Teología de la liberación: fue condenada.

[Leandro del Santo Rosario]

[Abraham Diaz]

[Gandalf]

He oido comentarios y he leido en este foro tambien que la edicion biblica ''La biblia Latinoamericana'' esta contaminada con la teologia de la liberacion.
Es cierto eso?
Por favor comenten
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''Ustedes en efecto tienen que ser perfectos, como su Padre Celestial es perfecto''.

[Patricia Mireles]

Si, Abraham, me refería exactamente al Obispo Samuel Ruiz. Y lo que yo puedo decir es que los resultados de la propagación de su doctrina en Chiapas fueron nefastos, no sólo para ése estado, sino para todo el país.

A mi esto me dice más que mil palabras. Los frutos de su teología de la liberación o indíjena fueron solamente división,muertes,pérdida de fé,familias separadas y una larga lista de tragedias que a mi, personalmente, me gritan que ésa doctrina no puede venir de Diós.
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"El que cree de verdad, predica sin predicar" Madre Teresa

[ultravioleta]

[ultravioleta]

Stephanos escribió

[Robert Bentancur]

Cuando leo algunos aportes realmente siento en mi interior que se multiplican algunas reacciones de carácter negativo.

En cambio cuando leo los cuestionamientos y propuestas que hace un Casaldáliga, por ejemplo, me producen el efecto contrario. Siento que hace planteos serenos, inquietos frente a una realidad de Iglesia que no le conforma. Y aún así me provoca una vivencia de paz profunda.

Claro. Tengo que seguir examinando a ver si ese camino “pacífico” es sólo cáscara sicológica o de un origen exclusivamente subjetivo. En lo más íntimo de mi conciencia en búsqueda de ser un fiel seguidor de Cristo me identifico más con alguien que ha sido capaz de jugarse la vida a favor de los que más sufren y menos tienen. Lo veo en la línea básica de la propuesta cristiana.

Y ese testimonio más que tanta palabra, razonamiento y documentación (muchas veces traída de los pelos y tergiversada) es lo que me inclina a prestar oídos y me motiva a preguntarme en serio si no estarán más cerca de la verdad, de la Iglesia que Jesús quiso. Y veo múltiples frutos buenos en esa pertenencia.

Otro referente que me obliga a pensar así era mi coterráneo Pérez Aguirre.

Por supuesto que ninguno de los dos fueron “expulsados del redil” ni condenados como herejes, apóstatas o calificativos parecidos. Muy por el contrario son lumbreras que iluminan caminos difíciles y comprometidos que otros no se han animado a transitar.

Sí han sido cuestionados y a veces silenciados en lo personal por una voz jerárquica. (No sé por qué me acuerdo de Galileo Galilei). Pero nunca condenados en sus propuestas. Sí descalificados en lo personal. Un amor sentido y palpable en sus vidas por la Iglesia a la que pertenecieron o pertenecen hacen de ellos hermanos dignos del mayor de los respetos.

Y cuando alguien se dirige a sus personas en forma ofensiva, calumniosa o mentirosa (mencionando elementos aislados, fuera de contexto, sin mencionar lo bueno que aportan) no es a ellos a quienes hace daño sino a sí mismo y a otros hermanos a quienes escandalizan con su parcialidad de miras.

Obviamente esto es “mi” parecer, “mi” ver estas cosas, “mi” sentir. De la misma manera que otros tienen “su” parecer, “su” ver estas cosas”, “su” sentir. Ni más ni menos. Considero que tenemos igual derecho a expresar lo que sentimos y razonamos.

Pero no le puedo ceder la derecha a nadie cuando de “juicios categóricos” se trata. Por muchas razones.

Por ejemplo, porque ninguno de los participantes tiene “la exclusiva” en cuanto a interpretación de la Palabra de Dios. Tampoco en la interpretación de los distintos documentos eclesiales ya que, generalmente, se citan fuera de contexto como, por ejemplo, lo referido al socialismo. Menos que menos cuando, además, para reforzar una razón, se aplican descalificaciones genéricas o personales (como, por ejemplo, citar a quienes han hecho propuestas que “hieren mucho” la sensibilidad de una iglesia muy allegada al poder o a los bienes terrenales).

Aunque sólo fuera por honestidad intelectual no se puede meter a todos y a todo en una bolsa. Es quitarse autoridad. Y eso no es serio.

No está definida siquiera de qué Teología de la Liberación hablamos.

En fin, estos temas catalizan mucha “ideología” y “etiquetas de nombres” (¡oh, el cuco del comunismo!), cobijan muchos prejuicios y demuestran estar condicionando la fe de quienes no tienen raíces profundas en una oración vivida, esperanzada y comunitaria. Conviene recordar que “las puertas del infierno no prevalecerán contra Ella”. O también: “No teman”. “La paz esté con Uds.”.

[sr_de_la_torre]

El tema es delicado para poder dar una opinión acertada sin temor de ofender a alguien.

Después de leer algunos comentarios, existe una división de opiniones, incluso, una diferencia de CREDOS entre fieles; y mucho me temo, que andando el tiempo sean tantos los que apoyen dicha corriente que se convierta en un verdadero problema y muchas personas la defiendan incluso so pena de excomunión y vida.

¿Por qué no confiar en que este movimiento tiene origen divino?

Además de la ya mencionada división en la Iglesia, crea de manera inmediata, una ENEMISTAD CON ELLA, UN ODIO, UN ENCONO, muy semejante al odio tan tenaz que han experimentado todos aquellos que se han separado del gremio cristiano, llámense gnósticos, cátaros, patarinos, luteranos, calvinistas, testigos de Jehová, y ahora, muy probablemente, los que podríamos llamar “liberianos”. y no tengo que recurrir a otro lado a buscar pruebas, aquí mismo las tenemos, aquí las podemos leer, son abudantes.

De un lado los que levantan su voz, a manera de escudo para defender con todo y errores humanos que se han cometido a la Iglesia del Señor, y por otro, quienes con fuerzas sobrehumanas dicen defender e iluminar a los hombres, pues son:
lumbreras que iluminan caminos difíciles y comprometidos que otros no se han animado a transitar.

Sin embargo, nos hacen dudar de su verdadera voluntad las declaraciones hechas por esas lumbreras y filántropos abnegados, descalificando las Sagradas Escrituras, apoyando una cultura de muerte, contraria a los mandatos de Cristo mismo, contradiciendo los mandatos de Dios, homosexualidad y corrupción, detestando y desobediendo la sacra autoridad eclesiástica, siguiendo su propio parecer y arrastrando a muchos con su ejemplo en apariencia caritativo de ayuda al pobre y oprimido, pero dando licencia al pecador.

Esto es un engaño más del Mal que crea separaciones y deserción entre los otrora fieles. Por todo lo cual, en mi caso personal, en vez de inspirarme como a otros, alegría y confianza, me inspira duda, desconfianza, recelo.

Buenas noches.

[Franklin Matias]

cataeco dice :

¿Cuál sería de todos los temas pertinentes a nuestra Fe, el mas CONTROVERTIDO?

Es, el del modelo de sociedad que se desprende de la concepción cristológica y eclesiológica que poseemos,

Y, aquí en este tema, el mas controvertido,

Está en juego, el gran tema pendiente en este mundo globalizado,

El reparto de la riqueza,

O para decirlo en categorias católicas, el DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES

Concretamente en un estado hay catolicos, algunos solo de nombre, hay de otras religiones y finalmente hay algunos que tienen su dios particular y pues el modelo social concreto de un pais es consecuencia de toda la gama de concepciones de sus elementos representativos y eso como catolicos hemos de tenerlo en cuenta. Tanto el modelo de sociedad como el reparto de riqueza son quizas temas controvertidos pero no es lo mas importante para nuestra Fe. Lo mas importante para nuestra Fe siempre seran la salvacion y el amor.

cataeco dice :
El judeo-cristianismo surge en tiempos de las mas importantes HEGEMONÍAS (nombre antiguo de la globalización) de la antiguedad,

Babilonios,

Persas,

Griegos,

Y,

Los mas despiadados,

El imperio romano,

El judeo-cristianismo surgió como una propuesta CONTRA-CULTURAL a esas hegemonías

Señor cataeco como creyentes en Dios, hemos de entender que el judeo-cristianismo es la respuesta del hombre a la existencia de Dios, es la respuesta a su llamado, esa es la raiz.

cataeco dice :
Con el paso del tiempo, las cosas fueron cambiando,

Y nos fuimos acostumbrando a que nuestra Fe, se transformara en la "mantenedora" del orden social,

Es el estado el que tiene como funcion mantener el orden social. La Iglesia siempre alentara los cambios positivos en forma pacifica.

cataeco dice :

Dios y María Santísima,nos ayuden a imaginar la manera de posicionarnos ante esta GLOBALIZACIÓN DE LA EXCLUSIÓN de manera tal de imprimirle una mirada "misericordiosa" ante tantos "desterrados hijos de Eva..."

Dios esta con nosotros hasta el final de los tiempos, hay una teologia de liberación autentica referida a la pobreza, distinta a la marxista o de tinte rojo (incompatible con el catolicismo), sus lineamientos ya han sido mostrados.

En el link para Libertatis Nuntius parte VII Analisis Marxista parte 6 ahi
se condena a la teologia de la liberacion de tinte rojo

http://www.multimedios.org/docs/d000256/
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Que Dios los bendiga hermanos

[cataeco]

Lo mas importante para nuestra Fe siempre seran la salvacion y el amor.

Franklin:

Por cierto que es lo mas importante,

Ahora bien,

Significa esto que,

Como católicos, no debe resultarnos importante si millones de bautizados, hermanos en la fe,

No comen,

No trabajan,

no pueden educar a sus hijos,

No tienen sistema de salud,

Etc, etc.....

En caso de ser así,

Como entenderíamos la importancia del amor?

Saludos en Cristo.

P.D:En el link para Libertatis Nuntius parte VII Analisis Marxista parte 6 ahi
se condena a la teologia de la liberacion de tinte rojo

Franklin: Y esto qué vendría a ser, porque estamos algunos intentando aclararles a otros que NUNCA Nuestra Iglesia condenó a la teologia de la liberación, eso del tinte rojo, ?????????

[Abraham Diaz]

[Abraham Diaz]

[Franklin Matias]

Si señor cataeco, lo mas importante para el cristiano es el amor y al contrario de lo que esta usted sugiriendo, si ha de importarnos que muchos millones de personas, no solo bautizados, viven en extrema pobreza en condiciones precarias de alimentación, vivienda, salud, educacion, etc y esto por amor por eso ha de importarnos. Ahora el amor es obras hemos de ayudarlos siendo solidarios (no explotarlos, no maltratarlos); pero teniendo muy claro que lo principal es la salvacion de sus almas y que de ahí tambien se derivan elementos positivos para que salgan de esa situación de pobreza (Dios pide tambien trabajar, que se ha de rechazar la violencia y que no se ha de robar, etc), los lineamientos aceptados por la Iglesia, como una muestra de su preocupación por los pobres, estan dados ya en los documentos mostrados por el hermano Stephanos, estos son la base para una autentica teologia de liberación. Señor cataeco esto hemos de hacerlo en nuestros ambitos en los que nos desenvolvemos, los que gobiernan los estados son partidos politicos hemos de tener en cuenta eso.

Lo del tinte rojo se refiere a las teologias de liberación que aplican el marxismo el cual tiene errores en su base es decir en sus principios, y bueno cuando una premisa es falsa lo que se deduce constituye una equivocación; pero sobretodo por que las implicancias en su aplicación concreta lleva a contradicciones fundamentales con nuestra Fe, cosa que ya he mencionado.

Documentos del hermano Stephanos :

Libertatis nuntius

[url]http://www.multimedios.org/docs/d000256/ [/url]

Libertatis conscientia

http://www.multimedios.org/docs2/d000451/index.html
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Que Dios los bendiga hermanos

[Patricia Mireles]

Donde yo vivo no hay pobres. Viena es una de las tres ciudades con más alta calidad de vida del mundo,junto con Zürich y Toronto.

Todos comen,trabajan,educan a sus hijos y cuentan con un mágnifico sistema de salud. Tampoco existen esos millonarios impresionantes que vemos en los países latinoamericanos. En fin, la riqueza esta bastante bien repartida.

Y sin embargo, espiritualmente son más pobres que el más pobre de Latinoamérica. Simplemente son totalmente indiferentes a las cosas de Diós. Se cometen millones de abortos, se apoya el homosexualismo, etc. Esto lo podemos comprobar en todos y cada uno de los países con altos niveles de vida como Holanda,Suecia,etc. A veces pienso que el tener un mejor nivel de vida aleja a la gente de Diós.

En mi opinión, estas poblaciones necesitan mucho más ayuda que muchos de los más pobres porque espiritualmente se estan condenando y lo peor es que ni siquiera se dan cuenta de éso.
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"El que cree de verdad, predica sin predicar" Madre Teresa

[blanca]

[Marirene de Carrizo]

[Marirene de Carrizo]

[Alitas]

Creo que el CVII se hizo con toda la buena voluntad del mundo.

Sólo Dios sabe lo que existe en nuestros corazones.

Rezemos por que el Espíritu Santo ilumine a nuestros sacerdotes para que nos guien por el buen camino, que nos limpien ese camino de arbolitos con espinas que nos puedan desviar.

Que Dios nos bendiga a todos,
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Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

[Alitas]

Patricia,

Excelente tu aporte. No solo de pan vive el hombre.

La verdadera pobreza y esclavitud es la de los que no siguen los mandamientos. Eso es lo que esta pasando en Venezuela en estos momentos.
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Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

[claud_iva]

[cataeco]

Mas arriba se escribió:

Y la tercera es que también estan plagados de una defensa de la violencia y de la rapiña en contra de los derechos naturales, como son el de la Propiedad privada, además del odio maniqueo entre grupos sociales.

¿Naturales?????

Pregunto:

No sería mas bien, culturales o históricos???????

La propiedad privada, sería entonces como la llegada de la primavera, o el frío en invierno????????

Porque esas cosas son NATURALES, que florezcan los árboles y que haga frio es NATURAL, asi es desde que existen la vida en este planeta,

Pero, la PROPIEDAD PRIVADA, apareció después.........

Digo, me parece,

Saludos en Cristo.

[cataeco]

Si esta es la calidad de la argumentación para intentar mantener la falacia de que la teologia de la liberación ha sido CONDENADA POR LA IGLESIA,

vas por mal camino,

Qué tiene que ver lo que le digan o hagan a este teólogo particularmente con la falsedad sostenida aquí que fue condenada la teologia de la liberación.

Saludos en cristo.

[Franklin Matias]

Stephanos escribio :

Cita:
España aprobó hace un año una ley que permite el matrimonio homosexual, ¿qué opina usted?
-Nadie puede negar que entre dos personas puede existir amor. Cuando hay amor, para un cristiano es algo misterioso porque tiene que ver con Dios. Uno debe respetar eso, porque el amor no se puede manipular. Mientras, el Estado laico se debe preocupar en regular esas relaciones en términos legales. La Iglesia debe estar con los homosexuales, desmontar mecanismos de marginación o prejuicios, acompañarlos para que no se sientan discriminados, para que no sufran por la sociedad.

Entrevista a Leonardo Boff, (El IDEAL, de Granada 21/04/2006


Hermano Stephanos, este fruto del señor Leonardo Boff “teologo de la liberación” es mas que suficiente para considerar que vive en las tinieblas, en donde el dueño y señor es el demonio, que tristeza . Pues ahi esta un caso concreto de una "teologia de liberacion" condenada
Que Dios nos ilumine
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Que Dios los bendiga hermanos

[Patricia Mireles]

Completamente de acuerdo con Franklin, no se necesita saber mucho de la Teologia de la liberación marxista, simplemente al leer ése comentario de uno de sus principales teólogos, sabemos de donde proviene todo este engaño.

Y con respecto a Keka, yo también he viví muchos años en México,algunos años en Boston y muchos en Europa. Y sin ninguna duda puedo decir que en Europa son mucho más pobres espiritualmente que en América Latina. Aquí ni siquiera se tiene conciencia del pecado ya, todo esta bien mientras no afectes a los demás.Diós esta completamente en el olvido. Por supuesto que en Latinoamérica también existe de todo, pero el que lo escondan no necesariamente es malo, por lo menos nos demuestra que todavía tienen conciencia de que pecan y además no promocionan sus conductas erradas como ejemplo de vida.

Estados Unidos es otra cosa,ninguna ciudad americana está dentro de las 25 primeras ciudades con mejor calidad de vida del mundo. Hay dinero, pero no está tan bien repartido. Hay enormes diferencias (basta comparar Bel Air con New Orleans). Además hay una variedad impresionante de culturas,razas,religiones,etc. Es como si fueran muchos países dentro de uno, es totalmente diferente California de Massachusetts,por ejemplo. Por lo mismo, no se puede catalogar,ahí si hay de todo. En fin, creo que esto es salirse del tema.

A lo que voy, es que por supuesto que no se pueden separar las necesidades corporales de las espirituales, pero al parecer, ésto es precisamente lo que hacen los teólogos de la liberacíon porque en aras de buscar un mejor nivel de vida para los pobres, los desvían del verdadero evangelio y los llevan a una pobreza espiritual enorme.

Además creo que si ésa teología provoca que los que no tienen odien a los que tienen, esto no puede venir de Diós. Después de todo, Jesús nos enseñó que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, sin importar si es rico o pobre. Y si además provoca división dentro de los mismos miembros de la Iglesia Católica, más confirmo que éso no puede venir de él.
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"El que cree de verdad, predica sin predicar" Madre Teresa

[Robert Bentancur]

Cuando de lo que se trata principalmente es el expulsar los demonios interiores, entre insultos y condenaciones hacia lo que desde nuestra óptica e interpretación es condenable, el pretendido diálogo se convierte en monólogo agresivo y sin consecuencias buenas para ayudar a otros a recorrer un auténtico camino hacia la verdad. Ahí se mezclan en malsana compañía la fe, la política, mis concepciones económicas, mis preconceptos sobre personas, situaciones o concepciones filosóficas, esgrimiendo una generalización que no lleva a buenos resultados.

Y poco importa la documentación esgrimida pues va acompañada de los comentarios parciales y falaces que el exponente cree convenientes. Casi siempre flechados por una visión del mundo en la que el poder seguir cometiendo las mismas injusticias se vuelven verdades naturales. No sea cosa que se altere el orden establecido por los que tienen la sartén por el mango.

Pero como para muestra sirve un botón simplemente habría que recorrer en este tema la cantidad de insultos, condenaciones, agravios gratuitos, iras expuestas, medias verdades expresadas como definitivas y otros “argumentos” para advertir de que eso para nada está en línea con las actitudes evangélicas y especialmente paulinas en el comportamiento entre hermanos. ¿De qué sirve... si no tengo amor?

Más de una vez lo he planteado como criterio. Pero no sé bien cuántos de los “católicos” que acá escribimos podremos poner al Señor como testigo de lo que estamos diciendo y se lo ofrecemos en oración. Porque todo es oración. ¿O no? Si no es así vana es la pretensión de “tener la razón” en un lugar en el que simplemente estamos poniendo “opiniones personales” para tratar de ayudarnos.

Pidamos al Señor abrirnos un poco más el corazón y la mente a sus mensajes.

[claud_iva]

[Patricia Mireles]

Yo no pienso que sean más importantes las necesidades del alma que las del cuerpo.

Aqui se estaba tratando el tema de la pobreza. Y ahí si, creo que es mucho más grave la pobreza espiritual que la física.

Y repito, una teología en la que uno de sus principales teólogos defiende el homosexualismo, aunque supuestamente* se preocupe mucho por los pobres, no puede venir de Diós.


*digo supuestamente porque no sé que hechos concretos realiza para ayudar a los pobres, como la Madre Teresa por poner un ejemplo.
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"El que cree de verdad, predica sin predicar" Madre Teresa

[cataeco]

Juan Jose Tamayo fue invitado al II Congreso de la Teologìa de la Liberaciòn

Y,

Este congreso,

¿Fué algo extra eclesial, ilícito, secreto?

En este congreso,

Participaron bautizados?

Porque el bautismo es uno,

¿Si?

Saludos en Cristo.

[Abraham Diaz]

[Abraham Diaz]