| Ver tema anterior :: Ver tema siguiente |
| Autor |
Mensaje |
CRUZADO_XXI
Moderador
Registrado: 24 Nov 2005
Mensajes: 5906
Ubicación: En algun lugar de Mexico.
|
|
| Volver arriba |
|
 |
debakan_buda
Veterano
Registrado: 02 Feb 2006
Mensajes: 3595
Ubicación: Costa Rica
|
 Publicado:
Dom May 11, 2008 6:50 pm Asunto:
Tema: infierno de hielo, como es eso? |
 |
|
bueno en la tradicion tibetana de budismo se describe un infierno de hielo en el que los tormentos son el frio mas intenso que quema y que no existe como liberarse de el al grado que no hay fuego que lo caliente.
en otras tradiciones se habla del infierno de fuego como en el que fue a parar Devadata quien lleno de maldad, la tierra lo trago llevandolo al infierno.
es posible que la descripcion del infierno tenga que ver con lo que culturarlmente se ve como las terrible, asi por ejemplo para los tibetanos nada es peor que el frio y para los indios lo era el calor exesivo.
_________________
Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos
Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres. |
|
| Volver arriba |
|
|
Maellus haereticorum
Veterano
Registrado: 03 Oct 2005
Mensajes: 1775
|
Publicado:
Lun May 12, 2008 4:32 am Asunto:
Tema: infierno de hielo, como es eso? |
|
|
| servita escribió: | | Para la mitologia griega, hay una parte del infierno que es el Cocito, que es una parte de hielo. |
En realidad en la mitología griega el Cocito no es una parte congelada del Hades, si no un río afluente del Aqueronte que era alimentado por las lágrimas de los ladrones, los pecadores y de todos aquellos de mala conducta. En sus orillas vagaban los que no podían pagar a Caronte.
Quien habló del Cocito como un infierno congelado fue Dante en La Divina Comedia.
En su obra, Dante dice que el Cocito es el noveno y más profundo círculo del Infierno, donde son castigados los traidores. El Cocito es un lago congelado por el aleteo eterno de Lucifer. Está dividido en cuatro esferas:
- Caina, por Caín; ahí son castigados los traidores de sus propios familiares.
- Antenora, por Antenor de La Ilíada; ahí son atormentados los traidores a la patria.
- Tolomea, por Ptolomeo, gobernador de Jericó, quien asesinaba a sus invitados (1 Macabeos); ahí están los traidores a los huéspedes.
- Judeca, por Judas Iscariote; traidores a sus maestros y benefactores.
Lucifer está en el centro del círculo, y se le representa con tres bocas. Con una devora a Bruto y con otra a Casio, los principales conspiradores contra Julio César. Judas es masticado por la cabeza en la boca del centro.
Algunos piensan que Dante tomó la idea del infierno de hielo del Islam. Sin embargo, en el Islam el infierno tiene fuego según lo dice el Corán. Tal vez lo del infierno de hielo provenga de algún hadith:
Sura 98.6: “Los que no crean, tanto gente de la escritura como asociadores estarán, eternamente en el fuego de la gehena. Esos son lo peor de la creación”
Por cierto, según el Islam, los cristianos nos "quemaremos" por "asociadores" en un lugar del infierno llamado "Lada"; nuestros "vecinos" serán los judíos en el "Hutama".
_________________
 |
|
| Volver arriba |
|
|
Maellus haereticorum
Veterano
Registrado: 03 Oct 2005
Mensajes: 1775
|
Publicado:
Lun May 12, 2008 4:43 am Asunto:
Tema: infierno de hielo, como es eso? |
|
|
Cruzado...¿Tiene tu pregunta que ver con esto....?
| Cita: | Descarta Vaticano que haya fuego en el infierno
Asegura Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura del Vaticano, que el infierno debe ser representado en hielo, porque es la ausencia de amor, el terror y el rechinar de dientes.
El infierno no es un lugar abstracto donde moran personajes horrorosos en medio de un fuego eterno, como la tradición lo ha descrito a lo largo de la historia.
Para Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura del Vaticano "el infierno no debe ser representado en las llamas sino en el hielo, porque es la ausencia de amor, el terror y el rechinar de dientes".
"El infierno, en primera instancia, puede ser visto como una reliquia del pasado, del periodo paleolítico pero en realidad es particularmente importante en el mensaje cristiano", explicó
El funcionario de la Curia Romana analiza la percepción actual sobre la figura del demonio que, según la tradición católica, representa al "príncipe del mal", el ángel que se rebeló a Dios y busca inducir a la perdición a las almas.
"Naturalmente el infierno no es el sitio de las flamas que queman, imagen utilizada para representar el lugar de la condenación, es un estado de situación en la cual se encuentran las criaturas que se alejan de Dios", sostiene.
La sociedad moderna tiene una actitud de olvido y confusión sobre Satanás pese a ser todavía un "componente oscuro de la humanidad" reflexiona Ravasi.
"Por desgracia" en la actualidad cuando se habla de infierno inmediatamente aparece una idea que se remonta a la imagen tradicional y eso provoca confusión en la gente común, incluso cierto tipo de paranoia.
Pero, advierte, las posturas demasiado flexibles que, por quitar los "lugares comunes" populacheros e "irónicos" sobre el Diablo en realidad terminan por negar su existencia y darle muy poca atención.
"Paraíso e infierno como destinos y la presencia satánica oscura, aunque sean de difícil representación, no son reducibles simplemente a un juego; se debe evitar el demonio con la cola y todo el aparato irónico pero sin arribar a la indiferencia o la negación del mal".
"El infierno no pintado de manera pintoresca o folclórica es una categoría fundamental sin la cual no tendría sentido el Dios de la justicia o el hombre libre que tiene la última palabra por su libertad", indica.
El prelado considera que en la Iglesia católica, en los últimos tiempos, se ha dado demasiado importancia a las "verdades terrenales" dejando "un poco de lado" a las "verdades últimas" de la religión.
Una de estas verdades últimas es que la salvación de las almas se da mediante el uso de la libertad, porque los seres humanos pueden elegir entre el bien y el mal, entre Dios y el Diablo, Paraíso e Infierno. |
_________________
|
|
| Volver arriba |
|
|
|
Ir
a Catholic.net 
