La validez universal de "condenas" de la doctrina

[guffo]

Me han eliminado un mensaje en el foro "cual es mi error" y me han cerrado el tema. No sé cual ha sido mi error esta vez, pero no quiero discutir aquí el criterio de los moderadores, que bastante tiempo dedican en esta misión tan buena que realizan.

Pero supongo que puedo abrir un foro con un tema que está saliendo en relación con cuestiones tratadas en estos foros.

"la validez universal de las condenas de la Congregación de la Doctrina de la fe"

Si hay teólogos rescatados después de haber sido llamados contrarios a la fe católica, y luego se les reconoce perfectamente católicos, incluso ensalzados por su pensamiento por Juan Pablo II (como el caso de Antonio Rosmini) eso me hace pensar

- ¿tiene validez universal, para siempre y para todos las "condenas" de la Congregación para la Doctrina de la fe?

- ¿qué valor tiene el reconocimiento de que en el pasado interpretaron mal los escritos de teólogos que años después se han recuperados?

- el término "contrario a la fe católica" ¿depende del momento? ¿eran no católicos y luego son católicos, o lo fueron siempre?

- la verdad no cambia, pero ¿el reconocimiento de la verdad cambia? ¿depende de tiempos o interpretaciones?

- ¿qué podemos concluir ante estas rectificaciones? ¿son por prudencia? ¿son por error de interpretación de la propia congregación, como ha dicho Ratzinger en alguna ocasión? ¿hay contradicciones? ¿se puede ser "anticatólico" ayer y "católico ensalzado" hoy? ¿es coherente? ¿muestra la humanidad de personas de Iglesia que se pueden equivocar?

- ¿Son temas de fe lo que discute la Doctrina de la fe al decir que un escrito teológico no es la fe católica, ydecir años después que sí? ¿es una visión universal de la Iglesia sobre un tema de fe?


Son preguntas que me hago, creo que son racionales, lícitas y respetuosas. Espero que participemos sin insultar, sin juzgar intenciones, sin ir más allá de argumentos de respuesta.

Un saludo

[Simón Alemán]

Te voy a responder en otra forma, una caracteristica de la Santidad de mucho de los Santos de nuestra Iglesia es la obediencia. La rebeldia demuestra la ausencia del Espíritu Santo.

San Martín de Porres se le prohibio hacer milagros, a Padre Pío se le prohibio ofrecer misas publicas, etc... Ellos que hicieron ante esto reaccionaron con humildad y aceptaron la desición de la Iglesia. Posteriormente la Iglesia levanto las prohibiciones porque se demostro en la humildad y obediencia que era de Dios. Esto se conoce como pruebas espirituales, las que todos pasamos.

Esto no es una rectificación esto es una de las formas de probar la veracidad de las acciones espirituales.

Saludos en Cristo,
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[Simón Alemán]

A la moderación nfavor mover este tema a apologetica, Movimiento Somos Iglesia.
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[guffo]

Si tienes argumentos racionales, contesta a mis preguntas. Y no sólo intentes desviar la atención de los problemas que planteo, emitiendo juicios encubiertos sobre mí. Todos sabemos que apologética es para dialogar con no católicos

Y yo soy católico y como católico tengo preguntas y pido respuestas. Amo a la Iglesia, lo que no es incompatible con hacerse preguntas.

Si tenemos respuestas convincentes, ¿por qué son incómodas las preguntas?

espero que si quieres participar lo hagas, pero con argumentos.

[Simón Alemán]

[Simón Alemán]

Frases pías, o la Palabra de Dios?
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La medida del amor es amar sin medida.(San Agustín)

[guffo]

La palabra de Dios, pero no son argumentos

¿tienes miedo a argumentar? ¿tienes miedo a responder a preguntas?
Te puedes apoyar con la palbra de Dios, claro está.

Pero las preguntas son concretas y no pido otra cosa que me contestes con razonamientos, porque citas de la Palabra de Dios simplemente no responden a las cuestiones

Espero que respondas con argumentos a mis preguntas.

[porras francisco]

Paz en el Señor Jesus!
Guffo, la madre es MAESTRA en la educacion de SUS HIJOS y sufre si sus hijos no son dociles, sino testartudos, rebeldes, como el que dijo:No servire! Ten presente, que el oro se purifica con el fuego y agua! La Iglesia es MADRE Y MAESTRA! Con amor fraternal en X Jesus. francis

[Albert]

Hermano guffo:

¡Paz y bien!

[guffo]

Albert, puedes llamarlo como quieras

Pero de este teólogo se dijo que sus escritos no eran católicos y luego se ha dicho que NO tiene validez el escrito de condena y se considera católico y citado como ejemplo de pensador por Juan Pablo II.

Y ratzinger dijo, entre otras cosas, que la Congregación de la Dcotrina de la fe había leido mal e interpretado mal sus escritos

Puedes decir lo que quieras. Pero eso es un dato objetivo.

Si nunca ha sido recoconocido como "No católico" y si nunca se ha dicho que sus escritos no son católicos, entonces puedes afirmar que es lo mismo que Jon Sobrino.

Y si sí fue condenado y luego "retiraron su condena a sus escritos" podrá pasar lo mismo con Jon Sobrino, porque "interpretaron mal" sus escritos

Como posibilidad existe y lo sabes.

La historia se puede repetir.

Efectivamente, estoy cansado de que no reconozcais un dato objetivo de rectificación y de invalidez de la condena (dicho por el mismo Ratzinger). Lo demás, son defensas vuestras por no reconocer el dato.

[Ludovico]

[guffo]

Es lo màs sensato que te he leido hasta ahora

Gracias

[Albert]

Hermano guffo:

¡Paz y bien!

[guffo]

Gracias por todo.

Pido perdón por mi falta de humildad y siento si alguno se ha molestado

Que quede claro que la opinión de Guffo no es la opinión de la Iglesia, sino una de un miembro de la Iglesia, que la quiere con locura, pero que se puede confundir.

Gracias por todo a todos.

[enriqueellena]

Querido Guffo: ¿Con quien estas enojado?, ¿Porque agredir?, ¿Acaso eres el dueño de la verdad absoluta?
La iglesia esta basada en el amor de Dios y es El quien se humillo por salvarnos.
En un dialogo adulto y responsable se debe aceptar las opiniones de los demás. Nadie puede dictaminar lo que el otro pueda opinar.
Tu postura ante el magisterio de la iglesia es una actitud de soberbia, si rezamos el CREDO, afirmando que es nuestra profesión de Fe, en que creemos y si somos miembros de una iglesia, que CAR, debemos asumir sus decisiones como acertadas y justas, jamás nadie puede desde afuera juzgar la conducta de los que tienen la responsabilidad de guiarnos en la Fe.
La iglesia fundada por Cristo en Pedro y los Apóstoles es la que continúa hoy con aciertos y errores pero nosotros debemos seguir su liderazgo, su doctrina y sus enseñanzas.
El hacer preguntas terminantes y condicionadas a una respuesta concreta te limita al razonamiento del tema.
Estando abiertos a la Iluminación del Espíritu Santo sabremos encontrar la Luz que necesitamos para comprender y aprender.
Dejemos que Roma siga haciendo lo suyo y dediquémonos a vivir esta Cuaresma, como u tiempo de verdadera conversión.
Que Dios te Bendiga y te Ilumine.