La Santa Sede constata la excomunión del arzobispo Milingo

[María Esther]

La Santa Sede constata la excomunión del arzobispo Milingo


CIUDAD DEL VATICANO, martes, 26 septiembre 2006 (ZENIT.org).- Monseñor Emmanuel Milingo, arzobispo emérito de Lusaka, ha incurrido en excomunión al ordenar obispos a cuatro sacerdotes sin mandato pontificio, confirmó este martes la Santa Sede en una declaración.

La ordenación episcopal tuvo lugar el domingo 24 de septiembre en Washington D.C. En realidad, según afirmaban precedentemente los interesados, los cuatro ordenados ya habían sido consagrados obispos in the Old Catholic Church, una rama separada de la Iglesia católica.

Los cuatro habían participado una conferencia, celebrada en Saddle Brook (New Jersey) del 17 al 19 de septiembre de 2006, convocada por el movimiento «Married Priests Now!» (¡Sacerdotes casados ahora!), con el apoyo del mismo monseñor Milingo.

El comunicado vaticano constata que la Santa Sede «ha seguido con profunda preocupación la actividad comenzada recientemente por monseñor Emmanuel Milingo, arzobispo emérito de Lusaka, con una nueva asociación de sacerdote casados, sembrando división y desconcierto entre los fieles».

La nota revela que «exponentes de la Iglesia de diferentes niveles han tratado de contactar en vano al arzobispo Milingo para disuadirle de proseguir con sus acciones, que causan escándalo, sobre todo entre los fieles que han seguido su ministerio pastoral a favor de los pobres y enfermos».

Tras recordar la «comprensión» que Benedicto XVI ha manifestado por el prelado de Zambia, la nota aclara que «con este acto público, tanto el arzobispo Milingo como los cuatro ordenados han incurrido en la excomunión “latae sententiae”, prevista por el canon 1382 del Código de Derecho Canónico».

«Además, la Iglesia no reconoce y no pretende reconocer en el futuro estas ordenaciones ni ninguna de las ordenaciones que de ellas se deriven, y considera que el estado canónico de los cuatro presuntos obispos es el mismo en el que se encontraban antes de la ordenación», añade el comunicado.

«La Sede Apostólica, preocupada por la unidad y la paz del rebaño de Cristo, había esperado que la acción fraterna de personas cercanas al arzobispo Milingo sirviera para un replanteamiento y para su regreso a la plena comunión con el Papa. Por desgracia, los últimos sucesos han alejado estas esperanzas», indica el texto.

La nota concluye explicando que «en momentos de sufrimiento eclesial como éste debe intensificarse la oración de toda la comunidad de los fieles».

En mayo de 2001 monseñor Milingo acaparó el interés de los medios de comunicación de todo el mundo con el supuesto enlace matrimonial --no reconocido por la Iglesia católica-- con Maria Sung en el seno de la Federación de la Familia para la Paz Mundial y la Unificación del reverendo coreano Sun Myug Moon.

Tras su posterior reconciliación con la Iglesia, y un largo período de retiro espiritual, el arzobispo había vuelto a desempeñar su ministerio en la localidad de Zagarolo, cerca de Roma.

El mes de julio pasado, después semanas sin saberse de su paradero, compareció el 12 de julio en Washington para anunciar que regresaba a vivir con Maria Sung y para contestar públicamente el celibato sacerdotal.

La ordenación tuvo lugar en en una iglesia dirigido por el llamado «arzobispo» George A. Stallings Jr., antiguo sacerdote católico de la arquidiócesis de Washington, quien se separó de la Iglesia católica en 1989 para formar su propia Congregación Afroamericana Católica. A pesar de que, según él afirmaba, ya había sido ordenado obispo en 1990, es uno de los consagrados por monseñor Milingo.

Los otros tres ordenados obispos también afirman que ya habían sido ordenados obispos en el pasado incluso en varias ocasiones y pertenecían a supuestas iglesias separadas del catolicismo.

Sus nombres son Peter Paul Brennan, obispo de la así llamada Iglesia Ortodoxa Africana y de la Diócesis Católica Ecuménica de las Américas; Patrick E. Trujillo, arzobispo de la arquidiócesis de Nuestra Señora de Guadalupe de Nueva Jersey de la Antigua Iglesia Católica en América; Joseph J. Gouthro of Las Vegas, obispo presidente de la Iglesia Católica Apostólica Internacional.

[RT]

Que triste escuchar esto de Mr. Milingo. Hay que orar por él.
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Rubén

[Luis Fernando]

Era de esperar. Ese hombre hace mucho que demostró no estar en sus cabales. La desgracia es que al ser arzobispo puede ordenar válidamente, aunque de forma ilícita, a todo el que se le ponga delante
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Sólo la Iglesia Católica puede salvar al hombre ante la destructora y humillante esclavitud de ser hijo de su tiempo.
G.K. Chesterton

[Luis Fernando]

Aclaro que si se considera que no está bien de la cabeza, cualquier cosa que haga no tendrá el más mínimo valor.
De hecho la nota del Vaticano, que ahora copiaré entera, dice que no se reconocen esas ordenaciones:

Declaración vaticana para notificar la excomunión del arzobispo Milingo
Y de los cuatro sacerdotes casados a los que consagró obispos

CIUDAD DEL VATICANO, martes, 26 septiembre 2006 (ZENIT.org).- Publicamos la declaración que emitió este martes la Oficina de Prensa de la Santa Sede sobre monseñor Emmanuel Milingo, arzobispo emérito de Lusaka.


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La Santa Sede ha seguido con profunda preocupación la actividad comenzada recientemente por monseñor Emmanuel Milingo, arzobispo emérito de Lusaka, con una nueva asociación de sacerdote casados, sembrando división y desconcierto entre los fieles.

Exponentes de la Iglesia de diferentes niveles han tratado de contactar en vano al arzobispo Milingo para disuadirle de proseguir con sus acciones, que causan escándalo, sobre todo entre los fieles que han seguido su ministerio pastoral a favor de los pobres y enfermos.

Teniendo en cuenta la comprensión manifestada, incluso recientemente, por el sucesor de Pedro a este anciano pastor de la Iglesia, la Santa Sede ha esperado con paciencia vigilante la evolución de los acontecimientos, que por desgracia han llevado al arzobispo Milingo a una condición de irregularidad y de progresiva ruptura abierta con la comunión de la Iglesia, en un primer momento con el pretendido matrimonio y después con la ordenación de cuatro obispos, el domingo 24 de septiembre en Washington D.C.

Con este acto público, tanto el arzobispo Milingo como los cuatro ordenados han incurrido en la excomunión «latae sententiae», prevista por el canon 1382 del Código de Derecho Canónico. Además, la Iglesia no reconoce y no pretende reconocer en el futuro estas ordenaciones ni ninguna de las ordenaciones que de ellas se deriven, y considera que el estado canónico de los cuatro presuntos obispos es el mismo en el que se encontraban antes de la ordenación.

La Sede Apostólica, preocupada por la unidad y la paz del rebaño de Cristo, había esperado que la acción fraterna de personas cercanas al arzobispo Milingo sirviera para un replanteamiento y para su regreso a la plena comunión con el Papa. Por desgracia, los últimos sucesos han alejado estas esperanzas.

En momentos de sufrimiento eclesial como éste debe intensificarse la oración de toda la comunidad de los fieles.
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Sólo la Iglesia Católica puede salvar al hombre ante la destructora y humillante esclavitud de ser hijo de su tiempo.
G.K. Chesterton

[guillermojuanmorado]

Milingo excomulgado
26.09.06 @ 23:00:00. Archivado en Actualidad

"Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo, sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y está condenado por su propio juicio."
Tito 3,10-11

Milingo lo ha conseguido. Ya está excomulgado. Ya tiene de nuevo su breve momento de "gloria" en los medios de comunicación de todo el mundo. Ya vuelve a ser motivo de escándalo y rechifla general. Esta vez no eligió unirse a una secta. Ha preferido usar la oposición al celibato obligatorio como excusa para exhibirse cual payaso de feria.

Roma no ha tenido más opción que excomulgarle. Monseñor Milingo será todo lo peculiar que se quiera, pero es arzobispo. Y un arzobispo alocado puede montar un cirio de impresión si no se le paran los pies. Por eso no se podía mirar a otro lado. En la nota de prensa que ha emitido el Vaticano se afirma que "la Iglesia no reconoce y no pretende reconocer en el futuro estas ordenaciones ni ninguna de las ordenaciones que de ellas se deriven, y considera que el estado canónico de los cuatro presuntos obispos es el mismo en el que se encontraban antes de la ordenación". En otras palabras, no sólo no se reconoce la licitud de las ordenaciones realizadas por Milingo sino que se niega su validez. Lo más probable es que Roma considere que el africano tiene el juicio trastornado y por tanto el sacramento de la ordenación no ha tenido lugar. Mejor así porque, salvando las evidentes distancias, de lo contrario tendríamos un nuevo Lefebvre y un nuevo lefebvrismo en ciernes. Pero no, no es ese el caso. El cisma lefebvrista fue mucho más serio, y por eso peligroso, debido a la indudable categoría teológica y humana de su muñidor. El cisma milinguista no pasaría nunca de ser una parodia absurda al estilo de la del Palmar de Troya.

Toda excomunión es una herida en la Iglesia. Nadie debe alegrarse de que nuestros pastores tengan que tomar una medida que, no lo olvidemos, no busca el castigo por el castigo. Cuando se excomulga a alguien se pretende abrirle los ojos a la gravedad de sus acciones para que quizás así tenga la oportunidad de arrepentirse y volver al buen camino. Eso fue lo que ocurrió con aquel cristiano de Corinto que se acostaba con la mujer de su padre y que tras ser excomulgado en unos términos de una dureza inusitada (1ª Cor 5,1-5), se arrepintió y fue readmitido en la comunión eclesial (2ª Cor 2,5-. Dados los antecedentes milinguistas mucho me temo que eso no ocurrirá pero torres más altas han caído.

Sería lógico que los partidarios de la abolición del celibato obligatorio para el clero de rito latino no aprovechen la ocasión para dar la matraca con sus conocidos argumentos. Valerse de un arzobispo "tocado del ala" para apoyar una causa no me parece muy sensato. Pero como no es lógico ni sensato, seguró que aparecerán los de siempre a hacer sonar sus flautas "made in progrelín" en sus tribunas mediáticas de toda la vida. Saben que los niños que escuchan sus melodías ya peinan canas, pero ¿acaso saben hacer otra cosa?

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http://blogs.periodistadigital.com/coradcorloquitur.php

[Javier GLC]

Y otra noticia de ACIprensa al respecto, y esto ya es motivo de pena por el espíritu piadoso de Milingo:

Milingo viajó a Corea del Sur para estudiar "teología" de secta Moon

[Marion]

No entiendo como una ordenación puede ser válida y a la vez ilícita, ¿cómo es que lo ilícito puede ser válido si es incorrecto?

[Javier GLC]

[Marion]

Gracias Stephanos

[Jose Lombo]

Cuando se habla de comunidades serias en la Iglesia se les suele criticar, cuando en realidad son las que cierran el paso a este tipo de cosas.Naturalmente, hemos de entender,como ya se ha dicho, que estas personas no sólamente no son católicos, si no que no ...."cabilan" bien,pero están dentro des la Iglesia.Si, más oración y más firmeza en nuestras creencias.No se debe de mover ni una "iota", mucha prudencia a la hora de comentar.
El caso del "Palmar de Troya" en España ,Sevilla, fue parecido: un individuo, por las buenas, se constituyó Papa con el nombre de Clemente VII,me parece, y empezó a nombrar obispos ... Y el problema no es que estén bien o mal de sus "circuitos", si no que la gente hoy, vacia de contenido cultural y hábidos de fe, se lo creen y con firmeza.

[Simón Alemán]

El caso de Millingo es interesante, era talvez el exorcista más poderoso de la Iglesia, pero el demonio lo vencio en su debilidad humana. Inclusive la primera vez que el Papa lo acpto, estuvo sometido a un exorcismo en Fatima Portugal.
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Kike G.]

[Patricia Mireles]