La curación según pentecostales y católicos

[Pablo Jose]

Para ampliar un poquito la informacion sobre el un poco del don de Sanacion

http://foros.catholic.net/viewtopic.php?t=30152
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[Ludovico]

Inés, yo no sé si alguien que ande perdido y no sepa de lo que está hablando diga que estos hechos son contra la doctrina de la Iglesia católica y reconocerlos es ser relativista. No creo que haya alguien tan ignorante, al menos entre los que han participado aquí.

El artículo está excelente y en línea con lo que todos los católicos que escribimos aquí creemos.

Lo que sí pueda ocurrir es que alguien muy astuto tome estos casos de curaciones fuera de la Iglesia católica y los use para sustentar una posición relativista, y deducir de estos milagros avales de Dios para que haya no una sola Iglesia verdadera, sino varias disgregadas, todas legítimas y todas en línea plena con la voluntad de Dios.

El relativismo está bien definido.

Esta es la definción de relativismo según la RAE;

[Pablo Berrios]

La sanación es un hecho innegable en la vida del cristiano y dentro de nuestra amada iglesia católica se está dando desde hace mucho. Lo extraño sería que no se diera, pues, nuestro Dios es un Dios vivo y de milagros.

El problema al que se refiere el articulo inicial es que en ocasiones se "sensacionaliza" lo de los milagros restandole importancia a la salvación. Es decir busco los milagros del Señor, pero me olvido al Señor de los milagros. Es cierto que alguna iglesia protestantes hay sanación, pero por lo que se ve se termina "endiosando" al pastor o persona que tenga el don.

Lo que nuestra iglesia debiera hacer es "hablar" mas del tema y capacitar a los sacerdotes en estos misterios de la fé.

Cuando Cristo te sana-salva es para que des frutos.

[jusmar]

Es un tema muy interesante y que nos concierne a todos. En primer lugar la Iglesia tiene la misión principal de pastorearnos, de guiarnos. Afirmo que somos nosotros los que debemos obedecer al papa aunque a veces seamos como San Pedro y nos guste tomar la palabra y expresarnos.
Para los laicos no es tan arriesgado el dar una opinión personal con buena voluntad aúnque corramos el riesgo de equivocarnos, si aceptamos que solo es una opinión gratuita.
¿Por que no vamos a opinar?. Si al fin de cuentas terminaremos obedeciendo al papa. ¿No escogio de primer papa a San Pedro, aunque a veces lo bienaventuraba y otras se veia obligado a decirle apartate de mi Satanas porque no piensas como Dios sino como los hombres?
Alla va la mia
No soy partidario de los milagros y milagreros. Hasta los que curó Jesucristo terminarón en la tumba, pero esto no quiere decir que no atribuya a la fé la potestad de hacerlos.
Mi espiritualidad radica mas en obedecer la voluntad de Dios a traves de su manifiesto o palabra(evangelio), que el seguirle porque voy a ser beneficiado en esta tierra, pero admito que no todas las devociones son las mismas. Que la Iglesia aún siendo inflexible en lo referente a la palabra de Dios ha aceptado y creo que aceptara el pluralismo religioso. Es evidente que santos tan dispares en personalidad y carisma como San Francisco o San Ignacio de Loyola reciben culto en una misma parroquia.
Si, el pluralismo ha existido siempre en la Iglesia. Espero no ser mal entendidom me refiero el prluralismo a la hora de practicar la enseñanza de Jesucristo. Tan cristiano es el que hace milagros porque tiene fe en Jesucristo y esa fé le hace capaz de mover montañas para bien de la humanidad, como aquel otro que se muestra contrario al milagro y que se considera bienaventurado porque cree sin haber visto y no desea ver ningun milagro para seguir siendo bienaventurado por la palabra de Jesucristo.
Pero según se va elevando la piramide o mando que es la Iglesia, esta libertad de escoger en el ramillete de obediencia a la palabra de Dios se reduce en parte y en el pastoreo queda limitada por la responsabilidad que se adquiere, sobre todo porque han de tener mucho cuidado nuestros pastores con los errores del siglo (Para mi, nosotros los hombres cuando llevamos doctrinas contrarias a las de Jesucristo, como falsos profetas o doctores contrarios a la palabra de Dios como Lutero) pues el pastoreo de la Iglesia es una bendicion y al mismo tiempo una carga y una resposabilidad que lleva consigo el mayor de los esfuerzos para velar con esmero por el pueblo santo para que este no sea arrastrado como rebaño de bufalos hacia el precipicio del escandalo, del recelo y de la desconfianza en Dios y en su Iglesia y que es el fruto de los falsos profetas, falsos doctores y falsos santos.
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Por muy relativa que sea mi verdad si estoy en la Verdad de Dios tambien mi Verdad es absoluta.

[Simón Alemán]

El tema de la sanación siempre me ha traido una confusión que quiero compartir con Ustedes.

Si analizamos la historia de la Iglesia encontramos dos tipos de cristianos, los que buscaron la ayuda de Dios, y los que lo siguieron. Si vemos la vida de la mayoria de los Santos, ninguno solicito sanación para sus dolencias.

Pero la mayoria de los cristianos buscamos evitar la enfermedad, y muy pocas veces la aceptamos.

En que punto la busqueda de la sanación deja de ser evitar cargar con la cruz?
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Albert]

Hermano Simón:

¡Paz y bien!

[Simón Alemán]

Buena pregunta Hermano Albert.
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Pablo Jose]

[Simón Alemán]

Gracias Pablo José, entiendo el concepto de sanación pero es como describe el Hermano Albert, la confusion esta en solicitarla u ofrecer la enfermedad o el punto intermedio.
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Pablo Jose]