Zen y Mistica Cristiana

[Albert]

Hermano Debakan:

¡Paz y bien!

[debakan_buda]

Creo que el termino utilizado es Naturaleza de buddha, osea naturaleza de iluminacion, principio de comprension de la realidad tal cual es. un buddha es aquel que ha desarrollado por completo esa naturaleza en si mismo como es el caso de Gautama el buddha, igualmente yo puedo desarrollar por completo mi naturaleza budica y llegar a ser un Buddha. dicha naturaleza no es creada si no que es eterna siempre existente, no condicionada e infinita.

un abrazo amigo
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Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[Albert]

Hermano Debakan:

¡Paz y bien!

[Albert]

Hermano Inukai:

¡Paz y bien!

[ultravioleta]

Inukai escribió

[debakan_buda]

[ultravioleta]

Inukai escribió

[ultravioleta]

Inukai escribió

[ultravioleta]

En este sentido la Nueva Era tiene su propia idea de la theosis: transformarnos en dioses o, más exactamente, reconocer y aceptar que somos divinos.
Algunos dicen que estamos viviendo en « una época en que nuestra comprensión de Dios tiene que ser interiorizada: de un Dios omnipotente y externo a un Dios, fuerza dinámica y creativa que se halla en el centro mismo de todo ser: Dios como Espíritu.64

Documento Jesucristo Portador del Agua de la Vida

[debakan_buda]

gracias por compartir me retiro de este post, sencillamente el dialogo aqui ha muerto, espero verlos en los otros post y que podamos compartir en un clima de autentico amor y compasion que creo que al final es en verdad de lo unico que deberiamos hablar por que es lo que mas falta en el mundo y ustedes amigos y hermanos de otras religiones diferentes a la mia son mis mejores compañeron en ese camino de llevar al mundo paz, compasion y bondad.

Deba
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Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[ultravioleta]

En el Prefacio al Libro V de Adversus Haereses, San Ireneo se refiere a « Jesucristo, que, por medio de su amor trascendente, se convirtió en lo que somos, para poder llevarnos a ser lo que él mismo es ». Aquí la theosis, el modo cristiano de entender la divinización, no se realiza solamente en virtud de nuestros esfuerzos, sino con el auxilio de la gracia de Dios, que actúa en y por medio de nosotros. Naturalmente, esto implica una conciencia inicial de nuestra imperfección, incluso de nuestra condición pecadora, todo lo contrario de la exaltación del yo. Además, se despliega como una introducción a la vida de la Trinidad, un caso perfecto de distinción en el corazón mismo de la unidad: sinergia y no fusión.

Todo esto acontece como resultado de un encuentro personal, del ofrecimiento de un nuevo género de vida. La vida en Cristo no es algo tan personal y privado que quede restringido al ámbito de la conciencia. Ni es tampoco un nivel nuevo de conciencia.
Implica una transformación de nuestro cuerpo y nuestra alma mediante la participación en la vida sacramental de la Iglesia.

Documento Jesucristo Portador del Agua de la Vida

[ultravioleta]

[debakan_buda]

Me conoces hermanita.

Deba
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Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[ultravioleta]

Deba, de verdad lamento que te sientas así, pero nuestros hermanos católicos están confundiéndose....no podemos quedarnos sin hacer nada...

Abrazos en Cristo Jesus



..."Les dejo la Paz, les doy mi Paz, no se las doy como la da el mundo. No se turbe su corazón ni se acobarde...." Juan 14,27

[ultravioleta]

La Nueva Era es esencialmente Pelagiana
(Cardenal Norberto Rivera Carrera)

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La espiritualidad, para la Nueva Era, significa experimentar estados de conciencia dominados por un sentido de armonía y fusión con el Todo. Así, « mística » no se refiere a un encuentro con el Dios trascendente en la plenitud del amor, sino a la experiencia provocada por un volverse sobre sí mismo, un sentimiento exaltante de estar en comunión con el universo, de dejar que la propia individualidad se hunda en el gran océano del Ser

Para convertirse, una persona necesita hacer uso de técnicas que conducen a la experiencia de la iluminación. Esto transforma la conciencia de la persona y la abre al contacto con la divinidad, que se entiende como la esencia más profunda de la realidad.

Las técnicas y métodos que se ofrecen en este sistema religioso inmanentista, que carece del concepto de Dios como persona, proceden « desde abajo ». Aunque implican un descenso hasta las profundidades del propio corazón o de la propia alma, constituyen una empresa esencialmente humana por parte de la persona que busca elevarse hasta la divinidad mediante sus esfuerzos. Con frecuencia es un « ascenso » del nivel de conciencia hasta lo que se entiende como una percepción liberadora del « dios interior ». No todos tienen acceso a tales técnicas, cuyos beneficios quedan restringidos a una « aristocracia » espiritual privilegiada.

Documento Jesucristo Portador del Agua de la Vida

[ultravioleta]

Inukai escribió:

[debakan_buda]

amado Inukai, no me retiro por causa de Ultravioleta ni por causa tuya, en verdad me retiro por que mi estar en este foro es sembrar amor y paz, el mismo amor y la misma paz que nos une, en este momento el post esta en una fase de debate, y no me interesa participar de un debate, sobre el que se esta desarrollando en este momento. cuando el agua se calme navegare en este mar, ¿acaso no soy un caminante como todos ustedes?, como podría yo salirme del camino, sin embargo para la forma en que ha girado el tema no tengo nada bueno que aportar, y recuerdo estas palabras.

Cuando no hay nada bueno que decir, es mejor callar.

esta vez el mejor discurso sera el silencio.

Un abrazo para ti y para mi amada amiga ultravioleta
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Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[ultravioleta]

No, no me tengas miedo, no soy autoridad aqui ni en ningún lado, jajaja

Inukai, No vengas con reproches de señora histérica, Dekaban se va porque se quiso ir.... y el mismo me dijo "me conoces" y en ningun momento ha dicho que sea por Mí... no creo ser tan importante.


Bueno Inukai, es tu pataleta y berrinche,, dejo que sigas y cuando termines, seguiré poniendo información.

Dices :

Inukai escribió:

[ultravioleta]

[ultravioleta]

Resumen:

Inukai está enseñando que necesitamos de un guía y una serie de técnicas par liberar nuestro potencial (divino) escondido. Según él entonces seriamos "dioses" y descubririamos el potencial ilimitado dentro de nosotros, ésta es la theosis de la Nueva Era esta enseñando una especie de ´"mística cósmica", donde él mismo, menciona a Buda como "naturaleza divina"

[Rafelallo]

Paz.

Estoy bien... gracias por vuestro interes... participar en este post, me ha sido muy formativo...
ciertamente cuando uno se abre, a ideas nuevas, enfoques diferentes de lo mismo... cambio del angulo de perspectiva... no cabe duda de que algo cambia en uno...
Esto no es malo necesariamente... ni mucho menos...
personalmente me siento fortalecido... cuando dije que me estaba "revisando" lo que quiero decir... es iluminar mis creencias, mi fe a la luz del magisterio, nunca hasta ahora, en muchos años la Iglesia, me había mostrado este aspecto, he vivido mi fe, y mi compromiso... de un modo sencillo y espontaneo... seguramente poco ortodoxo... al igual que la mayoría de mis hermanos, con quienes comparto la fe a diario, nunca nos habiamos interrogado sobre aspectos que han surgido en este post.

¿A que me refiero? son varias cosas, como por ejemplo, el pensamiento de que Dios es todo y todo es Dios... en un principio, lo consideré un pensamiento verdadero... que trata de expresar una verdad... y bueno pues por lo aquí aprendido, y por la auto revisión que he hecho de determinados aspectos... pues he cambiado... simplemente, comprendo "la enseñanza del magisterio" y este conocimiento... penetra y anida perfectamente con suavidad en mi "saber"... necesitaré un tiempo para digerir e integrar esta y otras muchas cosas... pero que mis hermanos católicos sepan que me han servido para fortalecerme, para formarme, de algún modo he permanecido abierto, y la "Verdad" a que me he sometido... me afirma más si cabe en mi fe católica..

Mis hermanos católicos, que han defendido la ortodoxia, del pensamiento, y de la fe, católica, denunciando con rigor, los errores al elucubrar y tratar de discernir... que pueden tener en común una experiencia mística en un budista y en un católico... han hecho un gran trabajo... y desde mi punto de vista han puesto de manifiesto la buena formación y preparación que poseen, he aprendido con ello...

No puedo dejar de decir... que tambien he observado carencias importantes en la caridad... en el trato hacia el otro... en la presunción de vuena voluntad..., en fin, diría un exceso de celo... y un defitit en lo que ahora se llama "inteligencia emocional"...

Precisamente por esta carencia... he sentido mucha empatía con Inukai, del que nunca he desconfiado...sobre su sincero y santo próposito ... al acercarse a la Iglesia Católica... y que al ponerme en su lugar, pues hace que sienta una gran compasión hacia el...

Apreciado Inukai... lamento las formas en las que aquí se ha discrepado de ti... no lamento la discrepancia, que me parece... muy atinada... lamento las formas, poco corteses, desconfiadas, acusadoras, autoritarias, en fin... lamento las formas... y pido a Dios... que tras estas formas... puedas ver el Amor que El pone en su Santa Iglesia... sería comprensible que lo "negativo" que hay en esta experiencia te marque de algun modo ... por otro lado, te considero muy maduro... y con convicciones muy firmes... y ahí supongo encontrarás la fuerza... para compensar de un modo objetivo tu interpretación... de los hechos que has vivido con este grupo de católicos entre los cuales me incluyo.

Ahora, considero que hemos perdido la bonanza del clima... de pronto como que llegó el invierno... y no es un tiempo apropiado para la sementera... la tierra, arada... queda en barbecho... en espera de una primavera.

Libremente, haciendo uso de la libertad de los hijos de Dios, ...con paz... agradecido... me retiro de este post. Regreso a la felicidad del Silencio.

Que Dios os bendiga.

paz a vosotros.

[ultravioleta]

.."Asi que no porque en ésta casa todas traten de oración han de ser todas contemplativas. Es imposible y será desconsolación para la que no lo es no entender ésta verdad, que ésto es cosa que lo da Dios y pues no es necesario para la salvación, ni nos lo pide de apremio, no piense se lo pedirá a nadie, que por éso no dejará de ser muy perfecta si hace lo que queda dicho....."

Santa Teresa
Camino de Perfección 17,2.

[ultravioleta]

...."Por mas que el principiante en mortificar en sí se ejercite en todas estas sus acciones y pasiones, nunca del todo, ni con mucho , puede hasta que DIOS, lo hace en él pasivamente, por medio de la purgación de la dicha noche...........................................................porque por más que el alma se ayude, no puede ella activamente purificarse de manera que esté dispuesta en la menor parte para la divina unión de perfección de Amor, Si DIOS, no toma la mano y la purga en aquel fuego oscuro para ella y como y de la manera que habemos de decir......"

San Juan de la Cruz
Noche Oscura 1,7,5;1,3,3

[ultravioleta]

...."Porque no a todos los que se ejercitan de propósito en el camino del espíritu lleva Dios a contemplación, ni aún a la mitad; el poirqué, Él lo sabe....."

San Juan de la Cruz
Noche Oscura 1,9,9
BAC

[ultravioleta]

Ahora comparemos las palabras de Santa Teresa y de San Juan de la Cruz con las del P.Williguis Jager OSB que HABLAN de "PRÁCTICA"... y que ya Inukai ha hecho palabras suyas con copy/paste incluído sin citar la FUENTE

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En relación a esto, ¿cómo ve Vd. los caminos espirituales de Oriente?

Los caminos esotéricos de Oriente, como son el Vipassana, el Zen, y algunas formas de Yoga, tienen un gran parecido con la contemplación. Las instrucciones básicas se asemejan mucho. La contemplación, en su sentido puro, es un camino paralelo a dichas formas orientales y, en mi opinión, debería volver a utilizarse este término en su concepto clásico dentro del ámbito cristiano.

¿Cree Usted que la contemplación es lo suficientemente conocida entre los guías y directores espirituales cristianos?

No, lamentablemente no, y habrá que preguntarse el motivo. Sorprende, por ejemplo, ver que en todas las publicaciones con motivo del 400 aniversario de San Juan de la Cruz (1591-1991), no se encuentra nada referente a la práctica de su camino de contemplación. Hoy día, muchos cristianos se dirigen hacia Oriente en busca de caminos esotéricos, porque en la cristianismo no encuentran las instrucciones necesarias. Hay quiénes han abandonado la Iglesia, uniéndose a grupos esotéricos libres. Hay muchas más personas místicas de lo que la Institución se puede imaginar.

¿Cual es la diferencia entre meditación y contemplación?

Hoy en día, lamentablemente, ya no se utilizan estos dos términos en sus formas originales. La meditación, según la clasificación tradicional, se refiere a los dones intelectuales y sensuales del ser humano: la razón, los sentimientos y los sentidos, ocupándose de imágenes, palabras y metáforas que estimulan las potencias del alma. Pero los que se encaminan a la contemplación han de dejar atrás la meditación durante este ejercicio. Por otro lado, se da por supuesto que los que se dediquen a la contemplación ya han practicado intensamente las otras dos formas de oración. La contemplación únicamente es posible cuando queden calladas la razón, la memoria y la voluntad. Todas las potencias del alma están aquí pasivas. Ninguna idea o contenido serán admitidos, incluso habrá que abandonar todas las visiones, pensamientos e ideas religiosas. Contemplación es un "puro mirar"; algo le va sucediendo al orante. Se trata de despertar el verdadero ser divino.

(entrevista al P.Williguis Jager OSB)

[ultravioleta]

Podemos encontrar, en la misma Fuente un ANEXO interesante que dice:

Devoción y NO dualidad

Todo este contenido junto con el del P.Williguis Jager pertenece a:

PEQUEÑO TRATADO DE ORACIÓN CONTEMPLATIVA
PARA BUSCADORES SOLITARIOS DE DIOS
Según la Inspiración del Espíritu y la experiencia personal
de un Ermitaño Anónimo

¿será Inukai??????????????

[ultravioleta]

[ultravioleta]

[debakan_buda]

[ultravioleta]

Inukai escribió: