¿En qué momento empieza la vida?

[Elysio]

Este es un tema que le compete a la filosofía porque ella busca la verdad, el fundamento último de todas las cosas.
Para algunos, la vida inicia a las tres semanas de fecundado el óvulo, para otros es anterior a la misma concepción; existen quienes piensan que la vida comienza cuando el ser humano toma conciencia de que existe.
Se que una cosa es la vida en Cristo y otra es la vida biológica psicosomática del hombre. La pregunta aquí se refiere a ésta segunda clase.

pd. Este es un tema que tratamos en las aulas universitarias, por lo que sería muy útil para su servidor escuchar algunas opiniones.
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Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, tendrá la luz que le da vida, y nunca andará en la oscuridad

[Altair]

Siempre hubo vida, aunque en distinta forma. El óvulo y el espermatozoide son células vivas, aunque solamente células. En el momento de la fecundación comienza la vida de un nuevo ser humano ya como tal, diferente de sus padres, diferente de las células que le dieron origen. Está vivo desde el primer momento. No es una maravilla?

[FelipeII]

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Desde un punto de vista filosófico es difícil explicarlo excuetamente. Vamos a dar por supuesto que el lector conoce la teoría hilemórfica.

El engendrar supone materia; tal es su diferencia con el crear. La ceniza que suerge al quemar el papel no es creada, sino tan sólo engendrada, en la medida en que es únicamente una configuración nueva de algo que el papel tiene en común con ella, a saber: la materia prima. Esta tiene la posibilidad de ser configurada como ceniza o como papel o, en general, como algo de índole material. Lo que no puede ser es configurada como algo inmaterial, pues para ello tendría, a la vez, que ser materia y dejar de serlo. Por consiguiente el alma espiritual sólo puede surgir po creación, es decir, como efecto de una potencia activa que no se valga de materia alguna, o lo que es lo mismo como efecto de una omnipotencia.

Se ha dicho que la materia prima no puede ser configurada como alma espiritual; pero ello no impide que pueda ser configurada o determinada por ésta. El hombre no puede hacer que de la materia prima surja un alma espiritual; pero puede poner las condiciones para que esa materia sea determinada por tal alma. Es lo que hace en la generación. De este modo, aunque el hombre no puede engendrar el alma humana ni tampoco crearla - porque no es omnipotente -, produce sin embargo las condiciones precisas para que ella se una a la materia prima, y ya que tal unión define al hombre, debe afirmarse que este, como unidad total, es realmente engendrado por sus padres.

La relación entre el obrar de Dios y el obrar de los padres, en el origen del nuevo ser humano no ha de entenderse como Dios interviniera junto al obrar de los padres creando el alma. Por el contrario Dios actúa como origen trascendental a través del obrar de los padres, elevándolo desde dentro para que produzca lo que no pede producir con sus fuerzas propias y haciendo posible de esta forma, la autosuperación de la causa creada. Así, Dios y los padres son simultáneamente causa del hombre único y total, cada no según el modo de causalidad que le es propio.

Lo que es incuestionable , es que el ser humano en cuanto a su alma comienza a existir en unión con el nuevo organismo. El alma humana es la forma substancial de la materia prima del hombre y la materia prima no puede existir sin la forma, ni la forma sin la materia. Por eso podemos decir que el alma existe desde el primer momento de la concepción humana, porque la célula germinal está dotada ya de una asombrosa estructura y por ello es ya un cuerpo orgánico, del tal modo que por sí mismo se desarrollará en un ser con todas las facultades humanas.


Saludos en Cristo y Maria
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[Cagliostro]

A) ¿ cuando empieza un óvulo fecundado (un embrión) a ser un Ser Humano ?

B) ¿ Cuando dejamos de ser Seres Humanos ?

[speravit]

Ya está contestado.
A) en el momento de la concepción.-
B)........................

La pregunta B) no esta clara. Podes reformularla, Cagliostro?