Toda la Vida de Cristo es Misterio

[gino falen vieyra]

Toda la Vida de Cristo es Misterio.
Catecismo de la Iglesia Católica.

Muchas de las cosas de Cristo que interesan a la curiosidad humana no figuran eln el Evangelio. Casi nada se dice sobre su vida en Nazaret, e incluso una gran parte de la vida pública no se narra (Cf. Jn 20,30). Lo que se ha escrito en los evangelios ha sido para que creáis que Jesús es el Cristo, el hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre (Jn. 20, 31).

Los evangelios fueron escritos por hombres que pertenecieron al grupo de los primeros que tuvieron fe (CF. MC. 1, 1; Jn. 21,24) y quisieron compartirla con otros. Habiendo conocido por la fe quién es Jesús, pudieron ver y hacer ver los rasgos de Misterio durante toda su vida terrena. Desde los pañales de su natividad (LC.2,7) hasta el vinagre de su Pasión (Cf. Mt. 27,48 y el sudario de su Resurrección (CF.Jn 20, 7), todo en la vida de Jesús es signo de su Misterio. A través de sus gestos, sus milagros y sus palabras, se ha revelado que en Él reside toda la plenitud de la Divinidad corporalmente (Col 2,9).Su humanidad aparece así como el sacramento, es decir, el signo y el instrumento de su divinidad y de la salvación que trae consigo: lo que había de visible en su vida terrena conduce al misterio invisible de su filiación divina y de su misión redentora.



Toda la vida de Cristo es Revelación del Padre: sus palabras y sus obras, sus silencios y sus sufrimientos, su manera de ser y de hablar, Jesús puede decir: Quién me ve a mí, ve al Padre (Jn 14,9), y el Padre: Este es mi Hijo amado; escuchadle (Lc 9,35). Nuestro Señor al haberse hecho para cumplir la voluntad del Padre (Cf Hb 10,5-7) nos manifestó el amor que nos tiene (1Jn 4, 9) con los menores rasgos de sus misterios..



Toda la vida de Cristo es Misterio de Redención. La Redención nos viene ante todo por la sangre de la cruz (Cf Ef.1,7; Col 1, 13-14; 1P 1, 18-19), pero este misterio está actuando en toda la vida de Cristo: ya en su Encarnación porque haciéndose pobre nos enriquece con su pobreza (Cf 2Co 8,9); en su vida oculta donde repara nuestra insumisión mediante su sometimiento (Cf Lc 2,51), en su palabra que purifica a sus oyentes (Cf. Jn 15,3); en sus curaciones y en sus exorcismos, por las cuales Él tomó nuestras flaquezas y cargó con nuestras enfermedades (Mt 8, 17; Cf. Is 53,4); en su Resurrección, por medio de la cual nos justifica (Cf Rm 4, 25).



Toda la vida de Cristo es Misterio de Recapitulación. Todo lo que Jesús hizo, dijo y sufrió, tuvo como finalidad restablecer al hombre caído en su vocación primera:

Cuando se encarnó y se hizo hombre, recapituló en si mismo la larga historia de la humanidad procurándonos en su propia historia la salvación de todos, de suerte que lo que perdimos en Adán, es decir, el ser imagen n semejanza de Dios, lo recuperamos en Cristo Jesús. Por lo demás , ésta es la razón por la cual Cristo ha vivido todas las edades de la vida humana, devolviendo así a todos los hombres la comunión con Dios (Ibid 3, 18,7; Cf. 2,22,4).
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gino falen