Experiencias positivas de la misa en sus dos formas.

[luxose]

Hermanos, los invito a poner aquí sus experiencias POSITIVAS en misas tanto de la misa de san Pio V como la del Novus Ordo. En muchos post se exponen las´críticas, los peros, los escándalos, incluso animadversiones hacia una u otra forma de celebrar la misa. Encuentro que estamos dando un pobre ejemplo para los que nos leen acerca de lo que es vivir la liturgia de la Iglesia, fuente y cumbre de la vida cristiana.

Creo que para variar deberíamos colocar experiencias edificantes, que entusiasmen a otros a asistir a la misa y vivirla en profundidad.

Por eso invito encarecidamente a los que no tengan nada positivo que decir se abstengan de escribir en este hilo sus criticas.

Espero que esta idea tenga buena acogida entre mis contertulios.

Que el Señor los bendiga.
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¡Ven Espíritu Santo y renueva la faz de la tierra!

[SECRETMAN]

[NANDO]

SECRETMAN: de que país es ud?
Yo soy de San Luis-Argentina, en donde también lamentablemente la aplicación del Motu Proprio Summorum Pontificum no se a notado mucho, la diferencia con otros lados es que en esta provincia por ser conservadora, anteriormente al Motu Proprio ya se celebraban las misas tridentinas, solo que se celebraban a puerta cerradas,
Y mis experiencias buenas con el Novus Ordo, es que hay unos sacerdotes que se dedican a formar a universitarios (milis Christi) estos sacerdotes dan la misa de frente a nuestro Señor y en latín, para el que no conoce, se confundiría con la misa tridentina. Fue la más buena experiencia que tuve con el rito ordinario, hasta que encontré el rito tridentino que supero todo lo que conocía y esperaba conocer.


No se si esta congregación estará en otras provincias?
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Dominus Providebit

[Carlos Rodríguez Fuertes]

Lo más positivo del Novus Ordo: su mayor riqueza litúrgica, al tener más lecturas al cabo del ciclo litúrgico.

Lo más positivo de la misa de San Pío V: su uniformidad y su clima de solemnidad y veneración ante lo que se está celebrando, pero, por encima de todo, la recepción de la comunión de rodillas.

No soy nadie para exponer una solución, pero una fórmula salomónica que armonizase y fundiese ambos ritos podría ser la de poner la misa de San Pío V en lengua latina en el ordinario (la parte fija) y en lengua vernácula en el propio del día (la parte variable según el día), dejando las tres lecturas actuales del Novus Ordo con su correspondiente ciclo litúrgico.

[altxor]

Lo más bello de la misa de siempre, es que la entiendo perfectamente, y me siento totalmente identificada con sus cantos.

Me gusta saber que en cualquier parte del mundo hispanohablante oiré lo mismo, pero de diferentes maneras. La riqueza es inmensa

Y me encantaría saber hablar todas las lenguas del mundo y así poder disfrutar más (lamentablemente me entero del francés, euskara, catalán, castellano e italiano)
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M.carmen. www.mcarmenfaura.blogspot.com
http://fauramcarmen.blogspot.com/

[NANDO]

Cual es para ud? La misa de siempre el rito ordinario?
Porque si es así, entérese que no es de siempre y solo tiene aproximadamente 40 años.
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Dominus Providebit

[NANDO]

Lo que más me gusta del rito extraordinario es que se reza como rezaron todos los santos y en el idioma de la Santa Iglesia
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Dominus Providebit

[Christifer]

Ni san Ambrosio, ni san Atanasio, ni san Basilio, ni san Gregorio Nacianceno, ni san Juan Crisóstomo, ni santo Tomás de Aquino, ni san Isidoro, ni san Cirilo de Alejandría, ni san Cirilo de Jerusalén, ni san Juan Damasceno, ni san Efrén de Siria, ni san Alberto Magno celebraron la Misa según el Rito Romano. Y podría dar más nombres, pero prefiero ceñirme a estos 12 Doctores de la Iglesia.
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Todo lo que quiso saber sobre la Tumba Apostólica de Santiago el Mayor AQUÍ

[Micaelius]

Christifer menos mal que esta vez lo has dicho tú, porque la verdad, repetir siempre lo mismo... ¡uf!

[NANDO]

Bueno, la mayoría de los santos, ja ja.-
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Dominus Providebit

[NANDO]

Bueno, la mayoría de los santos, ja ja.-
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Dominus Providebit

[Leonardo Biolatto]

Positivo de la liturgia en el Novus Ordo, según mis vivencias:
- Riqueza de la unidad en la diversidad: cada pueblo, cada cultura, cada comunidad de hermanos pone en la liturgia básica, compartida por todos, elementos hermosos y autóctonos que realmente significan algo para ese pueblo, cultura o comunidad. En las diversas Misas que celebré, siempre he reconocido el esquema básico y, sin embargo, me llenado de cosas nuevas propias de la idiosincracia, propias de las historias de los pueblos.
- Que todos entiendan el idioma: la conciencia de lo que sucede en la celebración ayuda a verdaderamente celebrar y no ser espectador de un espectáculo.
- Los diversos ministerios (comentarista, lector, etc): son signo de la celebración en comunidad y signo del Cuerpo Místico, con diversos miembros, todos necesarios.
- Libertad para comulgar de pie, de rodillas, en la boca o en la mano: me alegra ver celebraciones donde se dan las distintas maneras de comulgar, porque todas tienen un significado válido, y que puedan convivir es signo de comunión fraterna.

Un abrazo grande en Cristo.
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Leonardo Biolatto

[altxor]

Me gusta también porque deja participar a los fieles. Me hace sentirme Iglesia
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M.carmen. www.mcarmenfaura.blogspot.com
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[NANDO]

En el rito ordinario, permite innovar en todo, hasta las mujeres dan la comunión, los sacerdotes bailan, la gente se revuelca en el piso y comienza a hablar en lenguas, es muy bueno para aquellos que tratan de escapar de la realidad, de el verdadero significado de la misa.
También es bueno para aquellos que tienen poca fe y necesitan tocar, ver, experimentar la fe.
Es buena porque esta acomodada al hombre al mundo.-
Y también para aquellos que necesitan sentirse iglesia.-
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Dominus Providebit

[luxose]

Parece que nuestro hermano NANDO no sabe leer o es un troll. NANDO. si quieres hacer crítitcas abre otro hilo y conversamos, la idea es que aquí sólo se posteen comentario POSITIVOS, no ironías ni comentarios venenosos como los tuyos.
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¡Ven Espíritu Santo y renueva la faz de la tierra!

[Pablo Jose]

No se, pienso que NANDO esta traumado siempre ataca con lo mismo..


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[Danilo82]

¿Qué rito celebraba Saanto Tomás de Aquino?

Eso sí no lo sabía.

[Christifer]

Celebraba la Misa según el rito dominico ya que él era dominico.
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[Berriotxoa]

[Christifer]

Estos tres son seguros:
San Ambrosio: Rito ambrosiano
San Isidoro: Rito mozárabe
San Alberto Magno: Rito dominico

Ahora de los siguientes tengo más dudas, creo que sería más o menos así:
San Atanasio: Rito alejandrino (Liturgia de San Marcos)
San Basilio: Rito bizantino (Liturgia de San Basilio)
San Gregorio Nacianceno: Rito bizantino
San Juan Crisóstomo: Rito bizantino (Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo)
San Cirilo de Alejandría: Rito alejandrino (Liturgia de San Marcos)
San Cirilo de Jerusalén: Rito antioqueno (Liturgia de Santiago)
San Juan Damasceno: Rito bizantino (Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo)
San Efrén de Siria: Rito antioqueno
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[Berriotxoa]

Mil gracias por la información Christifer.



Que Dios os Bendiga a Todos y os acompañe siempre en este año 2009 que va a comenzar.
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Esto es lo que pretendo: esforzarme cada día más en vivir el Evangelio; y cuando no lo consiga, o falte gravemente, empezare de nuevo, con la ayuda de Dios.