Divinidad de Jesus

[tylly]

Una afirmacion de Jesus totalmente clara sobre su divinidad, HECHA DESDE EL PRIMER MOMENTO, no solo hubiera sido considerada blasfema por quienes le oian sino, que simplemente, no habria sido entendida en absoluto.

Los contemporaneos de Jesus vivian en el mas absoluto monoteismo. Alguien que se proclamase Dios o Hijo de Dios, habria sido visto no solo como un loco, sino como alguien contagiado del politeismo pagano.

Jesus tendria que descubrir PROGRESIVAMENTE a los suyos que El era verdaderamente Dios. En sus primeras manifestaciones evita declarar su naturaleza superior divina, porque no quiere precipitar los acontecimientos.

SOLO AL FINAL DE SU VIDA PUBLICA, cuando ya se acerca el desenlace previsto, empieza a desvelar el misterio de su personalidad divina. No obstante, aunque evita esas formulaciones explicitas de su categoria superior divina, empieza a actuar de un modo que trasciende y supera el modo de obrar y hablar de los mas grandes profetas de la tradicion biblica.

El gesto, el modo de ser y obrar, van en Jesus, como en casi todos los grandes hombres, por delante de su palabra.

Jesus comienza por presentarse como alguien mayor que todos los profetas (Mt 12, 41) alguien mayor que Jonas, Salomon, Moises...

Se presenta como alguien mayor que el sabado y mayor que el templo, se presenta El mismo como el mismo templo (Jn 2, 19)

Se atribuye el poder de perdonar los pecados, privilegio exclusivo de Dios y lo hace con absoluta naturalidad. (Lucas 7, 48: entonces dijo a la mujer: Tus pecados quedan perdonados. Los comensales decian para sus adentros: ¿quien es este que hasta perdona los pecados. Pero Jesus dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, vete en paz)

Hay profetas que han hecho milagros como Elias y Eliseo, los mismos rabinos echan demonios como dice Jesus (Mt 12, 27). Pero todos lo hacen en nombre de Dios, son intermediarios.

No asi en Jesus. Las curaciones que realiza no son el fruto de su oracion que ha sido oida, sino algo que El hace directamente, actuando en nombre propio. Jesus ora al Padre antes de muchos milagros pero es El y no el Padre quien realiza la curacion: Quiero, se limpio, dice al leproso (Mc 1, 41)

¿Quien es este a quien los vientos obedecen? (Mt 8, 26)

Esa misma naturalidad percibimos en el modo que Jesus se atribuye a si mismo textos del antiguo testamento referidos a Dios: se llama esposo de Israel (Ez, 16,8)Se presenta como el SEñor de los ejercitos (Mt 11,10) como ese Yahve que obra maravillas (Mt 11,5).

Se atribuye exento de pecado cuando lanza ese desafio que solo El se ha atrevido a poner en la historia: ¿quien de vosotros me argüira de pecado?(Jn 8,46).....

Sacado del libro "Vida y Misterio de Jesus de Nazaret" de Jose Luis Martin Descalzo.
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