Para los evangelicos y para los católicos.

[Hugo Rodrigo]

Podrías explicar por favor, para que centremos el díalogo en una misma orientación, que entiendes por crítica textual?

Gracias.

[Beatriz]

[Beatriz]

[Danilo82]

[Danilo82]

Mu, siguiendo tu comentario:

[Beatriz]

[Danilo82]

[Danilo82]

A los que escriben acríticamente, MU NO ES PROTESTANTE., eso ya lo ha dejado clarísimo, porque ha dicho que ningún protestante diría.

Luego:
Cuando te preguntaron si eras católico o protestante, respecto a la asunción de María, escribiste:

[Danilo82]

El problema de la sola scriptura es que aparece (y creo yo que no es para nada coincidencia) justo después del nacimiento de la era de la imprenta, cuando los textos se uniformizan, y se eligen versiones únicas que se imprimen con miles de ejemplares, dando la sensación de un texto único e inmutable.
Antes de la era de la imprenta, el proceso de copiado y reproducción de la palabra escrita funcionaba de otra manera.
Antes de la imprenta, los cristianos deben haber estado familiarizados con las variantes de los diversos manuscritos y deben haber pensado sobre ello. ¿se te ocurren ejemplos?
Por ejemplo, la Peshitta no presenta la Comma Johaneum que mencionas, y de todos los textos del NT, es facil encontrar variaciones en las versiones Etíope, Siriaca o Copta.
La mayoría de los protestantes hoy asumen sin más la versión Reina-Valera si hablan español, o la King James, si hablan inglés, como textos inmutables, casi caídos del cielo (algunos de verdad los creen caídos del cielo).


Otro ejemplo que se me ocurre, está en el comienzo de Juan.
1:13 Ellos no nacieron de la sangre,
ni por obra de la carne,
ni de la voluntad del hombre,
sino que fueron engendrados por Dios.

Esa es la versión "recibida", pero también hay manuscritos que dicen "él no nació de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre...etc." como refiriendose al nacimiento virginal de Jesús.


Sin embargo, debes mantener en la cabeza que la crítica textual es eso: Argumentos sobre la base de la aplicación de ciertos criterios, sobre los que diversos autores pueden diferir. Tampoco se trata de un argumento irrefutable.
La única salida es evaluar por uno mismo la evidencia disponible.

[Danilo82]

Pero bueno qué?
Me da la sensación de que como que insinúas algo, pero no lo dices.
Habla hombre, qué te guardas?

[Leonardo Salinas]

[Beatriz]

[Beatriz]

Mu, a ver, eres ateo o agnostico? que eres?
_________________
"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[mikisun]

Otra pregunta para los católico-romanos:

Si, como afirmáis, es inseparable la divinidad y la humanidad de Jesús, y en base a esta afirmación concluís que María, por el hecho de ser madre de Jesús es madre de Dios, de igual manera cuando Jesús murió en la cruz, fue sólo el hombre quien murió, o como afirmáis que su divinidad y su humanidad son inseparables, ¿en el Calvario mataron a Dios?

[Leonardo Salinas]

1er Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica en Nicea, año 325, fue condenado el arrianismo.

Como que no te has enterado mucho de la historia de la Iglesia o eres uno de esos 'iluminados' que aparecieron después del siglo XVI a fundar "iglesias" como quien abre un almacén.

[mikisun]

[javi27]

[javi27]

[Leonardo Salinas]

[javi27]

Hermano Mu, la persecucion de Saulo tiene un fundamento. El era celoso de la Ley y por la Ley perseguía a la Iglesia. El cristianismo (catolicismo mas precisamente) no está sujeto a la Ley judia, sino a la Ley cristiana. Saulo no se rebelo contra el judaismo y se convirtio al cristianismo, sino mas bien comprendio que la plenitud del judaismo estaba cumplida en la persona de Jesucristo.

Martin Lutero se rebeló contra la Iglesia, en semejanza a lo que hizo Lucifer en su momento.

Por eso vuelvo a remarcar que lo que hicieron san Ignacio de Loyola y san Francisco de Sales (entre muchos otros), es lo que realmente debió haber hecho Lutero si veia que la Iglesia andaba mal. Por eso luego Martin Lutero se arrepintió.

Dios te bendiga.-
_________________

"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†

[Beatriz]

[javi27]

[Beatriz]

[javi27]

[Hugo Rodrigo]

“Nadie sabe ni el día ni la hora”

Cristo vendrá resucitado en gloria y majestad en el juicio final. Y Pablo como cualquier cristiano de los primeros tiempos creí que esa segunda venida sería pronto.
Y no todos van a estar muertos cuando ocurra el día del juicio.

Saludos.

[javi27]

[Danilo82]

Cosme:
Mikisun hizo esa pregunta hace unas horas, es obvio que o se la copiaste o la tomaste del mismo sitio.

Esa pregunta no es sólo para católicos romanos, es para ortodoxos y no calcedonios también, ah, y para Luteranos.

[javi27]

[Beatriz]

[javi27]

Beatriz, la Paz este contigo.

Solo para dejartelo aclarado (por algo te dije que cuanto mas preguntaras, menos entenderias jeeeje), cosme no sabe lo que es, si fuera por el, se definiria "biblico" pero no se autodenomina pentecostal, bautista, o lo que etc fuera.

Viendolo desde la perspectiva catolica, toma de cada denominacion protestante lo que le sirve en el momento y luego si es necesario lo descarta para agarrar otras cosas. Eso si, de la Iglesia Catolica no toma ni una doctrina.

Es para ponerte mas o menos al tanto, pero las creencias de cosme mutan constantemente.

Dios te bendiga hermana
_________________

"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†