Gobierno zurdo le hace un museo al Che Guevara

[gothic__medieval_knight]

Les queria comentar que aca en Rosario el gobierno socialista del intendente Miguel Lifschitz y el gobernador Hermes Binner inauguraron un museo al "gran patriota y cristiano" Ernesto Che Guevara. Que les parece esto? Ya bastante teniamos con el museo de la memoria por los "desaparecidos" de la Bonafini.... Vieja mentirosa y terrorista que se anda codeando con los del ETA. Saludos

[gatosentado76]

¿gran patriota y cristiano?

Jajajajajaja, ¿y cual era el concepto de patria de este mercenario?

Y lo de cristiano, grrrrrr!!!! que pena.

Que le pregunten a la verdadera historia, a la Prision de la Cabaña y a los miles de abusos y huerfanos debidos a su sed de sangre...

Que pena mi hermano... oramos por Ti y tu pais.
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SIR CATCELOT EL PRIMER GATOLLERO.
http://www.dominicos-chihuahua.catolico.ws/
http://ordenseglardominica.blogspot.com/

SI BUSCAS UNA MANO QUE TE AYUDE... LA ENCONTRARAS AL FINAL DE TU BRAZO!!!

[gothic__medieval_knight]

Jaja lo de gran patriota y cristiano lo agregue yo justamente por ser dos virtudes que el Che no tenia para nada.. Mi mama no entiende nada y dice que el hizo algo bueno porque lucho contra una dictadura, la que habia en Bolivia...

[gatosentado76]

Jaja lo de gran patriota y cristiano lo agregue yo justamente por ser dos virtudes que el Che no tenia para nada..


Pero para nadaaaa!!! jajajaja, (aunque no faltara el teologo de la liberacion que casi lo canonizara)


Mi mama no entiende nada y dice que el hizo algo bueno porque lucho contra una dictadura, la que habia en Bolivia...

mmm, en fin...

bendiciones.
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[gothic__medieval_knight]

Ahh y conocen a Pino Solanas? Se hace el nacionalista y defiende al Che Guevara.. cualquier cosa... Yo no entiendo porque el Sr intendente y el Sr gobernador no se preocupan por la inseguridad, el desempleo y otras cuestiones en vez de hacer tanto alarde con algunos personajes siniestros...

[gothic__medieval_knight]

Seguro que estos zurdos un museo a Rosas o a Peron no le iban a hacer... jajajaja

[LuisFerrer]

El que piense que Ernesto Guevara tenia algo de cristiano definitivamente necesita leer algo mas alla del mito de "el doctor asmatico que dio su vida por una causa y un pais que no era el suyo" y enterarse de los muchos asesinatos que este cometio u ordeno que se cometieran, y como sus reformas terminaron de hundir un pais que lo acogio a el y a su titiritero Castro cuando llegaron vistiendo crucifijos y rosarios a la Habana prometiendo libertad y prosperidad.

No hace mucho tuve que llamarle la atencion a un muchacho del grupo de jovenes de la parroquia que vestia una camisa con la imagen de este tipo en una actividad del mismo.

El "Che" representaba todo lo contrario a lo que la fe cristiana representa.

Bendiciones
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Tempus Fugit, Memento Mori

[gatosentado76]

Jaja lo de gran patriota y cristiano lo agregue yo justamente por ser dos virtudes que el Che no tenia para nada..


Pero para nadaaaa!!! jajajaja, (aunque no faltara el teologo de la liberacion que casi lo canonizara)


Mi mama no entiende nada y dice que el hizo algo bueno porque lucho contra una dictadura, la que habia en Bolivia...

mmm, en fin...

bendiciones.
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[DrLuna]

gothic__medieval_knight escribió:

Les queria comentar que aca en Rosario el gobierno socialista del intendente Miguel Lifschitz y el gobernador Hermes Binner inauguraron un museo al "gran patriota y cristiano" Ernesto Che Guevara. Que les parece esto? Ya bastante teniamos con el museo de la memoria por los "desaparecidos" de la Bonafini.... Vieja mentirosa y terrorista que se anda codeando con los del ETA. Saludos

En el pais donde vivo (venezuela ) el Presidente Chavez y su gobierno socialista tambien.

Chavez es mas depravado creo una plaza en la Capital la que le puso el nombre de "Maru Landa"

Quien estara Peor.?


Dios Bendiga

[Gregory]

He conocido jovenes aun de grupos cristianos profesar admiración hacia este personaje, en una casa de formación de religiosos tienen un retrato suyo con el argumento de ser un hombre que lucho por la justicia "aunque no era de los nuestros" pareciera que el haber ordenado friamente el fusilamiento de de la tercera parte del ejercito cubano no fuese sino un minusculo detalle.

Llegar a decir que el buen revolucionario es una maquina para matar eso es una noble enseñanza y sin contar que practicamente en todas las empresas en las que participo y motorizo, con la esepción de la Revolución cubana terminaron en el fracaso no tanto por la CIA como por su incompetencia administrativa.

[Pepa]

Recomiendo la lectura de este libro:


ERNESTO GUEVARA DE LA SERNA - ARISTÓCRATA, AVENTURERO Y COMUNISTA

De la Introducción del Autor...
Este libro trata en primer término de la vida de Ernesto Guevara de la Serna desde su niñez hasta 1956. Asimismo, y concediéndole más importancia que a lo puramente biográfico, bastante conocido por lo demás, se examinan sus posiciones políticas y sus pensamientos, estos últimos sin una delimitación temporal precisa o infranqueable.

Respecto de lo primero, no caben dos enfoques diferentes. La existencia de este personaje fue lo que fue, y el historiador debe narrarla, hasta donde la conozca, con la mayor exactitud posible, sin apegarse a mitos, filias o fobias ideológicas. Por supuesto que el cronista también tiene algún derecho a emitir su parecer sobre esos sucesos; pero no entremezclándolo con ellos, de modo de confundir al lector.

Muy diversa es la consideración de las ideas (religiosas, filosóficas, políticas, sociales, etc.) del protagonista. Acá, además de la exposición, corresponde la crítica; esto es, manifestar un juicio positivo o negativo acerca del valor de aquellas. Para lo cual, el autor debe comenzar por fijar sus propios principios básicos, a fin de que el lector sepa a qué atenerse. Por lo tanto, ya declaramos ser cristianos- católicos en el plano religioso, seguidores del realismo metódico 3en el campo filosófico, admiradores del pensamiento político clásico nacido en la tradición europea occidental, y firmes militantes del nacionalismo defensivo argentino.

Como es evidente, tales principios no sólo son contrarios, sino exactamente contradictorios con los que sostuvo Ernesto Guevara de la Serna, ateo, inmanentista, marxista e internacionalista definido. Luego, que sirva la presente advertencia de notificación suficiente. Por manera tal que el lector no se sorprenda al encontrarse con opiniones adversas a las emanadas del biografiado. Claro está que unas y otras tratarán de ser expuestas con la correspondiente y respectiva honestidad intelectual (que no “objetividad”, que sólo cabe ante los hechos).

De aquello no se infiere que hayamos compuesto una biografía anti-Guevara. No. Más bien se podría decir que es un estudio crítico o contra-mitología guevariana. Evidentemente, pues, no será éste un libro más sobre “el Guerrillero Heroico” (denominación acordada por la hagiografía cubana). Ni -y esto por simples razones temporales- un relato sobre la muy respetable gestión militar del “Che Comandante”, toda vez que acá nos despedimos de él en el puerto de Tuxpan, México, cuando se embarcaba en el “Granma” hacia Cuba.

Entonces, surge una pregunta evidente: ¿por qué nos ocupamos de una personalidad tan distante de nuestra cosmovisión?

La respuesta también es obvia. Porque, contrariando sus ideas igualitaristas, Ernesto Guevara de la Serna fue un hombre entre mil, fuera de serie, un sujeto excepcional, digno del mejor de los estudios que se pueda brindar a una figura humana peraltada. Su coraje intachable y su voluntad acendrada, solos, merecen el más considerado examen.

Una segunda consideración surge de la eventualidad de haber dado con la que entendemos que es una clave en la vida del personaje. Aristócrata, aventurero y comunista. Los tres datos, en diversa proporción, han sido reconocidos por la ingente bibliografía relacionada con el caso. ¿Entonces: qué? ¿Dónde está la originalidad? En lo siguiente. En primer término, sostenemos que los dos primeros factores son hereditarios (la aristocracia, socialmente, desde ambos padres; el aventurerismo, genéticamente, de sus abuelos paternos). En tanto que el tercero, el ideológico, también fue recibido en el interior de la familia materna. Empero, lo más peculiar viene después. El factor aristocrático incide sobre el ideológico para configurar el “hombre nuevo” (“Haremos el hombre del siglo XXI: nosotros mismos”). El aventurerismo, por extensión geográfica y conexión ideológica, deviene en “internacionalismo”. Luego, el marxismo originario, amalgamado con los otros dos elementos, genera el “guevarismo”, tan peculiar, que no ha podido ser imitado por ningún émulo. Lo más interesante: que tal fusión no adviene por mezcla sino por combinación.

Y, por fin, que dicho combinado es dinámico y se fragua durante el acontecer juvenil del personaje. Motivo suficiente para fijar los límites temporales de nuestra obra (1928-1956).

He ahí nuestra tesis. Tal el análisis que intentaremos.

Enrique Díaz Araujo
PAG. : 424
Precio: $ 49
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No os engañéis: de Dios nadie se burla.