La parroquia; comunidad de familias.

[jusmar]

Nuestro cuajutor en la homilia de hoy nos contaba que una familia que habia acogido con gran cariño el catolicismo dentro una comunidad, al marchar de ella a una gran parroquia de muchos feligreses, por motivo de traslado a otro lugar, se habia enfriado al no encontrar el mismo calor que tenia en la comunidad y justificaba su actitud diciendo que alli no encontraba a Dios y que ahora se iban a la montaña a buscarlo.
Llegaba a la conclusión que tanto en la nueva parroquia como en la comunidad estaba Dios.
Yo estoy con él. Creo firmemente que alli donde dos o mas nos reunamos en su nombre esta El aunque no nos traten como centro de atención los demas ni exista esa intimidad de la que gozaron los primeros cristianos en sus comunidades.
Pero tambien me planteo la situación y me pregunto de que al ser mas reducidas nuestras parroquias por motivos de la escasez de feligreses ¿no seria el momento de volver a aquel calor que tuvieron en sus origenes aquellas primeras comunidades cristianas?. El amor a Dios y a los hombres es como el carnet de identidad para el buen cristiano y ese amor no se puede tener a un desconocido, sino a un familiar o a quien convive contigo. Fomentar entre cristianos el amor es el alimento espiritual que para mi necesitaba esa familia y quiza su disculpa sea el que alli no encontró Dios, quedando asfisiado al poco de nacer la semilla evangelica.
Para mi la Iglesia es una comunidad de comunidades pero la parroquia tambien es una familia de muchas familias o lo que es lo mismo una comunidad de familias.
¿que opinais? ¿estais de acuerdo en que la parroquia es una comunidad de familias?.
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Por muy relativa que sea mi verdad si estoy en la Verdad de Dios tambien mi Verdad es absoluta.

[David Quiroa]

Sí.

Y creo que adaptados a los tiempos modernos,
debemos ajustar de alguna manera el concepto que tenemos de "familia".

Ya lo decía Jesús:

[EduaRod]

Estimados en Cristo jusmar y David:

Estoy de acuerdo en el postulado básico del hermano jusmar (la Iglesia es una comunidad de familias).

Pero de ahí en buena medida difiero de varias de las ideas expresadas por el hermano David y, con el debido respeto, de la interpretación que ha hecho del pasaje del Evangelio que citó.

Creo que la familia "genética" es en realidad la institución y comunidad humana de amor por antonomasia y que justamente sirve como fundamento y bloque de construcción fundamental para toda otra institución humana.
Esto no quiere decir que necesariamente toda institución debe estar conformada por familias, pero si que en la medida de lo posible deben seguir el modelo que la familia profundamente representa y, sobre todo, que en toda circunstancia deben hacer lo posible por no violentar a la familia.

Creo que en el no hacerlo está uno de los más graves problemas de nuestro tiempo. Precisamente ante la desintegración familiar que vivimos, las instituciones de hoy se pretenden ofrecer como alternativas viables a la familia. Y al hacerlo, generan una serie de condiciones tendientes a dificultar y/o sacrificar la vida y misión de la familia en favor de su propia manera de "proveer" al hombre de aquello que en la familia debía haber encontrado y que ahora se pretende busque en la nueva institución.
Al aceptar esta falsa sustitución, permitimos que en la sociedad no sólo se desconozca la verdadera enfermedad social que constituye la desintegración familiar; sino que sea de hecho fomentada.
Un ejemplo claro es la movilidad de la que habla el hermano David: aceptamos fácilmente que la sociedad moderna nos imponga el tener que migrar a lugares distintos para estudiar, trabajar, desarrollarnos, etc. Buscamos instituciones, empresas y puestos de prestigio siguiendo en no raras ocasiones los vanos criterios de éxito que el mundo nos propone. Y al ser estos en no rara ocasión también bastante lejanos y ajenos a nuestro lugar de origen, nos separamos completamente del mismo y de la familia como comunidad de amor que nos dió origen y por medio de la cual inicialmente nos insertabamos al total del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.

Con esta actitud, lejos de desarrollarla, convertimos entonces la comunidad de nuestros padres y abuelos en esa comunidad aislada e inaccesible a la que difícilmente podemos ir que describe el hermano David; sumiéndolos entonces a ellos mismos en tal abandono y aislamiento.
Mientras tanto, nosotros "llenamos" nuestras necesidades sociales con una "nueva familia" conformada con aquellas personas con las que convivimos todos los días, pero de las que, existiendo pocos o ninguno de los lazos profundos y auténticos que generalmente pueden encontrarse tan sólo en la auténtica familia de uno; con frecuencia se trata de relaciones más de conveniencia mutua que de auténtico amor.
Hablas de "cyberfamilias" y "cyberparroquias" hermano David. No sé si tengas hijos, pero suponiendo que estuvieses pensando en tener uno, una pregunta que casi inevitablemente le surge a uno al considerar seriamente tal posibilidad es ¿y qué va a pasar con mis hijos si yo llegara a faltar? Amo a los aviones, jamás me subí con miedo a uno, y sinceramente puedo decirte que la primera vez que me subí a uno después de enterarme por primera vez que mi esposa estaba esperando un bebé sentí verdadero terror ¿qué sería del pequeñín si el aparatejo este decidía fallar justo en esa ocasión? Y ¿sabes qué fue lo que me consoló ante tal pensamiento? Pues ni más ni menos que la certeza absoluta de que mi familia daría la cara por mí en caso de que yo faltara.
Más aún, ¿sabes cuánta gente se estaba preocupando en ese momento de qué le pudiera pasar al pequeñín si yo faltaba? ¿Tú sinceramente crees que algún hermano de esta comunidad del catholic.net estuviese pensando en ello? Y como razón no basta decir "no lo pensaban porque no lo sabían, de haberlo sabido, lo habrían pensado", pues eso es precisamente parte del problema: ¡no lo sabían!
Más aún, supongamos que lo hubiesen sabido, supongamos que hubiesen rezado por mí, y supongamos que Nuestro Señor hubiese tenido otro designio al que tuvo con respecto a la duración de mi vida en ese momento (o en los siguientes 5 minutos a partir de ahora, para el caso). Nuevamente con sinceridad dime ¿tú crees que alguno de los hermanos de esta mayormente buena "cybercomunidad" tomaría la preocupación de hacerse cargo a partir de tal momento de toda la educación, manutención, cariño, formación y apoyo personal que mi esposa e hijos continuarían necesitando todos los días? Sinceramente lo veo muy díficil, como igualmente veo difícil que un servidor estuviera en condiciones de tomar tal responsabilidad con respecto a la familia de otros. Y, sin embargo, como ya te lo he dicho, tengo la plena seguridad de que mi familia no dudaría un segundo en tomar tal responsabilidad; ni yo dudaría en tomarla ahora con respecto a los hijos de mis hermanos o en un futuro, si Dios quiere que algún día los tenga, con respecto a mis propios nietos.

No nos engañemos hermano, no hay verdadero sustituto a la comunidad de amor querida por Dios como fundamento de la socidedad humana a la que llamamos familia.
Y personalmente considero particularmente desafortunado querer utilizar el pasaje del Evangelio que has citado como fundamento para tal sustitución. Sinceramente y con el respeto que mereces, me parece que es una interpretación similar a la que hacen nuestros hermanos separados de ese mismo pasaje para menospreciar a Nuestra Santísima Madre.
Pues si bien es cierto que la Iglesia siempre nos enseña que tal pasaje de ningún modo es un desprecio a la Santísima Virgen, sino una exhaltación en la medida en que Ella como nadie supo escuchar y cumplir la Voluntad de Dios. También es cierto que "incidentalmente" justo por esas mismas virtudes es que Ella fue elegida como Madre del verdadero Dios.

Así pues, no confundamos las cosas, una cosa es que la familia sea una institución cuya función fundamental es ayudarnos a llegar a Dios, verdadero Principio y Fin de nuestra existencia; y que esto nos hace ver que es evidente que Dios mismo está por encima de cualquier familia y, en consecuencia, de cualquier institución humana. Por lo que cualquier conflicto entre Dios y la familia (u otra institución humana como podría ser el Estado) ineludiblemente debe resolverse en favor de Dios.
Y otra cosa es querer utilizar esa realidad para aunque sea indirectamente menospreciar el valor de la familia pretendiendo decir que puede ser sustituida por otro tipo de instituciones humanas que en realidad deberían fundamentarse en ella si es que pretenden ser saludables. El Cuarto Mandamiento sigue plenamente vigente y Cristo mismo nos alerta sobre la hipocresía de tal sustitución:

[David Quiroa]

[Mar Simón]

Casi parece un tema del foro de familia.

La familia debería ser como planteas, EduaRod, pero yo también me pregunto por mis circunstancias personales acerca de la genética. Qué sentido tiene mantener una relación "de familia" esporádica cuando sabes que no tienes nada en común, que no compartes nada, y que al final, salvo excepciones, eso te lleva a no compartir tampoco las dificultades.

Pero el tema propuesto creo que también llevaba a otro punto: necesitamos encontrar "calor" en nuestra parroquia, necesitamos "alimentarnos", compartir nuestra espiritualidad ¿por qué si no participamos en este foro?

En muchas parroquias no se encuentra esto. Nosotros (mi marido, mis hijos y yo) vamos a una iglesia diferente a la que nos corresponde (está a 15 ó 20 km.) precisamente por esta razón.

Creo que si encontráramos un ambiente católico adecuado daría a nuestra fe más vitalidad. Y el no encontrarlo te requiere hacer más esfuerzo, y eso requiere a su vez querer hacer ese esfuerzo. Si tienes Fe, lo haces, pero ¿y si estás empezando? ¿y si quieres transmitirla? Ahí tiene su importancia el entorno, otras personas que piensen y tengan inquietudes similares a las tuyas.

[EduaRod]

[David Quiroa]

Muy lejos está mi intención de desplazar el valor de la familia convencional.

Pero sí creo (y Cristo también lo creía) que existen vínculos tanto o más fuertes
que los puramente biológicos y que estos vínculos deberían ser respetados
y estimulados en las comunidades parroquiales.

Así como hay una "pastoral familiar", debería haber una "pastoral empresarial", por ejemplo.

Lo que yo veo como peligro, (sí, me toca personalmente)es que la sociedad -no la Iglesia, la sociedad-
valora exclusivamente el vínculo genético y desprecia abiertamente cualquier otro vínculo.

De los hijos adoptados, la gente (no la Iglesia, insisto) dice que "no son tus hijos verdaderos",
una persona sin padre ni madre, ni esposa ni hijos biológicos (como yo)
pasa a ser una rareza inclasificable que no puede encontrar un lugar en la parroquia (no dije que en la Iglesia, dije en la parroquia).

¿Qué hacemos con los hijos que estudian en otra ciudad y viven solos?
¿Con los que se fueron del nido y están buscando su lugar en la sociedad?
¿Qué pasa con el joven que vive en el seno de una familia atea?
¿Y la madre soltera con hijos adolescentes que se niegan a ir a Misa?

Como ves, hay muchísimos casos en la sociedad de hoy
que no encuentran su lugar en la sociedad parroquial, por el sólo hecho
que son "inclasificables", no porque la Iglesia no les acoja.

Si por el contrario, se aceptara abiertamente que existen vínculos de afinidad (como los que describía Cristo, insisto)
que no necesariamente son sanguíneos, la comunidad parroquial
podría enriquecerse exponencialmente.

Sé que no lo vas a entender.
Llevo más de 18 años tratando de que alguien lo entienda,
y lamentablemente la gente sigue buscándole más hijos a María
y un vínculo genético a Jesús con San José.
Esto no va a ocurrir en el curso de mi vida, lamentablemente.

[EduaRod]

[David Quiroa]

[Robert Bentancur]

Encuentro particularmente interesante este tema. ¿Cuál es el rol y formato adecuado para ser "parroquia" en estos tiempos y lugares? Pienso que abarca muchísimos ángulos. Pero rescatar permanentemente el que sea "comunidad de hermanos" es esencial.

Como digo se ha mencionado algún aspecto. Como el asociarlo a la familia genética o a la amistad. Ciertamente considero que va más allá. Como comunidad de fe en Jesús, enmarcada en una Iglesia Católica (universal) heredera de los valores que Él vivió y enseñó trasciende aspectos "humanos". Pero no los menosprecia.

Me explico. Como integrantes del género humano tenemos una serie de necesidades básicas, comunes a todo ser humano. Esas condicionantes deben ser tenidas en cuenta a la hora de buscarnos, reunirnos. Se cumple tanto para la familia como para cualquier asociación de personas.

Voy a destacar dos. El AMAR Y SER AMADOS y la PERTENENCIA.

Me fijaré sólo en la PERTENENCIA, por ahora.

Si no tenemos en cuenta esta necesidad esencial muchas veces fracasamos, más allá de la buenas intenciones. Después de un tiempo no se hace muy fácil sostener algo que exige presencia y continuidad.

Por consiguiente la "parroquia" debiera estar compuesta de quienes "estamos geográficamente cercanos". Es muy sabia la delimitación territorial.

Esto es sólo un primerísimo apunte para un intercambio. Hay mucho camino por recorrer. La V Conferencia de Aparecida es un elemento clave para poder aproximarnos mejor.

[David Quiroa]

[EduaRod]

[jusmar]

Quizas me equivoque al participar de nuevo en el tema. La Iglesia es una comunidad de comunidades porque sus comunidades no son cumunismos sino comun-i-dad(por amor a Dios y a los hermanos) que ponen todas sus cosas en comun y dan mientras que el comun-ismo(Por amor al dinero y a las riquezas) se queda en eso en un aislacionismo que no produce sino que todos tratan de subirse al carro del no trabajar o por lo menos la inmensa mayoria.
Lejos de esto ultimo mi planteamiento sobre la parroquia. Si algun dia una parroquia se transforma en cumunidad mi mas cordial enhorabuena pero ha de ser a partir de entonces una celula cerrada para que no entre el demonio a estropearla, y ya deja de ser parroquia para convertirse en comunidad cerrada(Cuando ponen los bienes en comun asi es hermano)
No es que quiera tomar partido es que quiero aclarar mis ideas y por donde queria yo que fuera el tema.
Hermano David, comunidades cristianas por amor a Dios y al projimo si, SI con mayusculas. Pero comunidades marxistas por amor al dinero y a las riquezas No tambien con mayusculas ¿Acaso no es el dinero lo que nos hace diferentes? Gracias David si no te enfadas y por favor trata de comprenderme, yo tambien amo la vida en comunidades pero estas han de ser cristianas y con el mismo espiritu de las comunidades iniciales. Desconfio del marxismo porque trata de dividir y no unir. Para que la economia funcione mejor se necesita la unión del patron y del obrero con un buen reparto de los bienes obtenidos y no la división pues ambos se necesitan para conseguir su alimento.
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Por muy relativa que sea mi verdad si estoy en la Verdad de Dios tambien mi Verdad es absoluta.

[karenina77]

Jusmar.

Estoy de acuerdo contigo en que la Parroquia debe y tendrìa que ser una comunidad de Familias.

Ya que en ella, Independientemente de la "sagrada Eucaristìa" con la que santificamos los domingos, tambièn recibimos los sacramentos, entre otros aspectos de la Liturgia.

y creo que la Parroquia debe ser UNA COMUNIDAD FRATERNA DE CRISTO.

Hablando de aquellas personas que solo pueden asistìr a su parroquia
por X motivos, y no cuentan con una verdadera fraternidad porque en los
grupos de la parroquia hay diviciones o/y esa falta de fraternidad como ya se ha visto en algunos casos, LA COMUNIDAD ESTARÌA DIVIDIDA Y
en situaciones como estas no podemos decir que la parroquia sea una comunida de familias. sino todo lo contrario`.

En lo general, yo pienso que en estos casos el PARROCO deberìa de poner
soluciones aunque "realmente serìa poca su aportaciòn"

Pero en lo general como miembros de la Iglesia, pienso que nosotros deberìamos contribuir, a esa comunidad de familias en la Parroquia.
asistiendo animados con Espìritu de Caridad, sabiendo que vamos con el afan de congregarnos en la comunidad por Escuchar la palabra de Dios.

Y sobre todo tomando en cuenta que EL CENTRO DE LA COMUNIDAD
PARROQUIAL ES JESUCRISTO.

Para que nosotros Catòlicos, no lo seamos nada màs de nombre, creo que deberìamos de poner todo nuestro entusiasmo en evangelizar o pedir al parroco que haya un grupo de Evangelizaciòn bien preparado.

porque desgraciadamente en la Iglesia catòlica no hay esa RESPONSABILIDAD de parte de los Parrocos, y pienso que eso da lugar a que se disgregue la iglesia, y se enfrien los catòlicos, aunque hay que aclarar que a veces los parrocos no tienen tiempo por sus multiples ocupasiones, y a veces realmente es por falta de interes de ellos mismos.

Aunque el tema es comunidad de Familias en la Parroquia.
creo que mucha de la responsabilidad de que se congregen las familias o no, o de que haya diviciones en los grupos que conforman las parroquias
depende mucho del (Sacerdote) PARROCO.

Por otra parte "tomando como modelo la Iglesia de los primeros cristianos" para proclamar el mandamiento nuevo AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO LOS HE AMADO "se debe promover LA JUSTICIA,
LA PAZ, LA VERDAD. Entre otras para el crecimiento del hombre pero
especialmente para el crecimiento de la Iglesia.

Para que la Parroquia sea realmente comunidad de familias.

Jesùs en tì confìo.
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[David Quiroa]

[jusmar]

[jusmar]

[jusmar]

[Mar Simón]

Siento que mi aporte sea quizás un poco tarde, pero quería expresar mi punto de vista.

Entiendo y estoy de acuerdo con lo que comenta EduaRod sobre la familia (primer eslabón etc.), con lo que debería ser la familia. Y como semejanza, la parroquia. Además lo explicas, EduaRod, estupendamente.

Creo que Jesús propone una forma de ordenar la sociedad basada en la familia, la más ideal para la sociedad. No podemos prescindir de ello, es necesario porque todo necesita de una continuidad a todos los niveles.

Sólo quería añadir que el mensaje de Jesús, (desde mi punto de vista) supera cualquier estructura.

A la vez nos abre una vía en la que ya no estamos unidos por vínculos humanos, sino por nuestro Amor a Dios. Somos todos hermanos en la Fe.

Es un paso más.