Los Falsos Doctores en la Biblia.

[Abraham Diaz]

SEGUNDA CARTA DE SAN JUAN

Versículo 4

Los falsos Doctores (titulo empleado en la Biblia Nacar- Colunga)

Mucho me he alegrado al saber que tus hijos caminan en la verdad, conforme al mandato que hemos recibido del Padre. Ahora te ruego, señora, no como quien escribe un precepto nuevo, sino el que desde el principio tenemos, que os améis unos a otros; y esta es la caridad, que caminemos según sus preceptos. Y el precepto es que andemos en caridad, según habéis oído desde el principio.
Ahora se han levantado en el mundo muchos seductores, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne.* Este es el seductor y el anticristo. Guardaos, no vayáis a perder lo que habéis trabajado, sino haced por recibir un galardón cumplido. Todo el que se extravía y no permanece en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que permanece en la doctrina, ese tiene al Padre y al Hijo.Si alguno viene a vosotros y no lleva esa doctrina, no le recibáis en casa ni le saludéis, pues el que le saluda comunica en sus malas obras.

Explicación: *Estos seductores negaban la realidad de la encarnación y enseñaban que ésta había sido solo aparente. Aquí vemos aparecer el docetismo, error común a las sectas gnósticas, que juzgaban impura la materia.

-Solo como pequeño comentario personal, quizas la negacion de Cristo sea lo q la Virgen nos ha dicho acerca de que la falsa Iglesia tendra un falso Cristo, a mi parecer quitara la divinidad a la persona del Señor. (en sus doctrinas) Es muy relevante q se hable de los gnósticos ya q contemporáneamente han atacado con la película, el falso evangelio de Judas q es gnóstico. Aparte de eso los masones también profesan el gnosticismo.

EPISTOLA DE SAN JUDAS

Versículo 3

Los falsos Doctores.

Carísimos, deseando vivamente escribiros acerca de nuestra común salud, he sentido la necesidad de hacerlo exhortándoos a combatir por la fe, que una vez para siempre ha sido dada a los santos. Porque disimuladamente se han introducido algunos impíos, ya desde antiguo señalados para esta condenación, que convierten en lascivia la gracia de nuestro Dios y niegan al único Dueño y Señor nuestro, Jesucristo.
Quiero recordaros a vosotros, que ya habéis conocido todas las cosas, como el Señor, después de salvar de Egipto a su pueblo, hizo luego perecer a los incrédulos; y como a los ángeles que no guardaron su dignidad y abandonaron su propio domicilio los tiene reservados, en perpetua prisión, en el orco, para el juicio del gran día. Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, que, de igual modo que ellas, habían fornicado yéndose tras los vicios contra naturaleza, fueron puestas para escarmiento, sufriendo la pena del fuego perdurable. También estos, dejándose llevar por sus delirios, manchan su carne, menosprecian la autoridad y blasfeman de las dignidades. El arcángel Miguel, cuando altercaba con el diablo contendiendo sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir un juicio de blasfemia, sino que dijo: “Que el Señor te reprenda” Pero estos blasfeman de cuanto ignoran; y aun en lo que naturalmente, como brutos irracionales, conocen, en eso mismo se corrompen. ¡Ay de ellos, que han seguido la senda de Caín y se dejaron seducir del error de Balam por la recompensa y perecieron en la rebelión de Core!

Estos son deshonra de vuestros ágapes; banquetean con vosotros sin vergüenza, apacentándose a si mismos; son nubes sin agua arrastradas por los vientos; árboles tardíos sin fruto, dos veces muertos, desarraigados; olas bravas del mar, que arrojan la espuma de sus impurezas; astros errantes, a los cuales esta reservado el orco tenebroso para siempre. De ellos también profetizo el séptimo desde Adán, Henoc, cuando dijo: “He aquí que viene el Señor con sus santas miríadas para ejercer un juicio contra todos y convencer a todos los impíos de todas las impiedades que cometieron y de todas las crudezas que contra El hablaron los pecadores impíos”.
Estos son murmuradores, querellosos, que viven según sus pasiones, cuya boca habla con soberbia, que por interés fingen admirar a las personas.
Pero vosotros, carísimos, acordaos de lo predicho por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. Ellos os decían que a lo último del tiempo habría mofadores que se irían tras sus impíos deseos.
Estos son los que fomentan las discordias; hombres animales, sin espíritu. Pero vosotros, carísimos, edificándoos por vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para la vida eterna. Cuanto a aquellos, a unos reprendedlos, pues todavía vacilan; a otros salvadlos, arrancándolos del fuego; de los otros compadeceos con temor, execrando hasta la túnica contaminada por su carne.*
A aquel que puede guardaros sin pecado y haceros ante su gloria irreprensibles con alegría, el solo Dios, salvador nuestro por Jesucristo nuestro Señor, sea la gloria, la magnificencia, el imperio y la potestad desde antes de los siglos, ahora y por todos los siglos. Amen.

Explicación a pie de página: * No todos estaban igualmente manchados del error. De los maestros hay que compadecerse y execrar su compañía; con los otros, los seducidos, hay que obrar de otro modo: reducirlos al camino de la verdad.

-Como comentario personal, es muy útil tener como criterio de discernimiento los q fomentan las discordias, los querellosos, q se puede referir a los que contestan al magisterio.

Acerca de que se han introducido impíos, la madre ha sido clara en la Salette:

“Que los que se hallan a la cabeza de las comunidades religiosas presten atención a las personas que deben recibir, porque el demonio empleará toda su malicia para introducir en las órdenes religiosas a personas entregadas al pecado, porque los desórdenes y la pasión por los placeres carnales serán difundidos por toda la tierra”.


Saludos en Cristo

[Abraham Diaz]

La experiencia generadora de la democracia radical cristiana fue la práctica de Jesús: absolutamente anti-discriminatoria, anti-jerárquica y de fraternidad universal....En cierta ocasión, preguntaron a Juan Pablo II si la Iglesia era una democracia. Respondió: no, es una «koinonia». Ahora bien, «koinonia» es sinónimo de democracia radical, cosa que seguramente el papa no pensó. En efecto, tal como se estructura hoy, no es «koinonia».

Me parece q los ideales absolutamente anti-discriminatoria, anti-jerárquica y de fraternidad universal son mas masonicos q Rockefeller.
Por si acaso siempre es bueno recordar, La Iglesia es un reinado, no una democracia y menos democracia radical. Algunos se confunden y creen q pueden dar su opinion, la palabra de nuestro Señor es unica y verdadera.

Es ser exterminador del futuro afirmar, como afirma el documento Dominus Iesus del cardenal Ratzinger, que sólo la Iglesia Católica es Iglesia de Cristo.

Osea q hay un plan a futuro?

En un momento de la ceremonia, angustiado, lancé al cielo esta pregunta: “Señor, ¿cuál es tu Iglesia, quienes son los tuyos? ¡Revélamelo por tu inmensa bondad!\'” Y escuché, en el cielo de mi mente, esta respuesta: “Todos son los míos, todos tienen mi herencia y todos componen mi Iglesia”.

No hay que olvidar q esta circulando en el mundo la idea de hacer una unica religion, donde para lograr la union se tiene q apostatar de la Verdadera. Ese es el gran peligro para lograr q todos los hombres se unan.

[Abraham Diaz]

Este "sacerdote" es Gustavo Gutierrez otro de los autores de la teologia de la Liberacion.

Les quiero poner la imagen para q huyan de su presencia como dice la carta de San Judas.

[Javi Becerra]

¿Gustavo Gutiérrez ha sido censurado o condenado por la Iglesia?
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Si doy pan a un pobre me llaman santo. Si pregunto por qué no tiene pan me llaman comunista (P. Casaldáliga).

[Mitzi]

Una pregunta:

Quien supervisa esa orden de los padres Jesuitas, siempre he escuchado que ellos son los que más herejias profesan y todavían siguen como si nada, que dice el Vaticano al respecto?, es verdad que ellos son tan rebeldes así con el S.Papa?, pregunto por que eso me preocupa mucho, porque las personas que no conocen nada sobre lo que enseña el magisterio, pueden ser engañados y les pueden causar un daño sicológico grave.

Hasta ahora nunca he tratado con un padre Jesuita personalmente, no se si todos serán asi o que, pero tengo un amigo que estudia teología y el estudia mucho con padres Jesuitas y su forma de ver las cosas son tan raras .

No se si alguien me puede ayudar al respecto.
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"Si no quieres sufrir, no ames, pero si no amas ¿para qué quieres vivir?"
San Agustín

[GERMASTER]

Veamos.... La falsedad siempre existira, mas aun en una institucion tan grande como la iglesia catolica, siempre habra desde malos entendidos hasta sabotajes y gente que quiera destrosarla desde adentro... Es cuestion de saber diferenciar lo bueno de lo malo con criterio y basandonos en la palabra de dios...
Ya sabemos, al arbol bueno lo reconoceras por sus frutos, al malo... Igual

[GERMASTER]

[Abraham Diaz]

Veamos ahora quienes son y que dicen los “Teologos" de la Asociación de Teologos Juan XXIII y algunos otros. Esta asociación es importante colaboradora de “Somos Iglesia”.
Sobre la asociación:
La “Asociación Juan XXIII”, un organismo que reúne todos los años a teólogos y pastoralistas opuestos a la jerarquía española y al Magisterio de la Iglesia, concluyeron su reunión de 2003 el pasado fin de semana con un sorprendente llamado a la Iglesia: abandonar el catolicismo y apoyar una “ética cívica”…
Leer la noticia en aciprensa:
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=1814&PHPSESSID=30b64b9c7282e2e34772694de15b9770

Juan José Tamayo el director de la Asociación de Teólogos Juan XXIII.
“Juan Pablo II se ha equivocado de época; no es consciente de que nació en el Siglo XX"
Sin comentarios

Santa Sede censura obra de teólogo Tamayo por negar divinidad de Cristo:
Fuente: http://www.aciprensa.com/notic2003/enero/notic1748.htm

[Abraham Diaz]

Casiano Floristan. (Precidio la asociación 1980-1988)

“A partir de 1960, año de mi incorporación a la Facultad de Teología de Salamanca como profesor de Liturgia y Teología Pastoral, he intentado siempre dar sentido pastoral a mi cometido teológico y llevar a cabo el ministerio presbiteral justificado por la teología. En las cuatro décadas de magisterio ejercido he recibido tres influencias, para mí decisivas: la teología alemana de la posguerra europea, la pastoral francesa que emerge después de la segunda guerra mundial y la teología de la liberación latinoamericana, al acabar el Vaticano II.
Mis cuatro primeros cursos en la Facultad de Teología coincidieron con las cuatro sesiones del Vaticano II, concilio para el que fui nombrado asesor por el episcopado español.”
"El problema del Papa es creerse el párroco del Universo, hacer (el papel) de obispo de los obispos, pensar que es el sacerdote de todas las parroquias" (Por Juan Pablo II)
Dividió su análisis de situación de la Iglesia en tres etapas:
La primera, conocida como la preconciliar, caracterizada por una Iglesia sólida, estable, rígida, vertical y con una disciplina muy ortodoxa. "Hubo una cierta fatiga de esa Iglesia, sobre todo a finales del pontificado de Pío XII, y empezaron los movimientos de renovación".
La segunda es el Concilio Vaticano II, el cual "llegó con una serie de cuestiones que coincidieron con un Papa nuevo que tenía un sentido más democrático y popular". Hay un periodo posconciliar, durante el cual se produjeron choques entre distintos movimientos.
Y la tercera etapa corresponde a Juan Pablo II, en la que se registra una involución.
"Hay una crisis de Iglesia y de Iglesias, no tanto crisis de fe, porque creo que la Iglesia tiene que evolucionar en muchísimos aspectos, y esta Iglesia se ha quedado oscurecida. Ahora en el mundo social, político y económico, las ideas de la Iglesia no tienen vigencia, porque estamos en un proceso de grandes cambios éticos."
“Ahora tienen mucha vigencia los movimientos conservadores, como "Comunión y Liberación" o el Opus Dei, y esto se comprueba con tres hechos: "Primero, el nombramiento de obispos conservadores; segundo, la dirección y formación de los seminarios y, tercero, el intento oficial para controlar la evolución teológica".
Sobre el papel desempeñado por el Papa Juan Pablo II, explicó que la función de un pontífice no debe superponerse constantemente a las cuestiones episcopales: "Este Papa arrolla y a veces anula razones locales. Se excede en su celo como obispo de Roma o Papa, y directamente anula".
En el Concilio Vaticano II se criticó el hecho de que el Papa era prácticamente la única voz en la Iglesia, y los obispos no eran colegas, sino una especie de auxiliares. Esto, a pesar de que "los obispos son colegas, y el Papa es obispo de Roma; ahora, por sus experiencias en Polonia, por su don de lenguas, Juan Pablo II a veces aparece como el obispo del Universo".
La Conferencia Episcopal Española advirtió que el “Nuevo Diccionario de Pastoral” producido por un grupo de polémicos teólogos liderados por Casiano Floristán, contiene observaciones doctrinales “especialmente graves”.
Leer noticia en aciprensa:
http://www.aciprensa.com/archivo.php?fecha=2003-04-15

[Abraham Diaz]

Una noticia en la q se dan varios nombres de aciprensa:

http://www.aciprensa.com/archivo.php?fecha=2005-12-06

“El grupo de teólogos disidentes y propagandistas de izquierda se presentaron en una conferencia de prensa auspiciada por la agencia italiana Adista para hacer un “llamado público” para bloquear el proceso de beatificación de Karol Wojtyla iniciado en el Vicariato de Roma.El grupo, encabezado por el italiano Giulio Girardi, incluyo al salvadoreño José María Castillo, los españoles Jaume Botey, Casimir Martí, Ramón María Nogués, Rosa Cursach, Casiano Floristán, José Ramos Regidor y Juan José Tamayo; la austríaca Martha Heizer y los italianos Giovanni Franzoni y Filippo Gentiloni.”

Los disidentes presentaron siete puntos según los cuales Juan Pablo II no debería ser canonizado; entre ellos:
•“La tenaz oposición a considerar, a la luz del Evangelio, la ciencia y la historia, algunas normativas de ética sexual”;
•La “dura confirmación del celibato eclesiástico”;
•El rechazo a “discutir en forma seria y profunda la condición de la mujer en la Iglesia”;
•La “no aplicación” de imaginarias “normas establecidas por el Concilio Vaticano II para una mayor democracia interna”;
•La “represión” de los teólogos de la liberación marxista en América Latina.

[Abraham Diaz]

Continuando con los “teologos progresistas” anti-magisterio de la Iglesia. Todos refiriendose al pontificado de Juan Pablo II y la Iglesia.

El teólogo moralista Benjamín Forcano:

"Esta Iglesia es una institución doblemente autoritaria. Una Iglesia institucional que ha defraudado a los cristianos; hay autoritarismo contra democracia, represión contra libertad".

Quiere engañar haciendo creer q la Iglesia es una democracia.

"Es una Iglesia que se mete en sí misma, dirigida a la organización y a la ortodoxia, al control, a la disciplina; y todo, para mantener una hegemonía y una especie de monopolio cultural étnico."

Hace explicita su vision contra del magisterio “ortodoxia” y lo de monopolio etnico es pq quieren un Concilio a su medida q incluya a todas las religiones.

"Se vive un momento de involución, porque hay una agudización del autoritarismo en la Iglesia; la cúpula, la institución, está muy desconectada de la base, de la realidad social y eclesial. Hay una mayor disociación entre la comunidad y la jerarquía, y esto es muy preocupante, porque genera el éxodo".
Dijo que el Concilio Vaticano II, con Juan XXIII y Pablo VI, supuso "la primavera" de la Iglesia y una gran esperanza de renovación: "Pero ahora ha vuelto de nuevo el infierno. En la Iglesia estamos en una etapa invernal profunda, porque las fuerzas conservadoras que perdieron el Concilio son ahora las ganadoras, han levantado cabeza, y el poder lo tienen ellos; quieren desvirtuar el mecanismo del Concilio y reducirlo".

Mentira mas grande q un estadio, implica hacer creer q el Concilio fue Modernista y compatible con sus ideas, cuando la palabra de Dios no cambia nunca.

"Estamos viviendo una etapa de involución; la Iglesia va hacia atrás, como si hubiese nostalgia por la etapa anterior y se lamentase todo el dinamismo del Concilio Vaticano II".

La misma mentira.

Por tal razón, dijo, existe una especie de indignación y malestar, aunque aclara que afortunadamente la Iglesia no es solamente una persona, pese a que Juan Pablo II pueda tener mucha influencia.

Los “fieles” somos muchos pero todos en comunión con el Papa.

[Abraham Diaz]

Enrique Miret Magdalena, profesor de teología de la Universidad Pontificia de Salamanca

"Este ha sido un pontificado que se caracteriza por equivocarse sobre lo que pasa en la mayor parte del mundo. Hay desconocimiento de la realidad y proyección de otra realidad muy distinta a la que el Papa ha vivido en Polonia".

Desconocimiento contra la excelentísima tarea del Papa peregrino, de Juan Pablo II el “todo tuyo Maria”

[Abraham Diaz]

José María Diez Alegría, presidente de la Asociación de Teólogos Juan XXIII:

"Heredaremos el legado de Juan Pablo II a beneficio de inventario, para primero saber si son más las deudas que los bienes"

Otro q duda de Juan Pablo II




Julio Pérez Pinillos, presidente de la Asociación de Sacerdotes Casados.

"Se ha intentado destruir la gran fuerza del Concilio Vaticano II. La pequeña esperanza que se abrió de que el celibato de los sacerdotes fuera opcional ha sido aniquilada por Juan Pablo II".

Claro, lo que quieren es el camino libre para sus impurezas.

No habia otra foto.

[Abraham Diaz]

Enrique Dussel:

"Este Papa es el de la reconstitución de la Iglesia preconciliar. Tenemos graves problemas con este pontificado. El nombramiento de obispos conservadores está cambiando el rostro de la Iglesia. Al fin del siglo XX va haber una reacción antieclesial".

Se sienten pasos, porque sera q todos concuerdan en un futuro cambio, pero q es Anti-Iglesia.

Jesús: “Mi Iglesia q los poderes del infierno no podran vencer”

[Albert]

Hermano Stephanos:

¡Paz y bien!

Dices:

[vonkleist]

[Javi Becerra]

Paz y bien.

Así escribe el "Judas" al que Stephanos, presa de no se sabe qué arrebato, no cesa de insultar:

Señora de la Esperanza,
porque diste a luz la Vida.
Señora de la Esperanza,
porque viviste la Muerte.
Señora de la Esperanza
porque creíste en la Pascua,
porque palpaste la Pascua,
porque comiste la Pascua,
porque moriste en la Pascua,
porque eres Pascua en la Pascua.



Y también:

Tan sólo mejor
que la mejor parte
que escogió María,
el difícil todo.

Acoger al Verbo,
dándose al servicio.
Vigilar su Ausencia,
gritando su Nombre.
Descubrir su Rostro
en todos los rostros.

Hacer del silencio
la mayor escucha.
Traducir en actos
las Sagradas Letras.

Combatir amando.
Morir por la vida,
luchando en la paz.

Derribar los tronos
con las viejas armas
quebradas de ira,
forradas de flores.

Plantar la bandera,
la justicia libre,
en los gritos pobres.

Cantar sobre el mundo
el Advenimiento
que el mundo reclama,
quizás sin saberlo.

El difícil todo
que supo escoger
la otra María.


Y creo que es suya esta frase: cuando doy pan al pobre me consideran santo, cuando pregunto porqué no tiene pan me llaman comunista.


Por cierto, Stephanos, sigo pidiendo por tu bien.
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Si doy pan a un pobre me llaman santo. Si pregunto por qué no tiene pan me llaman comunista (P. Casaldáliga).

[vonkleist]

[Javi Becerra]

[Chysanjar]

Creo que el gran fallo de la Iglesia es el afan de protagonismo que todos tenemos. Sin fé, no puede existir Cristo en nosotros. Y sin fé, la Iglesia, que es suya, tampoco.
Se nos olvida esta palabra, tan complicada y dificil que tiene que ser nuestros ojos para mirar nuestra religión, FE.
El Papa, representa a Cristo. Dá igual como haya sido y como sea. Dios se vale de los instrumentos que El quiere para actuar. Estamos, de continuo juzgando y en contra de la ACCION de Dios. Todas las herejias, todas las discordancias tienen un fondo de soberbia impresionante. No buscamos a Dios, buscamos nuestro yo. Es lástima que tengamos que sacar de todo aquello que nos separe, aquello que incordie. Que tal y cual persona son así (según mi corta perpectiva) ¿Qué más dá? Eso no se interpone en mi seguimiento a Cristo. Si de VERDAD vivieramos el Evangelio... ¡Qué distinto seria todo!.
Estamos liados en si son perros o podencos para evadirnos de la propia obligación. Y ya sabemos cómo terminó la fábula...
¿Por que, en vez de criticar, no cojemos lo bueno de cada uno y lo llevamos a nuestro actuar?. Si de nosotros se hubiera tratado, no hubieramos escrito ni la primera palabra del evangelio pués con las actuaciones de los escribas, fariseos, mercaderes y demás nos hubieramos plantado en el dia del juicio por la tarde.

[garibaycamarena]

[Leandro del Santo Rosario]

Excelentes aportes, Abraham y Stephanos.

Les pido que en cuanto conozcan más casos, sigan publicándolos.

[Leandro del Santo Rosario]

[Abraham Diaz]

[Darktobe]

Seria bueno mandarlos al Vaticano a ustedes.

Me gustaría saber que pensaría "Hans Kung y sus amigos" de tus comentarios, seria interesante saber si tienes el nivel de preparación, estudio y capacidad teológica de ellos.

Ha que felicidad a ver conocido a personas como ustedes en este foro que serán los próximos Teólogos del Magisterio, cuando sean famosos les pediré autógrafos.

Que bonitos cristianos hay aquí.

Solo les pido una cosa mis estimados Teólogos del Magisterio, ya que tienen una capacidad extraordinaria que son capaces de evidenciar a todos los Teólogos Anticatólicos, podría ustedes darme una muestra DE SUS ESCRITOS TEOLOGICOS QUE HAN DESARROLADO, digo la que han desarrollado no la del Magisterio, la que con su gran capacidad y experiencia y sobre todo el tiempo de leer las escrituras han tenido y han llegado a conclusiones, supongo que lo han hecho y están de acuerdo al Magisterio, porque según sus estudios son las mismas conclusiones.

Espero con ansia sus escritos, y sus conclusiones.
_________________
No dispongo de muchas explicaciones, por eso dejo que exista el misterio
El destino es una creación humana para acomodar sus acciones en lo incierto y no en lo verdadero

[Darktobe]

Me falto

Dios los crea y ellos se juntan
_________________
No dispongo de muchas explicaciones, por eso dejo que exista el misterio
El destino es una creación humana para acomodar sus acciones en lo incierto y no en lo verdadero

[Abraham Diaz]

[Javi Becerra]

Pues yo sigo esperando que se me diga qué escritos de Casaldáliga o de Gustavo Gutiérrez han sido reprobados por la Iglesia. Que yo sepa, Casaldáliga ha dejado de ejercer como obispo por jubilación... y Gustavo Gutiérrez ha sido más que bien aceptado en los dominicos...

Quizás algunos ven más demonios de los que hay.
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Si doy pan a un pobre me llaman santo. Si pregunto por qué no tiene pan me llaman comunista (P. Casaldáliga).

[Darktobe]

[Abraham Diaz]