No vote aborto!, solo 4 candidatos contra el aborto

[DanielHugo]

De las distintas fórmulas en carrera, sólo las integradas por Gustavo Breide Obeid, Ricardo López Murphy, Alberto Rodríguez Saá y Jorge Sobisch enumeradas por orden alfabético- son las únicas que no han temido pronunciarse de modo indubitable contra el aborto y por la protección de la vida humana desde su inicio en la concepción.
NuevoEncuentro 22/10/07


El próximo domingo hay elecciones presidenciales en nuestro país. Se impone recordar al electorado un aspecto habitualmente escamoteado de los discursos de campaña: el compromiso con la defensa de la vida humana de los distintos candidatos.

De las distintas fórmulas en carrera, sólo las integradas por Gustavo Breide Obeid, Ricardo López Murphy, Alberto Rodríguez Saá y Jorge Sobisch –enumeradas por orden alfabético- son las únicas que no han temido pronunciarse de modo indubitable contra el aborto y por la protección de la vida humana desde su inicio en la concepción.

Las restantes fórmulas han guardado un sospechoso silencio o bien están integradas por decididas figuras del abortismo o han hecho alianzas con el movimiento antivida, o lo que es peor, han alentado desde alguna responsabilidad ejecutiva o parlamentaria políticas concretas contra la inviolabilidad de la vida humana.

Buenos Aires 21 de octubre de 2007
Agradecemos su difusión
Dr. Roberto Castellano
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No tengan miedo yo he vencido al mundo!

http://www.bioeticaweb.com/content/view/4324/86/
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http://www.abortionno.org
QUIEN NO RESPETA LA VIDA... NO TIENE RESPETO POR NADA.

[hectorb]

Y eso que tiene , te parece que Sobisch y los demàs son catòlicos ? Por ejemplo Menem aprobò el dia del niño por nacer , y menem destruyò el paìs y mandò a la miseria a miles de personas como puede ser que la iglesia o los catòlicos apoyen medidas aisladas y con ello a todo el paquete de corrupciòn y destruccion , primero quiero en el gobierno a alguien honesto , luego que de empleo y seguridad y salud eso va a defender la vida màs que decirse anti aborto y destruir el pais y robar miles de dolares , seamos realistas.

[DanielHugo]

El próximo domingo hay elecciones presidenciales en nuestro país. Se impone recordar al electorado un aspecto habitualmente escamoteado de los discursos de campaña: el compromiso con la defensa de la vida humana de los distintos candidatos.

De las distintas fórmulas en carrera, sólo las integradas por Gustavo Breide Obeid, Ricardo López Murphy, Alberto Rodríguez Saá y Jorge Sobisch –enumeradas por orden alfabético- son las únicas que no han temido pronunciarse de modo indubitable contra el aborto y por la protección de la vida humana desde su inicio en la concepción.

Las restantes fórmulas han guardado un sospechoso silencio o bien están integradas por decididas figuras del abortismo o han hecho alianzas con el movimiento antivida, o lo que es peor, han alentado desde alguna responsabilidad ejecutiva o parlamentaria políticas concretas contra la inviolabilidad de la vida humana.
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[semper_crucifero]

[DanielHugo]

El derecho a vivir no depende del resultado de una elección.

Pero no se puede apoyar a politicos, que no defienden la vida desde la concepción.

Y tampoco se puede votar a alguien cuya politica social se base en la muerte de niños.

¡Cualquiera sea su credo!
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[DanielHugo]

Las bienaventuranzas del político


En su reflexión semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor,” Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, recordó las Bienaventuranzas del Político escritas por el Cardenal Francisco Javier Van Thuan.


A continuación el texto completo de la alocución televisiva del prelado platense:

“Hoy quiero leerles un texto que escribió el Siervo de Dios Cardenal Francisco Javier Van Thuan que fue un obispo vietnamita que pasó trece años en una prisión, en las condiciones más infrahumanas, durante el régimen comunista de Vietnam”.

“Luego, liberado, el Papa Juan Pablo II lo llevó a Roma y lo designó Presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz. Este obispo, en esa tarea tratando con los poderosos del mundo, llevando la pastoral de la Iglesia respecto del mundo que hay que llevar hacia la justicia y la paz, elaboró unas Bienaventuranzas del Político fundándose en las Bienaventuranzas del Evangelio”.

“Podríamos recordar que las Bienaventuranzas son los caminos de la felicidad. Podríamos decir que estas son las reglas de la felicidad del político que es aquello que para el político constituye su bien propio. O sea aquello que si lo practica o si lo vive lo hará feliz pero con la felicidad de Dios, con la felicidad del Cielo”.

“Toda bienaventuranza tiene un mérito, algo que hay que vivir o cumplir y tiene un premio que es precisamente alcanzar la corona que Dios tiene destinada a los buenos servidores”.

“Les voy a leer este texto, casi sin comentarios o, quizás, alguna acotación marginal. Dice así:

· “Bienaventurado el dirigente político que entiende su papel en el mundo”. Parece una definición general pero señala el para qué está y cual es su función. Es decir que es un servidor de sus hermanos, de su país, de su pueblo.

· “Bienaventurado el dirigente político que ejemplifica personalmente la credibilidad”. No la reclama sino que con su ejemplo se hace ejemplar.

· “Bienaventurado el dirigente político que trabaja por el bien común y no por intereses personales”. Sin comentarios.

· “Bienaventurado el dirigente político que es sincero consigo mismo, con su fe y con sus promesas electorales”. Otra vez sin comentarios.

· “Bienaventurado el dirigente político que trabaja por la unidad y hace de Jesús el apoyo de su defensa”. Aquí hay una nota típicamente cristiana, típicamente evangélica. El Cardenal Van Thuan se estaba refiriendo sobretodo a los políticos que se consideran cristianos o a los cristianos que se introducen en la arena política.

· “Bienaventurado el dirigente político que trabaja por el cambio profundo, desde las raíces, se niega llamar bueno lo que es malo y utiliza el Evangelio como guía”. Aquí hay una referencia a la moral natural: el bien es bien, el mal es mal. No se mezclan estas cosas y luego a lo propiamente cristiano: que un político tome el Evangelio como guía ¿Ustedes se imaginan lo que sería eso? ¿Qué mundo diferente sería el nuestro?

· “Bienaventurado el dirigente político que escucha al pueblo antes, durante y después de la elecciones y que siempre escucha a Dios en la oración”. Sobretodo resaltaría lo de escuchar al pueblo después de las elecciones.

Antes ciertamente para interpretarlo pero después para recibir sin irritación las observaciones, las críticas, los aportes de aquellos que son los votantes y que son también los representados. Y que bello ser el que escucha a Dios en la oración. Un político, un hombre de gobierno que ora, que tiene su corazón abierto a Dios. Que distinto le resultarían todas las cosas. De qué manera diversa enfocaría su tarea cotidiana.

· Y finalmente “Bienaventurado el dirigente político que no tiene miedo de la verdad ni de los medios de comunicación, porque en el momento del juicio responderá sólo ante Dios, no ante los medios de comunicación”. Tampoco en el momento del juicio valdrán los aplausos recibidos en la Tierra. Sólo si nos aplaude Dios seremos bienaventurados.

“¿Qué les parece todo esto? Creo que esta lista de bienaventuranzas es una actualización magnífica de la doctrina del Evangelio para el cristiano que se dedica a la política o para el político que se considera a sí mismo o que se llama a sí mismo cristiano. Hasta la semana próxima”.


Un envío de NOTIVIDA
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Las bienaventuranzas del político


En su reflexión semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor,” Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, recordó las Bienaventuranzas del Político escritas por el Cardenal Francisco Javier Van Thuan.


A continuación el texto completo de la alocución televisiva del prelado platense:

“Hoy quiero leerles un texto que escribió el Siervo de Dios Cardenal Francisco Javier Van Thuan que fue un obispo vietnamita que pasó trece años en una prisión, en las condiciones más infrahumanas, durante el régimen comunista de Vietnam”.

“Luego, liberado, el Papa Juan Pablo II lo llevó a Roma y lo designó Presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz. Este obispo, en esa tarea tratando con los poderosos del mundo, llevando la pastoral de la Iglesia respecto del mundo que hay que llevar hacia la justicia y la paz, elaboró unas Bienaventuranzas del Político fundándose en las Bienaventuranzas del Evangelio”.

“Podríamos recordar que las Bienaventuranzas son los caminos de la felicidad. Podríamos decir que estas son las reglas de la felicidad del político que es aquello que para el político constituye su bien propio. O sea aquello que si lo practica o si lo vive lo hará feliz pero con la felicidad de Dios, con la felicidad del Cielo”.

“Toda bienaventuranza tiene un mérito, algo que hay que vivir o cumplir y tiene un premio que es precisamente alcanzar la corona que Dios tiene destinada a los buenos servidores”.

“Les voy a leer este texto, casi sin comentarios o, quizás, alguna acotación marginal. Dice así:

· “Bienaventurado el dirigente político que entiende su papel en el mundo”. Parece una definición general pero señala el para qué está y cual es su función. Es decir que es un servidor de sus hermanos, de su país, de su pueblo.

· “Bienaventurado el dirigente político que ejemplifica personalmente la credibilidad”. No la reclama sino que con su ejemplo se hace ejemplar.

· “Bienaventurado el dirigente político que trabaja por el bien común y no por intereses personales”. Sin comentarios.

· “Bienaventurado el dirigente político que es sincero consigo mismo, con su fe y con sus promesas electorales”. Otra vez sin comentarios.

· “Bienaventurado el dirigente político que trabaja por la unidad y hace de Jesús el apoyo de su defensa”. Aquí hay una nota típicamente cristiana, típicamente evangélica. El Cardenal Van Thuan se estaba refiriendo sobretodo a los políticos que se consideran cristianos o a los cristianos que se introducen en la arena política.

· “Bienaventurado el dirigente político que trabaja por el cambio profundo, desde las raíces, se niega llamar bueno lo que es malo y utiliza el Evangelio como guía”. Aquí hay una referencia a la moral natural: el bien es bien, el mal es mal. No se mezclan estas cosas y luego a lo propiamente cristiano: que un político tome el Evangelio como guía ¿Ustedes se imaginan lo que sería eso? ¿Qué mundo diferente sería el nuestro?

· “Bienaventurado el dirigente político que escucha al pueblo antes, durante y después de la elecciones y que siempre escucha a Dios en la oración”. Sobretodo resaltaría lo de escuchar al pueblo después de las elecciones.

Antes ciertamente para interpretarlo pero después para recibir sin irritación las observaciones, las críticas, los aportes de aquellos que son los votantes y que son también los representados. Y que bello ser el que escucha a Dios en la oración. Un político, un hombre de gobierno que ora, que tiene su corazón abierto a Dios. Que distinto le resultarían todas las cosas. De qué manera diversa enfocaría su tarea cotidiana.

· Y finalmente “Bienaventurado el dirigente político que no tiene miedo de la verdad ni de los medios de comunicación, porque en el momento del juicio responderá sólo ante Dios, no ante los medios de comunicación”. Tampoco en el momento del juicio valdrán los aplausos recibidos en la Tierra. Sólo si nos aplaude Dios seremos bienaventurados.

“¿Qué les parece todo esto? Creo que esta lista de bienaventuranzas es una actualización magnífica de la doctrina del Evangelio para el cristiano que se dedica a la política o para el político que se considera a sí mismo o que se llama a sí mismo cristiano. Hasta la semana próxima”.


Un envío de NOTIVIDA
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[Dalmiant]

En una entrevista a Lavagna este dijo que estaba en contra.

Y Cristina hoy vi la entrevista que le hicieron por el noticiero, y ella reconoció estaba en contra.

De la que no sé es Carrió, pero supongo que también está en contra, se la pasa citando a Jesús. (como cuando le levantaron un proceso penal que dijo "la verdad nos hará libres")

[DanielHugo]

http://www.politicaydesarrollo.com.ar/nota_completa.php?id=4093

http://www.politicaydesarrollo.com.ar/nota_completa.php?id=4105
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[DanielHugo]

El voto del cristiano en estas elecciones


Y, para no entrar en una consideración mucho más extensa, existen en la actualidad dos puntos claves (entre otros) que se deben considerar como no negociables.

Por Dante Calori


Desafortunadamente hoy en día existen muchos cristianos que no han formado sus conciencias adecuadamente sobre puntos fundamentales de la moralidad, razón por la que no toman plena conciencia de su responsabilidad en su voto en una elección, y que es necesario eliminar de su consideración aquellos candidatos que estén equivocados sobre cualquiera de los asuntos no negociables. No importa que tengan razón sobre otros asuntos, debe descalificarlos si están equivocados en uno solo de los no negociables. Nadie que respalde la postura incorrecta sobre esos asuntos puede decir que actúa de acuerdo a las normas morales de la Iglesia.

Y, para no entrar en una consideración mucho más extensa, existen en la actualidad dos puntos claves (entre otros) que se deben considerar como no negociables, y más aún ante los ataques que nos encontramos sufriendo las familias en estos momentos -concretamente desde lo más alto del gobierno nacional-, esto es: el aborto y el matrimonio homosexual.

El aborto es el asesinato intencional y directo de un ser humano inocente y, por lo tanto, es una clase de homicidio.

Nunca es lícito apoyar el aborto porque viola el mandamiento que dice “No matarás” (Ex 20, 13), no solo promoviendo, sino absteniéndose de opinar sobre el crimen del aborto. El que calla otorga.

Y el aborto no se realiza sólo por medios quirúrgicos, sino también a través de los anticonceptivos de toma diaria (elevando la dosis), la píldora del día después (anticoncepción de emergencia) y el DIU.

El niño siempre es la parte inocente, y ninguna ley puede permitir que le quiten la vida. Aun cuando un niño sea concebido por una violación o incesto, el niño no tiene la culpa y no debe sufrir la muerte por los pecados de otros.

El matrimonio homosexual: el verdadero matrimonio es la unión de un hombre y una mujer. “Por esta razón el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse con su esposa, y ellos se convertirán en una sola carne”. (Gen. 2, 24). El reconocimiento legal de cualquier otra forma de “matrimonio” menosprecia el verdadero matrimonio, y el reconocimiento legal de las uniones homosexuales en realidad hace daño a las personas homosexuales porque las anima a continuar viviendo un acuerdo objetivamente inmoral.

Nuestra sociedad no escapará sin daños graves si se ataca en su base a los verdaderos matrimonios pretendiendo que las uniones homosexuales son equivalentes a las que Dios diseñó.


El parlamentario cristiano tiene el deber moral de expresar clara y públicamente su desacuerdo y votar contra cualquier proyecto de ley a favor de la legalización de las uniones homosexuales. Conceder el sufragio del propio voto a un texto legislativo tan nocivo del bien común de la sociedad es un acto gravemente inmoral.

Es claro que: “la conciencia cristiana bien formada no permite a nadie favorecer con el propio voto la realización de un programa político o la aprobación de una ley particular que contengan propuestas alternativas o contrarias a los contenidos fundamentales de la fe y la moral”, por lo que: es un pecado grave respaldar o promover cualquiera de estos actos, y ningún candidato que verdaderamente desee fomentar el bien común puede apoyar asuntos no negociables, y los ciudadanos votan a favor de estos males si votan por los candidatos que proponen promoverlos. Por lo tanto, los cristianos no deben votar a favor de alguien que intenta promover programas o leyes que son intrínsicamente malas.

Dice el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2272), que "La cooperación formal a un aborto constituye una falta grave. La Iglesia sanciona con pena canónica de excomunión este delito contra la vida humana. ´Quien procura el aborto, si éste se produce, incurre en excomunión ‘latae sententiae`, es decir, “de modo que incurre ipso facto en ella quien comete el delito` en las condiciones previstas por el Derecho". O sea que no hace falta la declaración de ninguna autoridad eclesiástica para que se conforme esta excomunión.

En consecuencia con esto, concretamente en Mendoza debemos tener muy en cuenta de los candidatos que se presentan, tanto en el orden nacional como provincial, cuál ha sido su postura ante estos temas no negociables. Y así tenemos que, en lo referente al aborto, lo han promovido y/o apoyado directa o indirectamente, quienes han dado su fallo en el caso de la discapacitada, ocurrido el año pasado; y ellos son: Jueces y Ministros de la Corte que lo firmaron, las autoridades provinciales que dispusieron y facilitaron los medios para que dicho aborto fuera practicado: el Ministro de Salud, Dr. Armando Calletti; lógicamente también quien es su superior y que no le impidió tomar esta resolución: Ing. Julio Cobos; y las autoridades del Hospital y los médicos que lo practicaron. Y consecuentemente con lo expresado en párrafos anteriores, todos ellos se encuentran excomulgados ‘latae sententiae`. Recordemos también que el Dr. Calletti fue firmante, conjuntamente con la mayoría de los Ministros de Salud provinciales, de la Declaración de fecha 24/08/2006 –por imposición del Ministro de Salud de la Nación, Dr. Ginés González García– avalando los abortos practicados, en las provincias de Buenos Aires y Mendoza, a las dos jóvenes discapacitadas embarazadas tras una violación.

También es necesario tener muy presente cuál ha sido la actitud de nuestros legisladores provinciales en los casos de las aprobaciones, en el Congreso Nacional, de leyes que se contraponen totalmente con la ley natural y/o las leyes morales, como son la de esterilización quirúrgica, la de educación sexual y el protocolo del CEDAW.

En el caso de la Ligadura de Trompas (esterilización quirúrgica) votaron por su aprobación, los diputados: Abdala, Fadel, Fernández, Genem, Iglesias, Lemos y Thomas y los senadores Perceval y Sanz.

En el caso de la Ley de Educación Sexual, lo hicieron por su aprobación, los diputados Borsani, Genem, Lemos y Thomas, y los senadores Jaque, Pereceval y Sanz.

En el caso del Protocolo del CEDAW, votaron por su aprobación los diputados Abdala, Fadel, Fernández y Thomas y los senadores Perceval y Sanz.

Y en cuanto a la modificación a la Ley de Divorcio, votaron por su aprobación los diputados De Marchi, Fadel, Fernández, Iglesias y Thomas.

Por lo tanto, se debe eliminar de la consideración del voto a los candidatos que estén equivocados sobre cualquiera de los asuntos no negociables. No importa que tengan razón sobre otros asuntos, se debe descalificarlos si están equivocados en uno solo de los no negociables.

“Cuando están en juego las exigencias fundamentales de la dignidad de la persona humana, de su vida, de la institución familiar, de la justicia del ordenamiento social, es decir, los derechos fundamentales del ser humano, ninguna ley hecha por los hombres puede alterar la norma escrita por el Creador en el corazón humano sin que la base irrenunciable de la misma sociedad sea dramáticamente dañada.” (S.S.Benedicto XVI – 05/10/2007)

Es necesario no emitir el voto por la apariencia o la personalidad del candidato, o por su astucia ante los medios de comunicación. Algunos de esos candidatos atractivos, agradables y que dicen lo que conviene, apoyan males intrínsecos y hay que oponerse a ellos, mientras que otros candidatos, que lucen sencillos, aburridos, o se sienten incómodos ante las cámaras, respaldan leyes que están de acuerdo con los principios cristianos.

Es necesario votar por los candidatos no sólo porque ellos se declaren cristianos. Desafortunadamente, muchos de los candidatos que se identifican como cristianos rechazan las enseñanzas básicas de la moral cristiana. Ellos solamente son cristianos cuando buscan el voto de los cristianos.


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[Pepa]

[DanielHugo]

Muchos festejan la victoria pensando que da derechos,
y da más responsabilidades y obligaciones que alegrias.

Hoy los que fueron electos deben ejercer el cargo al que han sido llamados
con solvencia, honestidad y lucidez.
De eso depende nuestro futuro en este pais.
Dar nuestro voto es darle respaldo a alguien que sentimos nos representa,
alguna vez pensé que Kirchner podía representarme, hasta que lo vi gobernar.

Hoy tengo una gran alegria y festejo, festejo el sentir que vote lo correcto y gané.
Gane la tranquilidad de conciencia de saber que quien me representé deberá
cumplir el mandato que le dí, si quiere ganarse mi voto nuevamente.
Y aunque quien se beneficio con mi voto no es quien fué electo como presidente,
aún ese deberá cumplir eficazmente con su mandato.

Nada hay para festejar, hoy es día de trabajo y lo serán tambien los días por venir,
personalmente festejo un torneo que gané Boca, y aún sabiendo que el futbol como la vida
tiene revancha. Sin embargo quienes han sido electos no tienen nada que festejar.
Han desarrollado su función electoral, y las urnas dieron su resultado.
Hoy como ayer, los mismos niños con hambre esperan de nosotros (como pais)
que solucionemos la injusticia social, la desigualdad, la falta de trabajo y la inseguridad.
Quien no entiende esto, no entiende para que fué electo.

Personalmente he de celebrar cuando recorriendo el pais deje de ver
gente sin trabajo, gente muriendo de hambre, niños que mueren por aborto,
madres sin planes de salud, abandonadas sin apoyo del estado (socialmente y psicologicamente)

funcionarios de salud que entiendan que un plan nacional de salud es algo más que
un profiláctico en el obelisco y la promoción de genericos,

funcionarios que entienda que la seguridad es algo más que una contra marcha (contra las protestas)
y que no se trata nada más de indices dibujados

funcionarios que entiendan que los precios son algo más que pelearse contra los que plantan papas
sino realizar un plan de desarrollo nacional para promover la producción y el bienestar de
trabajadores y consumidores....


Por eso me pregunto, los que festejan ¿qué festejan?
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[hectorb]

Es lo que yo digo , decir no al aborto , y luego favorecer la muerte de las personas por otras vias como el HAMBRE no tiene nada de catòlico ,al final , el aborto es una decisiòn personal , que el que es cristiano no va a hacer y el que no lo sea tal ves si , no se porquè la iglesia se tiene que meter a obligar a las personas no catòlicas a seguir sus puntos de vista

[R Real]