¿La Teologìa es una ciencia?

[joa_kin_]

Hola a toda la comunidad, este es mi primer post, tengo una gran duda sobre este tema y me gustaria saber que piensan al respecto.

La teología parece una ciencia, puesto que en el estudio de sus contenidos se aplican procedimientos metodológicos, críticos e intelectuales, aunque difieren por completo de los de las ciencias...

¿Ustedes que Piensan?...
_________________

[kity]

..ignoro la respuesta correcta....pero no nos servirian para este caso las raíces etimológiacas? logia=tratado estudio o también ciencia no?

[javi27]

Hermanos:

La Paz este con ustedes!

de la RAE:

teología.

(Del lat. theologĭa, y este del gr. θεολογία, de θεολόγος, teólogo).


1. f. Ciencia que trata de Dios y de sus atributos y perfecciones.

Dios los bendiga.-
_________________

"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†

[kity]

Gracias javi26!

[carlos1]

la pregunta tiene trampa si contesto si es una ciencia luego la ciencia es capaz de definir que es Dios (podrian inferir que la ciencia es superior a ) si contesto no entonses que validez tiene, pienso que la teologia se puede definir como una escuela o corriente de pensamiento que estudia los procesos que tienen que ver con lo religioso que tratandose de hechos que en muchos casos no pueden repetirse no puede experimentar que es la base de la ciencia y solo puede tratar de interpretar y teorizar, pero hay que aclarar que por Fe la teologia nos muestra una vision que se inspira en los deseo de Dios y por esto es cierto para los creyentes saludos

[Albert]

Hermano joa_kin_:

¡Paz y bien!

La teología es la expresión de una fe madura, adulta y consciente. Por su relación íntima con el contenido de la fe, podemos decir que la teología ha acompañado a la predicación desde los Apóstoles. De hecho, ya en la Biblia hallamos desarrollos teológicos en las interpretaciones de hechos narrados. Los grandes teólogos de los primeros siglos fueron los llamados "Padres de la Iglesia", no científicos y esto tiene una explicasión. A lo largo de los siglos se han dado multitud de corrientes teológicas, todas ellas entrando tanto en terrenos de la ciencia como de la filosofía. No obstante, para evitar errores como el eclecticismo, el integrismo y el liberalismo teológico se debe mantener bajo la guía del Magisterio de la Iglesia. Tenemos que tener en cuenta que nuestro tiempo idolatra la ciencia, a la que valora ante todo por sus resultados tecnológicos. Esto hace que fácilmente se desprecie el conocimiento que no se asemeja al planteamiento de hipótesis y experimentos de la ciencia. No obstante, en la teología hay elementos de verdadera búsqueda y argumentación científicas, pero es imposible e inútil pretender reducir la teología a los modelos de producción, eficiencia y bienestar a que nos ha acostumbrado la ciencia moderna. Las grandes preguntas del hombre no logran ser abordadas con los métodos de la ciencia; pertenecen más bien a la búsqueda de un conocimiento más profundo y general que solemos llamar "sabiduría". Es el terreno propio de la filosofía y la teología. No se descarta que la teología sea ciencia por definición, pero va más hayá en la práctica pues depura la fe, la esclarece y la expone en toda su riqueza, cuanto es posible. La ciencia en sí misma, por otra parte no puede entender la fe. Entonces la teología en esa depuración de la fe no se contrapone al pensamiento crítico sino que lo complementa. En ese sentido la teología es más que una ciencia sin dejar de serlo. Dios te bendiga.
_________________

Transfíge, dulcíssime Dómine Jesu
Albert González Villanueva, OFS

[HEINI]

La teología no es una ciencia, (independientemente del positivismo actual, Servus Dei) ningún científico católico considera la teología como ciencia en el estricto sentido del término, método experimental aplicado a la búsqueda de la verdad, no se puede demostrar científicamente la existencia de Dios ni su inexistencia, ¿Por qué? Porque el objeto de la ciencia es lo material.
Esto no significa que los científicos, católicos o no, desprecien a la teología por no ser una ciencia. Hay otros tipos de conocimiento que no se adquieren por vía experimental y que son tanto o más respetables.
No debemos olvidar que el concepto de átomo fue primeramente desarrollado por un filósofo, Demócrito de Abdera (460 a.C.) y que dicho concepto no fue confirmado por los científicos hasta 2.300 años después y, de entrada, se equivocaron y tuvieron que pasar otros cincuenta años para que se dieran cuenta de que lo que ellos creían que era el átomo no era tal.
Yo prefiero decir que la teología es una apologética, un saber que se basa en la Verdad Revelada y en la aplicación a estas verdades de un método de desarrollo lógico que nos lleva a conclusiones sobre la naturaleza de Dios.
Así pues, en primer lugar hay una interpretación de la Verdad Revelada y después viene la lógica aplicada sobre dicha interpretación. En ambas fases pueden producirse errores, es decir, la teología es falible, solo el magisterio de la Iglesia puede decidir que es verdadero, que es erróneo y que es opinable.
_________________
Si la Imperfección fuese una enfermedad, su síntoma sería el Tiempo

[lonestar]

De parte de mi hermana,

"La teología no es ciencia porque no tiene un campo categorial específico y cerrado; si la teología fuese ciencia también lo sería la filosofía o la lingüística. ¿Dónde está el campo categorial científico? ¿Dónde se cierra?"

[lonestar]

[Aquila]

Si consideramos el Diccionario de la Real Academia de Lengua Española, para la definición del termino teología refiere el siguiente significado:

teología.

(Del lat. theologĭa, y este del gr. θεολογία, de θεολόγος, teólogo).

1. f. Ciencia que trata de Dios y de sus atributos y perfecciones.

En la Paz de Cristo
_________________
"habitare Christum per fidem in cordibus vestris"

[Aquila]

En la Enciclopedia Católica no encontré el termino TEOLOGÍA, pero si aparece TEOLOGÍA MORAL.

Comienza la definición así:

"La Teología moral, es una rama de la teología, la ciencia de Dios y cosas divinas. La distinción entre teología natural y sobrenatural queda en una sólida fundación. Teología natural es la ciencia de Dios mismo, ..."

http://www.enciclopediacatolica.com/t/teologiamoral.htm

En la Paz de Cristo
_________________
"habitare Christum per fidem in cordibus vestris"

[Aquila]

Y quizá también sería interesante añadir el otro término implicado, ciencia. Dice el Diccionario de la Real Academia Española de lengua:

ciencia.

(Del lat. scientĭa).

1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

2. f. Saber o erudición. Tener mucha, o poca, ciencia. Ser un pozo de ciencia. Hombre de ciencia y virtud.

3. f. Habilidad, maestría, conjunto de conocimientos en cualquier cosa. La ciencia del caco, del palaciego, del hombre vividor.

4. f. pl. Conjunto de conocimientos relativos a las ciencias exactas, fisicoquímicas y naturales. Facultad de Ciencias, a diferencia de Facultad de Letras.
_________________
"habitare Christum per fidem in cordibus vestris"

[R Real]

[brightem14]

[Aquila]

A veces da la impresión de que en este mundo de política, propaganda y publicidad, la palabra ha perdido el significado de su valor. Todo en la vida parece haberse vuelto relativo y cada día la palabra va perdiendo más valor frente a la poderosa imagen. Hasta en estas cosas tan simples, preferimos la interactividad y las imágenes artificiales de internet, antes que vivir la experiencia real e inmediata de abrir un diccionario para saber el significado de una palabra.

¿Han pensado en las cosas que han tenido que ocurrir en la historia de la este planeta para que exista un libro? No está mal recurrir a ellos de vez en cuando para entender como los hombres vivimos y describimos la creación de Dios.

En la Paz de Cristo
_________________
"habitare Christum per fidem in cordibus vestris"

[brightem14]

Y para poner mi punto de vista - a Copleston y lonestar... os digo lo siguiente...

En KrV (kritica de la razon pura) en la parte de la critica de la teología natural y en "la prueba físico- teológico" (libremente traducido ya que no se como se llama en castellano) Kant si niega un positivismo que dice que no se puede imaginar Dios y que tal imaginacion no es digno de la razon.
Pero según he leido yo Kant - el dice que ya que Dios se puede pensar sin contradiccion pero no se puede obtener conocimiento teórico de Dios, asi que la única forma de una teología que sea possible es la teología filosófica (de una razon que no depende de revelación) basado en leyes morales (B 664). Y dicho eso - ya se puede ver porque no entiendo lo que habeis dicho... si me lo podéis explicar quizás si puedo entenderlo...

En Cristo

[lonestar]

La KrV (como has dicho bien, Crítica de la razón pura, obra magna de Kant) trata ampliamente sobre la teología; también en La religión dentro de los límites de la razón (si no la tienes en castellano yo las tengo en pdf)

La Teoría del cierre categorial es la concepción de las ciencias más vanguardista que existe hoy en dia, y la desarrolló Gustavo Bueno. No me siento cualificada para hablar de ella, mejor que lo haga mi hermana si os interesa.

La teología es teología, ni siquiera es filosofía de la religión, y mucho menos Ciencia, ni formal ni natural ni mestiza. Es filosofía, pero no filosofía del presente. AHora es DOCTRINA pero eso no es desprecio ni mucho menos. No todo lo que lleve el rótulo de CIENCIA es superior, la filosofía, el derecho, &c. no son ciencias y no son ni inútiles, ni inferiores ni inexactas... son "otra cosa"

[Aquila]

[brightem14]

[lonestar]

LO que diga un filósofo cuenta más que lo que diga un lingüista (en esta materia)
Y, por cierto, la R.A.E. tampoco es Dios

[brightem14]

[Aquila]

[R Real]

Hola Aquila:

[brightem14]

[brightem14]

[P. Fernando]

Un saludo en el Señor, y creo que es bueno volver a tener presente este texto de R. Real.

[brightem14]

[Aquila]

[Aquila]

[brightem14]

Theos (del griego) - Dios, y logos (tambien del griego) - conocimiento, sabiduria, razon - osea el conocimiento sobre Dios, en la relacion de Dios y el mundo, y el humano y Dios.
Y claro esta uno que tiene sabiduria de las Sagradas Escrituras puede sacar mucho cuando tambien tiene una relacion con Dios pero no dijo Jesus a los Suyos; Mat 5:20 Les aseguro que si la justicia de ustedes no es superior a la de los escribas y fariseos, no entrarán en el Reino de los Cielos.

............Cosas que pienso mientras que estoy escirbiendo mi ultimo "paper" de la Uni en la etica de Kant.
En Fin.
y
En Cristo