Lo que dijo LUTERO sobre La Virgen Maria.

[Vela1]

Lo que dijo el fundador del Protestantismo
sobre Nuestra Santa Virgen Maria
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“Las grandes cosas
que Dios ha realizado en María
se definen es esto : Ser "La Madre de Dios".

Con esto le han sido concedidos
muchísimos otros bienes,
que nadie podrá nunca comprender.
De ahí se deriva todo su honor,
toda su bienaventuranza
y que ella sea,
en medio de toda la raza humana
una persona del todo singular e incomparable.
Ella ha tenido con el Padre celeste un niño, y un niño tal
Que se comprende todo su honor,
cuando se le llama Madre de Dios.
Nadie puede decir otra cosa mayor de ella.
Hay que meditar en el corazón
lo que significa ser Madre de Dios”.

Martín Lutero, Auslegung des Magnificat, 1522: LW 7,572



“Y ningún hombre, ni siquiera el demonio,
tiene que saber cómo puede suceder
que una mujer virgen quede encinta sin varón.
Pues porque ahí actuaron las Tres Divinas Personas.
La obra ha de ser realizada por las tres,
aunque esa actuación Divina
acabe únicamente en la persona del Hijo”

Martín Lutero, 28 Dezember 1544: LW 49,646




“A José le cabe un gran honor ante Dios.
A él le fueron confiados el Hijo de Dios y su Madre.
Así José es un carpintero,
que actúa como cualquier hombre de pueblo
y que trabaja en lo oculto.
Pero quedó escrito para nosotros
para que sepamos que Cristo vino
y que su Madre fue Virgen,
aunque bajo el velo de esposa
se ocultaba la virgen antes y después del nacimiento”

Martín Lutero, Predigt 24 Dezember 1540: LW 49,174




“La carta a los Hebreos
dice que Sara pidió por la fe, obtener la concepción,
para que comprendas que ella quedó encinta de Abraham
siguiendo el curso normal de la naturaleza,
no a través de un milagro.
Este milagro sí aconteció en La Virgen María
que concibió en su seno, pero de su propia semilla,
no de la semilla de un hombre.
Para ello el Espíritu Santo la cubrió con su sombra”

Martín Lutero, 1535 bis 1545: LW 43,22




“María permaneció virgen,
Pues tras sentirse Madre del Hijo de Dios,
no deseó ser madre de ningun otro hombre,
sino permanecer en esta Gracia”
Martín Lutero, Tischrede n.4435 Ergänzungen, 1539: LW 48,579

[Vela1]

Sermones de Martín Lutero:


No cabe duda de que la Virgen María está en el cielo. Cómo ocurrió no lo sabemos. Es suficiente saber que ella vive en Cristo
(Sermón del 15 agosto de 1522)



Maria es la mujer más encumbrada y la joya más noble de la cristiandad después de Cristo...ella es la nobleza, sabiduría y santidad personificadas.
Nunca podremos honrarla lo suficiente. Aún cuando ese honor y alabanza debe serle dado en un modo que no falte a Cristo ni a las Escrituras. (Sermón, Navidad 1531)



Cada uno tendría que honrar a María tal como ella misma lo expresó en el Magnificat. Ella alabó a Dios por sus obras. ¿Cómo podremos entonces nosotros alabarla? El verdadero homenaje de María es en honor de Dios, la alabanza de la Gracia de Dios...María nada es por su propio mérito, sino por el mérito de Cristo...María no desea que vayamos a ella sino a través de ella hacia Dios.
(Explicación del Magnificat, 1521)



La veneración de María está en las profundidades del corazón
(Sermón, 1 de septiembre de 1522)



Ninguna mujer es como tú. Tú eres más que Eva o Sara Bendita sobre toda nobleza, sabiduría y santidad. (Sermón, Fiesta de la Visitación, 1537).

[Vela1]

Ella es llena de gracia, proclamada ser enteramente sin pecado (algo excesivamente grande). Para que la gracia de Dios la llenara con todo bien e hiciera que ella libre de todo mal.
(Personal {"Pequeño"} Libro de oración, 1522).



"Es dulce y piadoso creer que la infusión del alma de María se efectuó sin pecado original, de modo que en la mismísima infusión de su alma ella fue también purificada del pecado original y adornada con los dones de Dios, recibiendo un alma pursa infundida por Dios; de modo que, desde el primer momento que ella comenzó a vivir fue libre de todo pecado". (Sermón: "Sobre el día de la Concepción de la Madre de Dios"1527).



Es consuelo y sobreabundante bondad de Dios que el hombre pueda exultar en semejante tesoro: María es su verdadera Madre...
(Sermón, Navidad, 1522)



María es la Madre de Jesús y Madre de todos nosotros aunque Cristo solamente fue quien reposó en su regazo...Si Él es nuestro, debieramos estar en su lugar; ya que donde Él está debemos estar también nosotros y todo lo que Él tiene debe ser nuestro, y su madre es también nuestra madre. (Sermón, Navidad, 1529

[KrLoS_77]

[goyervid]

Pues...si...

[Vela1]

Ya conocen el pensamiento de Lutero
el fundador del protestantismo
acerca de La Madre de Dios.

El no se atreviò a ofender a la Madre de Dios
como lo hacen los nuevos protestantes de hoy
que se alborotan tan solo con "saberse" algunos textos.

Lutero tenia conocimiento

No como los promotores
de divisiones de hoy
que solo saben sacar a relucir
lo que les dicta su mente carnal.

Olvidando que Jesucristo es el mismo
ayer, hoy y por los siglos.

[goyervid]

[A. Ma. Betania]

[arturus]

Reforma es formar de nuevo, no fundar una iglesia paralela.
_________________
Dí lo Negro, Haz lo Rojo. P. John Zuhlsdorf

[A. Ma. Betania]

[Vela1]

Se exponen estos pensamientos de Lutero
con el fin de que los hermanitos que se han separado
de la Iglesia Catolica fundada por Jesucristo
conozcan como se expresaba el fundador
del protestantismo acerca de La Madre de Dios.
Debido a que ellos siguen el camino de Lutero
al ser rebeldes a La Iglesia.

Lutero no tuvo ninguna frase de ofensa
en contra de la Virgen Madre de Dios hecho hombre.

Cosa contraria a los neo-sectarios protestantes
de hoy en dia que tan solo al oir de La Virgen Marìa
se deshacen en vituperios y ofensas
en contra de La Madre del Verbo hecho hombre
verdadero Tabernaculo Santo de Dios

[goyervid]

[Vela1]

Goyervid.

Tu hermano Vela al igual que tu
ha sido protestante
he vivido y he creido como protestante
no un año, ni dos, ni cinco
sino 14 años dentro del protestantismo

Llevè a muchos de mis familiares y amigos
al protestantismo, donde se llenaron de fanatismo
en el foro de "conversos al catolicismo"
està detallada mi larga historia
que publique hace algunos años
en Catholic Net.

Gracias a Dios la mayoria hemos regresado
a La Antigua y Unica Iglesia Històrica
fundada por Jesucristo

Creo en La Iglesia que es una
Santa, Catolica y Apostolica.

Gloria a Dios.

[goyervid]

No dudo de su testimonio hermano. Usted duda del mío?

[-Lancelot-]

Paz de Cristo!

[goyervid]

Oye, estabas en mi Iglesia? Dónde te sentabas que no te ví?

Saludos...

[fabioonier]

Hola hermanos.

KrLos_77 escribió:

[Christifer]

[-Lancelot-]

[Christifer]

Estoy hablando de la duda que surge no de si es verdad o no un dogma de fe si no de como es posible que sea eso, como es el dogma de la Santísima Trinidad, yo antes me preguntaba como era posible eso que Tres Personas fueran Un Dios, pero no por ello lo negué ni dudé de su veracidad.
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Todo lo que quiso saber sobre la Tumba Apostólica de Santiago el Mayor AQUÍ

[-Lancelot-]

Tienes razón Christifer, perdón por haber malinterpretado.

Bendiciones!!
-Lancelot-
_________________
http://www.ysobreestapiedra.co.cc | http://www.salvationhistory.com
Que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, y así el mundo crea que tú me enviaste. (Jn 17,21)

[Christifer]

No pasa nada lo importante es que se haya resuelto la confusión; además hay veces que me explico tan bien como un libro cerrado .

Y ahora que siga el debate su curso natural.
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Todo lo que quiso saber sobre la Tumba Apostólica de Santiago el Mayor AQUÍ

[José Mauricio Altamirano]

“Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo este con todos ustedes”
Dijo San Pablo A los Corintios y ahora a nosotros:
Os di a beber leche y no alimento sólido, pues todavía no lo podíais soportar. Ni aun lo soportáis al presente; pues todavía sois carnales. Porque, mientras haya entre vosotros envidia y discordia ¿no es verdad que sois carnales y vivís a lo humano? Cuando dice uno «Yo soy de Pablo», y otro «Yo soy de Apolo», ¿no procedéis al modo humano? ¿Qué es, pues Apolo? ¿Qué es Pablo?... ¡Servidores, por medio de los cuales habéis creído!, y cada uno según lo que el Señor le dio. Yo planté, Apolo regó; mas fue Dios quien dio el crecimiento. De modo que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios que hace crecer. Y el que planta y el que riega son una misma cosa; si bien cada cual recibirá el salario según su propio trabajo,

Dice mas adelante San Pablo
¡Nadie se engañe! Si alguno entre vosotros se cree sabio según este mundo, hágase necio, para llegar a ser sabio; pues la sabiduría de este mundo es necedad a los ojos de Dios.
Por ahora dejemos a San Pablo.

Busquemos lo que tenemos en común, esta vida es tan corta para malgastarla en diferencias, que cada quien haga lo que mas le plazca, sin perder de vista la caridad, el amor a los demás, nos pasamos los años criticando a los demás, ¿y nosotros mismos? ¿Somos perfectos?
¿Por qué, hermanos, nos preocupamos tan poco de nuestra mutua salvación, y no procurarnos ayudarnos unos a otros en lo que mas urgencia tenemos de prestarnos auxilio, llevando nuestras mutuas cargas con espíritu fraternal?
Cuando veo algo que no me parece en un hermanos, sin importar quién sea, ¿Por qué no lo soporto con paciencia, porqué no lo consuelo de buen grado? ¿No será porque me falta aquella caridad que todo lo soporta, que es paciente para soportarlo todo, que es benigna en el amor?
Recordemos que Jesucristo soporto nuestros dolores y sufrimientos, amándonos a todos y que sufría por nosotros.
¿Y nosotros?
Por el contrario, el que hostiliza a su hermano que esta en dificultades, el que le pone acechanzas en su debilidad listo para devorarlo en cuanto no mas pueda, sea cual fuere su debilidad y entre mas débil mejor, pues mas rápido y mejor impongo mi criterio o forma de pensar, todos los que hacemos eso, hermanos, nos sometemos a la ley de diablo y la cumplimos.
Jesucristo vino por esos por los mas débiles, por los mas pecadores, por los mas despreciables, por lo que menos sabemos, ¿Queremos ser de Pablo, o de Apolo o de esta secta o la otra? ¿O queremos ser de Jesucristo?
Mejor seamos como Pablo, anunciemos el evangelio a los que no lo conocen, anunciemos la buena nueva de Jesucristo: padeció, murió y sobre todo resucitó, por todos nosotros, para que nosotros hagamos lo mismo que Él.
Tengamos caridad entre nosotros mismos, ya que cualesquiera que sean nuestras practicas, mientras busquemos sinceramente el amor de Dios y el amor al prójimo por Dios, eso si será agradable a Dios.
Todo esta en la caridad, nada es culpable si se hace en verdad movido por ella y de acuerdo con ella.
Busquemos puntos en común y desechemos las diferencias, esos puntos en común fortalezcámoslos, practiquemos la caridad y entonces agradaremos a Dios.
San Agustín fue un hombre de carne y hueso, como tu , como yo, pro dijo estos:
«Hay que resistir
a la vida de los sentidos con todas las fuerzas del alma. Es
necesario.—Pero ¿si las cosas sensibles atraen
demasiado?—Hágase que pierdan su encanto.—¿Y cómo se
logra esto? —Con la costumbre de carecer de ellas y de
apetecer cosas mejores»
Y sigue diciendo: . Había experimentado el sabor nuevo
de lo interno eterno, aunque no podía comunicarlo a los demás,
como el sabor del almorí tampoco puede explicarse al que no lo
ha gustado
Y como nos gusta mucho interpretar la palabra de Dios, a mi antojo, finaliza San Agustín diciendo al respecto:
“Todo pasaje de la Escritura viene a ser una enseñanza para el lector; puesto que Dios que la inspira le da la garantía de su divina Palabra, el menor error es imposible”
Dejemos la palabra de Dios como está, la interpretación dejémosla a Dios Espíritu Santo y cada uno de nosotros practiquemos la caridad, siempre pensando en Dios y sin olvidarnos que Él no nos dice a ti no te quiero, pues eres diferente al los otros. Entre mas lejos estés de mis, mas te amo.
Con cuanta razón dice San Agustín: Ama y haz lo que quieras.
Amémonos los unos a los otros como Él nos amó y luego hagamos lo que queramos

Mauricio
“Cuando sientas que ya no sirves para nada, todavía puedes ser Santo”

[Luis E Melgar]

Una Pregunta.

Que pensaba Lutero sobre la Intercesion de los Santos???

Quien fue el primer iluminado que nego la maternidad espiritual de Maria????
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θεου εστιν καθολικο
Teos eimi kazolikó