Errores de traducción en Reina Valera

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La NVI es de lo mejorcito que se ve en las versiones protestantes de la Santa Biblia, auqnue Mau777 a citado una llamada "septuaginta" (que no la version de LXX apostolica del A.T.). Aunque no estoy seguro de que es protestante (pero es lo más seguro), y es una buena traducción.

Mi Predilecta es la Biblia de Jerusalen 1976 (la Nueva Biblia de Jerusalen tiene un lenguaje mas amigable pero para cuestiones de estudio me parece mejor la versión de 1976).

Gracias 7truenos por esa cita de Hechos que deberia quitarla, aunque en dado caso tendríamos que incluir todos los versiculos que no aparecen en manuscritos más antiguos pero sí los incluye la ReinaValera.

Otro error de traducción:

Filipenses 2:12 Así pues, queridos míos, de la misma manera que habéis obedecido siempre, no sólo cuando estaba presente sino mucho más ahora que estoy ausente, trabajad con temor y temblor por vuestra salvación,
(Biblia de Jerusalen)

Php 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor;
(Reina Valera Antigua 1909)

Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor,
(Reina-Valera 1960)

Filipenses 2:12 ωστε αγαπητοι μου καθως παντοτε υπηκουσατε μη [ως] εν τη παρουσια μου μονον αλλα νυν πολλω μαλλον εν τη απουσια μου μετα φοβου και τρομου την εαυτων σωτηριαν κατεργαζεσθε
(1881 Westcott-Hort New Testament)

κατεργαζεσθε katergazomai significa "to work fully" , trabajar.
Es un verso que tendenciosamente hace que los seguidores del sola fides reinovlaeriano, nieguen que la Sagrada Escritura dice: Trabajar por nuestra salvación", y hacen su reborujo y torcidez de la interpretación para demostrarse así mismos que no es lo mismo trabajar y ocuparse.

Y no solamente trabajar, el verbo para trabajar es ergazomai, y ahi dice ketargazomai, es decir, trabajar COMPLETAMENTE. Vaya contraste!

Por ejemplo, este verbo trabajar se usa en:

Mat 21:28 «Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Llegándose al primero, le dijo: "Hijo, vete hoy a trabajar en la viña."
(Biblia de Jerusalen)

Mat 21:28 Mas, ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y llegando al primero, le dijo: Hijo, ve hoy á trabajar en mi viña.
(Reina Valera Antigua 1909)

Ahí sí tradució bien la RV!!!
Ahora, un verbo en el que no dice simplemente trabajar, sino TRABAJAR COMPLETAMENTE, porque lo evita y le pone Ocupaos? sabiendo que significa trabajar pues en mateo21:28 lo tradujo correctamente.
ah si, para que no altere el dogma protestante de solafides que Cipriano de Valera fielmente creía.

eso Aquí y en China es MANIPULACIóN.

Bendiciones!!
-Lancelot-
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Que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, y así el mundo crea que tú me enviaste. (Jn 17,21)

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Fe de ERRATA, donde dice:

[Alfarero]

[-Lancelot-]

La Paz de Cristo sea en tu corazón Alfarero,

[El Liberador]

[El Liberador]

Tocante a este tema útil que ha abierto el hermano Lancelot deseo hacer un aporte importante.



Si leemos la versión de la Reina Valera de Romanos cap. 1 versículo 7 leemos:

"a todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Y en la versión de la Biblia de Jerusalén, por su parte leemos:

7 a todos los amados de Dios que estáis en Roma, santos por vocación, a vosotros gracia y paz, de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Sin embargo, en la versión que transliteral Young's Literal Translation, leemos:

1:7 to all who are in Rome, beloved of God, called saints; Grace to you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ

También en varias otras versiones se traduce como "llamados santos" ("called saints").


Ahora bien, ¿existió manipulación por parte de Reina Valera o la Biblia de Jerusalén al acomodar el texto a partir de su letra original? Creo que no, si por manipulación entendemos la intención deliberada de cambiar el sentido del mensaje. Ahora bien, Pablo mismo llama "santos" a los hermanos de otras ciudades en algunas de sus epístolas, lo cual nos da a entender que ya son santos, pero sin embargo una manipulación doctrinal de la Biblia bien llega a negar esa verdad, pretendiendo que el estatus de santo se debe alcanzar, pues no es lo mismo ser llamado santo, que llamado a ser (to be) un santo.

Y si tenemos en cuenta que lo que nos convierte en santos es la gracia de Dios en Cristo, si leemos la introducción de Pablo en su primer epístola a los Corintios vemos que los que son llamados santos (no llamados a ser, sino llamados tales) son los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo (v. 2)

Veamos entonces que en el original en griego (en 1 Cor. 1:2) también Pablo hace referencia al hecho de que los santos son llamados tales por ser "los santificados en Cristo Jesús", y esto claro, concuerda con lo que Pablo enseña en su epístola a los Romanos, y no ciertamente con la desdichada enseñanza de que no somos santos si nuestros méritos no logran alcanzar la salvación que Jesús nos ofrece, lo cual concuerda con llegar a ser santos, pero que difiere de "ser llamado santo" por los méritos que Aquel que "hizo perfectos los espíritus de los justos" haciéndonos aceptos en el Amado, no por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino por su gracia con la que NOS SALVÓ. Y si nos salvó, también nos santificó, y si nos santificó por Su sangre, nos compró, pues somos suyos, es decir: los llamados santos de Jesucristo, pues hemos invocado su nombre, el nombre del Señor nuestro, en el que hay salvación para todo el que cree. Amén. Este es el evangelio de la gracia expuesto en Romanos, y aquí, no hay traducción que impida entender la verdad del evangelio de la salvación por Cristo, tal como Pablo la expone.


Vimos entonces que si bien las traducciones pueden variar, el espíritu del mensaje de Cristo Jesús es uno y el mismo, y como enseñara Pablo: lo espiritual se ha de discernir espiritualmente, y así entonces, lo errores materiales, o imperfecciones en una traducción, no serán óbice para tener vida eterna en Jesucristo, quien es el camino, y la verdad, y la vida, y nosotros estamos en el Verdadero, quien nos dio la unción de su Espíritu para que sepamos lo que nos ha concedido. Amén.

Gloria a Dios por su revelación del misterio que estuvo oculto por los siglos y las edades, pero que ahora ha sido dado a conocer a SUS SANTOS (Colosenses 1:26, ver Romanos 16:25). Quienes somos todos los que hemos creído a la locura de la predicación, por la cual agradó a Dios salvarnos.

La paz sea con ustedes.
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"Y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para gloria de Dios Padre, Jesucristo es el Señor"

[-Lancelot-]

"Somos santos en Cristo, lo que los católicos reconocemos en los que llamamos Santos canonicamente, son sus Frutos de Santidad, por acercarse a Dios mediante la perfección en las buenas obras que Dios dispuso para que anduviesemos en ellas, y en el Acercamiento Espiritual que alcanzaron con Dios".

[Neofenix]

-Lancelot-:
Me debo de juntar mas contigo...

Pero tengo una duda... De que es la biblia q usas?? ntc
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Este es el dia que ha hecho el Señor, gocemos y alegremonos en el. (Salmo 118:24)

[porras francisco]

Hay muchas otras incoherencias en la biblia RV.P.ej.: Salmo 50/RV traduce:en vers 14 y el ult.: El que sacrifica la alabanza,...(!?!), mientras que en la catolica(49) suena:"El que me ofrece ACCION DE GRACIAS (=EUCARISTIA!),ese me honra,..."! tiena logica. Busquemos la Verdad avisando a los hermanos, que exijan de sus lideres revisar las incoherencias!Pregunte a un pastor con que sacrifican a la alabanza y no sabe contestar... Ecumenismo Siii, pero "enderezar los caminos primero", como nos exhosta S.Juan Bautista. En Cristo Jesus su hermano Francisco