Opus Dei II

[María Esther]

El Opus Dei es una Prelatura Personal de la Iglesia Católica.

Fuente: http://www.opusdei.es/art.php?p=15
Prelatura personal

Desde el punto de vista jurídico, el Opus Dei es una Prelatura personal de la Iglesia católica. Estructuradas jerárquicamente, las prelaturas tienen encomendada la realización de peculiares actividades pastorales.


Las prelaturas personales son uno de los modos de auto-organización de la Iglesia.En el derecho de la Iglesia Católica, la figura jurídica denominada prelatura personal fue prevista por el Concilio Vaticano II. El decreto conciliar Presbyterorum ordinis (7-XII-1965), n. 10, estableció que, para «la realización de tareas pastorales peculiares en favor de distintos grupos sociales en determinadas regiones o naciones, o incluso en todo el mundo», se podrían constituir en el futuro, entre otras instituciones, «peculiares diócesis o prelaturas personales».

LAS PRELATURAS PERSONALES

El Concilio se proponía perfilar una nueva figura jurídica que, caracterizada por su flexibilidad, pudiera contribuir a la efectiva difusión del mensaje y del vivir cristianos: la organización de la Iglesia respondía así a las exigencias de su misión, que se inserta en la historia de los hombres.

La mayoría de las circunscripciones eclesiásticas existentes son territoriales porque se organizan sobre la base de la vinculación de los fieles con un determinado territorio por el domicilio. Es el caso típico de las diócesis.

Otras veces, sin embargo, la determinación de los fieles de una circunscripción eclesiástica no se establece sobre la base del domicilio sino en virtud de otros criterios, como pueden ser la profesión, el rito, la condición de emigrantes, una convención establecida con la entidad jurisdiccional, etc. Es el caso, por ejemplo, de los ordinariatos militares y de las prelaturas personales.

Las prelaturas personales —auspiciadas por el Concilio Vaticano II, como se ha dicho— son entidades al frente de las cuales hay un Pastor (un prelado, que puede ser obispo, que es nombrado por el Papa y que gobierna la prelatura con potestad de régimen o jurisdicción); junto al prelado hay un presbiterio, compuesto de sacerdotes seculares, y los fieles laicos, hombres y mujeres.

Las prelaturas personales son, por tanto, instituciones pertenecientes a la estructura jerárquica de la Iglesia, es decir, son uno de los modos de auto-organización que la Iglesia se da en orden a la consecución de los fines que Cristo le asignó, con la característica de que sus fieles continúan perteneciendo también a las iglesias locales o diócesis donde tienen su domicilio.

El Opus Dei fue erigido por Juan Pablo II en prelatura personal de ámbito internacional, mediante la Constitución apostólica Ut sit del 28 de noviembre de 1982.Por los rasgos señalados

[Fabrem]

El Opus Dei es una institución cien por ciento católica, cien por ciento legítima, cien por ciento fiel a la Iglesia y posee la naturaleza canónica de ser 'prelatura personal' del Papa.

Sus miembros com humanos nos son perfectos como no lo es nadie, ni siquiera lo fueron los apóstoles, si vemos el altercado entre Pedro y Pablo.

Pero usar los defectos humanos muy puntuales ylas experiencias muy subjetivas y muy personales, para elaborar juicios generales sobre una institución es un proceder incorrecto que no debe ser permitido en un espacio público como este.

Sugiero vivamente que se cierre este diálogo para ya no seguir haciendo daño innecesario a una institución completa, y que Javier busque consejo personal, de modo privado para sus cuestiones personales.

Es ofensivo e hiriente para los católicos que se quiera desacreditar cualquiera de sus instituciones cien por ciento católicas y cien por ciento legítimas, para deahogar heridas o resentimientos personales.

[Jaimevelbon]

[Tirteo]

Javier, saludos.
Ya cerraron un tema similar en este hipervínculo:
http://foros.catholic.net/viewtopic.php?t=12527

Mucho me temo que cerrarán también este.

¿Por qué no dejamos al OD en paz?

[Jaimevelbon]

[Fabrem]

Jaimevelbon, ¿crees que dejaremos clara la reputación de una hermana de nosotros si nos prestamos para "convencer" de ello a quien una y otra y otra y otra y otra vez, de modo casi obsesivo, argumenta, sin oír ninguna pero ninguna razón en contrario, por uno y otro medio que nuestra hermana es ligera en el cuidado de su castidad?

Mi opinión es que se ayudaría más a la reputación de mi hermanita si no me presto para que alguien abra sagas para insisitr sobre lo mismo como Rambo I, Rambo II, Rambo III, sobre el mismo tema.

Esta es mi opinión, y pienso que ya explicada de esta forma te parecerá más razonable.

[migueluk]

[Jaimevelbon]

[migueluk]

[Fabrem]

[migueluk]

Por lo que seria interesante es que dijeras lo que quieras pero sin intentar juzgar las intenciones de los demas, decir que solo dirian cosas por los motivos que tu dices. Si quieres decir algo del Opus Dei dilo, pero lo que haces es juzgar a los demas, no veo que en este post se haya puesto nada en contra ni siquiera una experiencia (con lo cual no se puede considerar ni subjetiva, ni puntual, ni deshaogo ni resentida).

[migueluk]

[Fabrem]

[Fabrem]

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[migueluk]

Hola jaime ¿fuiste del Opus Dei? No se es que quizas, y como es logico tambien cambien las cosas para los que lo son o los que no lo son.

[Jaimevelbon]

[migueluk]

Ok pregunta respondida. Solo que me queda claro que no fuiste del Opus Dei, por lo tanto no tiene porque ser tu experiencia igual, de hecho difiere de la de javier que lo fue. Creo que me preguntaste otra vez y te respondi cual fue la mia, cuando te respondi te conte mi experiencia, te digo una cosa no es solo la mia, preguntale a tus amigos numerarios.

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[Alitas]

Jaime, como tenemos cosas en comun!. Yo estoy muy cercana al Opus Dei, les tengo harta estima, mas nunca he querido pertenecer a la Obra, pero los admiro muchisimo. Tengo familiares de la Obra muy devotos y muy sabios en materia de doctrina. Para mi ha sido una bendicion tener una tia del Opus porque se puede hablar mucho con ella y sabe mucho de la doctrina y las reglas católicas. Claro, cuando uno esta muy jovencito no le parece rezar tanto pero luego despues de viejos hace mucha falta haber tenido la enseñanza, y se los digo yo que fui a colegios influenciados por la teologia de la liberacion, y me pesa mucho que no me hayan inculcado la costumbre de rezar, y de rezar el rosario diariamente...

Les digo mi Tia ha sido un ejemplo muy importante en mi vida y fue la que me abrio los ojos por primera vez hace ya bastantes años, con lo de la New Age.

Asi, que por muy antipatico que dicen que fue San Jose Maria, mucho bien le ha hecho a la Iglesia. Por lo menos asi pienso yo,
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Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[Fabrem]

Según mi mejor entender y no sabieno de ningún caso, ningún católico le atribuye perfección divina a las instituciones.

Todo lo que se ha dicho no presupone que se le adjudique perfección divina a ninguna institución eclesiástica.

Más bien la reacción es cuando se le cae a la yugular de alguna de estas instituciones legítimas mismas por experiencias muy negativas con alguno de sus integrantes individuales, sea de quien haya sido la mayor parte de la culpa.

Yo he citado tus palabras nos pocos mensajes arriba. Por lo menos hay que ser equitativo, de lo contrario sólo reciclaremos nuestros pobres contenidos existencialesy no creceremos. Si le has tirado a la yugular al Opus Dei, admítelo, hombre! y no digas que son otros los que te han caído a tí a la yugular.

Es mi opinión, y no creo que sea reprochable que yo diga mi opinión.

[Jaimevelbon]

[RT]

[RT]

Así no tendrás que quitarle el libro a tu hermanita...

[RT]