
de la comunidad, sin suplantar, la actividad libre de las personas o de los grupos, que esté orientada a la realización del bien común en busquedad del cumplimiento del principio de
subsidiaridad.

Esta autoridad política debe estar dentro de los limites de la ley moral y debe reconocer, respetar y promover los valo-
res humanos y morales esenciales.
La autoridad política debe emitir leyes justas, esto es, que estén con-
formes con la dignidad de la persona humana y con los dictados de la
recta razón.
_________________
león Mauricio Mafla Másmela

[MALLY]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia cómo se conceptualiza el fundamento de la autoridad pública?
R. La Iglesia defiende y propone un modelo fundado en la naturalea social de las personas.
En efecto, como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la anturaleza y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor¨.
La autoridad política es necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil. Entonces, su fundamento, el de la autoridad civil, encuentra su razón de ser:
1. En la naturaleza social del hombre;
2. Que ésta necesita de un jefe supremo para conservarse;
3. Que tanto la sociedad como la autoridad surgen y se derivan de la naturaleza y, por tanto, de Dios, que es su autor.
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¡Venga tu Reino!
Jesús y María vivan por siempre en nuestros corazones.
Su afectisima en Cristo y el Movimiento:
Mally.

[René Héctor Martíinez Mez]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?
El hombre como creación de Dios tiene inherente lo social, la Santísima como ejemplo de primera comunidad y sociedad, y por ende necesita de alguien que le dirija, que no es lo mismo que tome decisiones por ella, de tal forma que el accionar de la sociedad sea canalizado en bienestar de todos, en especial de los mas desprotegidos. Tal dirección surge de manera natural y debe de tener un carácter de justicia que denote el actuar de Dios.
Esta autoridad debe de garantizar: el orden y buen desempeño de la comunidad, ello en caminado a garantizar el bien común y la realización de la población en general. La autoridad política, como representante y a servicio de la población en general, también implica a un apoyo y obediencia por parte de la comunidad, siempre y cuando esto no genere daños para algún sector de la población, en dicho caso se tendrá en cuenta el mal menor, pero manteniendo un accionar en defensa de la vida.

[Melvis]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad Política?

En efecto, como Dios ha creado a los hombres sociales por naturaleza y ninguna sociedad puede conservarse sin un jefe supremo que mueva a todos y a cada uno con un mismo impulso eficaz, encaminado al bien común, resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija; una autoridad que, como la misma sociedad, surge y deriva de la naturaleza, y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor». La autoridad política es por tanto necesaria, en razón de las tareas que se le asignan y debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil. La autoridad política debe garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales. La autoridad política es el instrumento de coordinación y de dirección mediante el cual los particulares y los cuerpos intermedios se deben orientar hacia un orden cuyas relaciones, instituciones y procedimientos estén al servicio del crecimiento humano integral. El ejercicio de la autoridad política, en efecto, «así en la comunidad en cuanto tal como en las instituciones representativas, debe realizarse siempre dentro de los límites del orden moral para procurar el bien común —concebido dinámicamente— según el orden jurídico legítimamente establecido o por establecer. Es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer».
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Paz y Bien

[jorge washington sibert]

Con respecto a la pregunta del módulo III entiendo que la Doctrina Católica acepta y estima necesaria la existencia de la autoridad política que debe fundarse en la misma moral, elfundamento de la autoridad es la misma naturaleza del hombre en tanto ser social y que deviene de Dios es por ello que esa autoridad debe fundamentar su acción en miras al bien comun, siempre, y respetando los principios fundamentales eticos, morales. Debe ser siempre motivadora para lograr el bien comun, basada en el respeto de los derechos fundamentales del ser humano, nunca debe la autoridad coartar la libertad de la persona como tal, pero tambien debe velar por el cumplimiento de los respectivos deberes de cada uno de los miembros de la comunidad. Estará abierta siempre al dialogo y sera esencialmente coherente en su accionar.

Saludos para todos

[Roxana Esqueff]

MODULO III:

¿Como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política en el compendio DSI?

La autoridad política debe:
1.- "Garantizar la vida ordenada y recta de la comunidad, sin suplantar la libre actividad de los personas y de los grupos, sino disciplinándola y orientándola hacia la realización del bien común, respetando y tutelando la independencia de los sujetos individuales y sociales. La autoridad política es el instrumento de coordinación y de dirección al servicio del crecimiento humano integral”.(394)

2.-"Dejarse guiar por la ley moral: toda su dignidad deriva de ejercitarla en el ámbito del orden moral, «que tiene a Dios como primer principio y último fin»".(396)

3.-"Reconocer, respetar y promover los valores humanos y morales esenciales. Estos son innatos, «derivan de la verdad misma del ser humano y expresan y tutelan la dignidad de la persona. Son valores, por tanto, que ningún individuo, ninguna mayoría y ningún Estado nunca pueden crear, modificar o destruir".(397)

4.-"Emitir leyes justas, es decir, conformes a la dignidad de la persona humana y a los dictámenes de la recta razón: "En tanto la ley humana es tal en cuanto es conforme a la recta razón y por tanto deriva de la ley eterna. Cuando por el contrario una ley está en contraste con la razón, se le denomina ley inicua; en tal caso cesa de ser ley y se convierte más bien en un acto de violencia"(398)


"El ciudadano no está obligado en conciencia a seguir las prescripciones de las autoridades civiles si éstas son contrarias a las exigencias del orden moral, a los derechos fundamentales de las personas o a las enseñanzas del Evangelio".(399).

Es por eso que Aparecida también nos reitera el llamado a comprometernos “los Discipulos Misioneros de Cristo deben iluminar con la luz del Evangelio TODOS los ambitos de la vida social” (D.A. 501)
“La realidad actual de nuestro continente pone de manifiesto que hay una notable ausencia en el ambito politico,comunicativo y universitario, de voces e iniciativas de líderes católicos de fuerte personalidad y de vocación abnegada que sean coherentes con sus convicciones éticas y religiosas” (D.A).502

A TENERLO EN CUENTA.... HASTA LA PRÓXIMA !

[Padre Jairo Yate R.]

La consecuencia del bien común exige necesariamente la existencia de una autoridad que coordine y haga converger hacia ese bien común los esfuerzos de las distintas personas y de los diversos grupos. La autoridad es una fuerza inmanente de la comunidad política: es una exigencia interior, no exterior. La función de la autoridad es la de unificar los esfuerzos tendentes hacia el bien común; y esto no de una manera mecánica, sino libre y responsable. Solamente entonces las personas al someterse a la autoridad, no quedan humilladas sino liberadas.
La autoridad está prevista en el ordenamiento natural, se funda en la naturaleza humana y, por lo mismo, pertenece al orden previsto por Dios (Gaudium et Spes 74) la autoridad la tiene la comunidad en cuanto tal; en este sentido la autoridad viene de la comunidad. La democracia, en cuanto visión profunda de la autoridad, es un postulado de la comunidad política. Para ejercer bien la autoridad debe existir equilibrio de poderes. La moral cristiana ha sistematizado con particular interés los criterios y deberes éticos que han de regir la vida de los gobernantes y de los súbditos en relación con el binomio autoridad / obediencia.
El ejercicio de la autoridad adquiere legitimidad ética si cumple las siguientes condiciones: cuando se ejerce dentro de los límites del orden mora; en vistas a procurar el bien común, concebido dinámicamente; según el orden jurídico legítimamente establecido o por establecer (Gaudium et Spes 74) al ejercicio de la autoridad corresponde la exigencia moral de la obediencia. Es entonces cuando los ciudadanos están obligados en conciencia a obedecer. Cuando el ejercicio de la autoridad no tiene legitimidad ética, los súbditos tienen el derecho y el deber de resistencia. Resistencia a los abusos de poder.
La política debe ser obra de todos. Las exigencias éticas de la participación pueden ser: Derecho y deber de participar (Gaudium et Spes 75) amplitud de esa participación (Octogesima Adveniens 47) Efectividad jurídica (Gaudium et Spes 75).

Padre, jairo Yate, Arquidiócesis Ibagué
_________________
Hacer la voluntad de Dios es fundamental para ser un buen ministro

[SERGIO SANCHEZ]

Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia como se conceptualiza el fundamento de la autoridad política?

PARA EL COMPEDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL LA AUTORIDAD POLITICA, NO ES AQUELLA QUE SE PORTA COMO TIRANA O INJUSTA, SINO QUE ES LA QUE BUSCA LA IGUALDAD, LA JUSTICIA Y EL BIEN COMUN PARA TODOS SUS SUBDITOS

[Joel Vargas]

La autoridad tiene su base en el bien común de la población en donde ejerce su poder, es sustentado por la necesidad de la población de tener a un organismo que dirija y mantenga la paz en la comunidad, siendo su fundamento en Dios, al ocuparse en mantener la moral de las acciones de una sociedad dinámica y en búsqueda de dicho bienestar.

Así es como se conceptualiza su fundamento.

Saludos.
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HODIE LABOR CRAS FRUCTUS