La pobreza y el católico

[Simple]

Hola amigos, este tema va en relación a dos cuestiones que creo son importantes para nosotros los católicos 1.como vivimos nosotros la pobreza a la que somos llamados en el evangelio 2.como tenemos en cuenta que hemos de ayudar a todos los que viven en pobreza.
¿puede ser que existan varios tipos de pobreza?

[julio gervasoni]

S.S Pablo VI en su encíclica "Ecclesiam Suam", creo que en los puntos 21 y 22, hablaba de la justa valoración de los bienes materiales, de la pobreza y de la caridad. No tengo la dirección donde se la pueda ubicar, (llamado a la solidaridad: los que tienen siempre a mano las direcciones de las encíclicas, por favor acercarse por este thread... Muchas gracias ). Entiendo que esta encíclica fue redactada cuando se encontraba reunido el C.V. II, si mal no recuerdo éste fue abierto por Juan XXIII y cerrado por Pablo VI. (Aceptaré gustoso correcciones, estoy tocando "de oído" y de memoria).
sds.
Julio
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Julio

[Simple]

Amigos, somos cristianos y como tales debemos amar a Dios sobre todas las cosas.Pero ¿que nos está ocurriendo?a mi parecer, nos hemos adormecido y nos hemos acomodado demasiado a este mundo, dando un valos escesivo a los bienes materiales que tenemos.
Está comprobado, en las sociedades más ricas ,es donde menos se habla de Dios,porque creemos que con tener "todas las seguridades materiales posibles"estamos a salvo. ¿a salvo de que?acaso Dios no puede llamarnos a su presencia en este mismo momento...
También es verdad que somos cuerpo y alma y necesitamos ciertas cosas para vivir, de hecho nadie debería pasar necesidad.
Entonces, yo miro a mi alrededor y veo muchos hermanos que ostentan ,que presumen de lo que tienen, que no dan ningún dinero a los pobres, que ganando estupendos sueldos no se acuerdan de los más necesitados...pero sobre todo que nos agobiamos por cualquier problemilla material, si nuestra casa no está perfecta, si nuestro coche tiene un arañazo o por cualquier otra toteria.
Y me parece que se crea un círculo vicioso en torno a comprar, no pensar,agobiarse y olvidarse de que "NADA TE TURBE NADA TE ESPANTE QUIEN ADIOS TIENE NADA LE FALTE".
¿Te encuentras tú que me estás leyendo fuera de esta situacion?porque yo reconozco que no.En mayor o en menor medida casi todos estamos metidos en esto.Y la sociedad nos empuja a lllenarnos de cosas y a olvidarnos del espíritu.
¿No beberíamos de una vez los católicos a empezar a tomarnos más en serio el vivir en pobreza y en abandonarnos más en Dios?
Muchos anticatólicos nos han criticado por no dar ejemplo, y tienen razón,pues vivimos tan inmersos como ellos en el materialismo y no les ofrecemos LA LIBERTAD que da el desapego a lo material.
Nuestra pobreza es otra,no crecemos en el amor a Dios porque tenemos muchos otros amores que le quitan espacio a ÉL,EL AMOR DE LOS AMORES.

[Simón Alemán]

Para entender la pobreza, tienes que entender la riqueza. Rico no es el que más tiene, sino el que menos necesita.

Que implica esto, una persona con pocos recursos puede tener sentir que no necesita muchas cosas para vivir, mientras hay otros que siempre quieren tener más.

Esto se aplica a la pobreza tanto material y espiritual
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[HugoreiElRegreso]

Repito mi concepto de pobreza , ser pobre no es ninguna virtud , la virtud en la pobreza es poder salir de ella con medios licitos como trabajo , estudio y esfuerzo , es mas la pobreza no deberia existir mas en el mundo si existe es por el egoismo del hombre.

A nadie le gusta ser pobre no seamos hipocritas en este concepto , cuando la Biblia habla de pobres lo habla en otro contexto , ser humilde de alma aunque tengas todos los bienes terrenales , saber que esos bienes bienen por gracia de Dios , reconocer a DIOS ante todo bien material , pero eso no significa vivir en el indigencia ni nada por el estilo.

HAY RICOS QUE SON POBRES Y POBRES QUE SON RICOS , asi que la pobreza no es solo material sino espiritual, Hay una gran confusion en este tema.

saludos

[Darktobe]

[Simón Alemán]

Hay que tener un poco de cuidado, ya que en muchos casos como se menciona la pobreza es por egoísmo y avaricia, pero no es una maldición. Esto lo debemos interpretar cuidadosamente para no caer en la teologia de la prosperidad, que considera la pobreza y el sufrimiento una maldición.

En el caso de la pobreza espíritual, hay que analizar como se alimenta el espíritu. Y su mejor alimento para los católicos es el amor.

Es cierto que nadie quiere ser pobre, pero hay que recordar que la vida sacramental lleva un voto de pobreza, en donde se invita al religioso a vivir de la divina providencia en todas sus manifestaciones. Esto tiene como objetivo evitar que las cosas materiales alejen a estas personas de su mision.
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Simple]

En fin ,mis estimados amigos,no es cierto que nadie quiera ser pobre pues vienen a mi mente ahora dos estupendos ejemplos de verdadero amor a la pobreza la Madre teresa de Calcuta y san Francisco de Asís,por tanto algo verían ellos en la pobreza que les debía parecer que merecia la pena.
Ahora bien, al margen de estas personas (y muchas otras)que se sienten llamados a esta "radicalidad",estamos todos los fieles cristianos también llamados a un cierto tipo de pobreza.
En mi propia experiencia he podido constatar que el tener "demasiadas cosas"no le hace bien a nadie,solo produce desorden,distracción de lo verdaderamente importante y otras cosas...
¿Cómo vivimos los católicos hoy en día este tema?esta es la cuestión que nadie menciona.Vivimos muchos en la sobreabundancia, al menos en los paises que llaman desarrollados.
Al margen de que lo interior se suele reflejar en lo exterior,la pobreza evangélica es un llamada interior.También he conocido a personas que siendo pobres en cuanto a la cantidad de cosas que poseen (hablo de una pobreza relativa, en ningún caso miseria),solo piensan en tener más y esos son siempre sus temas de conversación.
Yo sinceramente he sacado este tema porque lo veo necesarío en estos tiempos que corren,porque muchos católicos que "nos creemos bastante buenos" estamos dejando de lado este punto.

[Mar-777]

La pobreza para mi:

- Cuando Dios me hace caer de mi pedestal de seguridad basado en lo material. Me hace ver que todo lo que tengo y en lo que me apoyo puede desaparecer en un momento y caigo en la cuenta de que nada de lo que he conseguido en mi vida es por lo buen profesional que me pensaba, orgullosa de mis logros y de lo bien que hago las cosas. Por supuesto que lo que uno consigue a base de su esfuerzo y trabajo es bueno, pero sin la bendición del Señor nada sería posible.

La pobreza para mi:

- Cuando el Señor, me ha probado hasta tal punto que he visto que me quedaba sin nada y me ha pedido que me abandone totalmente a El, mientras Satanás me tentaba a renegar de Dios por mandarme tanto sufrimiento y a entregarme a el para conseguir el triunfo en la tierra. Cuando he sentido en mi corazón tal tristeza que no podía levantarme para ir a trabajar, o era incapaz de contener las lágrimas y el Señor me ha pedido que ponga la mejor de las sonrisas a mis hermanos y milagrosamente he acabado con una paz y una serenidad que hasta he reído a pesar de la desgracia. y si alguno de mis amigos, familia que desconoce mi situación me ha pedido ayuda económica para algo, darle lo poco que tengo, es decir, lo que a mi también me hace falta pero sin decirle nada,. Decirle al Señor: “Tu sabes que necesito ese dinero tanto como mi hermano pero tu proveerás porque así me pides que lo haga”.
Resumiendo. Dar no lo me sobra, si no lo que yo necesitaba y Dios, jamás, jamás me ha abandonado. El día que tenía que hacer frente a mis pagos económicos, me vino una solución que no esperaba, justo en día que lo necesitaba, el día límite. Por tanto si Dios no me abandona ¿Cómo voy a abandonar yo a quien lo necesite?. Dios devuelve el ciento por uno.

La pobreza para mi:

- Cuando el Señor purifica el alma y nos hace desprendernos de lo que nos sobra en nuestra vida. Cuando somos capaces de darnos por entero a El y ser felices aun sabiendo que podemos perderlo todo, pero que teniendole a El, saldremos adelante con lo que sea. Ofrecer en silencio ese temor, esa incertidumbre y ese pesar por tu salvación y la de tus hermanos y callar, callar y buscar consuelo solo en Dios.

La pobreza para mi:

Es no tener como antes dinero para ir de compras, para vestir a la última, para ir de cenas o de viaje, pero sin embargo ser más feliz que antes. Salir de una Iglesia tan llena del Señor que ya no fijo la vista ni en los escaparates y voy cantando de felicidad a pesar de llevar la cartera vacia.

La pobreza para mi.

Haber nacido de nuevo. Libre de ataduras terrenales, de materialismos innecesarios y viendome tan miserable cada día que sé que si el Señor no me sostiene caería enseguida en la desesperación y la angustia, que si su Santisima Madre, no me consolara, quizá a estas horas estaría medicánd con una depresión. Es darme cuenta que antes me angustiaba ante cualquier tontería y ahora a pesar de la losa que pesa sobre mi estoy cantándole al Señor.



Soy rica, porque tengo el mayor bien que es mi Señor, tengo paz, tengo Fe y no espero nada de este mundo que engaña los sentidos, solo espero serle fiel, ser para El y entregarme siempre a su voluntad, aunque sea perderlo todo.
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"Hay un tiempo para cada cosa y cada cosa a su tiempo" .

[Darktobe]

porque ¿quién te hace superior? ¿Y qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido
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No dispongo de muchas explicaciones, por eso dejo que exista el misterio
El destino es una creación humana para acomodar sus acciones en lo incierto y no en lo verdadero

[Igneo]

Bueno Simple, creo que eso de los varios tipos de pobreza ya se desarrollado con las participaciones anteriores ¿no?

El primer puto es dónde "la puerca tuerce el rabo" un aexpreción de mi pueblo que significa que perdemos el camino, faltan claridades, no sabemos que hacer...........

Es verdad lo que dices, por un lado estamos llamados a vivir la pobreza material.......... pero no sabemos como.

Por una lado lo que tenemos es fruto (entre otras cosas) de nuestro trabajo, luego entonces es lícito ¿no?, por otro al trabajar contribuimos y nos unimos a la Trinidad en su obra creadora.......... luego no es posible desprebnder que tengamos que trabajar poquito y si lo que tenemos es lícito porque es fruto del trabajo que sucede cuando ello ya sale del llamado a la pobrea?

Por otro lado, un Santo cuyo nombre no recuerdo por ahí del tercer o cuarto siglo dijo que nadie tiene derecho a conservar dos camisas cuando un hermano no tiene siquiera una........ ¿entonces?

Ahora bien los sacerdotes, monjas, ministros, religiosos, prelados, etc.... expliciatmente hacen voto de pobreza....... ¿y nosotros qué? me parece (personalisimamente) que si bien en grado no tenemos el mismo compromiso, tambien estamos a estas tras actitudes que ellos hacen como votos (pobreza, castidad y obediencia) ¿o no, hermanos?

Saludos en Xto.

[SENYMARA]

Hn@s PAZ Y BIEN!!

Para mi el problema es cuando hacemos del dinero y de las cosas materiales un Dios. O cuando nos aferramos demasiado a las cosas materiales.

Lo importante es reconocer que todo lo que tenemos es porque así Dios lo ha deseado, es decir Dios nos bendice tanto con bienes espirituales como con bienes materiales. El problema radica en pensar que todo lo conseguimos por nuestro propio esfuerzo y nos olvidarnos de Dios. Aun lo consigamos con nuestro trabajo, es una bendición de Dios el que permita que por nuestro trabajo podamos obtener bienes materiales. Además estos bienes materiales si somos verdaderos cristianos no deben sobrepasar el lujo extremo. Ej. Si con esfuerzo ahorramos para un automovil , no debemos aspirar a un Mercedes Benz ultimo modelo ya que es un lujo extremo y no va acorde con nuestra vocación de cristiano.

Aun así debemos ir creciendo en nuestra vocación, pero esto es muy personal y a medida que entendamos el significado de ser cristianos iremos profundizando nuestra vocación por consiguiente daremos pasos mas concretos en actuar con solidaridad hacia los que menos tienen. Eso es lo que han hecho muchos santos de nuestra iglesia, ej. Madre Teresa , recibió de un papa de regalo un automóvil Lincoln y lo vendió para dárselo a los pobres. Ojala todos nosotros pudiéramos hacer lo mismo. Esto no es imposible pero requiere de nosotros sobriedad y un verdadero compromiso. Existen muchos santos anónimos, en una charla impartida por un sacerdote este nos comentaba de una Sra. Peruana que hipotecó su salario para construir un acueducto a una comunidad rural. Creo que esa debería ser nuestra meta, actuar con solidaridad.

Les recomiendo leer la encíclica de Juan Pablo II Sollicitudo rei socialis, sobre la preocupación social.

Hace poco realice para la universidad un trabajo analizando dicha encíclica si les interesa me pueden enviar un MP y con gusto se lo comparto.

En resumen la Iglesia en su doctrina social de la iglesia ha abordado estos temas en muchas encíclicas las cuales son de excelente referencia y de guía para nosotros.
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[SENYMARA]

¿Qué es la Riqueza?
A dos grupos de personas se les hizo esa pregunta

El primer grupo contestó de la siguiente manera:
Arquitecto: Tener proyectos que me permitan ganar mucho dinero.
Ingeniero : Desarrollar sistemas que sean útiles y muy bien pagados.
Abogado: Tener muchos casos que dejen buenas ganancias y tener un BMW.
Médico: Tener muchos pacientes y poder comprar una casa grande y bonita.
Gerente: Tener la empresa en niveles de ganancia altos y crecientes
Atleta: Ganar fama y reconocimiento mundial, para estar bien pagado.

El segundo grupo contestó lo siguiente :
Preso de por vida : Caminar libre por las calles.
Ciego: Ver la luz del sol y a la gente que quiero.
Sordo Mudo : Escuchar el sonido del viento y Poder decir a las personas cuánto las amo .
Inválido: Correr en una mañana soleada.
Persona con una enfermedad terminal : Poder vivir un día más.
Huérfano : Poder tener a mi mamá, mi papá, mis hermanos, y mi familia.

"No midas tu riqueza por el dinero que tienes, mide tu riqueza por aquellas cosas que no cambiarías por dinero".
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[Igneo]

[SENYMARA]

Hola Igneo: Estoy totalmente de acuerdo contigo.

Con relacion al esfuerzo me exprese asi para identificar a todas las personas comunes y corrientes que viven de un salario o de algun negocio modesto, es decir que para poder comprarse algo requieren cierto ahorro, es decir que no son millonarios. El esfuerzo seria ese, el esfuerzo de ahorrar.

Un millonario no necesita un esfuerzo, simplemente tiene el dinero y se compra lo que quiere sin pensarlo mucho.

Con relacion a las enciclicas: La iglesia se ha pronunciado pero como dices se le hace poco caso. Y no solo me refiero a nivel individual sino a nivel de naciones. Ej. La iglesia esta en contra de la guerra, pero los lideres mundiales toman esto en cuenta? toman la opinion de la iglesia como sabia y valida? Creo que este seria otro tema porque siendo la iglesia tan clara en materia de solidaridad, del bienestar de los pueblos pocas naciones hacen caso a sus pronunciamientos??
Bendiciones para ti y todos los de este foro!!!
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[Simple]

SENYMARA yo estoy de acuerdo contigo,es más añadiría algo "debemos preocuparnos de no suscitar la envidia de los hermanos"por pura caridad con los que no pueden tener y por prudencia.de hecho, si os habeis fijado ,un ejemplo de la sociedad superficial y materialista en la que vivimos está en que cada vez hacen coches más ostentosos, solo para lucirlos.

[Simón Alemán]

Los invito a leer el Capítulo 7 del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, que les puede ser de utilidad en el tema:

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#El%20hombre,%20pobreza%20y%20riqueza
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[SENYMARA]

A modo de reflexion, les dejo algunos conceptos emitidos por SS Juan Pablo II en la enciclica Solicitudo Rei Socialis. Juan Pablo II analiza la cuestión social y afirma que la misma ha adquirido una dimensión mundial, y que tanto los gobiernos como los ciudadanos de los países desarrollados deben sentirse comprometidos y tener la obligación moral de cooperar con el bienestar de los más necesitados. “El verdadero desarrollo no puede consistir en una mera acumulación de riquezas o en la mayor disponibilidad de los bienes y de los servicios, si esto se obtiene a costa del subdesarrollo de muchos, y sin la debida consideración por la dimensión social, cultural y espiritual del ser humano”.(1)

Juan Pablo II nos invita a revisar el concepto de desarrollo cuando afirma que el desarrollo “No coincide ciertamente con el que se limita a satisfacer los deseos materiales mediante el crecimiento de los bienes, sin prestar atención al sufrimiento de tantos y haciendo del egoísmo de las personas y de las naciones la principal razón”.(2)

Juan Pablo II define la solidaridad “no es, pues, un sentimiento superficial por los males de tantas personas, cercanas o lejanas. Al contrario, es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos. Esta determinación se funda en la firme convicción de que lo que frena el pleno desarrollo es aquel afán de ganancia y aquella sed de poder de que ya se ha hablado” (3).

(1)Cf. Carta Encíclica Populorum Progressio, 14
(2)Carta Encíclica. Sollicitudo Rei Socialis, No. 10
(3) Carta Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, No. 38
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[Igneo]

[David Quiroa]

[Igneo]

[David Quiroa]

[Simple]

Queridos amigos:
este tema cobra mayor importancia hoy en día,cuando nosotros sabemos que tantas personas pasan necesidad,y se ven obligados a abandonar sus hogares y poner en peligro su vida,o se ven tentados a pecar por el agobio o la angustia que pasan...esto es GRAVE y no debemos olvidarlo.
Lo que dices David es muy interesanta y espero recordarlo...aunque Dios le pueda pedir a cada uno cosas diferentes,a todos nos pide que cumplamos los mandamientos y por tanto "no robar"es uno de ellos.
Tristemente conozco personas que llamándose cristianas, de forma escandalosa derrochan su dinero y aún más,no pagan sueldos justos,o tratan a los que consideran más pobres con desprecio.
¿Qué hemos de hacer cada uno?al menos reflexionar de vez en cuando sobre ello y rezarlo ante El Señor.
Y sobre todo, no esperemos que las críticas ante este tema solo vengan de personas resentidas con la Iglesia, sino que seamos nosotros mismos.
los que la amamos los que la formamos quienes seamos criticos de forma constructiva y siempre buscando el bien.
¿No os parece importante lo que os he comentado sobre no dar envidia????

[Igneo]

Estimado David, dices:

[David Quiroa]

Dar lo que nos sobra.

Por algo hay que empezar. Jesús no condena a los que dan lo que les sobra, de hecho dice que "tienen su recompensa". Sí, es más admirable el sacrificio de la viuda que da sus dos últimas monedas, pero no es despreciable el sacrificio del que da lo que le hace estorbo.

Los pobres tienen que comer

En tiempos bíblicos había la costumbre que, cuando se cosechaba el trigo, se dejaba en el campo las espigas que caían, para que los huérfanos y las viudas tuvieran qué comer. Aplicando eso a la vida actual, no tendría nada de malo que se nos "cayera" un televisor y una camisa de vez en cuando. Yo no soy muy bueno para eso de la caridad, pero cada cierto tiempo limpio mi armario y la ropa que ya no uso la pongo, limpia, planchada y doblada, en una bolsa de basura y la "tiro". De vez en cuando me vence el orgullo y me quedo viendo la cara de felicidad de los que recogen la basura cuando se encuentran sorpresivamente con una bolsa llena de ropa en perfecto estado.

Un pequeño sacrificio.

Muchos de nosotros estamos a dieta. Y estamos a dieta porque somos tan glotones que nos comemos hasta lo que nos sobra. Yo creo que ayunar por el puro gusto de ayunar no ayuda mucho a bajar de peso, pero bien podríamos de vez en cuando, ir y comprar de la comida que más nos gusta y en lugar de depositarla directamente en nuestras caderas, dársela a alguien que no tiene qué comer. De esa manera, los dos ganamos. Talvez podríamos hacer lo mismo con las medicinas que nos quedan después de un tratamiento: En lugar de tirarlas (como mandan los médicos) podríamos llevársela de vuelta al doctor y decirle que se la regale a alguien que no tenga para pagarla.


Esto no nos hace más pobres.

Es curioso. He observado hasta el cansancio que quien pretende hacerse pobre por la vía del desprendimiento, casi nunca lo logra. Mientras los demás corremos como ratas tratando de ganar más dinero, hay alguien allá afuera regalando lo que tiene a diestra y siniestra y lo único que consigue es ganar más. Confieso que más de una vez lo he hecho con el sucio propósito de ganar más dinero y siempre lo he logrado. Tardo más en escribir un cheque para mi caridad favorita (un orfanato de mi ciudad) que en recibir de vuelta hasta diez veces esa cantidad. No sé por qué...

[Igneo]

Hola Simple.

Sí claro que es importante aquello de no generar envidia.......... como primer paso, como un argumento más para la reflexión...... más sinembargo esta es sólo una concideración de tipo moral, que atañe a la razón y que por tanto es útil ante cualquier público. Sin embargo desprovista de la consideración del amor al projimo, de la solidaridad, de la caridad cristiana, se vuelve sólo retorica "humanista" y/o "moralista" y podemos caer en el filantropismo...... que no es malo, pero.....

Los crittianos, lo seguidores de Jesús, en mi opinión estamos llamados a posisiones más radicales que la filantropía... el día que de verdad logremos ver (como por ejemplo Madre Teresa lograba verlo) a Jesús mismo en cad pobre, en cada vecino, en cada mendigo....... ese día nusrtos actos tendrán unidos Xto, una dimensión diferente, de testimonio, transformará a los receptores de nuestras dadivas a los que nos rodean y a nosotros mismos, ese día podremos saber que llegara el día en que Jesús mirandonos a nosotros a los ojos te dirá, me dirá, nos dirá: estuve desnudo y me vestiste

Saludos en Xto.

[Simón Alemán]

Estimado Igneo:

Estoy de acuerdo en que tenemos que tener posiciones más radicales en la filantropia, pero esta debe ser siempre con amor. Esto es lo que diferencia del resto.
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Igneo]

Estimado Simón,

Eso es precisamente parte delo que he estado tratando de decir en mis aportaciones a este tema:

La filantopía, en si misma no es mala, más aún es buena; pero ante la visión y actitud del discipulo de Jesús, es decir de TODOS los católicos se queda corta, chica, rabona.

La filantropía, desprovista de la consideración del amor al projimo, de la solidaridad, de la caridad cristiana, se vuelve sólo retorica "humanista".

También he tratado de decir que no podemos quedarnos a nivel de dar sólo lo que nos sobra...... si bien es cierto que que dar lo que sobra es mejor que no dar nada. Pero en este caso, como en el anterior el amor, la caridad es también no sólo necesario, sino fundamentel.

Dar con, y por amor (la ropa usada que tenemos en buen estado, por poner un ejemplo) hace la diferencia entre una de esas culturas enfocadas al reciclage, que ahora se están poniendo de moda y se promueven como parte de una "nueva conciencia ecologista", y servir a Dios, viendolo y amandolo en el prójimo, en los más desprotegidos. Hace la diferencia entre "no tengo espacio en mi closet" y tener el necesario cuidado para no empezar (aunque sólo sea por costubre) a acumular, a más tener, aposeer cosas por razon de testimonio, porque con ello queremos unirnos a Xto (que no tenía donde reclinar la cabeza).

Es verdad, el llamado a la pobreza no es igual para todos los laicos, pero estoy convencido que no es exclusivo de los sacerdotes y las monjas.....

Y en efecto es el amor, y sólo el amor, lo que hace TODA LA DIFERENCIA, sin él en cada acto de donación, de cosas que hagamos, de palabras que nosotros pronunciemos o callemos...... sin el amor seremos "buenas personas" pero No testigos convincentes de Cristo.......

En todo caso, para mejor explicarme me quedo con la s palabras de Sn. Pablo: AUNQUE REPARTIERA TODOS MIS BIENES, Y ENTREGARA MI CUERPO A LAS LLAMAS, SI NO TENGO AMOR, DE NADA APROVECHA.[i]

Saludos en Xto.

[Igneo]

Espero no mal interpretes (ni ningún otro) mis palabras siguientes pero la verdad, a mi no me preocupa tanto ni un caso en particular, ni lo que sucede con los religiosos y prelados, no porque no pueda ser importante sino porque en primera ellos han realizado un voto de pobreza ante Dios. Él les pedirá por tanto cuentas muy particulares sobre ello, además de que sólo Dios conoce lo que sucede en el corazón y vida de los demás.

En segundo lugar sí creo que algunos religiosos pudieran vivir en mayor rigor sus votos de pobreza, pero aqui también sereía fundamental que como laicos les mostraramos nuestra intención de vivir la pobreza y acompañarles en la viviencia que ellos tiene, siendo nosotros más austeros, por contraste les invitariamos (pondríamos ejemplo, dariamos testimonio, o como le quieras llamar) a vidas más austeras y conductas más solidarias.

En tercer lugar y finalmente, al no tener nosotros voto alguno, pienso que es "convicción común" que no estamos obligados en nada, o en muy poco a la pobreza, a la austeridad de vida mediante el dar, a los que lo necesitan, de lo que licitamente tenemos..... y por tanto me preocupa más reflexionar y que tomemos conciencia de esta situación.

Lo que he tratado de hacer, puede ser concreto, útil y fuctifero..lo que nos planteas, es poco constructivo y util (amen de que muchos conocemos casos, aunque no sea del obispo al que te refieres) en logar de ello sólo alimenta el escandalo.

Saludos

[SENYMARA]