Concilio de Nicea - La verdad

[Jaimevelbon]

Constantemente se dice que en el Concilio de Nicea se "creo" la religión católica, lo cual es una total mentira. Cómo es posible que se creara una religión en un Concilio de personas que ya profesaban esa religión?

Entonces, para aclarar esas dudas, de manera breve expongo el motivo real del Concilio de Nicea.

Los comentarios son extraídos de un artículo publicado en este portal.




Para qué se convocó al Concilio de Nicea?

Es el Primer Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica, que se celebró en el año 325 con motivo de la herejía de Arrio (Arrianismo).


Por qué era necesario un concilio para debatir una herejía?

Anteriormente, en el año 320, o en el 321, San Alejandro, obispo de Alejandría, había convocado en dicha ciudad un concilio en el cual más de cien obispos de Egipto y Libia anatematizaron a Arrio. Pero éste continuó oficiando en su iglesia y reclutando adeptos. Cuando, finalmente, fue expulsado, se dirigió a Palestina y, desde allí, a Nicomedia. Durante este tiempo, San Alejandro publicó su "Epistola encyclica", que fue contestada por Arrio; a partir de este momento fue evidente que la polémica había llegado a un punto que escapaba a la posibilidad del control humano


Quién convocó el Concilio de Nicea?

No queda demostrado históricamente si el emperador Constantino, al convocar el Concilio, actuó por su cuenta y en su propio nombre o si lo hizo de acuerdo con el Papa; sin embargo, es probable que Constantino y Silvestre hubieran llegado a un acuerdo. Con objeto de facilitar la asistencia al Concilio, el emperador puso a disposición de los obispos los medios de transporte públicos y los correos del imperio; incluso, mientras se celebraba el Concilio, aportó provisiones abundantes para el mantenimiento de los asistentes.


Por qué se hizo en Nicea?

La elección de Nicea fue positiva para facilitar la asistencia de un importante número de obispos. Era fácilmente accesible para los obispos de casi todas las provincias, pero especialmente para los de Asia, Siria, Palestina, Egipto, Grecia y Tracia


Cuántos Obispos asistieros al Concilio de Nicea?

San Atanasio, miembro del Concilio, habla de 300 y en su carta "Ad Afros" menciona explícitamente 318. Esta cifra está aceptada casi universalmente y no parece que haya razón alguna para rechazarla


Manipuló Constantino el Concilio de Nicea?

El emperador abrió la sesión en calidad de presidente honorífico y, además, asistió a las sesiones posteriores, pero dejó la dirección de las discusiones teológicas, como era justo, en manos de las autoridades eclesiásticas del Concilio. Parece que el presidente fue, realmente, Osio de Córdoba, asistido por los representantes del Papa, Víctor y Vincentius.

San Atanasio nos asegura que las actividades del Concilio no se vieron, de ninguna manera, perturbadas por la presencia de Constantino.


A qué conclusiones llegaron en el Concilio de Nicea?

.........Osio, a quien, junto con San Atanasio, hay que atribuir una influencia preponderante en la formulación del símbolo del Primer Concilio Ecuménico, del cual el texto que figura a continuación es una traducción literal:

Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador de todas las cosas visibles e invisibles; y en un solo Señor Jesucristo, el unigénito del Padre, esto es, de la sustancia [ek tes ousias] del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre [homoousion to patri], por quien todo fue hecho, en el cielo y en la tierra; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, se encarnó y se hizo hombre, padeció y resucitó al tercer día, subió a los cielos y volverá para juzgar a vivos y a muertos. Y en el Espíritu Santo. Aquellos que dicen: hubo un tiempo en el que Él no existía, y Él no existía antes de ser engendrado; y que Él fue creado de la nada (ex ouk onton); o quienes mantienen que Él es de otra naturaleza o de otra sustancia [que el Padre], o que el Hijo de Dios es creado, o mudable, o sujeto a cambios, [a ellos] la Iglesia Católica los anatematiza.

Se trataron otros temas en el Concilio de Nicea?

Otros asuntos que se trataron en el Concilio fueron la controversia sobre la época de la celebración de la Pascua y el cisma de Melecio. El primero de ambos se encuentra tratado como PASCUA, Controversia de Pascua; el segundo, como MELECIO DE LICÓPOLIS.


Existen los textos originales del Concilio de Nicea?

De todas las Actas del Concilio, que, según se ha afirmado, fueron numerosas, solamente han llegado hasta nosotros tres fragmentos: el credo, o símbolo, reproducido más arriba; los cánones; y el decreto sinodal.

En realidad, nunca han existido otras actas oficiales, aparte de éstas. Pero las noticias que nos llegan a través de Eusebio, Sócrates, Sozomenes, Teodoreto y Rufino, junto con algunos datos conservados por San Atanasio y una historia del Concilio de Nicea escrita en griego en el siglo V por Gelasio de Cícico, pueden ser consideradas como fuentes muy importantes de información histórica


Qué cánones se establecieron en Nicea?

Se ha discutido mucho acerca de los cánones del Primer Concilio de Nicea. Todas las colecciones de cánones, tanto en latín como en griego, compuestas en los siglos IV y V coinciden en atribuir a este Concilio solamente los 20 cánones que conocemos actualmente. A continuación figura un breve resumen de su contenido:

Canon 1: Sobre la admisión, ayuda o expulsión de los eclesiásticos mutilados voluntaria o violentamente.

Canon 2: Reglas a tener en cuenta para la ordenación, la evitación de precipitaciones indebidas y la deposición de quienes son culpables de faltas graves.

Canon 3: Se prohíbe a todos los clérigos tener relaciones con cualquier mujer, excepto con su madre, una hermana o una tía.

Canon 4: Relativo a las elecciones episcopales.

Canon 5: Relativo a la excomunión.

Canon 6: Relativo a los patriarcas y su jurisdicción.

Canon 7: Confirma el derecho de los obispos de Jerusalén a disfrutar de determinados honores.

Canon 8: Se refiere a los novacianos.

Canon 9: Ciertos pecados conocidos después de la ordenación implican su invalidez.

Canon 10: Lapsi quienes hayan sido ordenados maliciosa o fraudulentamente, deben ser excluidos tan pronto como se conozca la irregularidad.

Canon 11: Penitencia que debe ser impuesta a los apóstatas en la persecución de Licinio.

Canon 12: Penitencia que debe ser impuesta a quienes apoyaron a Licinio en su guerra contra los Cristianos.

Canon 13: Indulgencia que debe ser otorgada a las personas excomulgadas que se encuentran en peligro de muerte.

Canon 14: Penitencia que debe ser impuesta a los catecúmenos que desfallecieron durante la persecución.

Canon 15: Obispos, sacerdotes y diáconos no pueden pasar de una iglesia a otra.

Canon 16: Se prohíbe a todos los clérigos abandonar su iglesia. Se prohíbe formalmente a los obispos que ordenen para su diócesis a un clérigo que pertenece a una diócesis distinta.

Canon 17: Se prohíbe a los clérigos que presten con interés.

Canon 18: Se recuerda a los diáconos su posición subordinada respecto a los sacerdotes.

Canon 19: Reglas a tener en cuenta respecto a los partidarios de Pablo de Samosata que deseaban retornar a la Iglesia.

Canon 20: Los domingos y durante la Pascua las oraciones deben rezarse en pie.

http://es.catholic.net/sacerdotes/222/2454/articulo.php?id=23221
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MCC 517
Catequista.....yo?????

[Jaimevelbon]

[emepen]

El tema me resulta muy interesante; desde luego considero que el debate debería ir mas allá del cortar-pegar.

Ciertamente la no asistencia del papa a dicho concilio suscitó la controversia desde el principio. Tampoco está suficientemente claro que hubiera asistentes en "representación" del papa.

Me hace gracia eso de que el emprerador asistiera como "presidente honorifico" del concilio.

En cualquier caso, el tema interesantisimo.

[Jaimevelbon]

[Cagliostro]

El Concilio de Nicea fué el evento en el cual se dejaron establecidos por votación (vaya método sagrado) buena parte de los dogmas que luego caracterizarían a las creencias católicas.

En realidad hubo concilios previos y posteriores que siguieron modelando por votación lo que después sería tomado por verdad divina, pero quizá el de más impacto haya sido el de Nicea, por lo que muchos lo toman como el mojón que marcó el inicio del verdadero catolicismo.

Si lo vemos desde el punto de vista cronológico, la evolución del catolicismo fué gradual, y en él se fueron silenciando (por motivos y por mecanismos bien distintos a "verdades reveladas") las voces disidentes, como el caso de Marción, Arrio, de Néstor, de Eutiques de Constantinopla, etc.

Es decir, los Concilios (el de Nicea entre ellos) fueron mecanismos humanos para unificar un corpus de creencias que cada tanto iba degenerando en ramas diferentes según las diferentes corrientes. De este modo los Concilios "crean" la doctrina oficial del catolicismo, es decir el catolicismo en sí mismo, que no es más que una creación humana.

[Jaimevelbon]

[Cagliostro]

Las grandes preguntas que surgen a la mente al hablar de los Concilios son :

¿ quién decidía cuál de las verdades era la revelada ?

¿ cómo sabían que Arrio estaba equivocado ?

¿ cómo se decició que el Nestorianismo era herético ?

es decir :

¿ qué método se usaba en estos Concilios para elegir cuáles eran las "verdades verdaderas" ?

necesariamente debió ser algún método sobrenatural, pues de no ser así sería completamente discutible los criterios de elección por parte de HOMBRES de doctrinas supuestamente legadas por DIOS

[Usuario0]

La verdad q el tema me parece muy interesante pq va a la raiz del catolicismo como se conoce, y me apunto a las preguntas de Cagliostro, pq desconozco cuales son los metodos.

¿ quién decidía cuál de las verdades era la revelada ?

¿ cómo sabían que Arrio estaba equivocado ?

¿ cómo se decició que el Nestorianismo era herético ?

es decir :

¿ qué método se usaba en estos Concilios para elegir cuáles eran las "verdades verdaderas" ?

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[Usuario0]

Pues si es asi esto es interpretativo de cada persona y quien dice q su interpretacion es la verdadera y quien dice q el otro no tiene el espiritu, la verdad es q si es asi es totalmente especulativo y demasiado volatil y poner la fe en ello es poco mas q inocente, si en esto se sustenta pues la verdad es q es de desear, veo mas religioso entonces cuando los sacerdotes de las religiones antiguas leian el oraculo o simplemente leian en los higados de los animales, al menos habia algo establecido y no era q uno dice q tiene el espiritu y su interpretacion es la q manda, pq quien confirma esto, supongo q solo los q quieren pensar como ellos y nada mas.

NO puede ser de esa manera sino todos pueden decir lo mismo, si es asi pues vaya.

[Jaimevelbon]

[Cagliostro]

Un claro ejemplo de cuán inspiradas son estas decisiones

El Concilio de Trento (1546 d.C.) estableció por el canon occidental, el cual definió la lista actual de 27 libros como un artículo de la fe católica, mediante el VOTO que fué como sigue :

24 a favor
15 en contra
16 abstenciones

(24 inspirados contra 31 no inspirados)

Vaya poco poder de persuasión que tienen estas "inspiraciones".

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

Cagliostro....... dime la verdad????

1 - O no lees bien

2 - A lo haces maliciosamente



En el Concilio de Trento NO se definió cuáles eran los libros inspirados, sino cual versión de la Biblia era la correcta, la que no presentaba adulteraciones. Te paso una fragmento del texto.

[Cagliostro]

Traducción completa al español del Concilio de Trento :

http://www.delacuadra.net/escorial/trento.htm

http://www.emym.org/articulos/documentos/trento/conciliodetrento.pdf


más links acerca de los resultados de las "sagradas votaciones"

http://www.monografias.com/Filosofia/more16.shtml

http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Otros_Libros/libreria_nag_hammadi.htm

http://www.elatrio.net/reto/religiones/catolicismo/series/gagoapocrifos01.htm

[Jaimevelbon]

Repito mi pregunta:

1 - No lees bien;

2 - Lo haces con total malicia



En la primer página del primer enlace dice:

[Cagliostro]

es frecuente que quienes son creyentes atribuyan "malicia" o directamente maldad, ignorancia, etc a quienes somos escépticos, porque de alguna manera se sienten agredidos por nuestra absoluta "falta de respeto" hacia sus creencias (que no es tal)

la verdad está allí escrita : se declara cuáles son los textos "verdaderos" (es decir, los que están en la Vulgata)

si tú quieres interpretarlo de otra forma, pues eres libre de hacerlo, pero la verdad está clara

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

Nomás para dejar en claro el punto del Canon de la Biblia

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

Repito mi mensaje porque no use bien los colores y mis comentarios se pueden confundir. Moderador, podría borrar mi mensaje anterior??

Gracias.



Inukai, repito mi respuesta, espero que ya no haya errores de colores....perdón.

[Cagliostro]

El profesor Etienne Trocmé en su Historia de las Religiones, en el vol 5 comenta acerca del Concilio de Nicea y el decreto de que Jesús era consustancial al Padre (homoousios):




<< Cuando llegó la hora de firmar el texto redactado, el Emperador (se refiere a Constantino) hizo saber que aquellos clérigos que se negaran a ello serían desterrados de inmediato por las autoridades imperiales.
Sólo Arrio y sus partidarios egipcios se resistieron al chantaje.(......)
Los demás asistentes se vinvularon a tal decisión, incluso aquellos que antes consideraban al homoousios como una fórmula herética. (.........)

Poco después de la disolución del Concilio los obispos Eusebio de Nicomedia, Maris de Calcedonia y Teognis de Nicea hicieron saber públicamente que sólo habían firmado por temor al Emperador, y que deseaban retractarse, ante lo cual Constantino los expidió sin más a la Galia, exigiendo la elección de nuevos obispos para suplantarlos

El obispo Teodoro de Laodicea (Siria) sospechoso de querer imitar a los rebeldes, recibió de Constantino una carta brutal que lo invitaba a meditar sobre la triste suerte de Eusebio y Teognis>>

Historia de las Religiones. Ed. SXXI, Vol 5, pp 434-437

Es decir, otro de los dogmas del catolicismo (la consustancialidad con el Padre) surge de una forma bastante tardía y por demás oscura, nada más lejos de la "inspiración divina".

[Jaimevelbon]

JAJAJAJAJAJAJAJA


Ya llegó el que andaba ausente!!!!.....................jajajajajajajaja
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MCC 517
Catequista.....yo?????

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

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