¿Por qué no convertir en oficial un cisma que ya existe de f

[Luis Fernando]

¿Por qué no convertir en oficial un cisma que ya existe de facto?
10.09.07 @ 11:40:58. Archivado en Apologética católica, Actualidad

Boff ha vuelto a escribir uno de sus artículos de desprecio y desdén hacia el Papa y la fe católica. Le parece mal que Roma intente volver al seno de la comunión católica a los tradicionalistas a la vez que, según sus palabras, "ha tratado a los grupos progresistas y a los teólogos de la liberación a bastonazos". Ante eso cabe preguntarse a cuántos de esos grupos progresistas y teólogos de la liberación se ha excomulgado. Es que a Lefebvre sí se le excomulgó. A Boff no. A Küng tampoco. A Tamayo el arriano tampoco. A toda la lista de teólogos que se puede añadir a estos tres, tampoco. Todos siguen, en una farsa ficticia dicho sea de paso, en comunión con la Iglesia.

A Boff le sienta mal que la Iglesia pretenda ser lo que es. Le pone enfermo la sola idea de que la Iglesia Católica pretenda ser aquella en quien subsiste plenamente la Iglesia de Cristo. Le molesta que la Iglesia niegue la sucesión apostólica en las comunidades eclesiales protestantes, cuando resulta que la inmensa mayoría de estas niegan esa doctrina. Ante lo cual lo lógico es preguntar: ¿qué sentido tiene llamar iglesias según el concepto de Iglesia que tenemos en la fe católica a quienes tienen un concepto de iglesia diferente al nuestro?. Respecto a los ortodoxos, ¿acaso no son iglesias particulares con un componente étnico muy acusado? ¿podría decirnos Boff quién tiene autoridad para convocar un concilio ecuménico entre ellos? Porque el patriarca de Constantinopla no puede hacerlo. Y ya no tienen Emperador que les convoque concilios.

Habla también Boff del Consejo Mundial de Iglesias y de la actitud de Roma ante el mismo, situándose sólo como observadora y no como miembro. Bien, ¿no sabe Boff que varias iglesias ortodoxas han salido de ese engendro porque ha caído en manos de protestantes liberales, a pesar de que éstos son ya una minoría ínfima en el conjunto del protestantismo mundial? ¿no sabe Boff el concepto que tienen los protestantes conservadores (mayoría muy absoluta entre los protestantes) de ese CMI?

Dice Boff que "la estrategia doctrinal del papa actual es la de la confrontación directa con la modernidad". Pues si esa modernidad es la del aborto masivo, la eutanasia, la manipulación genética de embriones humanos, el divorcio como salida a la mayoría de las crisis matrimoniales, el laicismo impuesto desde el Estado y la renuncia de Occidente a sus raíces cristianas, la estrategia del Papa, que en mi opinión es de una suavidad excesiva, es lo mínimo que se debe de hacer.

Acaba Boff diciendo:

[tylly]

Es una decision muy delicada porque ahora se tiende al ecumenismo y la Iglesia daria la impresion de que se contradice.

Esta gente yo creo que pertenecen casi todos a la corriente Somos Iglesia y como le dije a una "catequista" que pertenecia a esta corriente, se pasan todo el tiempo criticando a la Iglesia en vez de hacer la labor que presumiblemente debe tener un cristiano.

Yo pienso que se les debe hacer ver las cosas antes que proponer mas cismas.
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[sr_de_la_torre]

Estoy de acuerdo Tilly, la Iglesia ama a sus hijos, aun a los más obcecados, pero llegará un tiempo en que la mansedumbre caiga enferma debido a la infición de algunos y tenga que intervenir el cirujano para extirpar lo enfermo y no contaminar lo sano.

[EduaRod]

Estimado en Cristo Luis Fernando:

Sinceramente yo ya no tengo la paciencia para siquiera molestarme en analizar el pensamiento de alguien que sostiene que Gaia es un ser vivo (si, ¡Gaia! ¡la Tierra!) y que es el primero de todos los pobres, por lo que el ecologismo no es sino consecuencia natural de la opción preferencial por los pobres. Ya no sé qué hay más ahí, si errores científicos, filosóficos, teológicos, eclesiológicos, epistemológicos ¡o de sentido común!

Pero lo malo es que este tipo de "teólogos" no están solos, son iconos y banderas para grupos muy amplios de católicos. Con una distinción importante: católicos que no piensan que Gaia sea un ser vivo. En otras palabras, Boff, Küng, etc. son iconos de un pensamiento que "aspira" a una "mayor libertad" en la Iglesia. Eso es lo importante con respecto a ellos. Muchos que no piensan como ellos sin embargo los ven como símbolos de sus aspiraciones. Y de esos muchos, los hay quienes incluso ni siquiera salen de la ortodoxia, aunque se muevan en los bordes de la misma. Por eso no se puede tomar a la ligera una excomunión de estas personas. Porque es evidente que la excomunión sería tomada a la ligera por ellos mismos, no les impediría seguirse llamando católicos, por lo que no ayudaría mucho tampoco a evitar la confusión, y en cambio si podría causar daños profundos en la unidad de la Iglesia.
Ciertamente esas doctrinas son perniciosas, pero es claro que son hijas del tiempo en el que surgieron. En otras palabras, es casi imposible que trasciendan en la histroria. En cambio, un cisma, una vez establecido, es una herida extraordinariamente difícil de curar.
Por eso, creo que es mejor, y que el Vaticano ha juzgado igual, dejar que esas falsas doctrinas se extingan por sí mismas. Sin expulsarlas, pues ellas mismas buscan solitas la salida radicalizándose en formas irreconocibles al cristianismo como esa nueva devoción por Gaia. No es sino cuestión de tiempo para que los seguidores de buena fé de esas personas se sientan tan incómodos con esos disparates que lleguen por sí mismos a la conclusión de que no pueden apoyarlos ya. Y al hacerlo, pongan por ellos mismos en duda todas las falsas doctrinas que de ellos aprendieron y prefieran más bien volver a la seguridad de la Fé de la Iglesia.

En cambio, como ya lo indiqué, creo que forzar una condena y rompimiento más allá de lo que ya de por sí se ha hecho tiene casi nulas probabilidades de producir un cambio positivo, y en cambio sí las de radicalizar posturas y producir una división mucho más difícil de sanar.

¿Porqué entonces una mano más dura con la Sociedad Sacerdotal de San Pío X y otros movimientos tradicionalistas? Por la simple razón de que es gente de otra madera. Es gente a la que si le importa el tema de la excomunión, por tanto, la excomunión misma se utilizó con ellos bajo el que siempre ha sido su verdadero sentido: como una herramienta para indicar a los que quieren ser hijos fieles de la Iglesia que se encuentran en un error grave y que se deben preocupar por corregirlo. Y la prueba de la efectividad de la medida, es que ella misma ha suavizado la postura de los tradicionalistas a un punto tal que ha sido posible realizarles ciertas concesiones que, con la gracia de Dios, en poco tiempo permitirán restablecer la plena unidad.

En cambio, no puedo sino imaginar a Boff quemando entre burlas y risas su sentencia de excomunión, o hasta colgándola como un trofeo para presumir a sus amigos. Sinceramente no creo que de eso pudiera derivarse bien alguno.

Que Dios te bendiga.

[Luis Fernando]

EduaRod, lo que es absurdo es que como los tradicionalistas sí son sensibles a la excomunión, entonces palo y tentetieso y a los otros, que les da lo mismo, se les deje dentro de donde no pueden estar.

Si a ellos les da la risa que se les excomulgue, pues mayor razón para hacerlo. No tienen solución. Y cuanto antes se les ponga fuera, mejor, pues entonces se dejará bien claro al resto de católicos cuál es el resultado de seguir las enseñanzas de esa gente.

Cuando un padre, o una madre, disciplina desigualmente a sus hijos, al final todos acaban perdiéndole el respeto. Cuando un hijo se chotea de su padre, le desprecia, le ataca y le pone en evidencia delante de todo el mundo, si el padre se queda de brazos cruzados, todos pensarán que es un calzonazos y que no es capaz de educar bien a su descendencia.

Pues bien, algunos hijos de la Iglesia ya estamos HARTOS de que ella no se respete a sí misma, no discipline a los que hacen befa continua de sus enseñanzas y no haga lo que la Escritura y la Tradición le mandan que haga. Malo, muy malo es el pastor que permite que los lobos moren en el mismo prado que las ovejas. Y a los malos pastores Dios les castigará, pero quienes mueren bajo las dentelladas de los lobos son las ovejas.
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Sólo la Iglesia Católica puede salvar al hombre ante la destructora y humillante esclavitud de ser hijo de su tiempo.
G.K. Chesterton

[Esther Filomena]

[EduaRod]

[tylly]

[Luis Fernando]

EduaRod, tengo tres hijos de 18, 12 y 7 años.

Acabo de escribir en mi blog sobre este asunto.

La Iglesia no tiene derecho a no respetarse a sí misma
10.09.07 @ 21:49:43. Archivado en Actualidad
Cuando un padre, o una madre, disciplina desigualmente a sus hijos, al final todos acaban perdiéndole el respeto. Eso de castigar duramente a los que sí acusan el castigo (léase tradicionalistas) y dar apenas un par de cachetes a los que se mofan de la corrección paterna (léase abundantísima prole de progres heterodoxos), es una injusticia y una irresponsabilidad. Cuando un hijo se chotea de su padre, le desprecia, le ataca y le pone en evidencia delante del resto de sus hermanos y delante todo el mundo, si el padre se queda de brazos cruzados, todos pensarán que es un calzonazos y que no es capaz de educar bien a su descendencia.

Pues bien, algunos hijos de la Iglesia ya estamos HARTOS de que ella no se respete a sí misma, no discipline de forma mucho más tajante a los que hacen befa continua de sus enseñanzas, cumpliendo de esa forma lo que la Escritura y la Tradición le mandan que haga. Malo, muy malo es el pastor que permite que los lobos moren en el mismo prado que las ovejas. Mala, muy mala es la caridad que se usa como excusa para no defender la verdad y apartar la mentira de la senda de los hijos de Dios.

Mal padre es el David que permite que Amnón se convierta en un niñato caprichoso que acaba violando a una de sus hermanas y Absalón en un rebelde orgulloso que luego se le revuelve hasta quitarle temporalmente el reino. Mal padre es el Samuel que, aun siendo oráculo del Señor para el pueblo de Israel, consiente los abusos e injusticias de sus hijos. Mal Padre sería Dios si no discplinara a sus hijos porque, como dice la Escritura, "el Señor, a quien ama le reprende, y azota a todo el que recibe por hijo. Soportad la corrección. Como con hijos se porta Dios con vosotros. ¿Pues qué hijo hay a quien su padre no corrija?" (Heb 12,6-7). Pues, ¡ay!, que sí hay hijos a quien su madre no corrige, no disciplina y no reprende. Esa madre es la Iglesia y esos hijos son los rebeldes, los que menosprecian continuamente a la madre de todos los bautizados en la fe católica, los que llegan incluso a llamarla sectaria a pesar de que el mero hecho de que ellos no hayan sido expulsados de la casa familiar, indica lo poquísimo sectaria que es.

A los malos pastores y a los males padres Dios les castigará, pero quienes mueren bajo las dentelladas de los lobos o bajo la carcoma espiritual de los hermanos mal criados son las ovejas y los hijos fieles. Pero no siempre ha sido así. No hace mucho hubo buenos padres, buenos pastores, buenos sucesores de los apóstoles que sabían cuál era su deber, cuál su responsabilidad, cuál su santa obligación. Sí, efectivamente hubo quien entendió que ser pastor de toda la Iglesia implica esto:

[EduaRod]

Estimada en Cristo Esther Filomena:

[EduaRod]

PD. Perdón, dije que no era tarea del Magisterio la Nueva Evangelización, cuando de hecho también lo es. Lo que quise decir es que la parte operativa del asunto nos toca más a nosotros que al Magisterio. Aunque desde luego el Magisterio es el que indica el rumbo.

Saludos y bendiciones.

[EduaRod]

Estimada en Cristo tylly:

[tylly]

Vale Eduard

Pero explicalo asi cuando lo digas, porque si nó suena que estas a favor de los que destruyen el medioambiente. Eso al menos me ha parecido.
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[EduaRod]

[tylly]

Por mi parte Luis Fernando, creo que como he puesto, hay antes otros que se merecen la excomunion: los pederastas.
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[Luis Fernando]

[Luis Fernando]

Eduarod:
Estimado en Cristo Luis Fernando:

Ok, a ese respecto es evidente que me equivoqué. Pero entonces estoy seguro de afirmar que no has aplicado a todos tus hijos el mismo castigo en todas las circunstancias.
Sino que, si tus hijos están bien formados (que desde luego espero en Dios que sí, y por tu pensar no dudo que así sea) seguramente aplicaste la reprensión correcta para cada uno en el momento correcto.


Luis:
A ver, ante circunstancias similares he procurado disciplinarles de forma similar. Si no lo hiciera, no sería un padre justo. Obviamente hay errores que cometí con el primero, de falta de disciplina, que no estoy cometiendo con los otros dos.
Ahora bien, si algo tengo muy claro es que si uno de ellos actúa de tal forma que pone en grave peligro a los otros dos, con todo el dolor de mi alma, con todo el pesar del mundo, con todo lo mal que me pudiera sentir, mi obligación sería disciplinarle con toda la dureza posible. No ya sólo para educarle a él sino para proteger a mis otros dos hijos.
Lo que no se puede hacer, lo que jamás se debe consentir es que por la irresponsabilidad de no disciplinar a un hijo, el resto de la prole sufra. En mi post he puesto ejemplos bíblicos bien claritos. Y también he citado a San Pío X diciendo lo que un Papa tiene que decir cuando se encuentra de frente con aquellos que desde dentro de la Iglesia hacen lo posible y lo imposible por combatir contra la fe.


EduaRod:
Y bueno, a este respecto, te leo con tristeza hermano. Creo que esto es fruto de una cierta desesperación más que de un pensamiento razonado y me avergüenzo si con mis respuestas te he orillado yo mismo a esto.

Luis:
No, no, para nada me has orillado a eso. Me orillo yo solito. Llevo "pensando" este tema durante mucho tiempo.

EduaRod:
Además de que, ya te lo he dicho, me encuentro completamente en descauerdo en que no se haya aplicado castigo alguno a los disidentes progresistas. Ellos con justicia te podrían pedir el número de teólogos tradicionalistas que han sido formalmente amonestados por su pensamiento. La excomunión no se dió por eso, se dió por una falta disciplinaria extraordinariamente grave en cuanto a que atentaba de manera absoluta y directa en contra de la unidad de la Iglesia.

Luis:
No he dicho que a ellos no se les haya castigado nunca. Lo que digo es que no se les ha aplicado el Código de Derecho Canónico de la misma forma que a los otros. Por ejemplo, dicho código dice que todo aquel que niega pertinazmente un dogma de fe debe ser excomulgado. Pues ahí tenemos a Küng negando durante años el dogma de la infalibilidad papal. Se le prohibió dar clases de teología católica (sólo faltaba) pero ni se le excomulgó ni tan siquiera se le suspendió a divinis. De Bofff, ¿qué voy a decir que no haya dicho ya? Pues bien, ¿está excomulgado? No, no lo está. ¿Ha servido de algo la disciplina que se le ha aplicado hasta ahora? No, para nada. Y sin embargo, hace poco se paseó por España y el sector progre-eclesial le hizo la ola. Hablo de un sector que en algunas diócesis ocupa cargos de importancia, seminarios incluídos. Si a Boff se le excomulga y se advierte a todo sacerdote que dar cobertura a sus enseñanzas implica la inmediata suspensión en su actividad sacerdotal, ¿qué quedaría hoy de él? La nada. Pero el disciplinarles medianamente les envalentona ya que son conscientes de que no hay valor para ponerles en el sitio que se merecen.
Tengo otro ejemplo escandaloso en Madrid. Un cura, de la famosa parroquia de Entrevías, escribio un libro al que titula "Dios es ateo". En el mismo dice que hay que reivindicar que Jesús no es Dios. ¿Te crees que ha sido excomulgado? ¿siquiera suspendido a divinis? Pues no. Ahí sigue el tío, inaugurando hace unos días el congreso de la asociación de teólogos Juan XXIII. ¿A alguien le parece normal que un cura que niega la divinidad de Cristo pueda seguir ejerciendo de cura? ¿a quién hay que reclamar por semejante afrenta a Cristo y a su Iglesia?
¿Dónde está la responsabilidad del pastor que no actúa como los apóstoles dijeron que había que actuar en estos casos? ¿alguien se imagina a San Pablo contemporizando con todo tipo de herejes?

EduaRod:
Dime tú querido hermano ¿acaso estaría bien que tu hijo de 18 años te reclamara que proqué a él no le has permitido salir con sus amigos cuando al de 7 tan sólo lo dejaste una hora sin ver la televisión? Y, peor aún, ¿acaso estaría bien que airadamente el de 12 te reclamara por que a su juicio estás siendo disparejo con ellos?


Luis:
Si mi hermano me agrede y mi padre se queda mirando o simplemente le llama la atención al otro, que sigue pegándome, ¿todavía habré de quedarme callado? ¿es que va a resultar todavía que hay que amonestar a la oveja que se queja de que viene el lobo?
Yo me quejo porque a mí me hace daño que esta gente siga haciendo lo que hace con total impunidad. A mí me hace daño que los pastores de la Iglesia permitan que se pueda estar en comunión eclesial sosteniendo herejías por las que se celebraron grandes concilios que nos enseñaron la verdad sobre Dios. A mí no me duele que un Testigo de Jehová niegue que Cristo es Dios. Me da pena por él, pero no me duele. Sí me duele que lo niegue un señor que tiene la capacidad de consagrar pan y vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.
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G.K. Chesterton

[Luis Fernando]

Copio un comentario que acaban de poner en mi blog:

Comentario por Unita'S

Actualmente, en la Iglesia, una de las mayores urgencias es reafirmar la fe en la autoridad, y concretamente en la autoridad pastoral.

Quien no está firme en la fe en la autoridad podrá ejercitar ésta en dirigir, coordinar, organizar, exhortar, etc., ya que éstas son funciones pastorales que no tienen por qué, en principio, enfrentar voluntades contrarias. Pero la corrección sí tiene que enfrentarlas. Por eso es la más ardua acción del ministerio pastoral.

Ahora bien, si se debilita en los Pastores la auctoritas apostólica que han recibido de Cristo, no ejercitan suficientemente la corrección pastoral, y entonces se multiplican tremendamente los errores doctrinales, las divisiones y los abusos disciplinares. Y el rebaño se dispersa.

La misma palabra auctoritas deriva de auctor, creador, promotor, y de augere, acrecentar, suscitar un progreso. Dios, evidentemente, es el Autor por excelencia, la Autoridad suprema. Y Él ha constituido a Cristo como Señor del universo, y le ha dado todo poder en el cielo y en la tierra.

La autoridad de Dios es la fuerza providencial amorosa e inteligente que todo lo acrecienta con su dirección e impulso. La misma palabra auctoritas deriva de auctor, creador, promotor, y de augere, acrecentar, suscitar un progreso.

De Cristo, pues, proceden ahora todas las autoridades creadas: padres, maestros, gobernantes civiles y, por supuesto, pastores de la Iglesia, que, «enviados» por Él, han sido constituidos por el Espíritu Santo «para pastorear la Iglesia de Dios» (Hch 20,2)

Por tanto, en la Iglesia, la autoridad pastoral es una fuerza espiritual necesaria, acrecentadora, estimulante, unificadora, fuente de inmensos bienes, y su inhibición es la causa de los peores males. «Herido el pastor» -o al menos paralizado y sujeto-, «se dispersan las ovejas del rebaño» (Zac 13,7; Mt 26,31).

Podrán y deberán cambiar los modos de la autoridad apostólica según tiempos y culturas, pero el ejercicio del gobierno pastoral, un ejercicio solícito y abnegado, fuerte, paciente y eficaz, ha de configurarse ante todo según la Escritura y la tradición unánime de la Iglesia... y no según los usos y costumbres del mundo.

La Escritura dice al Obispo: «predica la Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, corrige, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina, pues vendrá un tiempo en que no sufrirán la sana doctrina, sino que, deseosos de novedades, se amontonarán maestros conformes a sus pasiones, y apartarán los oídos de la verdad para volverlos a las fábulas. Pero tú mantente vigilante en todo, soporta los padecimientos, haz obra de evangelizador, cumple tu ministerio» (2Tim 4,1-5).


PD: Moderación, borrad el mensaje anterior, que salió incompleto.
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[Jaimevelbon]

[EduaRod]

Estimado en Cristo Luis Fernando:

No te entiendo hermano, de verdad que no.

¿Qué no te das cuenta de verdad de que si la Iglesia ejerciera su potestad con el rigor que pretendes tus mismas palabras te habrían sido objeto de condena?
Y no con intención de juzgarte, desde luego, que no soy nadie para ello, sino simplemente de mostrarte dónde técnicamente me parece que te desvías de tu obligación objetiva. He aquí el texto de la Pastor Aeternus que te demanda sumisión al juicio que haga el Santo Padre sobre cualquier cuestión de jurisdicción ecelsiástica:

[Luis Fernando]

EduaRod, existe una gran diferencia entre quejarse y rebelarse. Aunque yo me queje de la falta de contundencia en muchos casos, acepto lo que el anterior Papa, el actual y cualquiera que pueda venir decidan. Como no podría ser de otra forma, por supuesto. Al fin y al cabo, ellos tienen que dar cuentas a Dios, no a mí. Yo no voy a hacer un causus belli de esta cuestión. Me quejo como hijo obediente, no como hijo rebelde al que le importe un chispas lo que manden sus padres.

Yo no hago otra cosa que cumplir lo que dice la Lumen Gentium 37:

[Christifer]

Yo tengo una opinión muy clara sobre los herejes impenitentes y rebeldes que no hacen más que reirse del Magisterio de la Iglesia y que se pueden casi considerar en cisma: la excomunión. Bien es cierto que ya están excomulgados no vendría mal una reacción firme por parte de la Santa Sede en la que dejara claramente definidos quienes están excomulgados y quienes no.

Hay que hacer como ha hecho la Iglesia durante siglos: declarar firmemente la verdad de la fe y si alguno se negara a confesarlo, enseñara doctrina contraria y se rebelara abierta o encubridamente contra el Papa y el Magisterio de la Iglesia, sea excomulgado; y si no lo acepta en privado, sea publicado para prevenir al pueblo creyente.
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Todo lo que quiso saber sobre la Tumba Apostólica de Santiago el Mayor AQUÍ

[EduaRod]

Estimado en Cristo Luis Fernando:

[EduaRod]

PD Tú y yo distinguimos con claridad el castigo del teólogo que nada tiene que ver con los fieles que le siguen. Pero ellos no lo distinguen así. Para ellos, el castigo del teólogo es también un castigo para ellos.
Por eso creo que es un error la percepción que tienes de que el castigo al teólogo serviría para orientar a los fieles, y pienso más bien que, en la medida que no se proporciones a los fieles una mejor formación, ese castigo al teólogo que se percibe como propio puede ser más causa de confusión que de orientación.

Que Dios te bendiga.

[Luis Fernando]

EduaRod, efectivamente algunos ven el castigo al teólogo como una especie de castigo a ellos mismos. Lo cual es posible sólo porque se ha permitido antes que ese teólogo tuviera seguidores que están más pendientes de él que de lo que dice Roma. Lo cual EduaRod, es un ataque directo a la base de algo esencial en la fe católica: el sensus fidelum, que sin duda hoy pasa por el momento más crítico de la historia. Eso implica que estamos ante una crisis bastante peor que la que tuvo lugar con la Reforma. De aquella crisis muchos se separaron de la fe católica, pero los que quedaron dentro de la Iglesia profesaban la verdadera fe y no sucedáneos. El católico era católico de verdad. Hoy hay muchos católicos que no profesan la fe católica. Si en su momento se hubiera expulsado al teólogo disidente de toda comunión eclesial, el revuelo habría sido gordo en ese momento pero ya habría quedado claro a todos cuál era el destino de los que insistieran en el camino de la rebeldía.

Fue Pablo VI el que dijo que el humo de Satanás se había introducido en la Iglesia. Yo opino de que ese humo se metió porque antes se habían abierto demasiado las ventanas. Pero una vez el humo dentro no basta con cerrar las ventanas. Antes hay que echar el humo fuera y, entonces sí, cerrar lo que no debería haber sido abierto sin haber puesto antes los medios para evitar.
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[Luis Fernando]

... para evitar que el mal entrara.

A Dios gracias, tenemos la promesa de que las puertas del Hades no prevalecerán contra la Iglesia de Cristo. Pero no olvidemos también tenemos la profecía de que antes del fin habrá una gran apostasía.
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[Esther Filomena]

[tylly]

Yo en todo esto veo lo siguiente: Luis Fernando si estás protestando porque la Iglesia no crea un cisma con los seguidores de Leonardo Boff, ¿no estas tu incurriendo tambien en desobediencia al Magisterio por criticar y no aprobar lo que éste está haciendo?
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[Luis Fernando]