Comentarios a la Encíclica Dios es Amor

[CarlosR26†]

Por supuesto que debemos "recibir" amor. Pero el Amor es de Dios y viene de Dios y se obtiene en la Eucaristía y en el Costado abierto de Cristo: Sacramentos!

Muy buen agregado a su reflexion original
_________________
Amar es decir al otro: "Tu no moriras"

[CarlosR26†]

Entonces, Amar es entregar todo lo que uno es, (tendencias, sueños, talentos , fortalezas, debilidades) y alinearlo con Jesucristo y la Voluntad de Dios ¿?

Negarse es negar el pecado que hay en uno, los egoismos la concupiscencia y hacer al final la voluntad de Dios ¿? el amor es al final un acto de decision y voluntad unida a Dios ¿?

Estoy en lo correcto Padre???
_________________
Amar es decir al otro: "Tu no moriras"

[Albert]

Hermano Carlos:

Esto que nos comparte Padre March de la Encíclica, resume lo que hablábamos sobre el tema hace unos días.

[CarlosR26†]

[Sergio Ceceña]

Querido Padre March:

Que bello lo que ha escrito, yo no he leído aún la Encíclica, pero lo haré para poder seguir comentándola positivamente.

Que Dios le bendiga

PD. Ojalá que el tema que ha abierto crezca mucho.

Saludos
_________________


Non nobis Domine, non nobis, sed Nomine tuo da Gloriam

[Tomás Bertrán Mercader]

Padre March, quiero, si me permite, llevar lo del eros-agape a la práctica. Me refiero al matrimonio. Al principio es pasión, más bien es eros, y este eros se debe transformar en agape. Y se llega. Pero el matrimonio aunque es verdad que los dos son una misma carne en la práctica siguen siendo dos, y se puede dar el caso que uno llega al agape, a querer hacer feliz al otro, olvidarse de sus gustos, pero el otro no ha llegado a esta fase. Aunque haya mejorado en su eros no ha llegado a la plenitud del agape. Entonces veo que el que ama con agape sigue amando así, pero sufre porque no se ve correspondido de la misma forma. Siempre ha de ser como la otra persona dice, y a veces es difícil, uno no se siente amado, aunque sabe que la otra persona le ama, a su forma, pero le ama. Usted, en su sacerdocio, ¿verdad que una de las cosas que más le causa dolor es la soledad del sacerdote?. Y cuando encuentra un fiel que le acompaña, que le ayuda, que viene a hablar con usted de Dios, o de fútbol, o de cómo va el mundo, ¿verdad que lo agradece?. Y usted ama a todos sus fieles con agape, usted se entrega a todos de forma desinteresada, pero es humano el sentirse, aunque sea mínimamente, correspondido. Creo que el Papa dice, y creo se refiere al matrimonio, que el agape no destruye del todo el eros, sino que lo perfecciona. No sé si me he explicado. Quiero dejar bien claro que el amor más perfecto es el agape, pero Dios, que sabe que somos de barro ya que El nos creó, no destruye el eros en nosotros, y esto ayuda a la procreación, aunque sea de forma imperfecta, y lo agranda con el agape, que entonces es verdadera pro-creación, con-creación con Dios, el tener hijos por Amor-agape, el tener hijos no sólo por placer sino también, y ahí está la grandeza, por abandonarse en el Amor al hijo. tal como Dios nos creó.
_________________
NO SOY VETERANO

TODO POR JESUS Y MARIA.

[EduaRod]

[Albert]

Hermano Carlos:

El Santo Padre sigue contestando tus interrogantes. Tu dices:

[Tomás Bertrán Mercader]

Estimado EduaRod, estoy del todo conforme contigo, pero fíjate que el ejemplo que me pones, el de tu hijita, es un Amor agape correspondido. Tu hijita te pide que le leas cosas de Dios, y ves que corresponde a tu Amor agape. Pero a veces pasa que los hijos, con la edad, se apartan de Dios, no hacen caso al padre, no corresponden a ese Amor agape, y aunque es cierto que Dios consuela, el padre sufre por ver a su hijo que no corresponde al Amor agape de Dios. Por un lado el Amor agape llena de felicidad, sobre todo ante Dios que es de quien nos hemos fiado, pero por otra parte nos hace sufrir si vemos que el ser amado se aparta del buen camino. La alegría del cristiano es agridulce. Ama, y este Amor le hace feliz y a la vez le hace sufrir.
Digo, y lo digo creyendo que no digo ninguna herejía, digo que Dios nos Ama infinitamente con Amor de agape, pero si nosotros no le correspondemos, estoy seguro que Dios llora.
_________________
NO SOY VETERANO

TODO POR JESUS Y MARIA.

[AURORA]

ENTENDI BIEN???

el eros es el amor del hombre por el hombre mismo y el agape es el amor del hombre viendo a Cristo en el otro.

¿es asi?

[Albert]

Hermana Aurora:

[AURORA]

[Sergio Ceceña]

La teóloga Jutta Burggraf, profesora de la Universidad de Navarra, confiesa en esta entrevista la «alegría y asombro» ante «Deus caritas est» y subraya las novedades de esta primera carta encíclica de Benedicto XVI.

--Como mujer y teóloga, ¿qué valora más de esta encíclica?

--Burggraf: Toda la encíclica me ha producido alegría y asombro. Benedicto XVI va directamente al corazón de nuestra fe. ¡Dios nos ama, es el gran Amante, el primer Amante! Y el cristiano es aquel que ha encontrado el amor de su vida.

Dios nos ha hecho para amar. Por la misma constitución de nuestra naturaleza tenemos la vocación de ser amantes. Hace algunas décadas, la escritora alemana Gertrud von Le Fort invitó a sus contemporáneos a darse cuenta de esta realidad maravillosa y a «convertirse» a su propia humanidad; porque --según ella-- cuando uno es profundamente humano, Dios se revela a través de él. Y esta es hoy en día la única «prueba» de la existencia de Dios, que amplios sectores de nuestras sociedades están dispuestos a aceptar.

El Papa nos pone como ejemplo a la beata Teresa de Calcuta. Esta mujer sencilla ha comprendido la grandeza del amor divino: se dejó amar y amó. No actuó por sus propias fuerzas, sino movida por la energía del Espíritu, cuando se dedicó en cuerpo y alma a ayudar a los más pequeños, a los más pobres y necesitados. Irradió bondad y atrajo a millones. El esplendor de Dios se reflejó en su rostro. Era mucho más bella que cualquier estrella de cine que se ajusta a las actuales medidas de la estética.

--El Papa dedica su encíclica al amor y a sus tipologías. ¿Qué le ha parecido su aproximación?

--Burggraf: Benedicto XVI hace lo que ha hecho durante toda su vida: entra en diálogo con la modernidad. Busca el fondo común en las diversas posturas e ideologías. Con respecto al amor, no se puede decir que el cristianismo predique un oscuro y obstinado “interés” por los demás, mientras que el mundo secularizado se centre en el «impulso ardiente» hacia el otro. Ciertamente, hubo y hay deformaciones, pero el amor es fundamentalmente uno: es una relación afectiva y efectiva con otro.

La caridad comprende en sí misma todas las configuraciones del amor, tanto la atracción («eros») como la entrega («agapé»). Podemos descubrir en cada hombre algo bueno y bello que nos conmueve; y descubrimos también en cada uno muchas necesidades que estamos llamados a aliviar. Pero el amor no sólo consiste en dar, sino también en recibir. En el fondo, somos unos “pobres mendigos” que siempre reciben más que lo que pueden dar. Esto vale incluso para el caso límite en que diéramos nuestra vida por amor, ya que la misma vida es un don del Creador.

El Papa subraya que el amor se dirige en un único movimiento a Dios y al prójimo. En efecto, no puedo amar verdaderamente a Dios, si rechazo a sus hijos y amigos. Y tampoco puedo amar a los demás con generosidad, si me cierro a la fuente de vida y de salvación.

Aparte de esto, las clasificaciones del amor son más bien teóricas. Benedicto XVI considera que cada persona es única e irrepetible, y se relaciona de un modo siempre original con Dios y con los demás. Dios, el eternamente Nuevo, me ama de un modo distinto al que te ama a ti. Y yo también le correspondo de manera diferente a cómo tú lo haces. Lo mismo se aplica al amor entre un padre y su hijo, entre hermanos, amigos o cónyuges: cada relación de amor es única y libre, y es diferente a todas las demás.

--El Papa no separa «eros» de amor, ¿es una novedad este nexo, en una encíclica?

--Burggraf: Sí, es una novedad para una encíclica. Juan Pablo II ha preparado este paso, especialmente con sus estudios sobre «Amor y Responsabilidad» y –siendo Papa– con sus catequesis sobre la «Teología del cuerpo».

No hay pocos que experimentan esta novedad como liberadora. Es como decir con toda autoridad: una «caridad fría» no es cristiana, y ni siquiera es humana. Es una ofensa a Dios y a los demás. Estamos llamados, realmente, a amar «con todo el corazón», con un corazón que se deja maravillar, pletórico de anhelos, de cariño, con ansias de entrega, cultivando y mostrando el rico mundo de los sentimientos.

--El amor no es sólo sentimiento, recuerda el Papa. ¿Cree que culturalmente prevalece esta idea de amor como sentimiento, chispa?

--Burggraf: Sí, especialmente entre algunos grupos de jóvenes prevalece la idea de amor como una chispa y «nada más». Cuando ya no siento nada, se acaba el amor... Aparte de la manipulación de los medios, puede tratarse de una reacción a algunas exageraciones de las épocas pasadas que insistían, a veces, con demasiada vehemencia en el deber de entregarse, y convertían así «en amargo lo más hermoso de la vida».

Las pasiones pueden asumir una fuerza destructora en nuestra naturaleza caída. Benedicto XVI destaca, por tanto, que hay que purificar y madurar el «eros». Pero no se trata de reprimirlo. Un amor pleno mantiene viva la vibración interior.

El amor, por fin, es compatible con el dolor. Quizá es este dolor «sufriente» que se asemeja más al amor de Dios a los hombres: a nosotros, que le «decepcionamos» cada día de nuevo. «Siempre hay en el amor algo de locura --dice Nietzsche (a quien el Papa cita al principio de su encíclica)--; pero también hay siempre en la locura algo de razón».
_________________


Non nobis Domine, non nobis, sed Nomine tuo da Gloriam

[CarlosR26†]

[Sergio Ceceña]

[AURORA]

pa march: muy buena la explicacion , clarisimo lo entendi .
GRACIAS

[Tomás Bertrán Mercader]

Y pienso que ya el culmen, el no va más, es llegar a amar DE VERDAD, y no sólo de boca, a nuestros enemigos. Eso no quiere decir que le regale a uno que me quiere matar una metralleta.
_________________
NO SOY VETERANO

TODO POR JESUS Y MARIA.

[EduaRod]

[AURORA]

¿ AMAR A NUESTROS ENEMIGOS ?

ES AGAPE , TAMBIEN???????????

[Tomás Bertrán Mercader]

Aurora, amar, por ejemplo, a los terroristas no es querer que sigan matando, sino querer que se conviertan y vayan al Cielo, y con ello buscar la felicidad eterna de ellos.
Recuerdo que en un atentado de ETA murió un joven, hijo de un militar, que le pidió prestado el coche a su padre, y al ponerlo en marcha explotó el coche ya que habían puesto una bomba lapa para matar al padre, pero la Providencia quiso que fuese el hijo el que usara el coche. Entrevistaron por TV al padre y se me encogió el corazón, porque dijo que perdonaba a los que habían matado a su hijo. El comentarista de TV no entendía nada, y este testimonio no lo volvieron a pasar más en las noticias. El perdonar a los enemigos "escandaliza" al mundo. Como el Papa cuando perdonó a Ali Agca. Eso no quita que haya Justicia, y el asesino debe cumplir condena, y es mejor para él que la cumpla aquí que no en el purgatorio, pero el que se pida justicia no significa el que se pueda perdonar.
Leí el testimonio de una mujer que fue violada por el asesino del que se hizo la película "Pena de Muerte", y esta mujer creía que al ejecutar a su violador se sentiría en paz. Y cuando lo ejecutaron seguía sin paz, insatisfecha, y sólo logró la paz cuando se decidió a perdonarlo de todo corazón. Entonces, su herida se cerró y dejó de supurar.
_________________
NO SOY VETERANO

TODO POR JESUS Y MARIA.

[AURORA]

[Tomás Bertrán Mercader]

Así es Aurora, buscas el bien supremo del otro y eso es la voluntad de Dios. Buscas la felicidad del otro tal como Dios quiere y no como el diablo quiere.
_________________
NO SOY VETERANO

TODO POR JESUS Y MARIA.