Una idea pícara

[Tirteo]

Desde hace tiempo me pregunto si hay coincidencias (e incluso alguna relación, válgame Dios) entre ciertas sectas o doctrinas protestantes actuales y las herejías antiguas.
¿Podemos debatir estos temas?
¿Por qué no comenzamos con el montanismo?

1. Montano se presentaba como profeta, llamado a inaugurar era del Espíritu Santo.
2. Rechazaba la autoridad de los obispos y negaba la Iglesia institucional, exasperando sus anhelos escatológicos: decía que la nueva Jerusalén descendería sobre el llano de Papuza, en Frigia.
3. Acompañaban a Montano dos supuestas profetisas, Maximila y Priscila, y juntos invitaban a todo mundo a una vida de penitencia rigurosa ante la inminencia del final de los tiempos. Predicaban la renuncia al matrimonio, la imposición de un ayuno a ultranza, el estar dispuestos y anhelar el martirio sin pretender esconderse; pero su rasgo más notorio consistía en la doctrina de que no había esperanza para el perdón de los propios pecados ya que, según decían, Iglesia no tenía poder para ello.
4. Para el ministerio profético el montanismo proponía la posición de la mujer y que estaba atestiguada previamente en el ambiente frigio, en relación con el templo de Apolo Lairbeno, pues este culto disponía de igual número de sacerdotes que de sacerdotisas.

[Beatriz]

[Tirteo]

[Tirteo]

Me corrijo

[Beatriz]

Asi es Tirteo. No hay nada nuevo bajo el Sol. Sabias palabras que no dejan de asombrarnos. Es verdad que las herejías del pasado se repiten en la actualidad. El gran Chesterton también dijo unas palabras al respecto. Por eso me parece interesante este tema.

Dios te bendiga
_________________
"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[Tirteo]

[cataeco]

ARRIANISMO = TESTIGOS DE JEHOVÁ

Saludos en Cristo.

[LYN]

Hola Tirteo:
Interesante tema!!!

PELAGIANISMO:
Nombre dado a la doctrina herética de Pelagio, monje bretón, del siglo V.
Negaba la existencia del pecado original, falta que habría afectado sólo a Adán. Por tanto la humanidad nacía libre de culpa y una de las funciones del bautismo, limpiar ese pecado, quedaba así sin sentido.
Además, defendía que la gracia no tenía ningún papel en la salvación, sólo era importante obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesús.

Al respecto en defiendetufe.org hay un contenido muy rico sobre estos temas...

Dios te bendiga!!!
_________________
A tu montaña Te ayudaré a llegar!!!
Animo!!!

[cataeco]

Haciendo una ANALOGÍA,

Se puede decir que los FARISEOS eran pelagianos........

Saludos en Cristo.

[Tirteo]

[Tirteo]

[Tirteo]

Ahora veamos a una figura un tanto enigmática, pero que sin duda ha encandilado a más de algún exaltado...

Cerinto

1. Según Ireneo (Adv. Haer., 1.26.1) Cerinto vivió en el Asia Menor (al parecer hacia el S. I d.C.) y el mismo Ireneo afirma que Juan habría escrito su Evangelio contra sus enseñanzas (Adv. Haer. 3.11.1).
2. Cerinto sostenía que el mundo había sido creado por un poder separado y desconocedor del Dios verdadero, y que Jesús era hijo de María y de José. En el momento del bautismo, Cristo habría descendido sobre Jesús; luego proclamó al Padre desconocido y realizó milagros. Dado que Cristo era un ser espiritual e incapaz de sufrir, abandonó a Jesús antes de la crucifixión. Así, Jesús habría sufrido y resucitado de entre los muertos.
3. Hipólito (Haer. 7.33.1–2, 10.21.1–3) testimonia que Cerinto se había instruido en la enseñanza de los egipcios y que llamaba “ángel” al poder creador del mundo. Según Eusebio (Hist. Eccl. 3.28. 1–6; 7.25. 1–3) Cerinto habría enseñado que el reino de Cristo se establecería pronto en la tierra con Jerusalén como centro.

[Beatriz]

[cataeco]

Tirteo:

la importancia que el pelagianismo da a los MÉRITOS,

Es similar a la que le daban los fariseos,

Nadie duda que en la parábola del hijo pródigo este es untema importante,

nadie duda tampoco que el hijo mayor representa al fariseísmo,

el problema del hijo mayor , fariseo, es el MERECIMIENTO........

Saludos en Cristo.

[Tirteo]

[Tirteo]

[cataeco]

Los pelagianos tienen el problema de LA GRACIA,

Con la visión que tienen de MÉRITO,

Se les haría imposible comprender el BAUTISMO DE NIÑOS ,

que no TIENEN,

que no SABEN,

que no PUEDEN,

Desde el punto de vista de un pelagiano, el hijo menor, NO SE MERECE que el padre diga: HAGAMOS UNA FIESTA.......

Creo que has comenzado un tema interesante,

Sostengo que hay mucho para aprender de las doctrinas condenadas por nuestra Iglesia,

Es un buen "EXÁMEN DE CONCIENCIA" .......

saludos en Cristo.

[Tirteo]

[Tirteo]

El tema del montanismo lleva necesariamente a hablar de Tertuliano.

Quinto Septimio Florens Tertullianus nace en Cartago hacia el 160.
Su padre era un centurión romano de religión pagana.
Tertuliano recibió una alta formación jurídica y retórica.
Conocía el griego.
Se hace cristiano hacia el 195 y vuelve a Cartago tras haber estado en Roma.
Rompe con la Iglesia el año 207. Su carácter sombrío, austero y muy dado al extremismo lo llevó hacia el montanismo, de suerte que se puso al frente de un partido que en honor suyo se llamó tertulianismo.
Su obra es marcadamente de carácter polémico. Muere después del 220 aproximadamente.
Su lenguaje se torna a veces poco comprensible o rebuscado: cuando se hace montanista los demás católicos dejan de leerlo, o mejor él deja de ser “citado” por ellos.

Pensamiento teológico
-Teología trinitaria: en el "Adversus Praxeam" asume una forma neta e inceisiva que sorprende para su tiempo. El término “persona” se encuentra por vez primera en sus escritos.
-Habla claramente de dos naturalezas en una única persona de Cristo.
Es contrario a la virginidad de María antes y después del parto.
-El alma del nascituro es un derivado del alma del progenitor (traduccianismo), gracias a lo cual se explican las analogía espirituales entre padres e hijos.
-Denomina al pecado original “vicio del origen”: por el pecado de Adán entró en la naturaleza el veneno de la concupiscencia, que por obra del demonio se ha convertido en un "naturale quodammodo" (de algún modo natural).
Es contrario la bautismo de los infantes salvo en caso de necesidad; también afirma que el bautismo que se administra a los herejes no es válido.
-El concepto final que tiene de la iglesia es montanista. Sin embargo,
el primado consiste para él en la potestad de atar y de desatar; es propio de Pedro pero no compete a otros obispos (en esto se resiente del influjo montanista también).
-Pedro y Pablo han muerto en Roma (Scorp 15; Marc 4,5; Ep 341; EH 215).
-Penitencia: exhorta en el "De Paenitentia" a la penitencia eclesiástica que para él no podía ser repetible. Habla de la confesión pública.
Como montanista distinguirá entre pecados que se perdonan y que no se perdonan (adulterio, homicidio, apostasía, idolatría) y eliminará la penitencia eclesiástica para los pecados más leves.
-La liturgia eucarística es definida “gloriae relatio et benedictio et laus et hymni” (Marc 3,22; Adv Iud 5). Quien participa en ella, recibe el cuerpo de Cristo. Para el pan consagrado aparece la expresión “figura corporis mei” (la realidad del cuerpo que se recibe es tan cierta que le es útil para demostrar contra Marción la realidad del cuerpo de crucificado [Marc 3,19; EP 337]).
-Tertuliano admite el estado de expiación dolorosa después de la muerte. Todos los difuntos a excepción de los mártires, permanecen hasta el día del Señor en el mundo de los “inferis" donde son sometidos a suplicios; pueden pasar al “refrigerium” en virtud de las oraciones de los vivos (De anima 55,58; Resur 43; Monog 10; Ep 352 y 382).

[cataeco]

la emancipación de la voluntad humana frente a Dios.

es por esto que hablo de la importancia de los MÉRITOS......

Tan importantes en el fariseismo,

Saludos Tirteo.

[Tirteo]

[cataeco]

la emancipación de la voluntad humana frente a Dios.

Cuál es el gran tema de la Biblia?

Cuál es ladenuncia profética a los dirigentes de la nación de Israel?

Que no confian en Yhavéh,

que confian en sus propias fuerzas,

Y lo más grave,

Que ponen sus confianza en los Imperios de turno,

En los egipcios,
En los asirios,
En los babilonios,
Y,
Finalmente en los romanos.......

la emancipación de la voluntad humana frente a Dios

A ese emanciparse del CUIDADO DE DIOS,

A ese NO CONFIAR EN LA ALIANZA,

Se lo va a llamar PROSTITUCIÓN, IDOLATRIA,

Dos conceptos de suma importancia en los libros proféticos, y en el libro del apocalipsis, que es, de los libros del NT el que mas acabadamente recoge la memoria de los profetas.

Poner la confianza en los imperios de turno en vez de ponerla en Cristo.

la emancipación de la voluntad humana frente a Dios

Saludos en Cristo.














en los

[Tirteo]

[Beatriz]

Estimado Tirteo

Para retomar este tema me gustaria mencionar otra herejía: el Docetismo

Docetismo

Una de las primeras herejías. Niega sobre todo la humanidad verdadera del Jesucristo.

Desde la época apostólica la fe cristiana insistió en la verdadera encarnación del Hijo de Dios, ««venido en la carne»» (Ver: 1Jn 4, 2-3; 2Jn 7)

El docetismo del griego dokein (parecer) interpretó la encarnación del Verbo como una mera apariencia. Según ellos, Cristo solo parecía humano. Su cuerpo no sería un cuerpo real sino una apariencia de cuerpo. Ésta creencia brota de una concepción negativa de la carne y de todo el mundo material propia del gnosticismo del cual proviene esta herejía.

En efecto, los gnóstico oponían el espíritu, al que consideraban como un principio bueno y puro, a la materia, a la que consideraban como su opuesto. Según esto, el proceso de redención del hombre consistía en una progresiva purificación de todo lo que fuera materia con el fin de hacerse espíritu puro. Así, el Verbo no se podía rebajarse haciéndose verdaderamente carne o materia.

En el Evangelio del Apóstol San Juan aparece claramente la verdad de la encarnación negada por los docetas: «Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros»» (1Jn 1,13-14). De igual manera en las cartas de San Juan se denuncian y censuran con claridad estos errores: ««Podréis conocer en esto el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa a Jesucristo, venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios; ese es el del Anticristo. El cual habéis oído que iba a venir; pues bien, ya estará en el mundo»(1Jn 4,2-3), «Muchos seductores han salido al mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Ese es el Seductor y el Anticristo» (2Jn 7).



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Algunos evangélicos aseguran, no todos, y con tal de negar la maternidad divina de la Virgen santísima, que Jesús es como Adán, es decir, que Dios lo colocó en el vientre de María, ella tan solo es una especie de vientre alquilado. En mi opinión esto es un nuevo docetismo porque si Jesús no tomó carne de su madre, como todos nosotros, entonces, no es igual a nosotros en todo.

Y se fundamentan en este versiculo:

1 Cor 15, 48
"Que por eso está escrito: "El primer hombre, Adán, fue hecho alma viviente"; el último Adán, espíritu vivificante"

Por este versículo ellos deducen que Jesús es como Adán, sin madre.

Con este argumento estarían negando Mateo 1,1: "Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham". Y además estarían negando este otro versículo: Gal 3, 16: "A Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y á las simientes, como de muchos; sino como de uno: Y á tu simiente, la cual es Cristo" (Reina Valera)

Jesús es simiente de Abraham porque tomó carne de su santísima madre. Es igual a nosotros, menos en el pecado, pero en todo lo demás es exactamente igual.


Dios te bendiga
_________________
"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[Tirteo]

[Luis Fernando]

La eclesiología protestante es profundamente docetista pues en la práctica niega la idea de una Iglesia "visible"
_________________
Sólo la Iglesia Católica puede salvar al hombre ante la destructora y humillante esclavitud de ser hijo de su tiempo.
G.K. Chesterton

[Luis Fernando]

Por cierto, Tertuliano SÍ creía en la virginidad de María antes del parto
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Sólo la Iglesia Católica puede salvar al hombre ante la destructora y humillante esclavitud de ser hijo de su tiempo.
G.K. Chesterton

[ultravioleta]