Renovacion de la iglesia urgente

[RT]

Hola Pedro,

Creo que hay que notar dos cosas.
Primero, estoy de acuerdo contigo que tenemos que cambiar la forma de evangelizar. Para ello existe, por ejemplo, estos foros de Catholic.net, junto con su estación de radio. Usando la tecnología para evangelizar.
Pero no debemos olvidar que podemos cambiar la forma, pero no el fondo. El Evangelio es el mismo ayer, hoy y siempre. Cambia la envoltura del regalo, más no el contenido, nuevos medios, mismo mensaje.
Segundo, y más importante, recordemos que todo depende de Dios. Nosotros somos sólo humildes esclavos del Señor. Oremos más, pidamos más a Dios que nos ayude y obtendremos muchos más frutos que fatigándonos todo el día. Es Su Obra, somos sólo instrumentos.

Dios te bendiga.
_________________
Rubén

[Pedro Osvaldo]

Totalmente de acuerdo Stephanos, de hecho ya habíamos aclarado ello con Albert algunos posts atrás (Se desvió tontamente la discusión, por no haberme explicado correctamente desde el principio).

Me gustaría que la discusión se enfocara en los siguientes puntos, que ya he planteado:

1.- Que no se debe discutir más sobre el comienzo por un cambio personal interno, pues todos estamos de acuerdo con ello.

2.- Si consideran o no la necesidad de un cambio importante en la forma de evangelizar ¿Por qué?

3.- Si la respuesta a la pregunta anterior es sí, hay que realizar propuestas

[Robert Bentancur]

Pedro César, hermano estimado. Comparto tu inquietud básica. Somos legión los que nos sentimos insatisfechos con la realidad de nuestra Iglesia. Es fundamental estar de acuerdo en las propuestas esenciales de nuestra fe (y ayudarnos a reforzarlas). Pero hasta no agotar los medios para ser más efectivos en la construcción del Reino no nos podemos dar el lujo de decir que todo está bien, que ya llegamos al mismo. Así que me alegra el estar preocupados en mejorar lo que vemos como perfectible.

Acá empiezan muchos problemas: las creencias personales de lo que es la Iglesia, los límites personales o grupales que condicionan nuestra visión de la realidad e influyen notablemente en nuestras búsquedas (por ejemplo, si estás en un país, región, diócesis, parroquia con limitaciones en lo político, lo social, lo cultural, lo jerárquico). Y un sinnúmero de trabas y confusiones que obstaculizan lo bueno que queremos construir.

De ahí la necesidad constante de una primerísima piedra fundamental que dé base a todo lo demás: la oración comunitaria, constante y confiada en el Padre, Autor de toda efectividad.

Otra característica definitoria es el buscar ser testigos de “la unidad y el amor”: “en esto conocerán que son mis discípulos” – “mirad cómo se aman”.

Pero una vez puesto el cimiento del amor, la esperanza, la fe, la humildad, la participación en el Cuerpo Místico, la apertura de la mente y el corazón y todos los valores que la Palabra nos inspire, hay que darle corporeidad a esos valores, encarnándolos en acciones concretas, posibles, personales y comunitarias que nos vayan llevando por caminos de mayor perfección en lo que estamos comprometidos (“sed perfectos como mi Padre…”).

Y acá viene un paso que, desde mi punto de vista, la Iglesia no está haciendo de la mejor manera: “REALIZAR UN PROCESO DE MEJORA CONTÍNUA, UN PROCESO DE CALIDAD”. Que tiene sus reglas de juego, sus métodos, sus definiciones. En la organización Iglesia esto suena a cualquier cosa menos a evangélico y, sin embargo, correctamente instrumentado es una herramienta valiosísima para la obtención de los resultados que buscamos.

A este respecto me suenan mucho las palabras de Jesús: “Sean mansos como palomas y sagaces como serpientes” o “aprendan de los hijos de las tinieblas…”. La verdad que viendo los resultados que producimos no me dejan muy tranquilo tantas palabras bonitas y citas de la Escritura que uno escucha o ve estampado en muchos lados. Junto con acciones fantásticas en muchos miembros de nuestra Iglesia cohabitan actitudes negativas que tenemos que ayudarnos a superar para mayor gloria de Dios y bien de todos los hombres. Todos estamos invitados al banquete.

Comprometámonos a llenar la mesa con comensales a través de gestos concretos. Empezando por saber nuestros defectos y virtudes y descubriendo juntos los mejores caminos de evangelización. Evaluando con seriedad y consistencia los pasos que damos.

[Pedro Osvaldo]

Excelente aportación de Robert Bentancur, te la agradezco de todo corazón. ¿Qué les parece lo que propone acerca de instaurar un proceso de mejora contínua o proceso de calidad?
No soy experto en el tema, pero he llevado algunos cursos de control de calidad. Se que ha sido la base del éxito en el nuevo mundo empresarial y que igualmente satisfactorio ha resultado su aplicación en otros ramos del conocimiento humano. Sin embargo una de las primeras dificultades que me viene a la mente es la cuantificación de los resultados, ¿cuál sería nuestro factor a medir para determinar si estamos mejorando, nos mantenemos o empeoramos? ¿Podría ser el número de fieles que siguen verdaderamente las enseñanzas de Dios?

[Pedro Osvaldo]

Stephanos, me gustaría compartir contigo éste artículo en el cual podrás encontrar mi respuesta:

http://www.vocacion.org/content-fqh.htm

Saludos

[Pedro Osvaldo]

El post anterior es si te referías a que me convirtiera en sacerdote.
Si no te referías a ello, entonces permíteme decirte que la palabra de Dios sí la divulgo, claro está siendo fiel a las enseñanzas del magisterio (salvo que me atrape la ignorancia, por ello trato de prevenirla en la mayor medida posible)

[Julio Orellana]

Muy interesante, pero le falta un poco de acción, solamente voy a poner unas preguntas que nos ayudarán a reflexionar sobre el tema:

¿Es la Iglesia, una experiencia comunitaria?

¿Es la Iglesia una comunidad liberada?

¿Reino de Dios o Iglesia de Cristo?

¿Es la iglesia liberadora del hombre?

¿Es la Iglesia la plenitud de Cristo?

se acetan ofertas, opiniones, etc.,
_________________
"Mi Padre recibe honor cuando ustedes dan mucho fruto y llegan a ser verdaderos discípulos míos".

[altxor]

Os cuento cuál está siendo mi cambio como católica española.
Mi primer cambio fue cuando dejé de avergonzarme por ser católica. Como ahora en España es de ser consevadora, carca y demás.....pues no está bien visto.
Llegó un momento, imagino que por madurez personal, en que dejó de importarme un pimiento lo que dijeran los demás.
Poco a poco he ido a más y empiezo a luchar seriamente contra esta corriente que dice que todo vale. Y como no todo vale, pues protesto.

En España, me está hartando tanta tolerancia hacia homosexuales, musulmanes y demás grupos minoritarios (he mezclado grupos no excluyentes, claro). No se puede decir nada, que hiere su susceptibilidad. Y claro, cuidao que se nos molestan los musulmanes o perico el de los palotes
Ahora si, si dicen que Cristo se acostó con María Magdalena, pues tan chulamente. No les importa que eso sí que nos moleste a los católicos.

Y como me revienta esto, pues a la que sale, empiezo a hablar yo. Además, como soy historiadora y ahora estoy estudiando Ciencias REligiosas, pues doy razones y vamos, que no me toca las narices nadie.

No insulto ni devuelvo ojo por ojo y diente por diente. Razono y combato desde el amor, y desde la Verdad

Creo que es deber de todos los católicos abrir los ojos a aquellos que se pierden en nimiedades, y que tienen abandonada su vida interior por el consumismo feroz en el que vivimos.

Un saludo en Cristo
_________________
M.carmen. www.mcarmenfaura.blogspot.com
http://fauramcarmen.blogspot.com/

[Jose Lombo]

Saludos Pedro Cesar
Ante esta proposición que expones se hace irremediable la pregunta ¿Por qué y para qué. Si hemos de contestar tenemos que saber a qué atenernos.
Te digo esto ,porque todo cuanto conocemos tiene dos aspectos en su realidad: Una imagen que nos aparece y lo esencial de lo aparecido a nuestros sentidos. ¿Tiene la Iglesia mala prensa o imagen como se suele decir?,¿Por parte de quién?, ¿no la ha tenido siempre por sus enemigos?.El enemigo siempre ataca pidiendo cambios en lo aparente para pedirlos posteriormente en lo esencial.se aprovecha de ello.De todas las maneras , ¿no has ido viendo el cambio?. Pues con Juan Pablo II lo ha hecho y mucho.
En cuanto lo esencial,es decir, el Credo advertirás que no puede cambiarse ,es inamovible.Ahora bien, existen aspectos que pueden ser dialogados con el fin de llegar a una unidad de las iglesias.Se está haciendo constantemente.esto es verdad.
Pero si los homoxesuale,por ejemplo y con respeto a ellos, te dicen que la Iglesia tiene que cambiar para admitir su matrimonio,como me han dicho a mi y encima no son creyentes, te diré desde aquí, no,ellos tienen libertad para hacer lo que quieran, pero no va ambiar la Iglesia de Cristo por sus intereses.Te hablo del divorcio,aborto,eutanasia...etc.......¿Y... rápido...?!hombre...!

[Pedro Osvaldo]

Creo que eso ya se había discutido y ya habíamos llegado a la conclusión de que hay cosas que sí se pueden cambiar, como la forma de evangelización. También ya habíamos llegado al acuerdo de que el primer y más importante cambio es personal.

La pregunta que vuelvo a plantear aquí es:
¿Creen ustedes la necesidad de un cambio además del personal?

Mi opinión es que si continuamos igual seguiremos obteniendo los mismos resultados y personalmente no estoy satisfecho con lo que hemos logrado. Nuestra misión es transmitir el mensaje del Evangelio y una verdadera transmición se logra cuando el receptor lo entiende y se vuelve un verdadero practicante de él.
Hay personas que se manifiestan muy respetablemente en que se mantenga la forma actual de evangelizar y que solamente nos limitemos al cambio personal.

¿Ustedes que piensan?

[Albert]

Hermano Pedro Osvaldo:

¡Paz y bien!

[eduadan]

[Igneo]

[Robert Bentancur]

Como se advertirá, ya empiezan a surgir diferencias importantes de criterio al querer dar una respuesta a algo que parece tan sencillo. Y, ciertamente, no lo es.

De todas formas lo primero que hay que destacar de algunas intervenciones es el carácter "individual" con que se encara la evangelización. Y esto puede llevarnos a caminos realmente muy distantes de otros que se plantean.

Por ejemplo, el ir hacia una evangelización que, teniendo en cuenta la conversión personal permanente tiene "a la misma vez", con la misma fuerza, la "dimensión horizontal" de la acción, es decir, intenta una evangelización "junto con otros, en una estructura determinada, con objetivos externos a lo exclusivamente individual".

Ese marcado énfasis en lo personal, subordinando en exceso la vivencia comunitaria de los mismos valores, nos llevaría fácilmente a encarar la vida de fe como lo hacen nuestros hermanos los protestantes. Si la conversión es un tema entre Dios y yo ¿por qué preocuparme por la estructura Iglesia?

Por el contrario, si pertenezco a una organización humana con fundamento divino, como lo es la Iglesia a la que pertenecemos, es coherente preocuparme porque cumpla con la misión para la que fue fundada. Y si está integrada por hombres hay necesidad permanente de mejorar su funcionamiento, su buen funcionamiento. Por más que estamos soportados, ayudados, inspirados por el Espíritu somos seres en construcción, tenemos límites, necesitamos MEJORAR CONTÍNUAMENTE.

[Leandro del Santo Rosario]

[Robert Bentancur]

Estimado Leandro. El hacer esa descripción suscinta de temas o propuestas de cambio me da la sensación de que nos conduciría a dialogados sin una metodología de consenso mínima. Y eso es una fuente inmediata de conflictos, aclaraciones, malos entendidos, un irse por las ramas y olvidar lo central que Pedro propone.

Tendría mil temas pero estoy seguro que hay diez mil enfoques. Como decía antes reconozco que no es fácil. En las últimas décadas hubo hasta un Concilio e infinidad de conferencias, congresos, sínodos que están dando vueltas sobre esta temática. Lo único que podemos es intentar compartir algunos ángulos que ayuden en esa búsqueda.

Cuando propuse seguir una metodología que utilizan las empresas y cada vez más organizaciones humanas de todo tipo que tratan de mejorar su accionar, estoy de hecho planteando un campo de acción amplísimo. Ello implica delimitar los temas, los sujetos, los objetivos, las formas de hacerlo.

A estas búsquedas concretas, orientadas desde las jeraquías, compete la realización práctica de los instrumentos. Pero con la "participación de todos" y lo subrayo "de todos". Ahí es donde la creatividad de todos los que nos interesa en serio y tratamos de vivir el mensaje de Jesús podemos colaborar.

Como ejemplo de lo que pienso, te diré que sueño con que en nuestra Iglesia se practique más el sacramento de la penitencia. Pero con respecto a sí misma. Es decir, que haya:

un "examen de conciencia" (sacarse una foto periódica de sí misma),

un "dolor de los pecados" (reconocer los límites que tenemos como iglesia terrenal),

"confesión de los pecados" (practicar la humildad de presentar al Padre lo que tenemos de positivo o de negativo),

"propósito de enmienda" (ponernos objetivos y medios para evitar caer en los mismos errores),

"cumplir la penitencia" (hacer, revisar, corregir los caminos para que sean cada vez más amplios y humanos para que todos los hombres se sientan llamados a transitarlos).

Estoy seguro que todos los procesos modernos quedan chiquitos al lado del misterio maravilloso que el Señor nos regaló. Porque nos conocía.

[Leandro del Santo Rosario]

Ese examen de conciencia que crees que debe hacer la Iglesia, parece que será sobre la nada, ¡pues no has dicho qué es lo que crees que debe cambiarse! Así, la respuesta ha quedado insustancial, y no se sabe qué es lo que crees que debe cambiarse, ¡excepto que dices que algo debe cambiarse! ¿Qué es ese algo? Sería bueno que si te interesa el tema, y crees que puedes aportar algo bueno al tema que ha abierto Pedro César, sería bueno que aportaras algo sustancial.

Yo escondería algo que me avergonzaría, no creo que tengas nada de qué avergonzarte como para no decirlo. Y sólo provocaría conflictos si atentara contra verdades de fe y la doctrina de la Iglesia, porque de otra manera, ¿cómo va a provocar conflictos en un foro católico fiel al magisterio? ¡Por ejemplo sostener que al Papa lo podrían elegir los laicos democráticamente, lo que sería un disparate!

Y una última cosa, parece que en tu visión de la Iglesia Peregrina, el Espíritu Santo no tiene el papel principal, pues has privilegiado lo terrenal y lo humano. ¡Espero equivocarme! Necesitamos 'mejorar continuamente' como dices, pero no vaya a volverse esto una idea progresista, ¿no?
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[Pedro Osvaldo]

Leandro por favor, creo que deberíamos respetar las opiniones pues Robert Bentancur te dio una razón más que buena por la cual no quiere tocar todavía puntos concisos.

Antes de empezar a tocar dichos temas, sería bueno que nos pusieramos de acuerdo en si solo debemos enfocarnos al cambio personal o también debemos preocuparnos por un cambio en la forma de evangelización o administración de la Iglesia pues como verás en ésto todavía no llegamos a una conclusión. Ojalá me equivoque pero percibo que pides un punto conciso para inmediatamente rebatirlo lo cual no nos llevaría a ningún lado.

Saludos

[Robert Bentancur]

Leandro, hermano estimado. Comprendo tu inquietud y quisiera poder dar respuesta lineal a lo que pides. Ya líneas arriba se escribió

Julio Orellana

Registrado: 29 Sep 2006
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Ubicación: Los Angeles, Ca. U.S.A
Publicado: Mie Feb 07, 2007 6:11 am Asunto: Respuesta
Tema: Renovacion de la iglesia urgente

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Muy interesante, pero le falta un poco de acción, solamente voy a poner unas preguntas que nos ayudarán a reflexionar sobre el tema:

¿Es la Iglesia, una experiencia comunitaria?

¿Es la Iglesia una comunidad liberada?

¿Reino de Dios o Iglesia de Cristo?

¿Es la iglesia liberadora del hombre?

¿Es la Iglesia la plenitud de Cristo?

se acetan ofertas, opiniones, etc.,

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Como advertirás, hay muchos enfoques pero se corre el riesgo de perder la riqueza de aportes que tenemos por no marcar una senda por donde transitar.

Te voy a poner otro ejemplo (sólo para dar un ejemplo del "examen de conciencia" - sacarse una foto periódica).

¿Cuál es la realidad demográfica, social, política, religiosa, económica, de salud, etc. en donde vivimos y queremos anunciar la palabra de Dios?. ¿La conocemos con un mínimo de objetividad para poder incidir en esa realidad de manera adecuada?

¿Cuál es la realidad de la comunidad a la que pertenecemos, cómo es la relación entre los parroquianos, los ministros, los hermanos que ejercen distintos ministerios, la forma en que se administra los bienes económicos de la comunidad, la forma en que está integrada la organización de servicios y ministerios? ¿Realmente son testimonio creíble?

¿Cuál es la presencia eclesial frente a las injusticias, los más carenciados, solos, enfermos, etc.? ¿Sabemos con justeza de qué y de quiénes estamos hablando o queda todo librado a la "buena voluntad", "amor" o "disponibilidad" de la comunidad?

En fin, como te decía, cada tema tiene varios capítulos pero nos perdemos con facilidad si no focalizamos previamente el alcance de los caminos que haya que recorrer.

Por supuesto que tendrán que dar una mano grande técnicos de toda especie. Desde los sociólogos, los sicólogos, los ingenieros en informática, los economistas, etc., etc. Y, por supuesto, también los teólogos, los especialistas en patrística, en Sagrada Escritura, etc., etc. Estate seguro que hay tarea para todos.

Claro. Eso no es nada más que para un primer punto. Pero hay... mucho más.

Un último detalle. Debiéramos todos tratar de tocar estos temas con la mayor amplitud de mente y corazón. El dejar que nuestros prejuicios o calificaciones hacia lo personal nos domine va en contra de lo que es enfocar una evangelización constantemente renovada.

[Julio Orellana]

Robert: excelente punto, no podemos cambiar nada, sino sabemos que cambiar, hay miles de enfoques, pero debemos comenzar por el principio, analizando la realidad (análisis de la realidad).
¿Quienes somos/son?
¿Que hacemos/hacen?
¿Como lo hacemos/hacen?
¿Con quienes lo hacemos/hacen?, etc.,

Y estamos hablando de dos cosas:

1-La Iglesia como institución.
2-La iglesia como Pueblo de Dios

Al clarificar los puntos, entonces comenzamos a ver quienes y que cambiar, sin llegar a los extremos.

Ya aporté unos puntos que sería interesante desarrollar o sí álguien tiene algunos otros mucho mejor.

Entonces hay que cambiar y mucho, vamos viendo que se puede hacer con una mentalidad abierta al diálogo sin prejuicios ni ataques.
Sería fabuloso ver los resultados.
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"Mi Padre recibe honor cuando ustedes dan mucho fruto y llegan a ser verdaderos discípulos míos".

[Leandro del Santo Rosario]

Hermano Robert Bentancur:

Te pregunto cómo se llamaba el psicólogo al que consultó San Francisco de Asís para la evangelización.

Te pregunto cómo se llamaba el economista al que consultó San Vicente de Pául, fundador de la Congregación para la Misión, y de las Hijas de la Caridad, que está distribuido en todo el mundo, sobre todo en zonas pobres de Sudamérica y África.

Te pregunto cómo se llamaba el antropólogo al que consultó Santo Domingo de Guzmán para predicar, este santo fundador de la Orden de Predicadores.

Te pregunto cómo se llamaba el sociólogo al que consultó San Juan Vianney, cuando fue designado párroco en Ars.

Te lo pregunto porque realmente no sé los nombres.

No: No sé los nombres porque no consultaron a ninguno.

¿Cómo hacían, entonces?

¿Cómo hacía San Vicente de Pául? Quizás es porque rezaba mucho. Quizás San Francisco de Asís arrastraba al cielo a todo el que se lo cruzaba porque ardía del amor de Dios ya que pasaba el día en perpetua oración. Quizás Santo Domingo consiguió la conversión de millares con el rosario. Quizás San Juan Vianney consiguió la conversión del pueblo de Ars a través de la adoración eucarística, de sus sermones magnánimos, y en el confesionario.

Cuando tú Robert, cuando Pedro Osvaldo, Julio Orellana, y cuando yo mismo, nos decidamos a sumergirnos en la vida de oración, con el corazón inflamado del amor de Dios, arrastraremos con nosotros al cielo a las almas que se nos crucen, como hacía San Francisco de Asís, y esa es la verdadera evangelización.

Cuando tú, cuando Pedro Osvaldo, cuando Julio Orellana y cuando yo decidamos que el centro de nuestra vida diaria sea la Eucaristía, descubriremos que esta novedad de los cambios estructurales, son pura palabrería vana y mundana, y que el único cambio eficaz que renovará la Iglesia, es nuestra conversión de corazón y que nos decidamos por la santidad heroica a través de la vida de intensísima oración, pues la estructura de la Iglesia es perfecta, lo imperfecto son los católicos, somos tú Robert, Pedro Osvaldo, Julio Orellana, y yo mismo.

Cuando nos decidamos a ser como San Francisco de Asís, como San Vicente de Pául, como Santo Domingo de Guzmán, como San Juan Vianney, la Iglesia será renovada. Y el hermano Pedro César estará satisfecho.
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[Julio Orellana]

Leandro, mi estimado Leandro, ya sé que ardes de celo por la fé, y tienes muy buen punto; pero te pedimos que opinaras con toda la apertura de mente necesaría, y además sigues atacando o nombrando especificamente a personas que solamente queremos dialogar y no cambiar a nadie a la fuerza. No sé si a esto le llamas diálogo.

Ahora imagínate a la madre Teresa de Calcutta, metida todo el dia en el convento, esperando que otros hagan el trabajo de ir por las calles recogiendo enfermos y moribundos. A al hno. Pedro de Betancurt, o Bartolome de las Casas, esperando todo el dia sentado en el convento meditando, pensando, esperando que alguíen fuera a socorrer a los indigenas explotados, masacrados, asesinados en nombre de la fe, por no decir de Dios; o a San Martín de Porres y otros muchos.

Imaginate ahora a todos los católicos rezando el rosario, novenas, haciendo procesiones, ayunos, etc., de rodillas pidiendo, pidiendo, pidiendo a Dios que nos ayude y que nos mande ayuda. Acaso no somos nosotros sus pies, sus manos, su voz, acaso no haremos lo que Él dijo:
Vayan por el mundo a predicar el Evangelio a toda criatura.... (con hechos, no con palabras las cuales se las lleva el viento).
La Biblia no entra con hambre, dales primero de comer y luego escucharan con atención y conocerán al Dios de quien les hablas púes tu le representas.
No quiero decir que la comunión, la confesión, el rosario, no sirven, ( Dios me libre de tal atrocidad) son complementos. Vida de oración, ayuno, comuníon y trabajo hasta el cansancio, esa es la respuesta.
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"Mi Padre recibe honor cuando ustedes dan mucho fruto y llegan a ser verdaderos discípulos míos".

[RT]

Un ejemplo maravilloso es el Santo Cura de Ars, San Juan María Vianey

[Leandro del Santo Rosario]

Sugiero humildemente a los moderadores que la biografía del Santo Cura de Ars sea la conclusión del tema y que sea cerrado.
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[Robert Bentancur]

Lo dicho antes. Conviene que tratemos de escucharnos un poco porque hablar cómo y de lo que me conviene o parece no es un diálogo fructífero sino dar vueltas a la noria sin ver más allá de nuestras narices.

Por más ejemplos de otros que nos pongamos no salimos de nuestra fe "individual", lo cual no es Iglesia "Católica" (universal). Somos comunidad y esa primera característica debe presidir cualquier aporte.

Leandro estimado. Si lees algo de lo escrito, tratando de ver otros puntos de vista, encontrarás que la oración "comunitaria y personal" se puso como condición básica para hacer cualquier intento de evangelización. Además verás que hay otros elementos claves como la humildad, la participacióin, el afecto, el amor, la solidaridad, ...

A Dios rogando y con el mazo dando.

[Simón Alemán]

Vuelvo y les repito un hombre Santo evangeliza mil veces más que uno que va de casa en casa y su vida no dice nada. Miren el ejemplo de la Madre Teresa de Calcuta, su impacto fue más grande en los no cristianos de la India, que en los mismos cristianos, y es Santa por sus obras y fé.

Su evangelización fue las obras y la capacidad de amar que le daba su fé.
_________________
La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Robert Bentancur]

Simón Aleman. El enfoque (y esto es una toma de posición para encarar este tema) no tiene por qué ser contrapuesto a otros. Me explico.

Nadie pretende menospreciar lo que cada uno de nosotros, aspirantes a la santidad, pueda hacer de su vida una evangelización luminosa como las Teresas, Francisco Javier, el cura de Ars, Juan XXIII o la pléyade de hermanos que nos han precedido y que existen actualmente. Al contrario ellos son ejemplos a imitar. Pero... cómo explicarnos que la mayor parte de la humanidad ni siquiera conozca a Jesús.

¿No será conveniente hacer todas las imitaciones que haya que hacer, descubrir cuáles son sus secretos, pero, también "en comunidad de hermanos" ayudarnos a compartir lo que vemos como mejor para "entre todos" completar "lo que falta a la Pasión de Cristo?

Lo que San Pablo nos dice (e hizo) fue emplear "todos" los medios que pudo para llegar "a todo el mundo". Y eso no se puede realizar completamente "sólo" desde la intimidad de mi relación con Dios. Nos necesitamos para ser un Cuerpo.

Cada uno de los santos que admiramos cumplieron con su rol de compromiso con el Dios de la Eficacia y de la Vida. ¿Nosotros lo estamos haciendo, estamos siendo "luz, sal, fermento" eficaz o nos estamos engañando con una espiritualidad etérea que no se traduce en obras concretas?. Esas obras concretas es lo algunos llamamos "búsquedas renovadas de caminos de evangelización". En comunión y unidad, en amor por y para todos.

También incluye el apoyarnos en todo el conocimiento, el desarrollo de la ciencia en sus distintas ramas (sociología, sicología, informática, comunicaciones, etc.). No hacerlo es privarnos (¿por qué motivos?) de herramientas que nos pueden auxiliar para ser más eficaces.

¿Nos vamos entendiendo?

[Igneo]

Muy estimados todos:

Mucho tendría y quisiera compartir con cada uno de ustedes sobre este tema, de modo puntula a cada intervención y postura, por desgracia hoy día el tiempo es mi verdugo....... solo unas pocas palabras pues, empesando por la aporación más reciente.

Madre Teresa de Calcuta, una santa. Sí, sin duda. Como lo fue el padre Pio encerrado toda su vida en su monasterio, no salía....... no era necesario, la gente iba a buscarlo. Dos grandes evangelizadores y signos que Dios quiso regalar a esta generación.

Ambos sirvieron al mismo Dios, aparentemente de diferentes modos, una recorriendo el mundo, hablando en cuanto foro le era posible o estaba invitada, recogiendo a los más pobres de entre los pobres y tratandolos como si fuera al mismo Jesús a quien recogía, mientras que al mismo tiempo se entrevistava con reyes, princesas, magnates, epresarios, presidentes, etc, solicitando ayuda. El otro, encerrado. Celebrando misa, confesando, rezando el rosario, siendo guía y director espiritual de un sinnumero de almas que le buscaban.

Y Juan Pablo II? soon sus enciclicas las que conmovieron corazones e inteligencias?, fueron sus más de 100 viajes lo que le hicieron evangelizador efectivo?, fue su disposición para hacer uso de medios elecrtónicos y demas recursos mediáticos los que le permitieron ser escuchado, respetado y seguido tanto por lideres de todas las latitudes, como por millones de personas simples como nosotros?.........

Yo, queridos hermanos, soy de la opinión de que nada de esto hubiera logrado ninguno de ellos tres si no se hubieran encontrado profunda, constante e intimamente unidos a Jesús. Unidos a Xto de la mejor manera, de la única posible....... EN LA ORACIÓN.

Dios tiene sus modos, y la discusión entre martha y maría 2000 años después sigue vigente..... por favor, escuchemos la respuesta de Jesús.

Ese es nuestro reto fusionar la oración y la acción......... no reestructurar la Iglesia, no aplicarle indicadores de eficiencia y eficacia, ni practicarle una proceso de reingeniería para establecer despues estandares de calidad y medicion de la satisfacción del cliente mediante un sistema de administración por por objetivos.

Muchas son las espiritualidades que sostienen la Iglesia, pero UNO SÓLO ES EL ESPIRITU QUE LA MUEVE, recibamos los carismas, atendamos respetuosamente cada espiritualidad y hagamos nuestra la que más nos corresponda, que no todos estan echos para la acción, ni todos para la contemplación.

Y sin embargo nadie desconoce las muchas horas de oración que tenía el P. Pío, ni Juan Pablo II y que decir de Madre Teresa.....Dos horas en la capilla antes de empezar el día y dos horas más al terminarlo (es parte de la regla de la congregación) TODOS FUERON CONTEMPLATIVOS EN LA ACCIÓN

Una sola cabeza tenemos, y es Xto. Y él ha querido depositar en el papa ciertas responsabilidades como la administración de esta institución humana y divina, santa y pecadora, consistente e incongruente...... si creemos que se requiere y queremos transformar la Iglesia, incrementemos nuestra vida de oración, y pidamos a Dios por el papa y por que transforme la Iglesia que fundó.....

y pidamos por nuestro obispo.......
y por nuestro parroco......
y pidamos a Dios que al menos uno de nuestros hijos (si aún estan en edad de ello) o de nuestros nietos, opten por su servicio en la vida religiosa..........

Dice el apostol:quien afirma que ama a Dios que no ve, pero no ama a su hermano que si ve es un mentiroso y dice también mustrame tu fe sin obras que por mis obras te mostraré mi fe

Y hagamos apostolados concretos......
y prediquemos con nuestra vida....
y tarbajemos en no descuidar nuestra fe, ni nuestra vida de oración........

Y ENTONCES, SÍ ESTAREMOS TRANSFORMANDO Y RENOVANDO LA IGLESIA..........


Saludos en Xto.

P.D. Perdonen por no haberme apegado de una manera más concreta a la propuesta de temas puntuales que cambiar, esto es , por ahora lo más concreto que he podido exprimir de mi.
_________________
He aquí a un simple hijo más de la Iglesia, uno más de los siervos del Señor, que no aspira a otra cosa que no sea más servirle y mejor amarle

[Igneo]

PERDÓN, en mi aporte anterior me refiero a la aportación más reciente.
Cuando inicie a teclear la aportacion más reciente era de Simón Alemán.


Ahora que mi aporte también atañe a lo que comentas hermano Robert Bentancur

Saludos en Xto.
_________________
He aquí a un simple hijo más de la Iglesia, uno más de los siervos del Señor, que no aspira a otra cosa que no sea más servirle y mejor amarle

[RT]

Hermanos,


Debemos confiar en Dios. Busquémosle en nuestro interior, oremos, pidamos que no use como sus instrumentos... para su Gloria.
"Inútiles siervos somos"

Ya decía el Señor, "sin Mi, nada pueden".

No caigamos en la tentación de pensar que, por medio de nuestros esfuerzos se consigue la conversión de los pecadores. Sólo seamos como el martillo, humilde y dispuesto a hacer lo que el Artesano le presenta.

No busquemos corporativizar, como lo hacen las sectas, la labor de evangelización. Muchos planes pastorales, mucha catequesis, muchos objetivos... pero de nada sirven si no son los de Dios.

Siempre he pensado que somos como espejos. Nuestra única labor es la de permanecer lo más limpio posible para servir de reflejo del Amor, que es Dios. Ser como la luna, que no brilla por si misma, sino que deja que los rayos del Sol se reflejen.

Seamos un reflejo fiel del Amor de Dios. Seamos instrumentos dóciles del Señor. Menos planes, más fe. Si Dios está con nosotros, ¿quién en nuestra contra?.
_________________
Rubén