¿Cómo combatir al diablo?

[Luzcn]

Las armas contra satanás: alabanza, obediencia y humildad.


La oración de la alabanza

El diablo no soporta la alabanza y eso por algo muy simple: Lúcifer, o "portador de luz", se transformó en satanás exactamente por que no quiso alabr a Dios. ¡Eso es obvio! Por lo tanto, la alabanza para él es muy fuerte y pesada. Si nosotros queremos luchar contra el diablo, no tenemos otra cosa que hacer sino comenzar a alabar a Dios. Existen fieles laicos que dicen: "Pero, yo tengo miedo"

Si conoces a una persona que necesita de ayuda ni siempre es necesario que hagas oraciones de liberación por ella. Si existe un grupo de hermanos que rezan juntos, comiencen a alabar a Dios ignorando al enemigo, y la alabanza lo incomodará de tal modo que él huirá.

Una pregunta que muy hecha en estos días es esta: “¿Por qué el diablo se presenta más hoy que en tiempos pasados?" Hubo un tiempo en que el diablo trabajaba escondido, ignorado por todos. Hasta hace poco tiempo atrás existían poquísimos o casi ningún exorcista, no porque no existieran personas que necesitaran, sino porque nadie percibía esa necesidad. Hoy es diferente. ¿Y cuál es la razón de que el diablo parece más activo en esos últimos tiempos? Se comenzó a hablar más de él, primero, a través de los pentecostales, después por los evangélicos seguidos por la Renovación Carismática Católica.

Por la gran alabanza que está siendo hecho, ¡él no soporta! Esto podría ser ejemplificado como un ratón escondido en un agujero; si derramas agua caliente allí y, no a pudiendo aguantar, él es obligado a salir del agujero. ¡La alabanza hace que el enemigo huya!

Toda esta lucha que el diablo traba, hoy, no es porque él está más fuerte que antes, sino, probablemente, porque está más débil. Gracias a toda la alabanza que es hecho – especialmente en los grupos de oración –, por medio de esos movimientos espirituales (en particular el movimiento carismático), el maligno pierde el control y no sabe que hacer. Por esa razón, nosotros tenemos que continuar luchando a través de la alabanza.

La obediencia

La segunda cosa que el diablo teme es la obediencia. ¿Por qué? Porque él es desobediente. De esta forma, todo lo que él sugiere es la desobediencia, sugiere continuamente la desobediencia. Nosotros, sacerdotes, en particular, debemos estar muy atentos a eso, pues es fácil caer en las trampas del enemigo.

La humildad

La tercera cosa también temida por el diablo es la humildad. Él sugiere el “poder”. Al final de cuentas, él es aquello que es: satanás, porque quería tener el poder. Cierta vez, un exorcista hizo una pregunta para él: ¿Por qué tienes pavor de Maria? Y él dijo: “Tengo pavor de aquella mujer, de su gran humildad”...

Lea más aquí: MENSAJE EDITADO POR MODERACIÓN
Artículo extraído de: www.cancaonova.com/es

[Emiliogf]

Aparentemente, por el texto, esto fue escrito por un sacerdote. A lo cual quiero arrancar el comentario con la cita de una frase de la Encíclica Pascendi de San Pío X: "un gran número de católicos seglares y, lo que es aun más deplorable, hasta de sacerdotes, los cuales, so pretexto de amor a la Iglesia, faltos en absoluto de conocimientos serios en filosofía y teología, e impregnados, por el contrario, hasta la médula de los huesos, con venenosos errores bebidos en los escritos de los adversarios del catolicismo, se presentan con desprecio de toda modestia, como restauradores de la Iglesia, y en apretada falange asaltan con audacia todo cuanto hay de más sagrado en la obra de Jesucristo"

Vos decís:

El diablo no soporta la alabanza

Supongo que querés decir que no soporta la alabanza a Dios...

Vos decís:

Lúcifer, o "portador de luz", se transformó en satanás exactamente por que no quiso alabr a Dios"

Luzbel es quien se transforma en Lucifer. Satanás significa "el acusador"

Vos decís:
Si nosotros queremos luchar contra el diablo, no tenemos otra cosa que hacer sino comenzar a alabar a Dios.

El tema es que esto que planteás es muy peligroso. En primer lugar, hay que ver si hay algún problema psicológico en la persona; una vez descartada esta posibilidad (no hay tratamiento eficaz), hay que acudir a un exorcista, y no ponerse a jugar, porque es altamente peligroso. La oración se puede hacer, pero a la distancia en general.

Vos decís:
“¿Por qué el diablo se presenta más hoy que en tiempos pasados?" Hubo un tiempo en que el diablo trabajaba escondido, ignorado por todos. Hasta hace poco tiempo atrás existían poquísimos o casi ningún exorcista, no porque no existieran personas que necesitaran, sino porque nadie percibía esa necesidad. Hoy es diferente. ¿Y cuál es la razón de que el diablo parece más activo en esos últimos tiempos? Se comenzó a hablar más de él, primero, a través de los pentecostales, después por los evangélicos seguidos por la Renovación Carismática Católica.

Esto es completamente falso. El modernismo y las teologías y filosofías modernas condenadas han facilitado que "en estos últimos tiempos ha crecido, en modo extraño, el número de los enemigos de la cruz de Cristo" (Encíclica Pascendi, de San Pío X). Siempre se ha expulsado demonios, empezando por Cristo, siguiendo por los Apóstoles, y llegando a la actualidad, atravesando todas las épocas ¿Cómo es que entonces afirmás que "nadie percibía esa necesidad"? El modo en que los pentecostales y evangélicos hablan del diablo, es herético, y a cualquier cosa llaman "posesión", "exorcismo" y "milagro", ya que muchos se dedican a "vender" estas cosas.

Vos decís:
Por la gran alabanza que está siendo hecho, ¡él no soporta! Esto podría ser ejemplificado como un ratón escondido en un agujero; si derramas agua caliente allí y, no a pudiendo aguantar, él es obligado a salir del agujero. ¡La alabanza hace que el enemigo huya!

Creo que no es correcta la comparación. El demonio se presentó en persona al mismo Cristo... y no hay nadie más que El, cuya misma vida fue alabanza a Dios. Y la pregunta mayor: ¿cuál es el agujero del cual huye el diablo con esa oración de alabanza a Dios? ¿El alma de una persona? Eso es posesión diabólica, y en ese caso hay que llamar al exorcista.

Vos decís:
Toda esta lucha que el diablo traba, hoy, no es porque él está más fuerte que antes, sino, probablemente, porque está más débil. Gracias a toda la alabanza que es hecho – especialmente en los grupos de oración –, por medio de esos movimientos espirituales (en particular el movimiento carismático), el maligno pierde el control y no sabe que hacer. Por esa razón, nosotros tenemos que continuar luchando a través de la alabanza.

Si acabás de decir que el demonio hoy está cada vez más desatado, y eso es además conforme a la profecía del Apocalipsis, y a la pregunta del mismo Jesucristo: "cuando el Hijo del Hombre vuelva ¿habrá Fe sobre la tierra?

En lo que hace a la obediencia y humildad, estoy 100% de acuerdo[/b]

[Manuel 78]

[Ainur]

Hola a Todos

En un tema tan complejo, donde es muy fácil caer en errores intencionales, solo me dedico a copiar fragmentos del Catecismo, que a mi entender darán un poco de Luz a este tema.

395 Sin embargo, el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios. Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños -de naturaleza espiritual e indirectamente incluso de naturaleza física-en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero "nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman" (Rm 8,28)

407 La doctrina sobre el pecado original -vinculada a la de la Redención de Cristo- proporciona una mirada de discernimiento lúcido sobre la situación del hombre y de su obrar en el mundo. Por el pecado de los primeros padres, el diablo adquirió un cierto dominio sobre el hombre, aunque éste permanezca libre. El pecado original entraña "la servidumbre bajo el poder del que poseía el imperio de la muerte, es decir, del diablo" (Cc. de Trento: DS 1511, cf. Hb 2,14). Ignorar que el hombre posee una naturaleza herida, inclinada al mal, da lugar a graves errores en el dominio de la educación, de la política, de la acción social (cf. CA 25) y de las costumbres.

409 Esta situación dramática del mundo que "todo entero yace en poder del maligno" (1 Jn 5,19; cf. 1 P 5,8), hace de la vida del hombre un combate:

A través de toda la historia del hombre se extiende una dura batalla contra los poderes de las tinieblas que, iniciada ya desde el origen del mundo, durará hasta el último día según dice el Señor. Inserto en esta lucha, el hombre debe combatir continuamente para adherirse al bien, y no sin grandes trabajos, con la ayuda de la gracia de Dios, es capaz de lograr la unidad en sí mismo (GS 37,2).

420 La victoria sobre el pecado obtenida por Cristo nos ha dado bienes mejores que los que nos quitó el pecado: "Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia" (Rm 5,20).


Hasta Pronto