Porque se bautizo Jesus?

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Porque o para que Jesus se hizo bautizar por Juan el Bautista?

[javi27]

1- Se manifesto la Santisima Trinidad (una de las razones para bautizar con la fórmula que la menciona);

2- Comenzó asi la vida pública de Cristo (razon para que hagamos lo mismo los bautizados);

3- Insituyo de esta manera el Bautismo como sacramento.

4- A ver si algun hermano me da una mano, que me parece que me olvidé algo mas...

Lo que si es cierto es que Jesus no necesito bautizarse, no como nosotros, ya que el estaba libre de la mancha original.

Dios te bendiga.-
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"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†

[danieliut20]

[Alfeo]

[Filósofo Católico]

[Alfeo]

[Sitibundo (2)]

En tiempo de Constantino y gracias a él, la Iglesia pasó a ser de una religión perseguida y obligada a prácticar su liturgia de manera privada a ser una religión cuyo rito se abrió y se hizo público, de ser una iglesia exitosa pero restrigida, a ser la religión mayoritaria en el Imperio Romano, por lo tanto no era igual la reunión de un grupo de gente conocida en casa del obispo a una reunión mayor con gente de procedencia multiple en una basílica de puertas abiertas.
Esto sucedió muy rápidamente y la iglesia no estaba, totalmente preparada para esto, hubo que crear la misa, una síntesis ordenada de la pasión y de la Eucaristía, hubo que simplificar mucho de lo que se hacía de manera privada en las reuniones secretas. desde la misma forma de entregar el pan y el vino consagrados.
Mucho de la solución a esta nueva y perentoria situación se debe al genio extraordinario, siempre asistido por el Espíritu Santo, de san Ambrosio de Milán.
Entre la realidad inaudita que se vivía los cristianos se toparon con la conversión en masa de los seguidores de Mitra, cuya religión tenía muchas cosas en común con el cristianismo, y una de las concesiones que se le hizo a toda esta gente fue unificar en el 25 de diciembre como día del nacimiento de Jesús, para los cristianos no tenía ninguna importancia el día en que había nacido Nuestro Redentor, lo importante es que había nacido, vivido entre nosotros, muerto y resucitado, se sabía, sin lugar a dudas, que todo esto había ocurrido, por lo tanto no se necesitaba más, pero para los antiguos seguidores de Mitra esta fecha era de gran importancia, puesto que en ella se celebraba el nacimiento del sol, en esa fecha los días empiezan a crecer, se van haciendo más largos y luminosos, es una efeméride de mucha carga simbólica y a falta de una fecha mejor la Iglesia decidió ese día celebrar el nacimiento de Jesús, en poco tiempo esa celebración pasó a ser, no solamente el día conmemorativo, sino se aceptó como el día real del nacimiento de Jesús, el deocumento más antiguo que nos habla de esta celebración data del año 334 pero fue hasta después del 350 cuando la festividad se hizo oficial.
Un saludo.
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Quieren abnegar su Gracia

[Sitibundo (2)]

Sobre la pregunta que abre este hilo ¿Por qué se bautizó Jesús?
Me gustaría responderla como sigue:
Empecemos por decir que en el evangelio de san Juan se omite el bautizo de Jesús.
Aquí se inicia la duda: Para unos, no lo menciona porque no es necesario, cuando se escribió este evangelio nadie dudaba, dentro del cristianismo, acerca del bautismo de Jesús afirmado por los tres evangelios sinópticos.
Para otros, este sesgo de Juan parece indicar o por lo menos sugerir que Jesús no fue bautizado.
Unos opinan así porque teológicamente el bautismo de El Cristo crea problemas y confusiones insalvables.
Otros, porque escrito contra los judíos, en respuesta a la excomunión de los cristianos por el Sínodo de Jamnia del año 86, donde la figura de Juan representa simbólicamente al pueblo de Israel, había que demostrar la absoluta superioridad de Jesús sobre su pariente.
En aquellos días vino Jesús desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. (Mc 1,9)
Aconteció que cuando Juan bautizaba a todo el pueblo Jesús fue bautizado (Lc 3, 21a)
Así de sencillo y sin dar mayores explicaciones lo declaran Marcos y Lucas.
Para Mateo la cosa no es tan fácil:
Jesús fue de Galilea al rió Jordán donde estaba Juan, para que éste lo bautizara. Al principio Juan quería impedírselo y le dijo.- Yo debería ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Jesús le contestó.- Déjalo así por ahora pues es conveniente que cumplamos todo lo que Dios ha ordenado. Entonces Juan consintió. (Mt 3,13-15)

Está discusión nos enseña que cuando “Mateo” lo escribió en la tradición en la que se formó su Evangelio ya existían problemas con el bautizo del Maestro.
El motivo de la existencia de estos problemas es muy simple; si el bautismo es el símbolo de la remisión de los pecados y tiene el poder de perdonarlos, ¿cuál es la causa por lo que Jesús “Cordero de Dios”, hombre de pureza absoluta debiera bautizarse? La explicación que da Mateo es sencilla y dogmática, bautízame porque lo ha ordenado Dios.
Esta respuesta, tal vez, convenciera al Bautista, probablemente dijera lo bastante para los cristianos de la tradición y del tiempo en que fue compuesto el evangelio. Pero para nosotros, en las lejanías del tiempo y de la cultura, esta respuesta no nos dice nada.
El bautizo de Juan era parte de la preparación del pueblo de Israel para la Venida del Señor.
Era una de las formas de enderezar las sendas, de limpiar la casa moral para recibir la visita tan importante y esperada, de nada menos que, del Mesías ¿Cómo entonces, quien debe ser el Mesías, se bautiza? ¿Para qué?
Sin duda, como con tantas otras cosas, Cristo vino a cambiar realmente el significado del Bautismo de Juan.
Para Jesús el Bautismo significa la consagración definitiva, pública y ritual; que desde luego va acompañada de una decisión personal propia y profunda; para entregarse en cuerpo y alma a la construcción del Reino de Dios y la predicación de la buena noticia (Evangelio). (Cfr. Mc 1,14 y Mt 4,17).
Una analogía: el Bautismo es al Reino de Dios lo que el Matrimonio es a los cónyuges o el orden sacerdotal al ministro con la Iglesia.
Es el sí público de permanencia infinita.
Más que una limpieza preparatoria y necesaria para esperar al Mesías, es un arranque, el inicio formal y decidido, para erigir el Reino.
El Bautismo de Jesús es un paso adelante en los bautizos de Juan, con él se inaugura formalmente la instalación del Reino de su Padre en la Tierra.
Mientras oraba, el cielo se abrió y el Espíritu Santo bajó sobre Él en forma visible como una paloma y se oyó una voz en el cielo que decía: Tú eres mi hijo amado a quien he elegido. (Lc 3, 21b-22)
Es interesante comprobar como después de bautizado, esto es, después de que Jesús manifestó públicamente su consagración a Dios para dedicar su vida a la predicación del Evangelio del Reino de los Cielos y a la construcción, o mejor dicho, a la instalación del mismo, sale a orar. ¡Qué poder magnífico el de la oración! Busca a Dios y Dios se manifiesta, le hace su Epifanía: “Tú eres mi hijo amado”.
Jesús desde este momento sabe, como hombre, con toda certidumbre, que ha sido elegido por Dios y que Dios es su padre.
El amor del Padre se le mostró sensiblemente, lo vio y lo oyó. Esta verdad patente experimentada en un clímax de oración en forma personal, íntima y única por Jesús fue, seguramente, comunicada a Juan de manera tal que no dejó lugar a dudas. Por eso Juan no tuvo empacho en testimoniar, que había visto al Espíritu Santo posarse sobre Jesús y que éste es el Hijo de Dios.
Dos pequeños corolarios: a) El bautizo de Jesús estrena el bautismo cristiano y en estricto rigor no pertenece a los bautizos de Juan.
b) La conciencia de su propia naturaleza y de su misión que tenía Jesús, hasta este momento, provenía de la fe en la palabra de su madre.
Un saludo
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Quieren abnegar su Gracia

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