José Mauricio Altamirano
Constante
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Mensajes: 740
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 Publicado:
Mar Abr 21, 2009 1:56 am Asunto:
Re: vivir sin hijos antes del matrimonio
Tema: vivir sin hijos antes del matrimonio |
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| elpila86 escribió: | Hola
Hace tiempo nacio una inquietud entre mi novia y yo, ya que planeamos casarnos algun dia si Dios nos lo permite.
El asunto es este....nacio con la pregunta que le hice de que si queria tener hijos al tiempo de habernos casado, ambos dijimos que queriamos esperar un tiempo para poder disfrutar un poco la vida de casados sin hijos por un tiempo. El problema fue que al tener relaciones cuando estemos casados por la postura que tiene nuestra iglesia no podemos usar preservativos, por lo que podriamos quedar embarazados al poco tiempo jeje.
Se que la union libre no es bien vista por nuestra Santa Iglesia Catolica, pero una posible solucion que se vio fue que el vivir sin casarnos pero sin tener relaciones y el dia en que querramos hijos casarnos, pero a fin de cuentas no deja de ser union libre asi que.....estamos en ese dilema.
Si alguien pudiera darnos algun consejo les agradeceria mucho, aunque somos muy jovenes para casarnos no me gusta quedarme con la duda de las cosas jeje simplemente en este momento es una inquietud.
Que Dios los bendiga a todos y a sus familas |
"Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo este con todos ustedes"
Estimado amigo: me alegro y te felicito por ser tan acusioso en estos temas, te voy a copiar una parte de La Enciclica FAMILIARIS CONSORTIO de Juan Pablo II, documeno oficial de la Iglesia Católica en donde se define muy claramente lo relativo a tus inquietudes.
Mas sin embargo, te suguiero a ti y tu novia, dos cosas:
1. que hagan lo imposible por llegar virgenes al matrimonio, lo cual lo pueden lograr facilmene, evitando situaciones de alto y bajo riesgo y lo mas importante, comulgando y asistiendo a misa diariamente o por lo menos en forma frecuente.
2. Que lean ambos, preferentemente al mismo tiempo toda esa enciclica.
Si lo desean me avisan y se las puedo enviar completa, por ahora solo te envío lo principal y relativo a tu iquietud.
Aqui esta esa parte:
En esta perspectiva el Concilio Vaticano II afirmó claramente que "cuando se trata de conjugar el amor conyugal con la responsable transmisión de la vida, la índole moral de la conducta no depende solamente de la sincera intención y apreciación de los motivos, sino que debe determinarse con criterios objetivos, tomados de la naturaleza de la persona y de sus actos, criterios que mantienen íntegro el sentido de la mutua entrega y de la humana procreación, entretejidos con el amor verdadero; esto es imposible sin cultivar sinceramente la virtud de la castidad conyugal" (86).
Es precisamente partiendo de la "visión integral del hombre y de su vocación, no sólo natural y terrena sino también sobrenatural y eterna" (87), por lo que Pablo VI afirmó, que la doctrina de la Iglesia "está fundada sobre la inseparable conexión que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los dos significados del acto conyugal: el significado unitivo y el significado procreador" (8 . Y concluyó recalcando que hay que excluir, como intrínsecamente deshonesta, "toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación" (89).
Cuando lo esposos, mediante el recurso al anticoncepcionismo, separan estos dos significados que Dios Creador ha inscrito en el ser del hombre y de la mujer y en el dinamismo de su comunión sexual, se comportan como "árbitros" del designio divino y "manipulan" y envilecen la sexualidad humana, y con ella la propia persona del cónyuge, alterando su valor de donación "total". Así, al lenguaje natural que expresa la recíproca donación total de los esposos, el anticoncepcionismo impone un lenguaje objetivamente contradictorio, es decir, el de no darse al otro totalmente: se produce, no sólo el rechazo positivo de la apertura a la vida, sino también una falsificación de la verdad interior del amor conyugal, llamado a entregarse en plenitud personal.
En cambio, cuando los esposos, mediante el recurso a periodos de infecundidad, respetan la conexión inseparable de los significados unitivo y procreador de la sexualidad humana, se comportan como "ministros" del designio de Dios y "se sirven" de la sexualidad según el dinamismo original de la donación "total", sin manipulaciones ni alteraciones (90).
A la luz de la misma experiencia de tantas parejas de esposos y de los datos de las diversas ciencias humanas, la reflexión teológica puede captar y está llamada a profundizar la diferencia antropológica y al mismo tiempo moral, que existe entre el anticoncepcionismo y el recurso a los ritmos temporales. Se trata de una diferencia bastante más amplia y profunda de lo que habitualmente se cree, y que implica en resumidas cuentas dos concepciones de la persona y de la sexualidad humana, irreconciliables entre sí. La elección de los ritmos naturales comporta la aceptación del tiempo de la persona, es decir de la mujer, y con esto la aceptación también del diálogo, del respeto recíproco, de la responsabilidad común, del dominio de sí mismo. Aceptar el tiempo y el diálogo significa reconocer el carácter espiritual y a la vez corporal de la comunión conyugal, como también vivir el amor personal en su exigencia de fidelidad. En este contexto la pareja experimenta que la comunión conyugal es enriquecida por aquellos valores de ternura y afectividad, que constituyen el alma profunda de la sexualidad humana, incluso en su dimensión física. De este modo la sexualidad es respetada y promovida en su dimensión verdadera y plenamente humana, no "usada" en cambio como un "objeto" que, rompiendo la unidad personal de alma y cuerpo, contradice la misma creación de Dios en la trama más profunda entre naturaleza y persona.
Un abrazo fraterno a ambos
Mauricio
"Cuando sientas que ya no sirves para nada, todavía puedes ser Santo"(San Agustín) |
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R Real
Fan de Jesucristo
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Mensajes: 3917
Ubicación: Tierra Azteca
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Publicado:
Mar Abr 21, 2009 3:28 am Asunto:
Tema: vivir sin hijos antes del matrimonio |
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Bueno,
el tema es confuso en su título;
"vivir sin hijos? antes del matrimonio?
Si se acercan sl sacramento, sin intención de procrear
el matrimonio puede ser declarado nulo,
que lo haga "mucha gente" no lo legitima.
Esta es la disyuntiva del Cristiano con mayúsculas
vivir el compromiso de serlo
o sólo el gusto de parecerlo.
Además el que ninguno de los dos piense
en tener un hijo del otro, desanima,
porque parte del entusiasmo del matrimonio
y la vida en común es abrazar sus frutos y dones
y dejar el egoísmo de lado para lograrlo.
Conozco más parejas jóvenes "cuidándose" de tener hijos,
y cuidando dos o tres perros, con quienes hasta duermen.
De verdad, para llegar a ésto, mejor entender que en realidad
no quieren casarse.
no como Dios manda.
Paz.
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