MUSICA CRISTIANA¡'¡?¡'¡

[cristomania]

DIGANME LA MUSICA CRISTIANA ME GUSTA pero dentro de ella ahy musica cristiana protestante. es malo eso? considero que a ciertos canmtantes protestantes el Señor los ha de tomar para evangeñlizar.

pero hay ciertas personas que dicen que es malo porke no son los verdaderos.

yo se que sus canciones se pueden utilizar en un asamblea pero llegar a una misa no, seria algo antiliturgico.

considero que se debe discernir que vaya con las doctrinas verdaderas de Jesus o sino no pues no.
pues imaginense en una misa o encuentro cantar una cancion protestante aunque esta muy bonita hacen proselitismo de otras denominaciones sectrias y las personas buscan de quien son las canciones y es ahi donde compran a marcos witt, a este adrian romero, daniel calveti. etc.


pero no se. de hecho si tienes canciones cristianas catolicas pasenmela. no conozco muchos artistas solo martin v. hna. glenda, 4x7, luis erique, daniel poli, robertocarlos, ya.
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TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE. FIL. 6, 12

[Pablo Jose]

[NIGUNIM]

Hola: bueno, yo amo la música, creo que es una de las maneras más sublimes como podemos alabar a Dios.
Porsupuesto también me encanta cierto tipo de música que ha nacido en ambientes protestantes y no de hoy solamente sino de antes también.
Por sobre estas cosas hay que cuidar de proteger y desarrollar nuestra propia identidad. Los protestantes carecen de una sencibilidad litúrgica similar a la católica porque no tienen Eucaristía, no acogen la maternidad de María y no aprovechan de la interseción de los santos.
Tienen merito porque a pesar de esos límites que se autoimponen han sabido desarrollar música particularmente para la oración personal y grupal.
Yo les diría también que hace mucho tiempo la Iglesia pasa por una sequedad en cuanto a la creación musical propiamente liturgica.
No todo canto, por bello que sea, es apropiado para la liturgia Eucarística.
El aporte de los cantautores contemporaneos católicos, que me parece muy bueno, lo encuentro más orientado hacia la evangelización, la oración personal y grupal y la meditación o reflexión.
Liturgicamente entonces queda mucho por avanzar.
Yo espero que nuestros hermanos con este don de la música no teman desempolvar lo que en la tradición católica es la música sacra.
Puedo dar testimonio de algo que ocurre hoy, concretamente en Francia, la comunidad carismática Emanuel ha elaborado un vasto repertorio de canciones que me parecen responden en un 100% a lo que digo. Influenciados con el gregoriano, el canto bizantino y el canto coral a voces, esta comunidad que es el rostro de la RCC en Francia ha sabido encontrar composiciones portadoras de una UNCIÓN.
Alguien dijo que hoy, a causa de tanto ruido en el mundo, los hombres ya no somos sencibles a las palabras. Por ello, un instrumento que aun alcanza el corazón del hombre es la belleza en todas sus formas.
Yo recuerdo algo que dije en el foro de los músicos, hay canciones en repertorios católicos que no se por qué nadie los retira de allí. Cantos profanos que les han cambiado la letra. Ya algunos son moderados pero lamentablemente evocan la letra original.
Otros pueden rayar con lo irreverente.
Viernes por la tarde, voy a la adoración del santísimo. Sale el sacerdote para la exposición y los jovenes entonan, con la melodía de la canción de Luis Miguel "cuando calienta el sol" lo siguiente:"Cuando veo a Jesús en el sagrario, siento mi cuerpo bibrar frente a el, es mi corazón, se estremece, y palpita, todo es bello, cuando veo, a Jesús: en la adoracióoon".
No se qué ocurrira en norteamérica o en otras partes de Europa. Estoy seguro que más de algo se puede descubrir. En latinoamérica creo que nos falta afinar esta sencibilidad y buscar la manera mejor de responder a esta necesidad.
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"A la tarde te examinarán en el amor; aprende a amar como Dios quiere ser amado y deja tu condición".
San Juan de la Cruz